Muinaisen Venäjän perinteet. Osa 4

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Fragmentit Y. Medvedevin kirjasta "Muinaisen Venäjän perinteet"

Muinaisen Venäjän perinteet. Osa 1

Muinaisen Venäjän perinteet. Osa 2

Muinaisen Venäjän perinteet. Osa 3

Iriyn puutarha

Maailman alussa korppi omisti Iriyn avaimet. Mutta hänen äänekäs kurinauksensa häiritsi kuolleiden sieluja ja pelotti paratiisipuun oksilla asuvia taianomaisia lintuharrastajia.

Sitten Svarog käski variksen antamaan avaimet pääskyselle.

Korppi ei uskaltanut olla tottelematta Korkeinta Jumalaa, mutta hän piti itselleen yhden avaimen salaisesta ovesta.

Pääskynen alkoi hävetä häntä, ja sitten hän vihasta repäisi useita höyheniä hänen pyrstään.

Siitä lähtien pääskysen häntä on ollut kaksihaarainen.

Saatuaan tietää siitä, Svarog oli niin vihainen, että hän tuomitsi koko variksen heimon nokkimaan raatoa aikojen loppuun asti.

Korppi ei kuitenkaan antanut pääskyselle avainta - joskus hän avaa sillä salaisen oven, kun hänen toverinsa saapuvat Iriyyn etsimään elävää ja kuollutta vettä.

Iriy-sad (Vyri-sad) on muinainen paratiisin nimi itäslaavien keskuudessa. Pieni jumala Vodets seuraa sieluja siellä. Kirkas taivaan valtakunta on pilvien toisella puolella, tai ehkä tämä on lämmin maa, joka sijaitsee kaukana itään, meren rannalla - siellä on ikuinen kesä, ja tämä on auringon puolella.

Siellä kasvaa maailmanpuu (esi-isämme uskoivat sen olevan koivu tai tammi, ja joskus puuta kutsutaan nimellä - Iriy, Vyriy), jonka huipulla asuivat lintuharrastajat ja kuolleiden sielut. Tässä puussa kypsyvät virkistävät omenat.

Iriassa, lähellä kaivoja, on paikkoja, jotka on valmistettu hyvien, ystävällisten ihmisten tulevaa elämää varten. Nämä ovat opiskelijoita, joilla on puhdas lähdevesi - eläviä ja kuolleita, joissa tuoksuvat kukat kasvavat ja paratiisin linnut laulavat suloisesti.

Sellainen sanoinkuvaamaton autuus odottaa vanhurskaita Iriyassa, että heidän aikansa ikään kuin lakkaa olemasta. Kokonainen vuosi lentää ohi yhtenä vaikeana hetkenä, ja kolmesataa vuotta näyttää vain kolmelta onnelliselta, suloiselta minuutilta… Mutta itse asiassa tämä on vain uuden syntymän odotus, sillä haikarat tuovat Iriasta vauvoja, joilla on olemassa olevien ihmisten sielut. Joten he löytävät uuden elämän uudessa asussa ja uudella kohtalolla.

Iriy-linnut (Vyri-linnut) - tämä oli ensimmäisten kevätlintujen, yleensä kiirujen, nimi, jotka siivillään näyttävät kantavan kevättä paratiisin puutarhoista. Juuri linnuilla on avaimet taivaalle - kun ne lentävät pois talveksi, ne lukitsevat taivaat ja ottavat avaimet mukaansa, ja kun palaavat keväällä, ne avaavat ne, ja sitten taivaallinen elämää antava jouset auki.

Vartijoiden joukossa kutsuttiin pääskyseksi, käkiksi ja joskus itse Peruniksi, joka lintujen saapuessa herääessään avaa taivaan salaman kultaisilla avaimilla ja tuo hedelmäsateen kärsivälle maalle.

