Orjakaupan nousu ja lasku Kaukasuksen Mustanmeren rannikolla

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Musta täplä Luoteis-Kaukasuksen maineessa on edelleen valtava kokemus orjakaupasta, jota sekä tietyt historioitsijat että länsimaiset propagandistit, jotka viljelevät Kaukasuksen roolia Venäjän siirtomaahyökkäyksen uhriksi joutuneena alueena. Empire, yrittävät epätoivoisesti unohtaa.

Lisäksi työ tämän propagandapiirin parissa alkoi useita vuosisatoja sitten. Perinteisesti Britanniasta, Ranskasta ja niin edelleen tulleet partiolaiset Kaukasuksella suoritetun "palvelun" jälkeen palasivat kotiin kirjoittamaan muistelmia, joissa orjakauppaan osallistuneiden kapinallisten vuoristoheimojen kuvan kalkiminen saavutti uuden tason.

Usein itse orjuuden tosiasiaa ei mainittu ollenkaan, se oli piilotettu eräänlaisen hienojen kansallispukujen ja eksoottisten perinteiden, kuten atalismi ja kunachestvo, "näytön" taakse.

K Samaan aikaan Venäjän valtakunnalle orjakaupan kitkeminen oli kiireellinen tehtävä, josta keisari Nikolai Pavlovich itse kirjoitti - hän kirjoitti omalla kädellä:

"Mustanmeren itärannikolle rakennetut linnoitukset, jotka on perustettu estämään toisella puolella asuvien tšerkessien ryöstöt ja erityisesti tuhoamaan heidän ilkeän kauppansa - orjien neuvottelut".

Jotta häntä ei syytetä puolueellisuudesta, kirjoittaja yrittää luottaa paitsi venäläisten historioitsijoiden ja Kaukasuksen tutkijoiden teoksiin, myös ulkomaisten kirjailijoiden teoksiin, tarkemmin sanottuna siihen osaan, joka ei ollut niin sitoutunut. Euroopan maiden viranomaisten toimesta ja heijastelevat riittävästi todellisuutta.

Orjaliiketoiminnan juuret ulottuvat vuosisatojen taakse. Jotkut historioitsijat näkevät bysanttilaiset (9-12 vuosisataa) ja myöhemmin venetsialaiset ja genovalaiset (13-15 vuosisataa) syyllisinä orjakaupan syntymiseen Pohjois-Kaukasiassa, erityisesti Circassiassa. Heitä on kuitenkin vaikea nimetä suoraan syyllisiksi. Esimerkiksi bysanttilaiset vetäytyivät tähän tarinaan vain siksi, että imperiumin olemassaoloaikana oli olemassa orjakauppaa, joka yhdessä elävien tavaroiden toimittajan kanssa, ts. Hän muuten kävi vakavia sotia merirosvojen kanssa. Mutta genovalaiset ja venetsialaiset ovat jo sotkeutuneet orjakauppaan valtion tasolla. He mukauttivat omaa lainsäädäntöään säätelemään orjamarkkinoita ja ensin yksinkertaisesti perivät tullin kauppiailta.

Ja tässä herää kaksi luonnollista kysymystä: kuka käy kauppaa ja kuka kauppaa? Tšerkessiläisten ansioksi on syytä huomata, että venetsialais-genovalaisen kauden alussa 1200-luvulla tatarijohtajat toimittivat orjia orjamarkkinoille, jotka vuosittain hyökkäsivät Puolaan, Venäjän maihin ja Kaukasukseen. Käyttäen lähes yksinomaista oikeuttaan käydä kauppaa Mustallamerellä eurooppalaiset "yrittäjät" kuljettivat orjia jopa Egyptin maille. Egyptissä venäläiset ja vuoristoorjat lunastettiin ja heistä muodostettiin joko haaremeja tai joukkoja (!).

Tšerkessien oma panos orjakauppaan oli pieni, mutta kasvoi vähitellen. Ajatus nopeasta voitosta oli liian houkutteleva. Vain miekalla elänyt vuoristoyhteiskunnan sotilasluokka, joka oli hyvin erillään sukulaisheimoista, alkoi pian kilpailla tataarikauppiaiden kanssa. Niinpä genovalainen etnografi ja historioitsija Giorgio Interiano kirjoitti 1400-luvun lopulla ja 1500-luvun alussa:

"He (feodaalit) hyökkäävät yhtäkkiä köyhien talonpoikien kimppuun ja ottavat pois heidän karjansa ja omat lapsensa, jotka sitten kuljetetaan paikkakunnalta toiselle, vaihdetaan tai myydään."

Venetsian ja Genovan laaja siirtomaaverkosto muuttui orjakaupan markkinoiksi. Kauppa sujui vilkkaasti ja orjia päätyi jopa Eurooppaan. Venäläisiä pidettiin kalleimpina orjina, tšerkessejä halvempia, ja tataarit sulkivat kyynisen hintaluokituksen ihmisille - he myös kävivät kauppaa heillä, kun taas tataarit "liikemiehet" itse.

