Mitä on piilotettu Aleksanteri Nevskin haudan entisöinnin takana?

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Vuonna 2021 juhlitaan 800 vuotta pyhän oikeisto-uskovan prinssi Aleksanteri Nevskin syntymästä, jota historioitsija Sergei Soloviev kutsui "muinaisen historian huomattavimmaksi historialliseksi henkilöksi Monomakhista Donskoihin". Juhlat järjestetään monissa Venäjän kaupungeissa: Jaroslavlissa, Vladimirissa, Moskovassa. Ja tietysti Pietarissa. Erityisesti Aleksanteri Nevski Lavrassa.

Tapahtumat järjestetään myös muualla pohjoisessa pääkaupungissa.

Eremitaašissa on kokonainen seitsemästä esineestä koostuva muistomerkki - pyhän prinssin pyhäinjäännösten hauta. Kunnostamisen jälkeen suurin osa siitä hehkuu "Herrani hopealla". Kaikki paitsi pyramidi, joka kruunaa koko kompleksin ja jota ei ole vielä kunnostettu.

Muistomerkkiä ei säilytetä vain Eremitaašissa. Tämä on yksi museon päänäyttelyistä, josta on huolehdittu vuosia, suojelun tilaa seurataan sekä kunnostus- ja konservointitöitä tehdään. Tällä hetkellä sarkofagin, panssarin ja palkintojen entisöintityöt on jo saatu päätökseen. Pieni arkki ja pyramidi jäivät. Tämän kertoi Valtion Eremitaasin jalometallien tieteellisen restauroinnin laboratorion johtaja Igor Malkiel. Hän näytti minulle laboratorion tilat, joissa vaivalloinen työ oli käynnissä. Pystyin tutkimaan monia esineitä hyvin läheltä tai käyttämällä ainutlaatuisia instrumentteja ja mikroskooppeja, joilla laboratorio on varustettu. Igor Karlovichille on tärkeää, että muutaman tunnin aikana tapaamisestamme en vain oppisi jotain uutta, vaan voisin kertoa näkemästäni.

Mutta oli vielä yksi tehtävä - päästä Aleksanteri Nevski Lavraan keskustellakseen Kronstadtin piispan, Lavran kuvernöörin Vladyka Nazariyn (Lavrinenkon) kanssa. Oli erittäin tärkeää ymmärtää, että museo ja Lavra käyvät rauhallista vuoropuhelua tästä erittäin vaikeasta asiasta päästä sopimuksiin ainutlaatuisen, ainutlaatuisen kompleksin esittelystä ja säilyttämisestä maailmassa.

Aleksanteri Nevskin haudan luomisen ja olemassaolon historia ei ole helppoa ja heijastaa täysin maamme monitahoista historiaa. Pyhän pyhäinjäännökset ovat lepääneet viime vuosikymmeniä Lavran kolminaisuuden katedraalissa, ja haudan hopeakoristeita säilytetään Eremitaasissa. Kompleksin sijainti tähän päivään asti on monille vaikea kysymys ja tärkeä virstanpylväs taidehistorioitsijoiden, tiedemiesten ja kirkon välisten suhteiden rakentamisessa.

Pyhä mutta prinssi

Vuonna 1263 Vladimirin ja Novgorodin suurherttua Aleksanteri Jaroslavovitš oli palaamassa laumasta. Kun hän oli jo Khan Berken kanssa, hän tunsi olevansa sairaana. Ennen kuin hän saapui kotiin, hän kuoli matkalla ja haudattiin Vladimirin kaupungin Rozhdestvensky-luostariin. Vuonna 1381 tehtiin ensimmäinen pyhäinjäännösten tarkastelu ja Aleksanteri Nevski tunnustettiin paikallisesti kunnioitetuksi pyhimykseksi (kunnioitettu tietyllä alueella), minkä jälkeen hänen muistolleen määrättiin päivä, kirjoitettiin kaanoni (kirkon hymnografian erityinen genre).) ja kuvake, jossa prinssi oli kuvattu skeemamunkin vaatteissa, koska hän onnistui hyväksymään tämän luostaruuden korkeimman asteen.

Melkein heti Aleksanteri Nevskin kuoleman jälkeen hänen elämäkerrassaan alkoi ilmestyä "selventäviä tietoja", mikä osoitti, että prinssi ei ollut vain ihanteellinen hallitsija, vaan myös askeettinen. Myöhemmin hänen elämäkerta, elämä kirjoitettiin toistuvasti uudelleen: jotkut tapahtumat schemnikin elämäkerrasta katosivat ja toiset ilmestyivät heidän tilalleen. Kuten historioitsija Andrei Zaitsev kirjoittaa tutkimuksessaan, "1400-luvulla kaikki kriittiset viittaukset hänen hallintoonsa katoavat tekstistä, ja hän itse esiintyy lukijoiden edessä Novgorodin ja sen järjestyksen puolustajana, joka" työskenteli paljon Novgradin ja Pihkova ja koko Ruskan maa antaa vatsaansa ". Se oli vapaan kaupungin joutsenlaulu - Moskova yhdisti nopeasti Venäjän maat ympärilleen, ja hän tarvitsi toisen Aleksanteri Nevskin - autokraatin, kuten Rooman ja Bysantin keisarit."

