RA-tarinoita Pavel Kozhinista

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Kaksi lyhyttä tarinaa, joiden avulla voit tarkastella meitä ympäröivää todellisuutta pilvettömällä katseella. Jollekin tilavassa taiteellisessa muodossa välitetty tieto saattaa olla paljon helpompaa kuin analyyttiset artikkelit ja tutkimus.

Naapurin tarina

Olipa kerran ihmisiä samassa kylässä. Kaikilla oli suuret ja hyvin hoidetut maatilat - hedelmätarhat, vihannespuutarhat, lehmät, hevoset, kaikenlaisia työpajoja. He asuivat yhdessä ystävällisesti - kaikki tunsivat ja kunnioittivat toisiaan.

Joten, kun yksi perhe päätti lähteä kylästä - Semyon, Klavdiya ja heidän lapsensa, ja maatila myytiin kannattavasti. Toinen naapuri, Yakov, tuli asumaan heidän tilalleen. Tämä kaveri ei selvästikään ollut noista paikoista, eikä hän näyttänyt olevan venäläinen, vaikka hän puhuikin siedettävästi. No, mitä eroa on, jos vain henkilö oli hyvä.

Ja saapuessaan hän kohteli heti kaikkia talonpoikia oluella, omalla tuotannolla ja savukkeilla, joita he eivät olleet koskaan ennen kokeilleet, naisia muodikkaista mekoista, joita hän myi halvalla, ja antoi lapsille uusia makeisia. Keskustelut olivat älykkäitä, mutta tavallisille miehille käsittämättömiä, mistä hänet tunnettiin laajalti tiedemiehinä. Hänellä oli rahaa, ja hän antoi sen mielellään pois korolla. Hän pukeutui muodikkaasti, mutta kauniisti, vitsaili hauskasti. Taverna avasi kaupan, mutta ei käsitellyt maata ja lehmää, osti ruokaa tai vaihtoi.

Yleensä naapurit alkoivat pitää häntä omakseen kylässä. Vain isoisä Prokhor - paikallinen päällikkö kohteli häntä epäluottamuksella, mutta ei ottanut häneltä mitään eikä neuvonut muita. No mitä häneltä ottaa, isoisän hulluus oli kehittymässä, kun he alkoivat puhua selän takana kuultuaan uuden sanan Jakovilta. Hän ei hyväksynyt edistyksellisiä innovaatioita.

Aika kului. Talonpojalta alkoi puuttua rahaa, ne ansaitsivat kaupasta muiden kylien kanssa ja talonpoikien tuomista tuloista. Naiset alkoivat leikata talonpoikia sanoen, että he eivät tehneet paljon työtä. Vaughn Yakov, vaikka ei paikallinen, mutta kuinka nopeasti hän tottui - rahaa on aina irtotavarana, koska hän on älykäs ja ahkera. Hän kantaa ja myy muodikkaita mekkoja naisille, he lopettivat sundressien ompelemisen - se ei ole muodikasta. Hän myy lapsille makeisia, joita he ovat aina pyytäneet, eikä katso piirakoita. Pojat, jotka ovat riippuvaisia oluesta ja tupakasta.

Jaakob auttoi talonpoikia - hän antoi heille lainaa mekkoja ja olutta varten. Vähitellen kaikki ovat velkaa Jakoville, Prokhorin lisäksi hän asui vanhanaikaisesti, hänen isoäitinsä ompeli hänelle vaatteita, mutta hän ei koskaan oppinut juomaan ja tupakoimaan sillä tavalla. No, kyllä, Jacob on kiltti mies - hän ei vaatinut heti velkoja, hän laski korot hiljaa. Hän sanoi: "Älkää huoliko, miehet, voit maksaa myöhemmin."