Tilanne muuttui nopeasti. 1400-luvun loppuun mennessä ottomaanit valloittivat eurooppalaisten Mustanmeren siirtokunnat, joista tuli orjien tärkein kuluttaja. Lisäksi orjat olivat yksi Portan talouden perusta. Tuhansia ihmisiä lähetettiin väkisin Osmanien valtakuntaan joka vuosi. Ottomaanien luonnolliset kumppanit tässä asiassa olivat Krimin tataarit ja tšerkessiläinen aatelisto vuosisatojen ajan. Luoteis-Kaukasiassa turkkilaiset valtasivat poikkeuksetta kaikki Venetsian ja Genovan satamat ja kauppapaikat.

Seuraavat orjakaupan keskukset voidaan erottaa. Gelendzhikissä käytiin vilkasta neuvottelua. Jopa nimi "Gelendzhik", yhden version mukaan, tulee turkin sanasta Gelin, ts. morsian, koska tšerkessinaiset olivat kuuma tavara. Neuvotteluja käytiin Sukhum-kalassa (Sukhumi), Anapassa ja Tuapsessa ja Yenikalissa (Kerch) jne. Samanaikaisesti näyttää siltä, että tällainen häpeällinen bisnes on aina yritetty unohtaa. Esimerkiksi brittiläinen virkamies Edmond Spencer, joka vielä 1830-luvulla "matkusteli" tai pikemminkin vakoili Circassiassa, kuvaili Sujuk-kalea "lumivalkoiseksi linnaksi" viehättävällä ja hedelmällisellä alueella, joka rapistui maan jälkeen. barbaarinen hyökkäys venäläisille". Sujuk ei ollut vain pieni provinssin linnoitus eikä suinkaan "linna", joten "linnaa" ympäröivän "hedelmällisen" alueen talous perustui orjakauppaan, jota Spencer ei edes muistanut.

Turkkilaisten taloudellisen vaikutuksen alaisena orjamarkkinoilla myytiin nyt tšerkessiä, georgialaisia, kalmykkeja, abaseja jne. Krim ja sen myynti oli poikkeuksellisen kannattavaa. Charles de Peissonnel, ranskalainen diplomaatti Mustanmeren rannikolla, mainitsee tutkielmassaan Mustanmeren kaupasta 1700-luvun alkupuoliskolla kankaiden, nahan, veitsien ja satuloiden lisäksi myös eläviä tavaroita:

Orjakauppa Krimillä on erittäin merkittävää … Tšerkessilaiset kunnioittavat tataarikhaania tietyn määrän orjia, joita tämä prinssi ei ainoastaan lähetä Konstantinopoliin suuren sultanin ja sataman virkamiesten luo, vaan myös joka hän antaa myös seuruelleen ja niille turkkilaisille virkamiehille, jotka tulevat hänen hoviinsa ottomaanien ministeriön ohjeiden kanssa …

Krimin kauppiaat matkustavat Circassiaan, Georgiaan, Kalmykeihin ja Abhaziin ostamaan orjia tavaroitaan ja viemään ne Kaffaan myytäväksi. Sieltä ne kuljetetaan kaikkiin Krimin kaupunkeihin. Konstantinopolin ja muiden Anatolian ja Rumelian (osa Balkanin aluetta) kauppiaat tulevat Kaffaan hakemaan heitä. Khan ostaa suuren summan joka vuosi, riippumatta siitä kuinka paljon hän saa tšerkessiltä; hän säilyttää oikeuden valita ja kun orjaerä saapuu, kenelläkään ei ole oikeutta ostaa ennen kuin khaani tekee valintansa."

Turkkilaisten orjuudesta tuli niin laajalle levinnyt bisnes, että sitä pidettiin jopa eräänlaisena sosiokulttuurisena nostimena. Joten jotkut tšerkessilaiset myivät omat lapsensa ottomaaneille. Myynnin jälkeen pojat menivät usein joukkoihin, mutta heidän vanhempansa toivoivat, että ajan myötä ottomaanien armeijassa heidän lapsensa pääsisivät yläkertaan tikarillaan. Tytöt (ja tšerkessinaiset olivat erittäin arvostettuja) putosivat haaremiin. Tässä tapauksessa heidän vanhempansa toivoivat, että kauneutensa ja tietyn järjestyksen taidot saavuttaisivat haaremin vaikutusvaltaisen omistajan kiintymyksen. Siten, anteeksi, kauppasiteet vahvistuivat sängyllä, ja jotkut jalotšerkessiläiset muuttivat jopa Portoon rakentaen itselleen taloja Turkin rannikolle, ja niistä tuli usein lopulta orjakaupan haaroja. Tämän seurauksena valkoihoiset liikemiehet, hyödyntäen sotilaspoliittisen tilanteen muutosta ja muita tekijöitä, selvisivät tatarikilpailijoiden "liiketoiminnasta".

Luoteis-Kaukasiassa orjamarkkinat ja itse prosessi näyttivät yleensä tältä. Orjat ajettiin Mustanmeren rannikolle, missä turkkilaiset kauppiaat odottivat heitä jo viikkoja rumissa kivikorsuissa. Heti kun kauppa oli tehty, ostetut "tavarat" suljettiin samassa puolikorsussa, joka kauppiaan tavoin odotti viikkoja neuvottelujen loppua. Kun "liikemies" oli värvänyt riittävän määrän orjia, heidät ajettiin kaikiin - soutu-, harvemmin purjelaivoille. Venäjän valtakunnan taistelun alkamisen jälkeen orjuutta vastaan näillä rannoilla turkkilaiset piilottivat alukset jokien suulle ja joskus jopa peittivät ne satoja metrejä sisämaahan.