Joutsenneito

Sankari Potok Mihail Ivanovich asui Kiovan kaupungissa. Kerran hän näki valkoisen joutsenen hiljaisissa suvuissa: höyhenen läpi lintu on kokonaan kultainen, ja sen pää on kierretty punakultaa ja istuu pilkuilla helmillä.

Virta ottaa esiin tiukan jousen, kuuman nuolen, haluaa ampua joutsenen. Ja yhtäkkiä hän rukoili ihmisäänellä:

- Älä ammu minua, valkoinen joutsen, olen silti hyödyllinen sinulle!

Hän meni ulos jyrkälle rannalle, muuttui kauniiksi Avdotya Likhovidievnaksi.

Sankari tarttui tyttöön valkoisista käsistä, suutelee sokerihuulia, pyytää tulla hänen vaimokseen. Avdotya suostui, mutta vannoi sankarilta kauhean valan: jos toinen puolisoista kuolee, toinen seuraa häntä elävänä hautaan.

Samana päivänä nuoret menivät naimisiin ja kävelivät upealla juhlalla. Mutta heidän onnensa ei kestänyt kauan: pian Avdotya Likhovidievna sairastui ja antoi Jumalalle sielunsa. He toivat vainajan reessä katedraalin kirkkoon, hautaustilaisuuteen, ja sillä välin kaivoivat suuren ja syvän haudan. He panivat arkun, jossa oli ruumis, ja sen jälkeen, täyttäessään valan, Mihail Ivanovitšin virta sankarihevosensa kanssa upposi hautaan. Hauta peitettiin tammilaudoilla, peitettiin keltaisella hiekalla ja kukkulan yli pystytettiin puinen risti. Ja haudasta katedraalin kelloon venytettiin köysi, jotta sankari voisi toimittaa viestin ennen kuolemaansa.

Ja bogatyr seisoi hevosensa kanssa haudassa puoleenyöhön asti ja havaitsi suuren pelon hänessä, ja hän sytytti kiihkeän vahan kynttilöiden kanssa rukoillen vaimonsa puolesta. Ja kun oli keskiyön aika, käärmematelijat kokoontuivat hautaan, ja sitten iso käärme ryömi ylös - polttaa ja polttaa Viron tuliisella liekillä. Mutta sankari ei pelännyt hirviötä: hän otti esiin terävän sapelin, tappoi kiivaan käärmeen, katkaisi hänen päänsä. Käärmeen verta tippui Avdotyan ruumiille - ja suuri ihme tapahtui: vainaja heräsi yhtäkkiä henkiin.

Hän heräsi kuolleista, sitten Virta iski katedraalin kelloa, huusi haudasta kovalla äänellä.

Ortodoksit kokoontuivat tänne, kaivoivat haudan hätäisesti, laskivat pitkät portaat - he veivät Potokin pois hyvän hevosen kanssa ja hänen nuoren vaimonsa Avdotya Likhovidievnan, White Lebedin.

Kansantarinoissa joutsenneidot ovat erityisen kauniita, vietteleviä ja voimallisia olentoja. Alkuperäisen merkityksensä mukaan ne ovat kevään, sadepilvien, henkilöitymä; Yhdessä taivaallisista lähteistä kertovien legendojen siirtymisen kanssa maan päälle joutsenneidoista tulee valtameren tyttäriä ja maallisten vesien (meret, joet, järvet ja krinit) asukkaita. Siten ne liittyvät merenneitoihin.

Joutsenneitoille annetaan profeetallinen luonne ja viisaus; he suorittavat vaikeita, yliluonnollisia tehtäviä ja pakottavat luonnon itsensä alistumaan.

Nestor mainitsee kolme veljeä Kien, Shchekin ja Khorivin sekä heidän sisarensa Lybidin; ensimmäinen antoi nimen Kiovalle, kaksi muuta veljeä - vuoret Schekovice ja Horivitsa; Lybid on Kiovan lähellä Dnepriin virtaavan joen vanha nimi.

Joutsenprinsessa on venäläisten satujen kaunein kuva.