Talonpojalla oli tapana kokoontua yhteen ja ratkaista yhteisiä ongelmia yhdessä. Ja rehtori tiivisti mielipiteet, ja näin asiat ratkesivat. Kyllä, miehet alkoivat tavata yhä harvemmin, ketkä olivat humalassa, ketkä olivat töissä ja jotka lakkasivat luottamasta Prokhoriin. Ja kylässä ilmestyi mielipide, että tällaisia tapaamisia ei tarvita ollenkaan, oli helpompi valita joku älykkäämpi, maksaa hänelle vähän ja antaa hänen päättää kysymykset kaikkien puolesta. He päättivät valita uuden päällikön, ja lisäksi naisista tuli, ja nuoret ovat kohtuuttomia, Jaakobin aloitteesta vaativat, että jokainen voi valita syystä riippumatta. Eikä niin kuin ennen - että vain perhemiehiä. He valitsivat tietysti Jakovin, hän on älykäs, liikemies, hän lupasi paljon hyvää kaikille. Eikä mitään, mitä Venäjän tulli ei tunnistanut eikä koskaan kutsunut ketään taloonsa. Ja se, mitä hän sanoo, on joskus käsittämätöntä, joten se on parempi, helvetin paljon fiksua päällikköä tarkoittaa, että se tulee olemaan. Prokhorilla oli useita kannattajia, mutta kaikki he ovat vanhoja - tummia. Vaikka he kunnioittivat heitä ennen - niin se oli ennenkin.

Ajan myötä ihmiset asuivat siellä paremmin ja paremmin, heillä oli paljon uutta, ennen he eivät tienneet tarvitsevansa niitä, mutta nyt he eivät voi tehdä mitään ilman niitä, he kerskuvat niistä toisilleen.

Jakovin sukulaisia tuli kylään suuria määriä, ja he kaikki osoittautuivat niin hyödyllisiksi, mutta älykkäiksi ihmisiksi.

Yksi on lääkäri, apteekki. Hän kirjoittaa kaikenlaisia voiteita ja jauheita, mutta myy niitä, kyläläiset alkoivat unohtaa muinaisten yrtit ja lääkkeet, he ostivat häneltä kaiken vaivoista, ja kaikki on niin tarpeellista, että hänellä on joka päivä jono. Vaikka he alkoivat sairastua useammin, he tekivät sen tieteen mukaan. Rokotukset tulivat erityisen tärkeitä, ilman niitä oli mahdotonta olla terve.

Toinen sukulainen on opettaja. Kertoo kansalle muiden kansojen historiasta, mitä ovelia tieteitä heillä on. Hän opettaa kirjoittamaan, laskemaan ja puhumaan uudella tavalla lapsia ja tarinoita sekä vanhimman kansansa, Jehovan valitun, perinteitä. Jotkut lapset kuitenkin vetivät isoisänsä ja isoäitiensä puoleen tietoa ja satuja, mutta koko kylä nauroi heille - he ovat tummia, he eivät halua olla edistyksellisiä ja edistyneitä.

Kolmas muusikko. Jo ennen saapumistaan hänen sukulaisensa ylistivät häntä niin paljon, että kun hän ilmestyi, kyläläiset olivat valmiita antamaan mitä tahansa rahaa, joten hän lauloi ja soitti ulkomaista musiikkia heidän lomallaan. Hän opetti minut tanssimaan uudella tavalla. Ja muinaiset venäläiset laulut, tanssit, pyöreät tanssit ja pelit vain takapajuisissa perheissä säilyivät ja pilkattiin kaikin mahdollisin tavoin. Onhan se järjetöntä leikkiä isoisän leluilla, kun koko valaistunut maailma pitää hauskaa eri tavalla.