Havainnollistava esimerkki tällaisesta orjakaupan "todisteiden" salaamisesta löytyy luutnantti Nikolai Simanovskyn päiväkirjoista. Yhdessä kenraali Velyaminovin kampanjassa vuonna 1837 luutnantti törmäsi tiedustelun aikana yhdessä osastonsa kanssa pariin rotkoon piilotettuun laivaan. Orjakaupan torjumiseksi nämä alukset poltettiin välittömästi.

Koko orjakaupan aikakauden taantuminen aloitti Venäjän valtakunnan allekirjoittaman Adrianopolin sopimuksen vuonna 1829. Toisaalta vuosisatoja elänyt”liiketoiminta” vaikutti horjumattomalta. Joten, jotta turkkilainen rikastui loppuelämänsä ajan, tarvittiin vain 5-6 onnistunutta lentoa Kaukasuksen rannoille. Samaan aikaan suuret kauppiaat maksoivat täysin yhdeksän aluksen menetyksestä, joissa oli orjia aluksella, yhdellä onnistuneella kaupalla. Venäläisten upseerien, komennon ja itse keisarillisen hovin näkemys orjakaupan ongelmasta oli kuitenkin yksiselitteinen: orjuus on kitkettävä kaikin keinoin.

Turkkilaisten ja tšerkessien aateliston kannalta orjuuden hävittäminen muuttui koko taloudellisen järjestyksen hajoamiseksi. Loppujen lopuksi tšerkessi-aatelisto ei voinut rikastua ja maksaa aseiden ostoa ilman orjakauppaa, ja tšerkessilaiset eivät melkein käyttäneet orjia omassa kotitaloudessaan - tämä oli kannattamatonta, kun otetaan huomioon teollinen jälkeenjääneisyys ja ankarat luonnonolosuhteet. Ottomaanit käyttivät paitsi orjatyövoimaa myös orjien taistelukykyjä, käsityötaitoja ja niin edelleen.

Ainutlaatuinen historiallinen tilanne on kehittynyt. Toisaalta tšerkessikansat maksoivat tšerkessien kansallisen taistelun Venäjän valtakuntaa vastaan "vapauden ja itsenäisyyden puolesta" osittain myymällä orjuuteen sekä oman kansansa että muiden, jotka he saattoivat vangita hyökkäysten aikana, edustajia. Toisaalta venäläisten joukkojen taistelu orjakaupan luola-asioita vastaan oli itsessään sota epäystävällisiä vuoristoheimoja vastaan.

Suurin, niin sanotusti, iskuvoima orjuuden vastaisessa taistelussa oli Mustanmeren laivasto. Todellakin, 1800-luvun alussa Kaukasuksen Mustanmeren rannikolla ei yksinkertaisesti ollut tutkittuja teitä, jotka soveltuisivat jatkuvaan partiointiin. Vuosittaiset tutkimusmatkat pitkin rannikkoa eivät pystyneet ratkaisemaan orjakaupan ongelmaa eivätkä edes asettaneet itselleen sellaisia tavoitteita. Siten komento päätti katkaista ongelman aivan napanuoran, ts. katkaisi turkkilaisen rahavirran tšerkessiaateliselle (suolaa käytettiin usein rahana), aseita ja muita asioita. Mutta tavallisten ylämaan asukkaiden ja venäläisten viestinnästä tuli myös ase.

Näin alkoi viimeinen vaihe - orjakaupan taantuminen Mustanmeren Kaukasian rannikolla.

Orjakaupan taantuminen Luoteis-Kaukasuksen rannikolla, kun otetaan huomioon sen tunkeutuminen kaikille elämänaloille, oli pitkä prosessi, jolloin kaikki vuosisatojen aikana kehittyneet suhteet katkesivat: perheestä kaupallisiin ja jopa kansainvälisiin suhteisiin.. Turkkilaisten kauppiaiden kannalta tšerkessien aatelisto menetti merkityksensä ilman kykyä maksaa orjina.

Yksi ratkaisevista rooleista kyynisen ja epätavallisen kannattavan ketjun katkaisemisessa oli Mustanmeren laivastolla. Ja hän ei vastustanut vain joukkoa ottomaanien kauppiaita. Usein hänen vastustajakseen tuli myös ammattivakoiluprovokaattorit Euroopasta. Adrianopolin rauhansopimus, joka hyväksyi imperiumin uudet rajat, vaikka maailman johtavat maat tunnustivat sen muodollisesti, ei heikentänyt niiden halua karkottaa Venäjä Mustaltamereltä. Päinvastoin.

Vuodesta 1830 lähtien Mustanmeren laivasto ryhtyi partioimaan Mustanmeren Kaukasian rannikon rannikkoalueita vuodesta 1830 lähtien poistaakseen meriyhteydet, joita pitkin orjia kuljetettiin satamaan ja aseita, suolaa ja muuta tavaraa kuljetettiin Circassiaan. Näitä toimia kutsutaan usein risteilyiksi. Tämä johtaa tahattomasti lukijan harhaan siitä tosiasiasta, että suuria laivaston joukkoja oli mukana näissä tapahtumissa. Itse asiassa prikit, korvetit ja jopa tavalliset useilla aseilla varustetut kuljetukset sallittiin orja-alusten pohjalle.

