Veche-kellon toteuttaminen

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Kauan sitten, kun sanaa "IMHO" ei ollut venäläisten sanastossa ja majoneesipurkki maksoi seitsemäntoista ruplaa, makasin hiekalla "etelän auringon alla, kuin rouvan rinnan alla, hieman kuumana, mutta kiva olla tyhmä…" Surffaus kutitti väsyneitä jalkojani ja Gelendzhikin rannan lomailijoiden pään yli kaikui: - "Chuuurchkhlyaaa, haatchapuuurii, paakhlavaaa…"

Naapurustossa kanssamme joka päivä Novy Urengoyn vierailijat, meidän ja vaimoni, levittävät peittoaan. Igor on tietysti Gazpromin työntekijä, ja hänen vaimonsa Lena on historian opettaja lukiossa. Tapasimme heidät ensimmäisellä tapaamisella ja ystävystyimme heti. Todennäköisesti Igor oli minulle kateellinen Lenasta, koska pääasiassa kommunikoin hänen kanssaan. Historia on rakkaani, ja Elena on ammatillinen historioitsija. Hänestä löysin täydellisen kumppanin! Lisäksi en kiellä, että hän ei ollut vain älykäs, vaan myös erittäin viehättävä.

Yhdessä keskustelussa mainitsin keskiaikaisen Pihkovan tasavallan. En unohda historian opettajan pyöreitä silmiä.

- Mikä tasavalta?

-Pihkova.

- Oletko ylikuumentunut? Tasavalta oli Novgorodissa!

- Lena! Sieluni! Olet historioitsija, onko sinulle todella uutista, ettei Novgorod ollut ainoa kaupunki, jossa vallitsi shokkilain sääntö?

- Mitä oikein?

Sitten tajusin olevani ilmiön edessä. Lapsillemme opetetaan edelleen oman maansa historiaa saksalaisten Bayerin teosten pohjalta kirjoitetuista oppikirjoista. Schloetzer ja Miller. Siitä on muuten yli kymmenen vuotta, mutta tilanne ei ole muuttunut tähän päivään mennessä. Nyt he kiistelevät vain siitä, kuinka "ikettä", "tatari-mongolia", "mongoli-tataaria" tai suvaitsevaista "hordea" oikein kutsuttiin. Kysymys siitä, ettei ikettä ollut ollenkaan, eikä periaatteessa voinut olla, ei ole edes esityslistalla!

Sitten aloin kouluttaa kasvattajaa siitä, mitä veche on ja mihin periaatteisiin se perustuu. Minun piti alusta asti kertoa, kenellä on äänioikeus, miten äänestäjät valittiin, miten äänestettiin ja miten päätös tehtiin:

1) Vain miehillä oli äänioikeus. Ja tämä ei ole sukupuoleen perustuvaa syrjintää. Nainen on naimisissa, ja siksi hän ilmaisee tahtonsa miehensä selän takana. Hän on mies ja mies, joka on vastuussa vaimostaan ja lapsistaan, on heidän tahtonsa puolestapuhuja.

2) Pyhillä hölmöillä, jotka ovat alttiita rikollisille ja joilla ei ole kotia ja perhettä, ei ollut äänioikeutta. Tämä on myös erittäin järkevää. Kuinka voit tehdä tärkeän päätöksen koko kaupungin edun mukaisesti, jos et voi edes luoda ja elättää omaa perhettäsi? Totta, poikkeuksiakin oli. Perhettömällä oli äänioikeus, jos perhe menetettiin objektiivisista syistä. Rutto, sota ja kaikki mikä nyt ymmärretään sanalla "force majeure". Lisäksi arvostetut kansalaiset, jotka osoittivat olevansa järkeviä, rohkeita ja voivat olla vastuussa teoistaan, saivat oikeuden osallistua vecheen.