Täällä on vain miehiä kotona harvoin alkoi ilmestyä, mutta yhä useammin humalassa tai vihainen. He työskentelivät uusille naapureilleen, selvittivät velkojaan ja menivät sitten töihin. Mitä he itse tekivät ja kasvattivat, he myivät Yakoville. Mutta he ostivat häneltä olutta, savukkeita, kaikenlaisia rihkamaa, mutta rahaa ei kuitenkaan riittänyt kaikkeen, joten he myivät maata, arvoja, jotka ovat viime aikoina alentuneet yhä enemmän. Sitten he työskentelivät maalla, joka ei enää kuulunut heille. He asuivat taloissa, joista ei tullut heidän omaansa, elivät lakien mukaan, joiden oikeellisuudesta kukaan ei enää kysynyt heiltä. Syntyi ja kasvatettiin lapsia, jotka eivät arvostaneet ja vaalineet rotuaan ja luontoaan, vaan vetivät vieraasta. He riitelivät ja tappelivat toistensa kanssa jokaisesta pienestä asiasta, mutta he unohtivat neuvotella.

Mutta kukaan ei voinut sanoa näistä kyläläisistä, että he eivät suvaitse ulkomaalaisia ja ovat immuuneja uusille suuntauksille. Ja heidän edistymisensä oli ilmeistä - Jaakobin lapset asuivat palatseissa - oli ilo nähdä. Vaughn ja Prokhor samanmielisten ihmisten kanssa menivät jonnekin metsään toivoen löytävänsä paikan, jonne Jaakobin heimo ei pääsisi.

Unelma tarina

Hei Nadezhda, miehesi Jegor kirjoittaa sinulle edestä.

Kun olemme risteyksessä, päätin kirjoittaa sinulle tapauksesta, joka tapahtui kanssamme. Eilen yksi hävittäjistämme näki unta - Grigory. Hän heräsi hiesta märkänä, hänen kätensä tärisivät, mitä hänelle ei ollut koskaan ennen tapahtunut. Muuten, sanon, että tämä kaveri on erittäin epätoivoinen ja rohkea, hän itse näki kuinka hän räjäytti tankin haudasta äskettäisessä taistelussa. Ja sitten, belekhonek heräsi kaikin puolin, kello 5 aamulla hän työnsi minut sivuun, ja kerrotaanpa minulle unesta.

Hän unelmoi, ettei hän ollut enää hän, vaan sama nuori parikymppinen kaveri. Ikään kuin hän eläisi eri ajassa, noin 60 vuotta sen jälkeen, kun sota natsien kanssa oli jo päättynyt. Yhtä ilahdutti unelma - me voitimme tämän sodan. Hänestä se elämä kuitenkin näytti kauheammalta kuin sota. Vaikka kaikki pitivät itseään vapaina, eivätkä ulkomaalaiset kävelleet aseiden kanssa avoimesti maassamme. Mutta venäläisiä kuoli samaa tahtia ja joskus useammin. Muzhikit lakkasivat olemasta todellisia mestareita perheissään, he itse ovat kuin typeriä lapsia, he pyrkivät vain viihteeseen ja juopumiseen muuttuen vähitellen lemmikkeiksi. Monet heistä jättivät lapsia naisille ilman katumusta, ja he itse kuolivat juovuksissa näkemättä elämän tarkoitusta eivätkä edes eläneet 50-vuotiaaksi, koska ystävikseen teeskentelevät viholliset panivat heihin tämän elämäntavan.. Lapset kasvoivat tuolloin usein joko täysin kunnioittamatta vanhimpiaan tai hemmoteltuina äidin pojina. Heidät kasvatettiin nyt ulkomaisilla saduilla ja kuvilla, joita lasilaatikko heille osoitti, sekä kulutuksen kulttia ja irstailua edistävistä löyhkäisistä lauluista. Aktiivisemmista tuli varkaita, rosvoja ja hukkareita, tämä oli heidän unelmiensa huippu. Omantunnon, kunnian ja totuuden käsitteet joutuivat kiusaamisen kohteeksi, ja joskus ne muistettiin, kun joku muu toimi epäreilusti. Grigory puhui tuon ajan tytöistä erityisen katkerasti ja joskus jopa inhottavasti. Viholliset peittivät silmänsä niin paljon, että viinin juomisesta ja tupakoinnista tuli heille normi, ja vihollisten hallitsema monivärinen laatikko opetti myymään itseään korkeammalla hinnalla ja pettämään talonpoikia yhä enemmän, mitä heidän elämänsä kääntyi. sisään, en edes kerro…