Orjakaupan vastaisen taistelun alussa kuuluisa amiraali Aleksei Samuilovich Greig oli Mustanmeren laivaston ruorissa. Tämä väsymätön laivaston komentaja itse pelasi kaukana viimeisestä sijasta Adrianopolin rauhansopimuksen allekirjoittamisen yhteydessä. Loppujen lopuksi Greig johti onnistuneesti laivastoa Venäjän ja Turkin välisessä sodassa vuosina 1828-29. Aleksei Samuilovich oli kuitenkin liian aktiivinen hahmo. Esimerkiksi hän aloitti ensimmäiset Chersonesoksen kaivaukset. Siksi hänen komentokautensa aikana ei ollut säännöllistä partiointia. Kaukasian vihamielisen rannikon satunnainen valvonta rajoitettiin muutamaan kuukauteen vuodessa.

Mutta tämäkin riitti, jotta ottomaanien kauppiaat, jotka olivat menneet liian kauas omasta ahneuksestaan, tunsivat sen omalla ihollaan. Tästä lähtien alukset, joissa ottomaanit haaveilivat lukemattomista rikkauksista ja jotka olivat aiemmin ankkuroituneet avoimesti päiväsaikaan, alkoivat noudattaa kaikkia salaliiton sääntöjä. Kaikki päiväsaikaan kiinnitys on menneisyyttä. Orjakauppias sopi etukäteen tšerkessiläisten kumppaneiden kanssa, että he sytyttävät merkkitulita tietyssä paikassa (sovittu määrä valoja). Lisäksi pimeänä kuuttomana yönä ottomaanien laiva lähestyi rantaa, purettiin ja naamioitui huolellisesti. Ja itse neuvottelu oli jo vuoristossa, ettei satunnainen partio havaitsi spontaaneja markkinoita.

Mutta edes nämä toimet eivät aina oikeuttaneet itseään. Turkkilaiset kauppiaat eivät nyt yksinkertaisesti, kaikesta halustaan, pystyneet tuomaan kaikkia eläviä tavaroita satamaan. Tämän seurauksena kotimarkkinat alkoivat täyttyä orjista, jotka eivät edes "parhaimpina vuosinaan" erityisesti tarvinneet tällaista tuotetta. Nyt orjan hinta ei enää pystynyt täysin tasoittamaan riskejä ja kustannuksia. Mutta se, mikä on elänyt vuosisatoja, ei kuole yhdessä yössä. Lisäksi monille tämä "liiketoiminta" ei ollut vain rikollinen rikastuminen tai huono tapa, vaan elämäntapa, elämäntapa.

Vuonna 1832 de facto (ja vuodesta 1834 de jure) Greigin tilalle tuli legendaarinen Antarktiksen valloittaja, joka purjehti ympäri maailmaa, Novorossiyskin perustaja-isä ja taisteluamiraali Mihail Petrovitš Lazarev. Mihail Petrovitš otti Mustanmeren laivaston kehittämisen vastaan poikkeuksellisen sitkeästi. Hänen kantansa merimiesten koulutukseen oli ankara, mutta erittäin tehokas: koulutus tulisi tapahtua merellä ympäristössä, joka on mahdollisimman lähellä taistelua. Tämä kiihkeän Lazarevin asema, joka vihasi toimistotyötä, sopi täydellisesti tilanteeseen. Vesialueella oli riittävästi merikohteita laivastollemme.

Nykytilanteen yhteydessä keisari Nikolai Pavlovich antoi vuonna 1832 useita asetuksia. Pohjois-Kaukasuksen kapinalliselle alueelle oli kiellettyä toimittaa käytännössä minkäänlaista lastia, mukaan lukien orjakauppaan osallistuneet. Näin ollen kaikki merikuljetukset katsottiin salakuljettajien alukseksi lähestyessään rantaa. Ja koska tavarat olivat useimmiten vain maksua orjille, niin paluumatkalla nämä kuljetukset muuttuivat orjien omistamiksi.

Partiointi tehostui ja siitä tuli eräänlainen koulu nuorille merimiehille. Vuoteen 1832 mennessä vähintään yksi alus joko pidätettiin tai upotettiin joka viikko. Lisäksi, jos orjien joukosta löydettiin venäläisiä (joskus he olivat vangittuja sotilaita), orjanomistajat itse lukittiin ruumaan ja joko ampuivat aluksen tykeistä tai yksinkertaisesti polttivat sen. Jo jonkin aikaa orjakuljettajat ja salakuljettajat, jotka ovat nähneet horisontissa Pyhän Andreaksen lipun, ts. samat ihmiset yrittivät päästä eroon kuormasta - yksinkertaisesti hukuttaakseen ihmisiä. Mutta tämä ei auttanut liikemiehiä, perusteellisen kuulustelun jälkeen "merellä" totuus paljastui useimmiten.

Pian alkoivat rohkeat laskeutumiset Kaukasian rannikolle Anapasta Sukhumiin. Valloitetulle alueelle, joka muodosti Mustanmeren rannikon, pystytettiin linnoituksia. Joukkojen ja laivaston yhteiset toimet Kaukasian rannikolla olivat erittäin onnistuneita ja loivat jollain tavalla jopa kenraali Nikolai Raevskin ja amiraalien Serebryakovin ja Lazarevin legendaarisen kolminaisuuden.