3) Äänestäjät valittiin edustuksen perusteella. Itse asiassa se on oikeudenmukaisin ja järkevin parlamentti. Jokainen tuomioistuin edusti, varustettiin äänellä, ja tuomioistuimet valitsivat kymmenen (kymmenen kotitalouden pyrkimysten edustaja) ja sadat valitsivat äänestäjien äänestyksellä sadasta taloudesta. Kaikki kymmenen ihmistä kokoontuivat yleiskokoukseen veche-kellon kutsumana. Tämä koskee erityisen tärkeitä päätöksiä, jotka vaikuttavat jokaisen kansalaisen etuihin. Esimerkiksi silloin, kun päätettiin, kannattaako sotilaskampanja aloittaa vai ei.

Satavuotisjuhla ratkaisi asiat kollegiaalisesti, ilman valtakunnallista keskustelua. Tällaisten asioiden toimivaltaan kuului muun muassa taloudellisia päätöksiä, sallitaanko saksalaisten käydä kauppaa yuftilla ja kuinka paljon tullia peritään tveriläisiltä kauppiailta, jotka toivat potaskaa Hansaan.

Tysyatskyja ei käytännössä valittu. Se oli bojaariduuma, ammattipoliitikot. He tiesivät esi-isänsä jumalista lähtien. Itse sana "boyar" tarkoitti - Jumala Yar (jälkeläinen). Bojarit ovat Yarilan voiman kantajia, ja heidän voimansa maan päällä tuettiin suoraan Navilta, josta heidän esi-isiensä sielut lähtivät. Se oli lainsäädäntö- ja samalla oikeuslaitos.

4) Mutta toimeenpanoviranomaiset valittiin, eivätkä ne olleet prioriteetti, vaan raskas tehtävä. Jos veche päätti, että sen ja sellaisen aviomies tulee hallitsemaan, niin se tulee olemaan. Kukaan ei kysy, haluatko sitä vai et, mutta sinun on otettava vastuu ruorimieheltä. Ja vuotta myöhemmin, jos hän ei selvinnyt tehtävistä, "haiseva koira on poissa"! Ja tämä oli kauhein rangaistus - ihmisten viha. Siksi kukaan ei halunnut prinsseiksi. Prinssi Dovmont pyysi kolme kertaa vecheä vapauttamaan hänet raskaasta työstä, mutta kolme kertaa veche ei vapauttanut Dovmontia. Ja hänen täytyi hallita Pihkovaa kolmekymmentäkolme (huomaa kuva) vuotta. Pihkovasta on vuosien saatossa tullut yksi Hansaliiton suurimmista ja rikkaimmista kaupungeista.

Mitä pihkkovalaiset ovat jatkuvasti taistelleet koko tämän ajan, ja makedonialaisen komennossa, anteeksi, Diocletianus, oi, tein taas varauksen, uh, Aleksanteri Nevski! Mitä minulle kuuluu tänään! …, Dovmont, emme ole hävinneet yhtään taistelua! Ja sotilaiden äidit rukoilivat jumalia Pyhän prinssin terveyden puolesta, koska hän hoiti sotilaistaan sukulaisten lapsina. Esimerkiksi Polotskin linnoituksen vangitsemisen aikana yksikään sotilas ryhmästään ei kuollut, mutta Polotskin vangitsi yli neljä tuhatta ihmistä. Tätä kutsutaan "tehokkaaksi johtajaksi".

On huomattava, että vankeihin ei kohdistettu kostotoimia. He eivät uhraaneet, he eivät tehneet heistä orjia. Ainoa vaatimus ei ole nostaa aseita Pleskavian asukkaita vastaan. Neljästä tuhannesta vain parisataa palasi Polotskiin, loput joko liittyivät Dovmontin joukkueeseen tai menivät naimisiin pihkovalaisten naisten kanssa ja harjoittivat rauhanomaista luovaa työtä vastahankitun isänmaan hyväksi pienten ja pienten vaurauden nimissä. keskisuuret yritykset ja maatalouskompleksi.