Ilmeisesti samaan aikaan prinssin kumppanin, Kiovan ja koko Venäjän metropoliitin Kirill III:n viimeinen sana kirjoitettiin uudelleen elämässä: hänen vetoomuksensa prinssille "Suzdalin maan aurinko" muutettiin "Suzdalin maan auringoksi" Venäjän maa". Samaan aikaan luettelo ihmeistä, joita tapahtuu pyhäinjäännöksissä pyhimyksen rukousten aikana, kasvaa nopeasti. Aleksanteri Nevskin tärkein saavutus on Venäjän maan ja uskon puolustaminen latinalaisilta, ja itse prinssiä kutsutaan uskon puolustajaksi.

Tapaus oli selvästi menossa kohti "statuksen" muutosta. Ja vuonna 1549 pidetyssä Venäjän kirkon paikallisneuvostossa prinssi Aleksanteri Nevski tunnustettiin koko venäläiseksi pyhimykseksi. Muistomerkit olivat edelleen Vladimirissa. Ainoa asia, vuonna 1695, Suzdal Metropolitan Hilarion siirsi jäännökset uuteen pyhäkköön - puiseen arkkiin, joka oli koristeltu kukkakoristeilla peitetyillä kullatuilla kuparilevyillä. Sivuseinillä oli viisi suurta kullattua kuparimedaljonkia, joissa oli kuvauksia prinssin rikoksista ja katkelmia hänen elämästään, jotka eivät ole säilyneet tähän päivään asti. Igor Karlovich kohauttaa käsiään surullisesti: "On vaikea sanoa, milloin tämä tapahtui. Näimme valokuvia 1920-luvun albumeista, kun syöpä purettiin osiin jo ennen kuin se tuli museoon, niitä ei enää ollut." Restauraattori näyttää joitain tämän arkin säilyneistä koriste-elementeistä - ihmeellisen kauneuden takaa-ajoa. "Minusta tuntuu, että tämä on haudan kaunein osa", sanoo I. K. Malkiel. Joten minustakin alkaa näyttää siltä.

Arkki peitettiin alun perin kuvakkeella, jossa prinssi on skeeman munkki. Myöhemmin kuvake korvattiin uudella: munkki katoaa, voittamaton soturi-hallitsija ilmestyy. Mutta kolme säilynyttä ikonia 1700-luvulta edustavat tätä tyyliä. Ensimmäisessä Aleksanteri Nevski miekalla on kuvattu hevosen selässä. Toinen ikoni kuvaa pyhimystä kultahaarniskassa ja pitkässä purppuraisessa viitassa, jossa on turkki. Oikeassa kädessään hän pitää valtikka, vasemmassa kilpi. Hänen kasvonsa muistuttavat Vapahtajan kasvoja Kristuksen Kaikkivaltiaan kuvakkeessa. Kolmannessa kuvakkeessa (tämä on osa Pietarin ja Paavalin katedraalissa sijaitsevan Romanovien dynastian haudan ikonostaasia) Aleksanteri Nevski seisoo punaisessa hermeliinillä vuoratussa vaipassa aavikkomaiseman taustalla ja sen siluetti. kaupunki näkyy horisontissa. Todennäköisesti tämä on Pietari, jonka perusti Pietari I. Kaupunki, jonka suojelijaksi tsaari valitsi prinssin.

Vuodesta 1710 lähtien Pyhää Aleksanteri Nevskiä alettiin muistaa kirkoissa Nevan puolen rukousedustajana.

Aleksanteri Nevski ja Pietari Suuri

Valittuaan suojelijan autokraatti päättää siirtää Aleksanteri Nevskin pyhäinjäännökset Vladimirista Pietariin. Tämän ongelman ratkaiseminen kesti useita vuosia, mutta valitettuaan tämän tehtävän, Pietari ei kiirehtinyt tajuten sen tärkeyden.

Pyhimystä ei tietenkään turhaan valittu. Tuleva keisari kuuli nimensä lapsuudessa: Pietari rakensi ensimmäisen huvittavan laivueensa Pereslavliin - Aleksanteri Nevskin kotimaahan. Mutta tämä yksistään tuskin olisi riittänyt päätökseen tehdä pyhimyksestä kaupungin suojeluspyhimys, jota Pietari I piti aivolapsekseen. Toinen rinnakkaisuus oli hänelle paljon lähempänä: sodassa Ruotsin kanssa Venäjän tsaari vaati Nevan ympärillä olevan alueen historialliseksi rajaksi Novgorodin ja Ruotsin välillä Aleksanteri Nevskin aikana. Tästä syystä Pietari I sai Ingermanlandin, Karjalan, Viron ja Liivinmaan valloituksen jälkeen kunnian prinssi Aleksanterin tapauksen viimeistelijänä. Pyhän kutsuminen Pietarin suojeluspyhimykseksi oli seuraava askel jatkuvuuden lujittamisessa.

