Kuinka japanilaiset varastivat Japanin

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Nykyään on yleisesti hyväksyttyä, että nykyaikaiset japanilaiset, mongoloidirodun edustajat, ovat asuneet Japanin saarilla muinaisista ajoista lähtien. Itse asiassa näin ei ole ollenkaan, vain nykyään harva muistaa, että ainu-kansa asui Japanin saarilla vuosituhansia. Kuten kuvasta näet selvästi, ainuilla ei ollut mitään yhteistä mongoloidien kanssa, he ovat tyypillisiä valkoisen kaukasoidirodun parrakkaita edustajia.

He loivat Jomon-kulttuurin. Ei tiedetä varmasti, mistä ainut tulivat Japanin saarille, mutta tiedetään, että Jomonin aikakaudella ainut asuttivat kaikki Japanin saaret - Ryukyusta Hokkaidoon sekä Sahalinin eteläpuoliskolla. Kuriilisaaret ja Kamtšatkan eteläinen kolmannes - kuten osoittavat arkeologisten kaivausten tulokset ja paikannimet, esimerkiksi: Tsushima - tuima - "kaukainen", Fuji - hutsi - "isoäiti" - tulisijan kamui, Tsukuba - tu ku pa - "kahden jousen pää" / "kaksikaari", Yamatai - Yamata ja - "paikka, jossa meri leikkaa maan."

Mutta nyt vain harvat ihmiset tietävät tästä kansasta, ja japanilaiset pitävät itseään Japanin harjanteen saarten laillisina hallitsijoina ja muinaisina omistajina! Mikä tässä on hätänä, miksi niin kävi?

Näin tapahtui - historioitsijoiden mukaan noin Jomonin aikakauden puolivälistä lähtien Japanin saarille alkoi saapua mongoloidiryhmiä, siirtolaisia Kaakkois-Aasiasta (Kaakkois-Aasia) ja Etelä-Kiinasta. Ilmeisesti ainu ei halunnut jakaa ja myöntää heille alueita, joilla he asuivat tuhansia vuosia, ymmärtäen, mitä tämä on täynnä. Alkoi sota, joka ei kestänyt enempää eikä vähemmän - puolitoista tuhatta vuotta. Vertailun vuoksi Englannin ja Ranskan välinen vuosisadan kestänyt sota vaikuttaa pikkujuttuselta. Puolitoista tuhatta vuotta mongoloidiheimot pyyhkäisivät ainujen yli meren toiselta puolelta, ja puolitoista tuhatta vuotta ainu pidätti painetta. Viisitoista vuosisataa jatkuvaa sotaa! Jotkut lähteet mainitsevat sodan Yamaton osavaltion hyökkääjien kanssa. Ja jostain syystä oletuksena uskotaan, että Yamato on oletettavasti japanilaisten valtio, jotka olivat sodassa puolivilliä Ainua vastaan. Itse asiassa kaikki oli täsmälleen päinvastoin - Yamato ja aikaisemmin - Yamatai, ei voinut olla japanilaisten valtio, jotka olivat juuri alkaneet laskeutua saarille, tuolloin heillä ei yksinkertaisesti voinut olla mitään valtiota, Yamato oli muinainen Ainun valtio, hajanaisten tietojen mukaan erittäin kehittynyt valtio, jolla on korkea kulttuurin, koulutuksen, edistyneen taiteen ja sotilaallisten asioiden taso. Sotilasasioissa ainu olivat melkein aina parempia kuin japanilaiset, ja taisteluissa heidän kanssaan he melkein aina voittivat. Ja muuten, samuraikulttuuri ja samuraitaistelutekniikka juontavat juurensa juuri ainu-taistelutekniikoihin, ei japanilaisiin, ja sisältävät monia ainu-elementtejä, ja jotkut samuraiklaanit ovat alkuperältään ainuja, tunnetuin on Abe-klaani..

Ei tiedetä varmasti, mitä tarkalleen tapahtui noina kaukaisina vuosina, minkä seurauksena ainuille tapahtui todellinen katastrofi. Ainut olivat edelleen vahvempia kuin japanilaiset taisteluissa eivätkä käytännössä hävinneet taisteluita heille, mutta tietystä hetkestä heidän tilanne alkoi jatkuvasti huonontua. Valtavat japanilaiset joukot alkoivat vähitellen assimiloida, sekoittaa, liuottaa ainuja itsessään (ja tämän vahvistaa japanilaisten genetiikan tutkimus, hallitseva Y-kromosomi, jossa on D2, eli Y-kromosomi, joka löytyy 80% ainuista, mutta se puuttuu melkein esimerkiksi korealaisista).