Ja sitten Lena yllättyi huomatessaan, että Pleskavialla oli oma lainsäädäntönsä ja oma kehittynyt pankkijärjestelmä, joka oli täynnä paikallista valuuttaa. Yleensä laitoin käteni siihen, että toinen "traditio" pohti vakavasti sitä, onko tiede ollenkaan historiaa vai onko se pikemminkin satujen lukija ei kovin kohtuullisen ikäisille lapsille.

Ja niin sujuvasti pääsimme tarinaan todellisen demokratian heikkenemisestä Pleskovissa vuonna 1510. Tähän tapahtumaan liittyy hyvin kaunis legenda.

Kelloilla sanotaan olevan sielu, aivan kuten ihmisilläkin. Ja yksittäiset kellot voivat tehdä ihmeitä. Myös Pihkovan Kremlin Trinity-kellotornissa olevaa veche-kelloa, jota paikallisessa perinteessä kutsutaan "kromiksi", pidettiin niin upeana kellona.

Vasemmalla on Kolminaisuuden katedraali, oikealla kellotorni kellotapulineen

He sanovat, että tammikuussa 1510 Moskovasta tuli "ratkaisija", joka toi tsaarin peruskirjan, jossa sanottiin, että tästä lähtien "pakanalliset vanhentuneet normit" kumottiin ja otettiin käyttöön edistyksellisiä demokraattisia innovaatioita, jotka tekisivät ihmisistä todella vapaita ja onnellisia..

Bojarit kuuntelivat väärin käsitellyn virkailijan puheita ja itkivät. Moskova on kaukana, mutta he eivät voineet olla tottelematta sitä. Vechen kello soi viimeisen kerran, täysi neliö ihmisiä kokoontui, ja huokauksen ja itkun alla he laskivat kellon taivaasta maan päälle.

Kissa mukana tuli valtava kirves ja jyrkillä takaiskuilla "korvat" irti, jotta kukaan ei koskaan ripustaisi kelloa kellotapuliin.

Sitten vechevik vietiin On Snyatnaya Gora, ja siellä he "vangittiin" kuin tatti syvään kuoppaan kolmeksi päiväksi.

Kellon "palvelun" jälkeen virkailija käski lastata sen rekiin ja vei hänet Moskovaan. raportoimaan tehdystä työstä tsaarin kirjanpitoosastolle. Mutta… kaipasin sitä.

Jo puolivälissä matkaa, Valdailla, hän tapasi itse pääkaupungin sanansaattajat, jotka hyväksyivät tsaarin määräyksen olla viemättä "häiriöntekijää" Moskovaan, vaan tappoivat kellon paikan päällä. Sitten he löysivät sepän lähimmästä kylästä ja käskivät hänen murskata vechevikin pieniksi paloiksi vasarallaan.

Valdai

Seppä ei tietenkään uskaltanut olla tottelematta, ja hän suoritti tehtävän kunnolla. Pronssipalat olivat hajallaan viereisten metsien yli suurella etäisyydellä toisistaan.

Ja sitten monet, jotka vaelsivat noihin paikkoihin, olivat yllättyneitä huomatessaan, että tyynellä säällä monien kellojen melodinen surullinen soitto kuului joka puolelta. Sanotaan, että tähän päivään asti voit kuulla sen, varsinkin jos laitat korvasi maahan. Mutta hän kuulee sen vain niille, jotka eivät unohda esi-isiään ja joiden sielu on puhdas kuin vauvan sielu.

Tarkista itse. Mene Valdaihin. Kuuntele kelloja, niin kaikki on kunnossa. Ja jos hiljaisuus on keskustelukumppanisi, sinun on selvitettävä, mikä on vialla, kuka loukkaantui, mitkä ajatukset olivat mustia päässäsi …

Millainen se on? Olemmeko me menossa? Eikö olekin pelottavaa saada selville totuus itsestäsi? Ehkä ensin korjata jotain, jotta et hukkaa bensiiniä Valdai?