Sisällysluettelo:

Vauraasta lännestä Venäjän sisämaahan
Vauraasta lännestä Venäjän sisämaahan

Video: Vauraasta lännestä Venäjän sisämaahan

Video: Vauraasta lännestä Venäjän sisämaahan
Video: Ajatuksia lapsille ja nuorille - osa 1 /4: Me aikuiset ei aina muisteta, mitä on olla lapsi 2024, Saattaa
Anonim

Tarina amerikkalaisesta perheestä, jossa on kaksi lasta, 9-vuotias, joka asettui venäläiseen kylään.

”Olemme asettuneet upealle alueelle. Tämä on satu. Totta, kylä itsessään muistutti katastrofielokuvan asutusta. Mieheni sanoi, että näin on melkein kaikkialla ja että siihen ei kannata kiinnittää huomiota - täällä on hyviä ihmisiä.

En todellakaan uskonut sitä. Ja kaksosemme olivat, minusta tuntui, hieman peloissaan tapahtuvasta.

Lopulta minua kauhistutti se, että aivan ensimmäisenä koulupäivänä, kun olin juuri ajamassa hakemaan kaksoset autoomme (kouluun oli noin kilometri), joku ei jo tuonut heidät suoraan kotiin. melko raittiina mies kammottavassa puoliruosteisessa jeepissä, joka muistuttaa vanhoja Fordeja.

Edessäni hän pyysi anteeksi pitkään ja sanallisesti jotain, viittasi joihinkin lomapäiviin, hajallaan ylistäen lapsiani, välitti terveisiä joltakulta ja lähti.

Törmäsin viattomiin enkeleihini, jotka keskustelivat väkivaltaisesti ja iloisesti ensimmäisestä koulupäivästä, tiukoilla kysymyksillä: kerroinko minä heille todella vähän, jotta he Eivät KOSKAAN uskaltaisi NÄISTÄÄ TOISTEN IHMISTEN LÄHELLÄ?! Kuinka he saattoivat päästä autoon tämän miehen kanssa?!

Vastauksena kuulin, että tämä ei ole muukalainen, vaan koulun johtaja, jolla on kultaiset kädet ja jota kaikki todella rakastavat ja jonka vaimo työskentelee kokina koulun ruokalassa. Olin turvonnut kauhusta. Lähetin lapseni luolaan!!! Ja kaikki näytti ensisilmäyksellä niin suloiselta… Päässäni pyörii lukuisia tarinoita lehdistön villistä moraalista, joka vallitsi Venäjän takamailla…

… En kiehtoo sinua enempää.

Elämä täällä osoittautui todella upeaksi, ja erityisesti lapsillemme. Vaikka pelkään, että minulla on paljon harmaita hiuksia heidän käytöksensä takia. Minun oli uskomattoman vaikeaa tottua siihen ajatukseen, että yhdeksänvuotiaita (ja 10-vuotiaita ja niin edelleen) paikallisten tapojen mukaan pidetään ennen kaikkea enemmän kuin itsenäisinä.

He menevät kävelylle paikallisten lasten kanssa viideksi, kahdeksaksi, kymmeneksi tunniksi - kaksi, kolme, viisi mailia, metsään tai hirvittävään täysin villiin lampeen. Että täällä kaikki menevät kouluun ja kotiin jalan, ja pian he alkoivat tehdä samoin - en vain mainitse sitä.

Ja toiseksi, täällä lapsia pidetään suurelta osin yleisinä. He voivat esimerkiksi tulla koko seuran kanssa käymään jonkun luona ja syömään heti lounasta - olemaan juomatta ja syömättä pari keksiä, nimittäin syödä runsaan lounaan, puhtaasti venäjäksi. Lisäksi itse asiassa jokainen nainen, jonka näkökenttään he tulevat, ottaa välittömästi vastuun muiden ihmisten lapsista, jotenkin täysin automaattisesti; Minä esimerkiksi opin tekemään tämän vasta kolmantena täällä oleskelumme vuotena.

LAPSILLE EI tapahdu MITÄÄN TÄÄLLÄ.