Osoittautuu, että perinne valita taivaallinen suojelija kaupunki sai alkunsa antiikista: uskottiin, että pyhimys, joka ottaa kaupungin siipiensä alle, suojelee sen asukkaita sekä yleisiltä että yksityisiltä tragedioilta ja onnettomuuksilta. Perinne on juurtunut täydellisesti kaupunkikulttuuriin. Silmiinpistävin esimerkki on se, että Rooma valitsi apostoli Pietarin suojelijakseen.

Kristuksen seuralaisesta ja Hänen työnsä seuraajasta tuli Pietarin suojeluspyhimys. Mutta tämä ei selvästikään riittänyt: ensinnäkin katolinen Rooma valitsi ensimmäisenä apostolin suojelijakseen; toiseksi tuleminen oli väärin valtakunnan rakentamisen kannalta. Vielä tärkeämpää on, että Venäjän tsaari tarvitsi venäläisen pyhimyksen. Joten Aleksanteri Nevskistä tuli apostolin kuvernööri Venäjällä.

Jäännösten siirtäminen, kuljettaminen on suhteellisen helppoa. Mutta ne piti laittaa jonnekin. Ei vain jossain, vaan suojelijalle sopivassa paikassa. Pietari I päättää perustaa luostarin Pietariin Pyhän Kolminaisuuden ja Aleksanteri Nevskin kunniaksi. Hän löysi paikan tulevalle luostarille Mustan (luostari)joen yhtymäkohdassa Nevaan: siellä legendan mukaan prinssi voitti ruotsalaiset.

Paikalle pystytettiin kaksi ristiä ja puinen kappeli, luostarin rakentaminen aloitettiin vasta puolitoista vuotta myöhemmin. Ensimmäisen kivikirkon arkkitehti oli Pietarin ja Paavalin katedraalin kirjoittaja Dominico Trezzini. Hänen hankkeensa mukaan rakennettiin kaksikerroksinen silloisen muodikkaan barokkityylinen rakennus, jossa sijaitsi alempi Marian ilmestyksen kirkko ja ylempi Pyhän Aleksanteri Nevskin kirkko. Se vihittiin 30. elokuuta (12. syyskuuta uuden tyylin mukaan) vuonna 1724 - päivänä, jolloin uuden pääkaupungin suojeluspyhimyksen jäännökset siirrettiin juhlallisesti.

Elokuun 11. päivänä Aleksanteri Nevskin jäännökset poistettiin Vladimirista. Heidät kuljetettiin erityisesti suunnitelluissa vaunuissa, joihin määrättiin erityinen vartija. Paremman turvallisuuden vuoksi pysähtyminen kaupungeissa ja kylissä oli kielletty, ja hengellisten ja maallisten viranomaisten oli tervehdittävä ja saatettava kulkue "kunnioittavasti".

Suurherttuan ja komentajan pyhäinjäännökset tervehdittiin sotilaallisella kunnialla: koko nuoren pääkaupungin laivasto lähetettiin saattamaan rapuja Shlisselburgista Pietariin. Pietari I otti henkilökohtaisesti keittiön ruorin, joka kuljetti hänen kaupunkinsa suojeluspyhimystä. Noin kuusituhatta katsojaa seurasi armadan liikkeitä ranteilta. Koko kaupunki kuuli Aleksanteri Nevskin saapumisesta Lavraan - pyhimystä tervehdittiin kanuunanlaukauksilla ja kellojen soinnilla. Nystadin rauhan kolmantena vuosipäivänä ja kaupungin hankkiman taivaallisen suojelijan juhliminen kesti kolme päivää.

Keisarinnat ja hauta

Tsaarin kuoleman jälkeen kiinnostus hänen valitsemaansa Pietarin taivaalliseen puolustajaan ei katoa. Päinvastoin, keisarinnat Elisabet ja molemmat Katariinat tukevat voimakkaasti pyhän prinssin kunnioittamista: on tärkeää, että jokainen vahvistaa peräkkäisyyttään Venäjän hallitsijoista.

Emme aio spekuloida, miksi he tarvitsivat sitä - se on tyhjä asia. Tosiasioihin siis. "Marraskuussa 1746 keisarinna Elisabet Petrovnan käskystä aloitettiin työ uuden, paljon ylellisemmän säiliön valmistamiseksi Pietarin taivaallisen suojelijan jäännöksille", kirjoittaa taidekriitikko Larisa Zavadskaja.