Siksi ottomaanien alusten torjunnan tehostamiseksi laivasto alkoi usein työskennellä käsi kädessä Tengins-, Navaginians- ja Linearians-jalkapataljoonien kanssa. Joten jos partioalukset huomasivat vihollisen liikkeen piilottaakseen merialuksia maalla, laivasto kääntyi joukkojen puoleen, koska se ei kyennyt toimimaan vieraassa elementissä. Näin muodostui amfibioryhmä, joka kuljetettiin meritse haluttuun paikkaan. Tällaiset laskeutumiset olivat nopeita ja lyhytaikaisia, koska niiden päätehtävänä oli polttaa rikkojien laivat, ja orjien vapauttamisen ja orjakauppiaiden pidätyksen (tai tuhoamisen) tehtävät ratkaistiin tilanteen mukaan.

Kesällä 1837 Lazar Serebryakov itse osallistui yhteen näistä laskeutumislennoista. Venäläinen partiolaiva huomasi kaksi turkkilaista laivaa telakoituna 4 kilometrin päässä Dzhubga-joesta, mutta ei kyennyt tuhoamaan niitä ajoissa laivaston tykistöllä. Siksi joukko laivoja, joihin kuului legendaarinen "Mercury"-prikki (vuonna 1829 tämä alus sai "kuolemattomuuden", voitti taistelussa ottomaanien kahden taistelualuksen kanssa), otti maihin osana yhtä pataljoonaa. Tengin-rykmentti. Äkillinen laskeutuminen onnistui, ja molemmat turkkilaiset alukset paloivat.

Tosin mittaamattoman ruokahalunsa omaava Ottomaanien valtakunta tai pelottavan käsittämättömän itävallan vasalliasemasta haaveileva Eurooppa eivät varmastikaan halunneet luovuttaa Pohjois-Kaukasiaa Venäjän valtakunnalle sellaisenaan. Siksi länsimainen lehdistö kritisoi aluksi Kaukasuksen rannikon saartoa ja jakoi lastia meritse, melkein kuin humanitaarista apua. Ja myöhemmin turkkilaisten ja eurooppalaisten aseiden toimituksia ei esitetty lainkaan orjien maksuna, vaan "avustuksena vapautusliikkeessä". Tämä 1800-luvun informatiivinen "väärennös" oli äärimmäisen tarpeellinen, koska ottomaanien kauppiaat ja länsimaiset "liittolaiset" eivät koskaan antaneet apua ilmaiseksi, mutta orjien maksaminen oli liian villiä aistilliselle filisterin korvalle.

Jotta venäläisten olisi mahdollisimman vaikeaa rauhoittaa Kaukasus ja likvidoida orjakaupan luolaliiketoiminta, Porta ja jotkin Euroopan maat (yleensä Britannia ja Ranska) alkoivat käyttää erilaisia menetelmiä. Eurooppalaisia "matkailijoita" alkoi ilmaantua salakuljetusaluksille, jotta kansainvälisen skandaalin vaara hidastaisi venäläisten merimiesten intoa.

Myös erillisiä lentoja on alettu harjoitella. Yksi laiva toimitti salakuljetusta maksuna asumistavaroista. Nopean purkamisen jälkeen kuljetus täydessä purjeessa ryntäsi pois sille vaarallisilta vesiltä. Jonkin ajan kuluttua, kaikkia salassapitoehtoja noudattaen, toinen alus, tuhlaamatta aikaa purkamiseen, ankkuroitui rantaan ja otti orjat.

Lisäksi mitä nopeammin voitto Kaukasiassa lähestyi ja vastaavasti voitto orjakaupasta, sitä useammin kapinallisten tsirkessien "liittolaiset" menivät avoimiin provokaatioihin. Tunnetuin tällainen toiminta oli tapaus kuunari Vixenin kanssa. 11. - 12. marraskuuta 1836 Kaukasian rannikolla Nikolai Wulfin alaisuudessa partioinut 20-tykinen Ajax-prigi sai kontra-amiraali Samuil Andreevich Esmontilta käskyn ottaa välittömästi kiinni ja vangita Mustaa jokea pitkin purjehtiva tuntematon kuunari. Meren rannikko.

Myrskyisestä säästä huolimatta kaksi päivää myöhemmin Ajax-priki pidätti tuntemattoman kuunarin Sudzhuk-Kalen alueella (nykyisin Novorossiysk). Etsinnässä löydettiin suolaa, jota on ammoisista ajoista lähtien käytetty valuuttana orjakauppiaiden liiketoimissa, ja myös merimiehemme huomasivat, että osa lastista oli epäilemättä jo lähetetty maihin. Lisäksi aluksella oli "ulkomaalainen kauppias", jonka varjossa James Bell, hyvin tunnettu provokaattori ja vakooja, piileskeli kapeissa piireissä. Syntyi valtava kansainvälinen skandaali, josta tuli melkein väärä alku Krimin sodalle.