Uskotaan, että japanilaiset naiset ovat ainujen geenien velkaa kauneutensa, toisin kuin muut aasialaiset. Tämä ei tietenkään ollut ainoa syy. Jotkut tutkijat uskovat, että tämä johtuu suurelta osin ainujen edut pettäneiden luopioiden noususta valtaan, kun paikallinen väestö ensin tasattiin saapuvien mongoloidiheimojen kanssa ja muuttui sitten toisen luokan ihmisiksi. Tietystä pisteestä lähtien monet ainu-johtajat alkoivat avoimesti antautua japanilaisten alle ja myydä itsensä heille, japanilaiset tuhosivat samat johtajat, jotka kieltäytyivät tekemästä tätä (usein myrkytyksen kautta).

Niinpä vähitellen etelästä pohjoiseen siirtyessään nopeasti moninkertaistuvat japanilaiset valloittivat saaria saarelta, työntäen ainuja yhä pidemmälle. Ainu ei antautunut ja jatkoi taistelua, voidaan mainita ainujen taistelu Kosyamainin johdolla (1457), ainujen esitykset 1512-1515, vuonna 1525 johtaja Tanasyagashin (1529) johdolla., Tarikonna (1536), Mennaukei (Henauke) (1643), yksi menestyksekkäimmistä Syagushainin (1669) johtajista. Mutta prosessi oli peruuttamaton, varsinkin kun otetaan huomioon ainu-eliittien pettäminen, saarten valkoinen alkuperäisväestö oli jonkun mielestä hyvin häiriintynyt, ja tehtävänä oli tuhota se hinnalla millä hyvänsä.

Mitä pidemmälle, sitä pahemmaksi se meni - tietyllä hetkellä alkoi todellinen kansanmurha. Japanin hallitsijoiden palkkaamat kääntäjät ja valvojat syyllistyivät moniin pahoinpitelyihin: he kohtelivat julmasti vanhuksia ja lapsia, raiskasivat ainunaisia ja yleisintä oli kiroilu ainuille. Ainut olivat itse asiassa orjien asemassa. Japanilaisessa "moraalisen korjauksen" järjestelmässä ainujen täydellinen oikeuksien puute yhdistettiin heidän etnisen arvonsa jatkuvaan nöyryytykseen.

Elämän pikkumainen, absurdiksi pelkistetty säätely oli suunnattu lamaannuttaa ainujen tahto. Monet nuoret ainut vetäytyivät perinteisestä ympäristöstään ja japanilaiset lähettivät eri töihin, esimerkiksi Hokkaidon keskialueilta kotoisin olevat Ainut lähetettiin töihin Kunashirin ja Iturupin merikentille (jotka olivat tuolloin myös japanilaisten siirtomaa)), jossa he asuivat luonnottoman ruuhkaisessa ympäristössä ja pystyivät säilyttämään perinteisen elämäntavan.

Samaan aikaan japanilaiset itse lainasivat ja omaksuivat mielellään ainujen perinteistä kulttuuria, heidän saavutuksiaan sotilasasioissa, taiteessa, musiikissa, rakentamisessa ja kutomisessa. Vaikka todellisuudessa suuri osa siitä, mitä nykyään pidetään japanilaisessa kulttuurissa, on itse asiassa ainu-kulttuuria, "lainattua" ja haltuun otettua.

1800-luvulla alkoi todellinen kaaos - japanilaiset pakottivat leikkaamaan ainumiesten parran, naisia kiellettiin käyttämästä perinteisiä ainu-vaatteita, ja ainujen kansallisen juhlan, karhun juhlan, viettäminen kiellettiin. Japanilaiset kuljettivat kaikki Pohjois-Kurilin ainut Shikotanin saarelle, veivät heiltä kaikki kalastusvälineet ja veneet, kielsivät heitä menemästä merelle ilman lupaa, mikä tuomitsi heidät nälkään. Suurin osa reservaatin asukkaista kuoli sukupuuttoon, vain 20 ihmistä jäi jäljelle.

Sahalinilla ainut orjuutettiin kesäksi saapuneiden japanilaisten kausityöntekijöiden toimesta. Japanilaiset tukkivat suurten kutevien jokien suut, joten kalat eivät yksinkertaisesti päässeet yläjuokselle, ja ainujen piti mennä merenrantaan saadakseen ainakin vähän ruokaa. Täällä he joutuivat välittömästi riippuvaisiksi japanilaisista. Japanilaiset luovuttivat varusteita ainuille ja ottivat saaliista kaiken parhaan; ainuilta oli kiellettyä omistaa omat varusteet. Japanilaisten lähdön myötä ainut jäivät ilman riittävää kalavarastoa, ja talven loppuun mennessä heillä oli melkein aina nälänhätä, väestö kuoli.

Nykyään virallisen väestönlaskennan mukaan Japanissa on vain noin 25 000 ainua. Heidät pakotettiin unohtamaan äidinkielensä, he eivät tunne omaa kulttuuriaan, joka on nykyään japanilaisena kulttuurina. Yksi historian ainutlaatuisimmista kansoista on käytännössä tuhottu, paneteltu, ryöstetty ja unohdettu.