Lisäksi Zavadskaya kuvailee tuotantotyötä erittäin yksityiskohtaisesti. Igor Malkiel kertoo myös minulle. Sillä valtavalla erolla, että keskustelumme aikana en ajattele kirjan kuvituksia, vaan hopeiset yksityiskohdat - pienimmistä nauloista koriste-elementteihin ja lippuihin - tässä ne ovat, ne oikeat - edessäni. Ja kun Igor Karlovich puhuu, näytän katsovan historiallista elokuvaa.

Joten Elizaveta Petrovna päättää, että syöpä, jossa Aleksanteri Nevskin jäännökset sijaitsevat, ei ole tarpeeksi hyvä ja rikas. Parempi tehdä uusi, hopea. Hovimuotokuvaaja Georg Christoph Groth valittiin työskentelemään projektin parissa. Carver Ivan Shtalmeer sai tehtäväkseen tehdä luonnollisen kokoinen puumalli. Työtä johti rahatoimiston neuvonantaja Ivan Shlater. Bareljeefit, joissa oli kohtauksia prinssin elämästä, pudotettiin sarkofagin seinille Jacob Shtelinin luonnosten mukaan.

Keisarinna määräsi, että työhön otettiin tarvittaessa mukaan Rostovin käsityöläisiä, Moskovan kohokuvioittajia, Pietarin valimopihan valimotyöntekijöitä ja saksalaisia käsityöläisiä. Ulkomaalaisten työtä valvoi hopeaseppä Zakhariya Deikhman ja kaikkea työtä paroni Ivan Cherkasov.

Hopean kulutusta valvottiin tiukasti joka päivä: jokainen osa punnittiin useita kertoja huolellisesti ja kirjattiin kuinka paljon hopeaa, kuparia, rautaa sen valmistukseen meni. Lauantaisin tehtiin yleinen metallin tarkastus.

Kaksi vuotta myöhemmin, kun malli oli valmis ja haudan rakentaminen alkoi, keisarinna muutti mielensä. Hänelle tuli mieleen, että "on välttämätöntä järjestää uudelleen hauta, jossa nämä pyhät jäännökset nyt sijaitsevat, ilman että niitä olisi avattu, "uudeksi pyhäkköksi".

Elizabeth ei uskonut, että kymmenien ihmisten työ tunnustettiin siten merkityksettömäksi ja tarpeettomaksi - valmistetut elementit eivät sopineet kooltaan hänen uuteen ideaansa (eivätkä yleensä sopineet mihinkään). Uusia luonnoksia, suunnitelmia, kaiverruksia tarvitaan - kaikki on tehtävä uudelleen.

En uskonut niin. Sen hän kompensoi anteliaalla kädellä: keisarinna esitteli Kolyvanin kaivosten pyhäkön - ensimmäisen Venäjältä löydetyn kentän - puolitoista tonnia hopeaa.

Grotto ja Schlater aloittivat työnsä. Heidän seuraansa liittyivät veistäjä Martelli ja veistosmestari Johann-Franz Dunker.

Ja taas päiviä peräkkäin piirustuksia, laskelmia, osien, naulojen ja ruuvien valmistusta (vain ne oli taltattu "150 kiloa eikä mikään toista edellistä, koska ne on tehty käsin", Igor Malkiel kuvaa kuvaa. minulle). Tarkastukset, tarkastukset, punnitukset, vielä kerran.

12. syyskuuta 1750 - Aleksanteri Nevskin pyhäinjäännösten siirtolomaa varten kannellinen sarkofagi, joka painoi 19 puntaa 29 puntaa ja 53 puolaa, valmistui. Pari vuotta myöhemmin hopeiset kynttilänjalat ja pyramidi olivat valmiita. Totta, kun se asennettiin, kävi ilmi, että Mihail Lomonosovin siihen kohokuvioidut runot eivät olleet näkyvissä, joten keisarinna teki uusia muutoksia. Hän käski kiinnittää kaksi enkeliä pyramidiin ja tyrmätä Mikhailo Vasiljevitšin tekstin heidän kilpillään. Kyllä, jotta kuka tahansa pyhiinvaeltaja voisi lukea runoilija-tutkijan sanat.

12. syyskuuta 1753 valmistui tuon aikakauden muodikkaaseen barokkityyliin tehty muistomerkki. Se koostui seitsemästä osasta: vuonna 1695 tehdystä puisesta pienestä arkista (jossa pyhäinjäännökset sijaitsivat). Arkki asetettiin sarkofagiin, jossa oli kansi. Takana oli viisikerroksinen pyramidi, jonka sivuille oli asennettu kaksi jalustaa palkinnoilla ja kaksi kynttilänjalkaa. Aleksanteri Nevskin syöpä painoi yhteensä 89 kiloa ja 22 kiloa. Se maksoi valtionkassalle 80 244 ruplaa 62 kopekkaa.