Se tosiasia, että englantilainen "kauppias" ei ollut vain tietoinen Kaukasian rannikon orjakaupasta, vaan oli myös mukana siinä, on kiistaton. Ja todiste tästä ei ole vain suolalastin läsnäolo aluksella, vaan myös orjakaupan kukoistavien keskusten käyttö laivojen purkamis- ja ankkurointipaikkoina. Sujuk-Kale, jossa Vixen pidätettiin, ei ollut aikoinaan vain Ottomaanien valtakunnan etuvartio, vaan myös suuri orjien markkinapaikka. Ja James Bellin itsensä myöhemmin laatimassa kartassa jokainen tällainen markkina oli merkitty mahdollisimman tarkasti alueeseen viitaten. Valaistuneet eurooppalaiset käyttivät myös kaikkea orjakauppiaiden omalaatuista "satamainfrastruktuuria". Muistelmissaan, vaikkakin hämärässä muodossa, Bell itse ei kuitenkaan kiistänyt tietoisuuttaan siitä, kenen kanssa hän "työskenteli".

Kuitenkin tärkein asia, jonka laivasto ja joukot pystyivät saavuttamaan, oli riistää luolaliiketoiminnan kannattavuus. Rekvisiitin pudottaminen pois orjakaupasta oli merkittävä isku Portan, Britannian ja Ranskan sodanviljelylle ylämaan asukkaiden käsissä.

Viimeisessä osassa tarkastelemme venäläisten ja tšerkessien yhteiskuntarakenteen vuorovaikutusta "aseena", joka seuraa orjakaupan kuolemaa.

Orjakaupan kitkeminen ei sujunut vain miekalla, vaan myös diplomaattisilla menetelmillä ja tavanomaisella viestinnällä tasavertaisesti. Merkittävä osa venäläisistä upseereista, mukaan lukien korkeimmat, mukaan lukien itse Nikolai Raevsky, yritti voittaa paitsi tottelevaisuuden Venäjän laeille myös tšerkessien myötätunnon. Vastoin laajalle levinnyttä väärinkäsitystä, jonka mukaan Luoteis-Kaukasuksen rauhoittaminen tapahtui vain väkivallan avulla, todellisuus oli hieman erilainen.

Silmiinpistävä esimerkki siitä, kuinka orjakaupan kaltaiset luolatullit kukistettiin ilman aseita, on ainakin Fjodor Filippovitš Rothin toiminta. Tämä taistelussa haavoittunut upseeri säilytti ystävällisyytensä ja kohonneen oikeudentuntonsa. Kun hänet vuonna 1841 hyväksyttiin Anapan linnoituksen komentajaksi, hän aloitti niin voimakkaan toiminnan natukhaien ja shapsukien sydämen valloittamisen alalla, että pian entisen elämäntapansa hylänneiden tšerkessilaisten määrä alkoi kasvaa tasaisesti. Rothilla oli jopa ajatus muodostaa erityinen tšerkessilaivue imperiumin uusista kansalaisista.

Fjodor Filippovich onnistui saavuttamaan tšerkessien luottamuksen, että sen sijaan, että käyttäisivät adata (eräänlainen oikeusnormien joukko) erilaisten kiistanalaisten asioiden ratkaisemisessa, jotkut Shapsugit kääntyivät Anapan komentajan puoleen. Niinpä tapahtui hidas ja äärimmäisen tuskallinen siirtyminen imperiumin lakien hyväksymiseen. Siitä tuli joitain absurdeja tilanteita.

Kerran ryhmä tšerkessejä tuli Rothiin ja kutsui hänet yhteiseen kampanjaan … kenraali Zassia vastaan. Grigory Khristoforovich Zass oli lannistumaton ja sotamainen upseeri, joka ei hetkeäkään jakanut Rothin tai Raevskin kaltaisten hahmojen rauhantekohenkeä. Päinvastoin, Zass onnistui herättämään niin suurta kunnioitusta tšerkesseihin oman hahmonsa edessä, että he pitivät kenraalia paholaisena ja pelästyttivät tottelemattomia lapsia hänen kanssaan. Näin Nikolai Ivanovich Lorer, Velyaminin kampanjoihin osallistunut, alennettu majuri, dekabristi ja aliupseeri Kaukasuksella, kuvailee tilannetta muistelmissaan:

Kenraali Zass vaikutti minusta kauhealta, ja vertasin häntä tahattomasti Anapan komentajaan Rotiin, joka noudattaa täysin ilkeää järjestelmää ja yrittää sitoa ylämaalaiset itseensä hellästi,inhimillinen kohtelu ja viettelee heidät kaupan eduilla ja voitoilla varmin tapa näyttää villeille edut lähentymisestä koulutetumpaan kansaan - venäläisiin. Tuolloin Zass ei ainakaan saavuttanut tavoitettaan, ja ylämaan asukkaat vihasivat häntä niin paljon, tai paremmin sanottuna, he pelkäsivät lähettävänsä kansanedustajia Rothiin pyytämään häntä auttamaan heitä tykkien ja kasakkojen kanssa. Häntä Zassia vastaan … Tällainen naiivi ehdotus meidän harkintamme mukaan ja ehdottoman looginen vapaiden ylämaalaisten käsitteiden mukaan ei tietenkään voinut toteutua.

Tavalla tai toisella, mutta jopa tällainen vastakohta lähestymistavassa Kaukasuksen rauhoittamiseen teki tehtävänsä. Yhä useammat tšerkessiläiset alkoivat asettua lähemmäksi suuria linnoituksia, Anapaa tai Novorossiiskia, missä he viljelivät maata ja harjoittivat vaihtokauppaa.

