Vallankumousta edeltävä elämä isoäidin tarinoissa

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Tämän kysymyksen esitin minä, nuori Neuvostoliiton koulutyttö, isoäidilleni vuonna 1975. Se oli koulutehtävä: kysyä sukulaisiltasi heidän vaikeasta elämästään kuninkaan alaisuudessa ja säveltää tarina. Noina vuosina monilla oli vielä isoisät ja isoäidit, jotka muistivat vallankumousta edeltävän elämän. Isovanhempani, syntyneet 1903 ja 1905, ovat yksinkertaisia talonpoikia siperialaisesta kylästä. Siksi valmistauduin kirjoittamaan elävän tarinakuvan kouluoppikirjaan omakohtaisesti.

Se, mitä he minulle kertoivat, oli minulle silloin yllättävää ja uutta, siksi muistin sen keskustelun niin elävästi, melkein kirjaimellisesti, tässä se on:

"Asimme kylässä Novosibirskin (Novonikolaevskin) lähellä", isoäiti alkoi muistella, "elättäjämme kuoli varhain onnettomuudessa: hirsi putosi hänen päälleen, kun hän auttoi rakentamaan kota veljelleen. Äitimme, isoäitisi, on siis 28-vuotias nuori leski. Ja hänen kanssaan 7 lasta ovat pieniä, pieniä, vähemmän. Nuorin makasi vielä kehdossa ja vanhin oli tuskin 11-vuotias.

Siksi orvoksi jäänyt perheemme oli kylän köyhin. Ja meillä oli tilallamme 3 hevosta, 7 lehmää, emmekä koskaan laskeneet kanoja ja hanhia. Mutta perheellä ei ollut ketään kyntämässä, kuinka paljon yksi nainen kynsi maata? Ja tämä tarkoittaa, että perheessä ei ollut tarpeeksi leipää, he eivät kestäneet kevääseen asti. Mutta leipä oli meille kaiken pää. Muistan, että pääsiäisenä äiti keitti meille rasvaista kaalia, leipoi kokonaisen hanhen uunissa, natomiittiperunoita sienien kera kermavaahtoa isossa valuraudassa, maalasi munia, kermaa, raejuustoa pöydällä, itkemme vähän ja kysymme: "Äiti, saisimme leipää, söisimme pannukakkua." Näin se oli.

Tämä tapahtui vasta myöhemmin, kun kolme vuotta myöhemmin vanhemmat veljet kasvoivat ja kyntäsivät hyvin - silloin me kaikki paranimme uudelleen. 10-vuotiaana olin jo kyntäjä kyntämässä - velvollisuuteni oli ajaa hevoskärpäset ja laippaperhot pois hevosesta, jotta ne eivät häiritse hänen työtä. Muistan, että äitini kokoaa meidät aamulla kyntölle, leipoo tuoreita sämpylöitä ja yksi iso sämpylä kaulassani lähettää ikeen tavoin. Ja pellolla ajelen hevosen luota vehnäkärpästen oksalla, mutta syön kaulan ympärillä olevan sämpylän. Lisäksi minulla ei ole aikaa ajaa vempareita pois itseltäni, ah, ja ne purevat minua päivässä! Illalla he menivät heti pellolta kylpylään. Höyrytellään, höyrytellään, ja heti voimat näyttävät ottavan uudestaan ja juoksemme kadulle - tanssimaan, laulamaan, oli hauskaa, hyvää.

- Talonpojalle, rakas, maa on sairaanhoitaja. Siellä missä maata on vähän, siellä kuolee nälkä. Ja Siperiassa meillä oli paljon maata kyntämiseen, joten miksi olla nälkäinen? Täällä, kuinka vain jotkut laiskot tai juopot voivat nähdä nälkää. Mutta kylässämme ymmärrät, ettei humalaisia ollut ollenkaan. (Tietenkin ymmärrän, että heillä oli vanhauskoinen kylä. Ihmiset ovat kaikki hartaasti uskovia. Mitä juopottelua siellä on. - Marita).

Siellä on myös tulvivia niittyjä, joissa on vyötärölle syvää nurmialuetta, joten rehua riittää lehmille ja hevosille. Myöhään syksyllä, kun karja teurastetaan, koko perhe valmisti nyytit talveksi. Muokkaamme ne, jäädytämme ne ja laitamme ne isoihin itsekudottuihin pusseihin ja laskemme ne jäätikölle. (Muni kutsui jääkellaria syväksi jääkellariksi, jossa lämpötila oli aina alle nollan - Marita). Sillä välin veistämme niitä, - teemme ruokaa ja syömme liikaa! Syömme niitä, kunnes viimeinen kohoaa kurkussa. Sitten me, lapset, hakkaamme kotassa lattiaa ja rullaamme lattialla, leikimme. Pyyhkeistä tulee älykkäitä - joten syömme enemmän lisäaineita.

Metsästä kerättiin sekä marjoja että pähkinöitä. Eikä tarvinnut mennä edes metsään sienestämään. Täällä pääset vain puutarhan reunan yli ja poimit ämpäri sieniä poistumatta paikasta. Joki on taas täynnä kaloja. Kesällä yöllä mennään, ja pienet siristelevät pikkuiset nukkuvat nenät rantaan haudattuna, niitä voisi vetää paljon silmukalla. Muistan, että kerran siskoni Varvara "saas" vahingossa hauen talvella - hän meni jääreikään huuhtelemaan vaatteensa ja hauki tarttui hänen käteensä. Varvara, no, huutaa, ja käsi itse, yhdessä hauen kanssa, joka puristi kainalon alla, ja juoksee kutsuen äitiä. Korva oli rasvainen hiesta.

(kuvassa - todellinen talonpoikakota Martyanovon kylässä, jonka valokuvaaja Prokudin-Gorsky on vanginnut 100 vuotta sitten)

Ja tämä on valokuva maaseudun heinäpellolta samalta valokuvaajalta. 1909 vuosi. Huomaa: heinänteko vallankumousta edeltäneessä maaseutuyhteisössä oli yleinen, yhteisöllinen asia.