Tarkoitan, että he eivät ole vaarassa ihmisiltä. Mikään niistä. Suurissa kaupungeissa tilanne on tietääkseni enemmän samanlainen kuin amerikkalaisessa, mutta täällä se on niin ja niin. Tietenkin lapset itse voivat tehdä paljon haittaa itselleen, ja aluksi yritin jotenkin hallita tätä, mutta se osoittautui yksinkertaisesti mahdottomaksi.

Aluksi hämmästyin kuinka sieluttomia ovat naapurimme, jotka kysyttäessä, missä heidän lapsensa on, vastasivat melko rauhallisesti "juoksu jonnekin, laukkaa päivälliselle!"

Herra, Amerikassa tämä on lainkäyttökysymys, sellainen asenne! Kesti kauan ennen kuin tajusin, että nämä naiset ovat paljon viisaampia kuin minä ja heidän lapsensa ovat paljon paremmin sopeutuneet elämään kuin minun - ainakin niin kuin he olivat alussa.

Me amerikkalaiset olemme ylpeitä taidoistamme, taidoistamme ja käytännöllisyydestämme. Mutta asuttuani täällä tajusin surullisena, että tämä on makeaa itsepetosta. Ehkä - näin oli joskus.

Nyt me - ja erityisesti lapsemme - olemme mukavan häkin orjia, jonka kaltereissa kulkee virta, joka estää täysin ihmisen normaalin, vapaan kehityksen yhteiskunnassamme.

Jos venäläiset jotenkin vieroitetaan juomisesta, he valloittavat helposti koko nykymaailman ampumatta ainuttakaan laukausta. Ilmoitan tämän vastuullisesti."

VENÄJÄN SAKSAlaiset PALAUTTAVAT SAKSASTA VENÄJÄLLE

Takaisin vapauteen!

Ja kokonaisten perheiden kanssa. Eikä rikkaaseen Moskovaan tai Pietariin, vaan … kaukaisiin kyliin. Mikä ei sopinut heille heidän uudessa kotimaassaan ja miksi he pitävät elämästä ilman kaasua, Internetiä ja teitä enemmän kuin sivistyneestä Euroopasta?

- … saksalaisia? - Vatsaansa raapiva talonpoika kysyy meiltä, kuka vapaaehtoisesti näyttäytyi Voronezh Atamanovkan tilalla, missä uudisasukkaat asuvat. - Miksi etsiä niitä: siellä on talo, siellä on vielä enemmän … Ne ovat normaaleja, mutta … outoja: he eivät juo, eivät tupakoi, eivät syö lihaa …

"MUUTETTU CIVILISAATIO VAPAUDEKSI"

Löydämme 39-vuotiaan Alexander Vinkin töistä: hän täyttää talonsa betonisekoittimen soralla. Kaikkien rakennusmerkkien mukaan vanhan talon pinta-ala on kasvussa.

"Ostimme sen heti kun muutimme tänne", hän laskee lapionsa alas ja pudistaa farkkuhaalarinsa pois. - Katso: maa, puutarha, vuohet hyppäävät, vihannekset puutarhastaan, kolmesataa metriä lampi, lapset ja vaimo ovat onnellisia.

Hän katselee ympärilleen uudessa kodissaan ylpeänä ja lisää:

- Miksi muutimme Venäjälle? Se on yksinkertaista: täällä olen todella vapaa!

… Vinckin lausunto on hieman ylivoimainen. Varsinkin Moskovan liberaalien nyt muotiin tulleiden valitusten taustalla, että todellisen vapauden ilot ovat vain Euroopassa. No, vähän USA:ssa. Ja "epäinhimillinen Raska" on länsimaisten demokratioiden täsmällinen vastakohta. Todellakin, joku outo Vink…

- Meistä ja paikallisista kuin epänormaalista ajattelusta, - ikään kuin arvaamaan ajatuksia, jatkaa Vink.”Se on vain, että eräänä päivänä huomasimme itsellemme, että Saksassa olleet aineelliset arvot eivät tietenkään tuoneet onnea. Olemme pitkään halunneet elää maassa, kaivaa lampia, istuttaa puita… Mutta siellä se on epärealistista - satatuhatta euroa maan ylikuormitusta! Ja sitten, vaikka olisit ostanut kaiken tämän, et voi olla siellä omistaja!