Lightwing Rook

Olipa kerran tyttö, joka rakasti aurinkoa. Joka aamu hän juoksi ulos talosta, kiipesi katolle ja ojensi kätensä kohti nousevaa tähteä.

- Hei, kaunis rakkaani! - hän huusi, ja kun ensimmäiset säteet koskettivat hänen kasvojaan, hän nauroi iloisesti, kuin morsian, joka tunsi sulhasen suudelman.

Koko päivän hän katseli aurinkoa hymyillen hänelle, ja kun valo meni auringonlaskuun, tyttö tunsi itsensä niin onnettomaksi, että yö näytti hänestä loputtomalta.

Ja sitten eräänä päivänä tapahtui, että taivas oli pitkään pilvien peitossa ja kostea kosteus hallitsi kaikkialla maassa. Koska tyttö ei nähnyt rakkaansa kirkkaita kasvoja, hän tukehtui kaipauksesta ja surusta ja hukattiin, ikään kuin vakavasta sairaudesta. Lopulta hän ei kestänyt sitä ja meni maihin, joissa aurinko nousee, koska hän ei voinut enää elää ilman häntä.

Kuinka kauan tai lyhyen hän käveli, mutta sitten hän tuli maan ääriin, Meren rannikolle, missä aurinko asuu.

Ikään kuin kuulisi hänen rukouksensa, tuuli hajotti raskaita pilviä ja kevyitä pilviä, ja sininen taivas odotti tähden ilmestymistä. Ja sitten ilmestyi kultainen hehku, joka tuli joka hetki kirkkaammaksi ja kirkkaammaksi.

Tyttö tajusi, että hänen rakastajansa ilmestyy nyt, ja painoi kätensä sydämeensä. Lopulta hän näki kultasiipisen veneen, jota kultaiset joutsenet piirsivät. Ja siinä seisoi ennennäkemättömän komea mies, ja hänen kasvonsa loistivat niin, että viimeisetkin sumun jäännökset heidän ympärillään katosivat, kuin lumi keväällä. Nähdessään rakkaat kasvonsa tyttö huusi iloisesti - ja heti hänen sydämensä murtui, ei kestänyt onnea. Hän kaatui maahan, ja Aurinko piti loistavan katseensa hänessä hetken. Se tunnisti sen tytön, joka aina toivotti hänen saapumisensa tervetulleeksi ja huusi kiihkeän rakkauden sanoja.

Enkö enää koskaan näe häntä? - ajatteli Aurinko surullisena. - Ei, haluan aina nähdä hänen kasvonsa kääntyneen minuun!

Ja juuri sillä hetkellä tyttö muuttui kukkaksi, joka muuttuu aina rakkaudella auringon jälkeen. Sitä kutsutaan - auringonkukka, auringonkukka.

Perunitsa

Perunitsa on yksi jumalatar Ladan, Thunderer Perunin vaimon, inkarnaatioista. Häntä kutsutaan joskus ukkosneidoksi, ikään kuin hän korostaa, että hän jakaa ukkosmyrskyn miehensä kanssa. Tässä korostuu hänen sotaisa olemuksensa, minkä vuoksi soturineidon maininta sotilaiden salaliitoissa mainitaan niin usein:

"Minä nousen korkealle vuorelle, pilvien päällä, vesillä (eli taivaalla), ja korkealla vuorella on bojaaritorni, ja bojaaritornissa on kultainen punainen neito (eli jumalatar Lada-Perunitsa). Ota pois sinut, tyttö, isälliset miekkakladenetit; ota sinua, tyttö, isoisäsi kuori, avaa sinua, tyttö, sankarin kypärä; otopry sinua, tyttö, korpin hevonen. Peitä minut, tyttö, verhollasi vihollisen vallalta…"

Muinaisen Venäjän perinteet. Osa 1

Muinaisen Venäjän perinteet. Osa 2

Muinaisen Venäjän perinteet. Osa 3