Vuonna 1725 keisarinna Katariina I perusti Pyhän Aleksanteri Nevskin ritarikunnan kullasta, hopeasta, timanteista, rubiinilasista ja emalista. 394 timantin kokonaispaino oli 97,78 karaattia. Aleksanteri Nevskin ritarikuntaa pidettiin yhtenä Venäjän korkeimmista palkinnoista. Se oli olemassa vuoteen 1917 asti.

Mitä tulee Katariina II:een, hänen hallituskautensa aikana Aleksanteri Nevskin luostarin rakentaminen oli saatava päätökseen, mikä antoi keisarinnalle mahdollisuuden edistää kirkon ja valtion välistä suhdetta.

Vuonna 1768 keisarinna lupasi myöntää luostarille kultaisen ikonivalaisimen ja kannen, jossa oli Aleksanteri Nevskin kuva ja hänen nimensä osoittava timanttimerkki. Kolminaisuuden katedraalin vihkimisen yhteydessä vuonna 1790 tuotiin pyhäinjäännös pyhäinjäännöksineen ja asetettiin kirkon oikealle puolelle alttarille. Historioitsijoiden mukaan keisarillinen perhe ei jättänyt olemaan tässä tapahtumassa. Tämä oli muistomerkin ensimmäinen liike.

Valitettavasti ei viimeinen.

Hauta ja sen vaellukset

Pian vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen Grigori Zinovjev ja Oikeuskomissariaat yrittivät saada Pietarin neuvostolta luvan avata hauta ja takavarikoida Aleksanteri Nevskin jäännökset. Aluksi he olivat peloissaan - viranomaiset pelkäsivät avoimesti Petrogradin ja Gdovskin metropoliitin, Benjaminin (Kazan) ja uskovien protesteja. Ja kuitenkin toukokuussa 1922 ruumiinavausmääräys annettiin. Hauta siirrettiin Eremitaasiin. Aleksanteri Nevskin pyhäinjäännökset pysyivät jonkin aikaa Lavrassa ja päätyivät sitten Ateismin museoon - entiseen Kazanin katedraaliin.

Vuonna 1922 Eremitaasi isännöi näyttelyä "Nälkäisten auttamiseen", joka sisälsi lähes kaikki Pietarin katedraaleista ja kirkoista saadut arvokkaat ikonit ja kirkkovälineet. Heti näyttelyn jälkeen monet näyttelyesineistä myytiin ulkomaille. Ja he päättivät sulattaa uudelleen Aleksanteri Nevskin haudan - maa halusi hopeaa.

Igor Karlovichia tuntee nykyäänkin epämukavaksi pelkkä ajatus mahdollisesta rikoksesta. Hän kertoo innoissaan, että tietäen tarkalleen seuraukset Eremitaasin johtaja Sergei Troinitski, Venäjän museon johtaja Nikolai Sychev ja taiteilija Aleksanteri Benois lähettivät Kalininille sähkeen, jossa hän pyysi häntä lopettamaan Kazanin katedraalin ikonostaasin ja Nevski Lavran pyhäkön tuhoamisen. "Kazanin katedraalin ikonostaasi valitettavasti kuoli, mutta syöpä puolustettiin", Igor Malkiel toisti tämän ja seuraavan luvun haudan historiasta useita kertoja kokouksen aikana. Eikä se ole yllättävää: molemmissa on kyse museotyöntekijöiden hiljaisesta, arkipäiväisestä, vähän havaittavasta saavutuksesta.

Kolmekymmentäluvulla viranomaiset muistivat jälleen käyttämättömänä olleet puolitoista tonnia "jalometallia", ja kompleksi päätettiin jälleen sulattaa. Hopeaa vaadittiin käteisenä, ei kulttuuriomaisuutta. Sitäkin uskonnollisempaa. Sitten museotyöntekijät "maksasivat pois"! He keräsivät puolitoista tonnia hopeakolikoita painon mukaan - kaksoiskappaleita. "He ymmärsivät, että monumentti on ainutlaatuinen. Ja viranomaiset eivät tarvinneet monumenttia, he tarvitsivat hopeaa." Valitettavasti ymmärrän erittäin hyvin, mistä Malkiel puhuu.

Heinäkuussa 1941 Aleksanteri Nevskin hauta ja muut ainutlaatuiset näyttelyesineet evakuoitiin Uralille Sverdlovskin taidemuseoon. Sijoitettiin "näyttely" 10 laatikkoon, jotka erityisen salassapitosyistä numeroitiin satunnaisesti. Voiton jälkeen kaikki 10 laatikkoa palasivat Leningradiin. Onneksi, tuolloin käytettävissä olevat varat huomioon ottaen, tehtiin pieni kunnostus, ja vuonna 1948 hauta koottiin yhteen Nevskaja-sviitin valtionhuoneista. Mutta senkin jälkeen se siirrettiin uudelleen: se oli yksi "Russian Artistic Silver" -näyttelyn näyttelyesineistä.