Joten venäläisten ja tšerkessien välisestä suhteesta tuli itse ase (eikä vain orjuutta vastaan). Ajan mittaan ylämaan asukkaat alkoivat huomata, että heidän aatelistonsa katsoi Portaan, joka rikastui heidän orjatovereidensa työllä, paljon tarkkaavaisemmin kuin omien kyliensä väestöön. Samaan aikaan monet Venäjän sotilasjohtajat ja upseerit rohkaisivat tšerkessien kauppaa, eivät asettaneet heille kohtuuttomia veroja eivätkä osoittaneet ylimielisyyttä. Lisäksi rauhassa ja sovussa elävät ylämaan asukkaat, tietyin edellytyksin, jopa vapautettiin väliaikaisesti kaikesta veronmaksuvelvollisuudesta, kuten venäläiset siirtolaiset.

Yrittäessään tukahduttaa tavallisten ihmisten luonnollista kommunikaatiota, tšerkessilainen aatelisto ottomaanien kiihottamana tehosti feodaalista sortoa, teki usein rangaistusretkiä ja suvaitsi kaikin mahdollisin tavoin orjakauppaa. Esimerkiksi Office of the Black Sea Cordon Line -toimiston julkaistuista materiaaleista löytyy tarina, joka on kirjoitettu 14-vuotiaan Abadzekh tfokotlin (vapaan talonpoikaisväestön edustajan, joka oli jatkuvasti alla) sanoista. aateliston raskas sääntö):

”Perhe, jossa asuin, ryöstettiin, orjuutettiin ja myytiin eri käsiin. Minut osti Shebsh-joen varrella asuva turkkilainen. Asuin hänen kanssaan orjana noin vuoden. Lopulta hänen epäinhimillinen kohtelunsa minua kohtaan pakotti minut juoksemaan venäläisten luo ja pyytämään suojelua."

Eikä tämä ole ainoa todiste. Tšerkessiläisten pako heidän omista johtajistaan, jotka ovat niin läheisiä turkkilaisille sukulaisia, jos ei massiivisia, niin merkittäviä - varmasti. Samaan aikaan se oli niin merkittävää, että vuoristoaristokratian tyranniaa pakenevista tšerkessistä muodostui myöhemmin suuria dynastioita, jotka jättivät huomattavan jäljen Venäjän historiaan. Sekä tytöt että pojat pakenivat, kokonaiset perheet ja jopa jalot tšerkessiperheet pakenivat peläten naapureiden ahneutta ja valtaa, jotka vakiintuneen perinteen mukaan ryöstettyään voitetut myivät eloonjääneet orjuuteen.

Näin Luutnantti Nikolai Vasilyevich Simanovsky (lopettaa palveluksensa kenraaliluutnantin arvolla), Velyaminov-retkikunnan upseeri vuonna 1837, kuvailee loputtomaan sotaan väsyneen tšerkessiläisperheen siirtymistä venäläisten puolelle. kaikista kaikkia vastaan:

”Katsoja luultavasti ihmettelee, missä ja miksi upseerit juoksevat niin lähellä ketjua ja jopa ketjua joka puolelta, mikä uteliaisuus houkuttelee heitä. Itse juoksin kuin hullu. Linjapataljoona oli palaamassa, ja juoksimme tapaamaan nähdäksemme tšerkessinaisen, sanalla sanoen naisen, tämä on suloinen olento, jota emme ole nähneet yli 2 kuukauteen. Meitä ei petetty: vanha mies ja vanha nainen, luoksemme ajaneen tšerkessin isä ja äiti sekä hänen nuori vaimonsa ja lapsensa kannettiin kärryissä. Hänellä on ihanat silmät, mutta hän ei ole ruskeaverikkö - hänellä on vaaleanruskeat hiukset, hän on valkoinen ja kalpea, ehkä tietämättömyydestä tulevasta kohtalostaan, mutta on myös ilmeistä, että hän on hyvin uupunut; hän on erittäin suloinen, eikä hänelle voida antaa yli 18-vuotiasta. Seurasimme häntä aina päämajaan asti, jopa unohtaen, että kello oli jo 12 (lounasaika); hänen miehensä ratsasti Poltininin seurassa, kun taas muut osastomme tšerkessilaiset heiluttivat hänen edessään ja ampuivat paperia."

Joskus vain osa perheestä lähti pakoon. Perheen sisäisistä konflikteista tuli pakon syy. Joten kun tšerkessiläinen perhe päätti myydä poikansa tai tyttärensä orjuuteen Turkkiin, jälkimmäinen ryntäsi usein pois kotoaan. Lukutaitoisia tšerkessiainaisia arvostettiin erityisesti, ja he olivat vain täysin tietoisia tulevaisuudestaan. Siten kasakkojen ja karanneiden tšerkessien naisten seka-avioliittojen määrä kasvoi.

Sellaiset pakolaiset asettuivat Venäjän imperiumin johdolla tietyille alueille Kubanin tasangolla. Samaan aikaan tšerkessiläiset siirtokunnat nauttivat valtakunnan lakeja, mukaan lukien orjuuden kieltoa, tietyssä määrin itsehallintoa, tk. Venäjän viranomaiset eivät puuttuneet tällaisten siirtokuntien sisäisiin asioihin. Kaikki ei tietenkään mennyt sujuvasti, mutta monet tekijät vaikuttivat venäläisten ja tšerkessien lähentymiseen.