- Kuten tämä?

- Mutta näin! Euroopassa ei voi tehdä mitään ilman viranomaisten lupaa. Ruohoa ei ole leikattu niin - hieno, puu on kasvanut enemmän kuin määrättiin, - hieno… Katsos, täällä voin tehdä taloni uudelleen sellaiseksi kuin haluan, ja siellä tästä - sakko! Ja naapurit. Sanotaan, että tämä ei ole Venäjä, lapsemme eivät huuda kaduilla kahdeksan jälkeen illalla. Naapureiden kanssa on tuomioistuimia tällaisten hölynpölyjen takia, kaikki ovat lakien kanssa kaikkien kanssa … Haluatko sellaisen elämän?

- Ja täällä? kysyn siristellen. Ja Vinkin perhe huokaa raskaasti… Kaikki ei ole niin ruusuista, miltä heistä aluksi näytti.

"MIKSI VENÄJÄLLÄ EI OLE SAMAA KUIN SAKSASSA?"

Vinksin pöydällä on Venäjän perustuslaki, jonka tekstin Aleksanteri on jo oppinut ulkoa. Alkaen puhua oikeuksistaan, hän nostaa kirjan päänsä yli kuin ikonin. Vähän asettuttuaan liikkeellä olevat siirtolaiset alkoivat osoittaa näissä paikoissa ennennäkemätöntä kansalaisaktiivisuutta, viitaten jatkuvasti perustuslakiin ja aiheuttaen paikallisille viranomaisille paljon päänsärkyä: vaaditaan tietä, sitten bensaa, sitten Internetiä … Kerran he jopa päättivät erottaa kyläneuvoston päällikön - "velvoitteiden noudattamatta jättämisen vuoksi".

Alexander ottaa esiin matkalaukun, jossa on asiakirjoja ja näyttää joukon papereita.

- Halusin rekisteröidä yksityisyrittäjyyden, hän tekee avuttoman eleen. - Toin koneet Saksasta, ostin sahan, olen puuseppä… Sen esille tuominen kesti kolmannen vaiheen, ja se alkoi: he pyysivät 20 tuhatta ruplaa! Ja viiva on olemassa, mitä siellä on vetää? Ajattelin käyttää ohjelmaa yrittäjien auttamiseksi, he antavat 300 tuhatta. Pomot kertovat minulle: saat rahat ja maksat kolmannesta vaiheesta. Eli täällä maksan, siellä maksan, joten kaikki 300 tuhatta lähtevät, mutta millä työskennellä? Miksi se on erilaista Venäjällä kuin Saksassa? Siellä menet virkamiehen luo ja tiedät varmasti: 5 minuuttia - ja ongelma ratkeaa.

- Ketä äänestit vaaleissa? - tunnen oppositiohuotteja vinkien äänissä, kysyn Irinalta, joka on saanut Venäjän passin. Ja nainen yllättää taas.

- Putinille tietysti! - hän vastaa sävyllä, joka antaa ymmärtää kysymyksen järjettömyyden. – On nähtävissä, että hallitus kääntää kasvonsa ihmisten puoleen, yrittää tehdä jotain ihmisten hyväksi, mutta paikallistasolla kaikkea tätä tuhotaan… Jos näin jatkuu, niin luultavasti palataan…

"Tytär tykkää koulusta"

Yhteensä viisi perhettä Saksasta tuli Atamanovkaan vakituiseen asumiseen. Paikalliset hyötyivät välittömästi tällaisesta uudelleensijoittamistoiminnasta: puoliksi hylättyjen talojen hinnat nousivat heti 10 kertaa, ja tänä kesänä tänne ilmestynyt Irene Shmunk on maksanut jo 95 tuhatta ruplaa kotasta. Irene on myös neuvostosaksalaisistamme: vuonna 1994 hän lähti venäläisen miehensä kanssa Kazakstanista Ala-Saksiin.