Syöpä kuntoutuksessa

Kävelemme työpajan ympärillä. Museossa on erilaisia jalometalleja sisältäviä näyttelyesineitä: eri keisarinnalle kuulunut peili ja lamppu, arkku, kilpi, muinainen jumalatar niin kauniin iässä, että sitä on kunnollista kutsua - noin kaksituhatta vuotta.

Igor Karlovich onnistuu kertomaan, näyttämään ja joskus käynnistämään erilaisia laitteita - niitä on täällä valtava määrä. Jotkut ostettiin erityisesti työhön Aleksanteri Nevskin haudan kanssa. Restaurointi alkoi, kun näyttelyesineiden säännöllisten ennaltaehkäisevien tarkastusten yhteydessä kävi selväksi, että ilman sitä ei voi tulla toimeen. "Päätös tehtiin kollektiivisesti. Restaurointitoimikuntien kokouksia oli paljon, keskusteltiin restaurointitekniikasta, kopiointitekniikasta."

Lopettaa! Kopioidaanko?

Igor Karlovich selittää kärsivällisesti: Restauroinnin aikana niin valtava näyttely puretaan osiin. Nyt on mahdollisuus käyttää uutta teknologiaa ja tehdä se eri tavalla. Tutkimusta on tehty - mikä sen valmistusmenetelmä on paremmin. Kuvittelemme kuinka monta kaivertajamestaria maassamme on nyt. Kuten tiedätte, Elisabetin aikana rahapajaa vietiin pääkaupunkiin kaikkialta, mutta silloinkin siellä oli eniten ulkomaalaisia mestareita, enimmäkseen saksalaisia. Sanalla sanoen, käsin tekeminen nyt, kun monet prosessit ovat automatisoituja, on lähes mahdotonta, ei ole vaadittua määrää erittäin ammattimaisia jahtaajia.

Mutta nyt on mahdollisuus kasvattaa tämän ainutlaatuisen näyttelyn kaikkia elementtejä käyttämällä uusinta teknologiaa. Pienin myös. Esimerkiksi naulat ja ruuvit. Laboratoriossa on erikoislaitteet, joilla voit luoda 3D-mallin, sitten muodon, sitten tarkan kopion tietystä osasta, säilyttäen kaikki alkuperäisen yksityiskohdat siruihin ja naarmuihin asti. Kunnostuksen aikana on jo kunnostettu monia vaurioituneita, vääntyneitä ja rikkoutuneita osia. Nämä ovat kiinnityselementit, jotka kärsivät eniten näyttelyn lukuisissa kokoonpanoissa ja purkamisessa (1920-luvulla evakuoinnin aikana), kymmeniä, joskus satoja elementtejä yhdessä päivässä. Vaikuttava!

Tästä uudessa tekniikassa on kyse: Ensinnäkin jokaiselle elementille tehdään platinasilikonista 3D-muoto, joka toistaa silmälle näkymättömiä mikroyksityiskohtia. Lomakkeet kestävät "muodossa" useita satoja vuosia. Joten uusien restaurointien tai menetysten yhteydessä ne voidaan toistaa: Eremitaasissa niitä pidetään erillisissä huoneissa.

Tekniikka kehitettiin ainutlaatuisesti - kasvaa muotin sisällä, muotin ulkopuolella. Mutta vaikka ostettiinkin edistyneimmät laitteet, entisöinti ei alkanut heti. "Noin kahden vuoden ajan kokeilimme näytteitä, jotka eivät olleet näyttelyesineitä. Katselimme niiden käyttäytymistä, modernisoimme koneita. Ja vasta sen jälkeen aloimme työskennellä haudan kanssa."

Aleksanteri Nevskin haudan entisöintiin osallistui seitsemän ihmistä. Ei niin paljon, mutta nämä ovat kaikki erittäin ammattitaitoisia asiantuntijoita. Esimerkiksi rapuille on keksitty useita herkkiä puhdistusaineita, jotta ne eivät vahingoita metallia. Puhdistuksen jälkeen ravut peitettiin polymeerikerroksella, jotta hopea ei hapettuisi. Kaikki tehtiin käsin, muuten olisimme tuhonneet muistomerkin."

Igor Malkiel esittelee vielä yhden laitteen, joka on myös erityisesti valmistettu Italiassa rapujen restaurointiin. Se on joystick-ohjattu laserhitsaus- ja -puhdistuskone, jossa on hydraulinen nosto, joka pystyy kantamaan jopa puoli tonnia "esineitä". Mikään muu laser ei mahdu sellaiseen tilavuuteen. Asennuksen avulla voit puhdistaa ohuimmatkin kerrokset. Työ on herkkää, herkkää, perusteellista, nopeaa ja mikä tärkeintä, turvallista. Toiminta tapahtuu millisekunneissa, eikä se voi vahingoittaa näyttelyä.