Ensinnäkin huolimatta siitä, että kaikki tšerkessilaiset nimettiin vuorikiipeilijöiksi, kaikki heistä eivät asuneet suoraan vuoristoalueilla. Esimerkiksi natukhait asuivat tasangon alueella, joten heistä tuli yksi ensimmäisistä, jotka kommunikoivat venäläisten kanssa, mikä herätti heidän sotaisten naapureidensa vihan. Sukuheimojen rangaistuskampanjat heitä vastaan ajoivat osan natukhaeista venäläisiä kohti. Toiseksi, tšerkessien perinteiset asunnot, Saklit, muistuttivat äärimmäisen avomajoja. Ne oli kalkittu sisältä ja peitetty erilaisista paanuista tehdyllä katolla. Kirjoittaja asui noin kuukauden tällaisessa talossa Tamanilla. Kolmanneksi kasakat, jotka omaksuivat osittain tšerkessiläisiä vaatteita, helpottivat siten keskinäistä sosiaalisuutta jne.

Mutta tämä koski tavallisia ihmisiä. Kuka tahansa vanhempi upseeri voisi ratkaista uudelleensijoittamiskysymyksen ihmisten välisellä tasolla. Mutta aatelisten perheiden uudelleensijoittaminen ja työ pshi (eräänlainen aateliston nimitys, prinssin arvonimi) kanssa oli poliittinen asia, ja sitä valvoi keisari itse. Tšerkessiläinen aatelisto, joka ilmaisi halunsa palvella valtakuntaa, sai oikeuden lisämaihin, aatelisperheen miehet saivat automaattisesti armeijarivit jne. Joten keisari Nikolai Pavlovichin apulainen oli Puolassa ja Kaukasiassa taisteleneen tsirkessiläisen aristokratian sulttaani Khan-Gireyn edustaja. Ja hänen veljensä sulttaani Sagat-Girey nousi Venäjän armeijan everstin arvoon, ei ollut vain sotilasupseeri, vaan myös tšerkessien edustaja hovissa. Hänet tapettiin Kavkazskajan kylässä vuonna 1856. Kun uutinen Sagat-Gireyn kuolemasta saavutti keisarin, Aleksanteri Nikolajevitš määräsi vainajan pojan ylennettävän vuoristomiliisin upseeriksi 250 ruplan vuosipalkalla ja maksamaan leskelle 1500 ruplaa. aika.

Myös yksi kuuluisimmista ylängöistä, joka oli Shapsug-heimon pakolaisperheen jälkeläinen, oli kenraali Pshekuy Dovletgireevich Mogukorov, joka aloitti palveluksensa keisarillisen armeijan yksinkertaisena tavallisena kasakkana. Ironista kyllä, tämä tsirkessiläinen verellä myötävaikuttaa myös orjakaupan luola-"liiketoiminnan" hävittämiseen ja tšerkessilaisten suostutteluun rauhaan ja harmoniaan Venäjän valtakunnassa. Näin Procopiy Petrovich Korolenko, 1800-luvun kasakkahistorioitsija ja etnografi, kuvaili häntä:

"Mogukorov oli tšerkessistä. Uskollisuudestaan Venäjää kohtaan hänelle myönnettiin kornetti ja hän nousi sitten kenraalin arvoon. Hänen ystävällisyytensä ja anteliaisuutensa vuoksi häntä rakastivat ja kunnioittivat paitsi tšerkessiläiset, jotka hän suostutteli tottelemaan Venäjää, myös venäläiset, jotka käyttivät hänen siunauksiaan."

Tavalla tai toisella, mutta 1800-luvun puoliväliin mennessä tuhansia tšerkessejä eri heimoista palveli Venäjän keisarillisen armeijan (mukaan lukien kaartin) ja laivaston palveluksessa. Ainoastaan Mustanmeren kordonilinjalla vuoteen 1842 mennessä oli vain noin sata upseeria, joiden suonissa tšerkessiverta virtasi. Eli Kaukasian sodan loppuun mennessä se sai tietyssä mielessä siviilisodan luonteen.

Tämän seurauksena laivaston ja joukkojen toiminta ja tšerkesseihin kohdistuva politiikka sekä ylijohdon että tavallisten upseerien puolelta tuhosivat vaihtelevassa määrin ikivanhan "liiketoiminnan" orjuutta, katkaisi kauppasuhteet ja alkoi määrätä erilaista elämäntapaa. Tietysti Krimin sota heikensi Venäjän asemaa Mustanmeren rannikolla ja puhalsi toivoa vanhan järjestyksen palautumiseen. Mutta vihollisella, joka luotti orjakauppaan, kapinallisten tšerkessien muodossa, ei enää ollut turkkilaisten resursseja eikä aiempaa kiinnostusta (ottomaanit monipuolistivat "liiketoimintaansa" väsyneenä Mustanmeren roskaamiseen laivoillaan). Lisäksi uudesta "Venäjän tšerkessistä" armeijasta, joka näki toisenlaisen elämän ja kävi sodan upokkaan läpi, tuli itsessään tae luolateollisuuden loppumiselle.