Lapsia on alettu pitää taakkana. Jopa vanhat ihmiset olivat hämmentyneitä miehittäjistä, niin että jotkut alkoivat elää iskulauseen kanssa - "Ota elämältä kaikki". Ja lasten pyynnöistä hoitaa lapsenlapsiaan, heidät poistettiin erilaisilla tekosyillä, ja heidän piti ansaita elantonsa erittäin vanhaan ikään asti.

Kaikkein kauhein ja käsittämättömin asia Gregorylle tuossa elämässä oli, että kaikki tiesivät, mitkä loiset olivat vallassa miehitysjärjestelmässä. Paljon oli jo tiedossa, jopa siinä määrin, että he tiesivät kuka, missä ja kuinka paljon oli varastanut. Ja kaikesta huolimatta ihmiset kuuntelivat kuuliaisesti valheita ja iloitsivat siitä, että heidän sallitaan edelleen jotenkin elää maallaan, vaikka he joutuisivat maksamaan perusteettomia veroja. Ainoastaan seuraavan, heille niin armollisesti sallitun kauniin myrkkypullon vuoksi keittiössä, he nurisivat, että heidän maansa ryöstetään, tuhottiin ja turmeltiin. Samalla iloita siitä, että heidän maansa on kaasun, puun ja raudan tärkein toimittaja, vaikka he itse joutuisivat ostamaan kaiken tämän kohtuuttomalla hinnalla. Oli katkeraa nähdä Grigoryn tottelevaisesti käyttävän orjatyöllä ansaitsemiaan penniä vodkaan, korvikeruokaan, ostavan kalliita ulkomaisia rihmasia ja joutuneen velkaan loisille.

Niiden yli, jotka näkivät totuuden ja avasivat sille silmänsä ja vaativat taistelua oikeuden puolesta, loiset opettivat ihmisiä nauramaan ja pyörittämään sormiaan temppeleissään. Heidän kehotustensa mukaan oli typerää tehdä jotain, josta he eivät maksaisi rahaa, eikä se tuottaisi mielihyvää. Ne, jotka olivat ylpeitä siitä, että heitä kutsuttiin venäläisiksi, kutsuivat loiset omassa maassaan fasisteiksi. Ja he näyttivät jatkuvasti niitä, jotka tekivät sen aiemmin häviäjinä. Miksi vaivata päätäsi toivottomilla huolilla, kun on helpompi humaloitua ja unohtaa?

Nyt, jos he antoivat aseen, mutta näyttivät kansan vihollisen, ja sitten he antoivat myös palkinnon … Näin he jostain syystä alkoivat kuvitella menneisyyden sankareita ymmärtämättä sitä soturin tulee aina olla soturi, eikä odottaa oikeaa tilaisuutta. Että hyökkääjien tehokas vastustaminen vaati aina pitkää ja huolellista työtä itsensä kanssa, ymmärryksen kehittämistä, lasten oikeaa kasvatusta ja epäitsekästä työtä kansansa hyväksi.

Kuuntelin Nadezhdaa, Gregorya, mutta päätin, että hänen unelmansa oli uskomaton, en uskonut, että lapsenlapset ja lastenlastenlapset niin nopeasti unohtaisivat ja pettäisivät isoisänsä muiston, että se olisi niin nopeaa ja orjat ja tietämättömät on helppo tehdä älykkäiksi, rohkeiksi, vankkumattomiksi ja kapinallisiksi ihmisiksi. Ymmärsin kuitenkin tästä Grigoryn unelmasta, että kaikki on tehtävä, jotta tapahtumien tällaiselle kehitykselle ei ollut edes mahdollisuutta, ja kehotan sinua välittämään tämän ymmärryksen, ellei Grishan ja minun kohtalon palata.

Pavel Kozhin