Orgaanisista materiaaleista valmistettuihin osiin - joihinkin laitteisiin, metalliin - toisiin. Laboratoriossa on vain 8 laseria eri tehtäviin.

"Teemme yhteistyötä australialaisten tutkijoiden kanssa, joiden kanssa tapaamme jatkuvasti konferensseissa, joissa keskustelemme erilaisten materiaalien kanssa työskentelystä. Meidän on oltava fyysikoita, kemistejä ja samalla restauraattoreita", Igor Karlovich sanoo.

Toinen asetus toimii nanosekunnin nopeudella. Se yhdistää saumojen katkeamat, joita on monia: "Kun syöpä tehtiin, he eivät odottaneet, että se puretaan ja kootaan. Minkä tahansa puolitoista tonnia painavan tuotteen siirtäminen johtaa väistämättä puurungon muodonmuutokseen. metallin taivutus alkaa. Joitakin osia ei ole suunniteltu tähän. Esimerkiksi kevyet liput pokaaleihin. Heilut niitä useita kertoja - metalli, saatuaan jännityksen, alkaa repeytyä", Malkiel selittää kärsivällisesti.

Ei yhdenkään monumentin olisi pitänyt kestää tätä. Toisaalta, koska se oli puhdistettu varovasti, mutta ei peilikiiltoon, piirustukset ovat säilyneet pienimmässäkin yksityiskohdassa, kohokuvioinnin jälkiä näkyy. Ja tammi ensimmäisen rapun runko osoittautui täydellisessä kunnossa.kyllästetty luonnonsellakilla (luonnollinen luonnollinen säilöntäaine) vahalla, ja se kestää vielä useita vuosisatoja.

Monen vuoden ajan kunnostuksen valmistumisen jälkeen monumentti säilyttää rauhallisesti nykyisen ulkoasunsa - tämä on Igor Karlovichin asiantuntijalausunto. Hän ei kuitenkaan piilota sitä, että kohde vaatii jatkuvaa asiantuntijoiden huomiota: "Seuraamme sitä päivittäin. Kuten koko ajan pienen lapsen kanssa, niin olemme syöpää. Se vie valtavasti aikaa, se vaatii paljon vaivaa, mutta ymmärrämme kuinka ainutlaatuinen tämä monumentti on. Ymmärtääkseen merkityksensä Eremitaaši sijoitti valtavan määrän varoja ja koulutti asiantuntijoita."

Minun on esitettävä tapaamisemme aikana ilmassa leijunut kysymys - haudan sijainnista juhlien yhteydessä. Igor Malkiel vastaa, että hän ajattelee: "Muistomerkki on ollut museossa vuosikymmeniä. Kuten näette, se vaatii jatkuvaa tarkkaavaisuutta kuraattorien, restauroijien, tieteellisen ja teknisen osaston asiantuntijoiden kanssa. Päätehtävänämme on säilyttää erinomaisia teoksia. kulttuuria ja taidetta tuleville sukupolville. Tekniset valmiudet ovat nyt niin suuret, että Lavran Pyhän Kolminaisuuden katedraalista voi tehdä erittäin laadukkaan kopion. Tästä täytyy käydä vuoropuhelua kirkon, museon ja valtion välillä. Ja koska vuosipäivä on lähellä, ensimmäinen ja varsinainen askel on tehdä kopio 1600-luvun puisesta arkista, jossa on kultapinnoitteet ja jossa jäännöksiä säilytettiin. Ja tarkka kopio sen peittäneestä kuvakkeesta. Lisäksi meillä on paljon mielenkiintoista materiaalia, jonka löysimme sisältä kunnostettaessa jo valmiita rapujen elementtejä Toivon, että voimme tehdä näyttelyn Aleksanteri Nevski Lavraan ja näyttää restauroinnin vaiheet ja nämä upeat löydöt. O. Tämä liike olisi hyvä molemmille osapuolille."

Muistomerkit Lavrassa

Minusta olisi ainakin epäammattimaista ja täysin väärin olla vierailematta Aleksanteri Nevski Lavrassa. Pietarin hiippakunnan viestintäsektorin johtaja Natalya Rodomanova seurasi minua kirkkoihin ja museoon. Pyhän kolminaisuuden katedraalissa hän esitteli paikkaa, jossa yleensä roikkuu Jacob Jordaensin maalaus "Kristuksen valitus", joka on nyt väliaikaisesti Eremitaasissa, jossa siitä on tullut Jacob Jordaensin (1593-1678) maalaukset -näyttelyn keskeinen näyttely. ja piirustuksia Venäjän kokoelmista". Syyskuussa näyttely siirtyy myös vaihtuvaan näyttelyyn Moskovassa, A. S. Pushkinin nimessä Valtion kuvataidemuseossa. Tämä on hyvä esimerkki Eremitaasin ja Aleksanteri Nevski Lavran kiireettömästä dialogista.