Kuten muutkin Saksaan kyllästyneet saksalaiset, Irene listaa vastenmielisiä saksalaisia sääntöjä: viranomaisten varoitukset seuraavat yksi toisensa jälkeen - nurmikon ruoho on tarpeettoman korkeampi (rikkoo hyväksyttyjä esteettisiä normeja), postilaatikko on 10 senttiä hyväksyttyjen normien alapuolella (postimies voi ylityötä), vihanneksille varattiin yli neljännes paikasta (se on mahdotonta, ja siinä se!) … Jos et pysty korjaamaan - sakko.

"Kaikki tämä sai muutoksen", hän selittää. - Aluksi luulimme, että olemme vain me, jotka kasvoimme Neuvostoliitossa. Ja sitten tarinat saksalaisista, jotka syntyivät Saksassa, mutta eivät halunneet elää tässä "järjestyksessä", kulkivat peräkkäin paikallisilla kanavilla. He muuttavat Yhdysvaltoihin, Argentiinaan, Portugaliin, Australiaan …

Pihallaan istuva Irene suunnittelee tulevaisuutta, myöntää, että aikaisemmista Atamanovkan siunauksista häneltä puuttuu vain normaali kylpyhuone (mukavuus täällä, kuten odotettiin, pihalla), ja odottaa miehensä saapumista. rekkakuski, joka on edelleen siellä. valmistuu Saksassa. Hän purkaa tämän mökin ja rakentaa sen tilalle oikean talon, jossa kaikki ovat onnellisia. Hänen 13-vuotias tyttärensä Erica käy koulua useiden kilometrien päässä ja vakuuttaa pitävänsä kaikesta… Kylän hiljaisuuden keskellä, jonka välillä orgaanisesti keskeyttää kukon laulaminen, nainen näyttää tyytyväiseltä.

"AUTOON EHDOTETTU PUDOTTAVAA UKRAINAAN"

Toinen uusi päällikkö, Sartisonin puolisot, tapasivat kerran Lipetskissä, jossa kazaksksaksalainen Jakov suoritti asepalvelusta. Eräänä päivänä hän tarvitsi vakavan selkäleikkauksen, ja vuonna 1996 Sartison lähti Oberhauseniin Saksaan.

"Kärsivällisyys loppui, kun hänen rakkaan autotallinsa aviomies hävisi", muistelee Valentina Nikolaevna hymyillen. - Hän vuokrasi sen ja päätti korjata auton itse. Joten naapurit laskivat sen heti maahan: koputtaen, sanotaan, kirkkaassa päivänvalossa. Hän räjähti: "En kestä enää!"

Jo vakiintuneen perinteen mukaan jokainen paikallinen saksalainen kertoo tarinansa levottomasta suhteestaan uuteen-vanhaan valtioon. Sartisonin perhe ei ole poikkeus. Heti kun Valentina ajoi autollaan Saksasta ja sai leiman pysyvästä asumisesta Venäjällä, häntä laskutettiin auton tulliselvityksestä jopa … 400 tuhatta ruplaa! Hassua, mutta auto romahti heti saavuttuaan Atamanovkaan, ja siksi viranomaisia pyydettiin hakemaan se ilmaiseksi. Mutta kaikki on turhaa: maksa, ja siinä se!

"He itse ymmärtävät tilanteen järjettömyyden, mutta syyttävät lain kirjainta", nainen nauraa. - He jopa tarjoutuivat viemään hänet salaa ulos Ukrainan alueelle - se on 40 kilometriä täältä - ja hylkäämään hänet. Tai aja metsään ja polta. Kieltäydyin olemasta rikollinen. Olemme siis haastaneet oikeuteen jo toista vuotta…

Heidän 26-vuotias poikansa Alexander teki myös Venäjän valintansa. Hän joutui taistelemaan armeijan rekisteröinti- ja värväystoimiston kanssa, joka ensin yritti ajaa hänestä sotilaan.