Aleksanteri Nevski Lavran kuvernööri selitti: "Olemme avoimia vuoropuhelulle. Tapasimme Mihail Borisovich Piotrovskyn useammin kuin kerran ja keskustelimme monista asioista. Kyllä, meillä oli kitkaa ja keskusteluja käydään, kunnes toteutamme suunnitelmamme. Mutta olemme jo pääsi tärkeään sopimukseen, että Aleksanteri Nevskin syöpä on merkittävä kohde sekä museolle että meille. Mutta loppujen lopuksi se oli järjestetty Aleksanteri Nevskin jäännöksille. Ja jos teemme kopion (jonka sovimme), niin täsmälleen samasta materiaalista, ei hopeoidusta muovista. Hänen pyhyytensä patriarkka tuki tätä ajatusta. Siksi meillä on erittäin suuri projekti edessämme ja olemme Mihail Borisovitšin kanssa yksimielisiä siitä, että tämä asia pitäisi ratkaista ratkaistu. Venäjän palkintojärjestelmä. Hänen rintamerkkinsä jäljittelee vallankumousta edeltävän ritarikunnan mallia - Vesti. Ru). Kuuluisat ihmiset haluavat varmasti auttaa meitä."

- Onko toivoa, että ehdit aloittaa työt vuosipäivänä? Esimerkiksi sisärapujen tekemiseen?

- Mielestäni kyllä. Kehitämme yhteistä vetoomusta yleisöön auttamaan meitä. Nyt tietenkään ei ole olemassa käsityöläisiä, jotka pystyvät takomaan katkarapuja. Eikä meillä ole keisarinnaa, jolla olisi oma kaivos, ja hän voisi auttaa meitä, mutta meidän täytyy kiihottaa ihmisiä. He ovat iloisia siitä, että heillä on myös oma osuutensa syöpään osallistumisesta: Aleksanteri Nevski kuuluu kaikille.

Piispa Nazariy on oikeassa, Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill seuraa tiiviisti vuosipäivän valmisteluja. Hän on jo ilmaissut kantansa, jonka mukaan Pyhän Aleksanteri Nevskin "ei pitäisi jäädä vain menneisyyden sankariksi". Että pyhimysprinssin asia on edelleen ajankohtainen, sillä "hän oli yksi niistä historiallisista henkilöistä, jotka loivat valtion perustan ja onnistuivat torjumaan lännen aggression ja sovittamaan Venäjän idän kanssa. Kaikki valtion poliittinen ja kansainvälinen toiminta Aleksanteri Jaroslavovichin vilpitön rakkaus kansaansa kohtaan ja omistautuminen isiemme uskolle Rakkaus lähimmäisiämme kohtaan, halu uhrata henkemme kotimaamme rauhan ja hyvinvoinnin puolesta - näin suuriruhtinas Aleksanteri Jaroslavovitš voi opettaa meitä."

Aikakauden muistomerkki ja aikakauden muistomerkki

Aleksanteri Nevskin syöpä, josta tuli yksi pohjoisen pääkaupungin ihmeistä, mainittiin jatkuvasti kaikissa Pietariin liittyvissä kirjoissa. Aleksanteri Nevskin hauta teki valtavan vaikutuksen apotti Georgeliin, joka vieraili Pietarissa 1700-luvun lopulla. XIX vuosisadan historioitsijat mainitsivat jatkuvasti upean rakenteen. Otechestvennye Zapiski -lehden perustaja Pavel Svinin kirjoitti: "Todellinen kuninkaallinen ja kristillinen uhri on omistaa maallisten rikkauksien ensimmäiset hedelmät kaikkien siunausten lähteelle."

Elokuvaa ei tietenkään kuvattu silloin, mutta nyt minulla on erinomainen käsitys pyhimyksen ja hänen haudansa vuosisatoja vanhasta historiasta. Ja siellä on myös elokuva. Eremitaasin sähköisen julkaisusektorin työntekijä Olga Žarkovskaja näytti melkein valmiin elokuvan tämän aikakauden suurimman pyhäkön ja tämän muistomerkin historiasta ja entisöimisestä. Elokuvaa näytetään jatkuvasti museovieraille itse monumentin vieressä.

Kaikki Pietariin tulevat pyhiinvaeltajat eivät mene Eremitaasiin. Maallisilla turisteilla ei aina ole aikaa vierailla Aleksanteri Nevski Lavrassa. Se, että nyt hauta on museossa ja pyhäinjäännöksillä voi rukoilla luostarissa, tuli yhtäkkiä kaksinkertainen muistutus pyhimyksestä ja prinssistä.