- Hädin tuskin taisteli takaisin, - muistelee Valentina. - Hän vannoi, ettei hän vanno toista kertaa mistään: hän on jo palvellut Bundeswehrissä.

- Ja jos huomenna on sota, kummalle puolelle se tulee? - Olen huolissani.

Hän ei epäröi vastata:

- Venäjälle tietysti! Olisin tuntenut olevani saksalainen - olisin jäänyt sinne …

"MIKÄ OLEMME LAKO?"

- Tämä on paikallisten uskomusten mukaan sääli: syksy, ja minulla on vielä vihreitä puutarhassa, - poimimassa tomaatteja salaatiksi, Olga Aleksandrova sanoo. Kerran hän viiden lapsen kanssa muutti tänne Moskovan alueelta ja löysi nopeasti yhteisen kielen saksalaisten kanssa. – Paikalliset tekivät samoin: niittivät sadon ja kaivoivat kaiken sieltä. Ja me syömme tästä maasta pakkasiin asti.

Olgalla on myös oma painava argumentti erämaan puolesta.

Olen äskettäin saapunut sinne (Moskovan alueella on talo, jota vuokraamme), kävelen lapsi sylissäni kirkkaassa päivänvalossa, ja heitä kohti kolme uzbekkia riisuu minua silmillään, Hän selittää erakkonsa. - Luulen, että tämä on mitä illalla? Ja lasten kanssa?

Olga pilkkoo vihanneksia ilman, että se häiritsee taloudenhoitoa ja samalla näyttää kuinka taitavasti on mahdollista pettää sivilisaatiota käyttämällä pesukonetta juoksevan veden puuttuessa ("ämpäri vettä laitetaan päälle, sieltä putki menee alas jauhelokeroon, imetään hieman sisään ja voit käynnistää kirjoituskoneen ").

Ja sitten, ruokkiessaan lapsia, hän laulaa oman sävellyksensä lauluja: kasakoista, Atamanovkasta, sateesta …

Saksalaiset pitävät hänen lauluistaan, he ovat jo pitkään kokoontuneet Olgan ympärille kuoroon, joka kiertää naapurustoa. He hyväksyvät räjähdyksellä. Sitten he istuvat alas ja haaveilevat yhdessä: hehtaarista maata, joka kaikkien tulisi ottaa, kuinka istuttaa sille setriä, luoda perhetila …

"Olen jo kuullut tämän jossain", painotan ja muistan, että ajatus "ottaa hehtaari" ja istuttaa sille "perhetila" ja istuttaa setrit kuuluu tietylle Megralle, joka kirjoittaa kirjoja Siperialainen tyttö Anastasia ja tämän teoksen fanit Anastasievites ovat monien mielestä ekologinen lahko.

- Mutta millainen lahko me olemme? - uudisasukkaat nauravat. - Lahkoissa kaikki odottavat maailmanloppua ja jäykkää alisteisuushierarkiaa, meillä ei ole tätä, eikä rukouksia ole epäjumalien kanssa. Kyllä, luemme kirjoja, mutta pidämme todella ajatuksesta perhetilasta. Onko Anastasia vai onko tämä Megren kirjallinen keksintö - mitä eroa sillä on! Tolkien kirjoitti myös kirjan, ja kaikki ryntäsivät liittymään tonttuihin, vai mitä, lahkot? Ajattele siis, että tämä on meidän elämänpelimme: kasvattaa lapsia puhtaassa ilmassa, syödä puutarhastamme, rakentaa taas kylpylä, jotta siitä alasti ja omaan lampeeseesi… Kauneutta, eikö niin?..

Tyypillisenä kaupunkilaisena, joka on viime aikoina vetänyt vetoa kotikylään, olen samaa mieltä. Ja he hymyilevät taas, kun mietin, olisiko Saksan liittotasavallan kotoisin uskaltanut elää samaa elämää Voronežin syvyyksissä?

- Ei, oikea saksalainen ei todellakaan kestäisi sitä. Hän ei ymmärtäisi täällä mitään.

Ei, ne ovat lopulta outoja…

Suositeltava: