Kuka sinä olet - Ryaba? Ja mistä sinä puhut?

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Voi näitä satuja! Voi niitä tarinankertoja! Voi näitä satujen tulkkeja! Totuus on aina pinnalla, vain me olemme aina pohjalla!

Oletko lukenut Ryaba-kanaa?

Ensinnäkin standarditulkinta on nomadinen hakemistoissa ja wikeissä. Sanat ovat erilaisia kaikkialla - merkitys on suunnilleen sama.

Juonen tulkinta:

Boris Zakhoder uskoi, että "Ryaba Hen" on satu ihmisen onnellisuudesta: "Onnellisuus on kultamuna - ihmiset lyövät sitä sinne ja tänne, mutta hiiri juoksi, heilutti häntää …".

Alexander Uzhankov: "Mitä tarkoitat isoisää ja naista? Miten ne tulee ymmärtää? Tiedämme, että kristinusko on syvästi symbolinen uskonto. Tämä tarkoittaa, että mikä tahansa kuva voidaan nähdä symbolina, ja symbolilla on aina monia merkityksiä. Jos etsimme hengellistä merkitystä, voimme ymmärtää, että puhumme esivanhemmista, koska koko kansantarina on rakennettu tähän, nykyisyyden ja menneisyyden välillä pitäisi olla assosiatiivisia linkkejä. Isoisä ja nainen ovat siis esi-isä Aadam ja Eeva. Kana. Ikuinen kysymys: Mikä on ensin: muna vai kana? Muna ei munittu yksinkertaisena, vaan kultaisena. Monilla kuvakkeilla on kultainen tausta. Kulta tarkoittaa ikuisuutta, ajan puuttumista. Jos he munivat kultaisen munan, eivät yksinkertaisen, muna on maailmankaikkeus. Aadam ja Eeva saivat paratiisin, jossa ei ollut aikaa. Miten Aadam ja Eeva tai isoisä ja nainen reagoivat tähän munaan? Isoisä löi ja löi eikä rikkonut, nainen löi ja löi eikä rikkonut. Miksi, mitä järkeä on rikkoa tuo muna? Loppujen lopuksi se annettiin säästämistä varten, ja heitä kohdellaan laiminlyömällä. Miksi? He laittoivat tämän munan jonnekin hyllylle, hiiri juoksi, heilutti häntäänsä, muna putosi ja hajosi. Kuka on hiiri? Tämä on toistensa voimien edustaja. Mitä Raamattu sanoo? Kuinka Adam saattoi olla kiusattu? Vain Eevan kautta - täällä käärme ilmestyy. Mitä varten? Ja ottaa takaisin tämä kultainen paratiisi, joka heillä oli. Ja entä satu? Myös sadussa paratiisi, jota isoisä ja nainen eivät vaalia. Siksi he menettävät hänet, eli hän kaatui, he jäivät ulkopuolelle, eli ilman häntä. Isoisä ja nainen itkevät, kana kiljuu: älkää itkekö, isoisä ja nainen, minä munian, mutta nyt se on yksinkertaista, ei kultaista. Miksi? Koska Aadam ja Eeva on jo karkotettu paratiisista. He elävät nyt maailmassa, jossa on aikaa, tilaa ja intohimoja. Tämä on erilainen universumi. Muna on myös maailmankaikkeuden symboli. Siksi heille se on erilainen maailma, jossa he elävät. Tämä on hyvin yksinkertainen tarina. Venäläinen kulttuuri on erikoista. Monet asiat siirtyvät sukupolvelta toiselle ja valmistautuvat Raamatun ymmärtämiseen. Kaikki ihmiset eivät lue Raamattua jokapäiväisessä elämässä, mutta paljon tietoa välitetään kansanperinteessä, erityisesti sadussa: "satu on valhe, mutta siinä on vihje - opetus hyville tovereille" - on jotain, joka opettaa, opettaa jotain tai valmistaa kristinuskoon."

Nyt tarina:

Olipa kerran isoisä ja nainen. Ja heillä oli haudutettua kanaa.

Kana muni munan, mutta ei yksinkertaisen - kultaisen.

Isoisä löi, löi - ei rikki.

Baba löi, lyö - ei rikkoutunut.

Ja hiiri juoksi, heilutti häntäänsä, kives putosi ja katkesi.

Isoisä itkee, nainen itkee ja kana naputtaa:

Älä itke, isoisä, älä itke, baba: minä muni sinulle munan, en kultaista - yksinkertaista!

JA SIIN - VAATIVAN OIKEUKSuutta (tämä olen minä itseltäni - kirjoittajalta) …

Mihin läpäisemättömään sumuon kaikki tutkijat ja tulkit joutuvat, alkaen hiiren syytöksistä. Toiset pitävät häntä syyllisenä vanhojen ihmisten kyyneleisiin ilman lisäpiteettejä. Missä tässä sadussa, ainakin yksi huono sana hiirestä? Se on kirjoitettu mustalla venäjäksi, hiiri voitti ja selviytyi kaikista kuoren pilkkomisen ongelmista! Sanon lisää - mutta ainakin yhdessä venäläisessä sadussa hiiri on negatiivinen hahmo.

Kissa kutsui hiirtä.

Hiiri kissalle, kissa hyönteiselle, hiiri tyttärentyttärelle, tyttärentytär isoäidille, isoäiti isoisälle, isoisä naurille - vedä-vedä - ja veti nauris.

Ja uudelleen! Kaikki asukkaat eivät voineet tehdä mitään. Ja… Villieläin tuli apuun! Uudelleen ja uudelleen - ei ihminen eikä hänen lemmikkinsä voi tehdä mitään! Ja vapaiden elävien olentojen pienin edustaja ratkaisi kaikki kysymykset.

Kentällä on teremok. Pieni hiiri juoksee ohi. Näin teremokin, pysähdyin ja kysyin:

- Terem-teremok! Kuka asuu kartanossa? Kukaan ei vastaa. Hiiri astui teremokiin ja alkoi asua siellä.

Sammakko-sammakko juoksi torniin ja kysyy:

Tässä hiiri ei vain ratkaissut ongelmaa! Hän järjesti ja rakensi kokonaisen yhteisöllisen hostellin! Eli LUONTOvoimat ovat pienimmät, kaikki siistiä on vasta alkamassa.

Ja olemme kaikki ilman tätä luontoa - ei kukaan!

Yhteenvetona - kuka ei ole laiska, syötä Yandexiin "hiiri venäläisissä saduissa" ja kauhistu sen positiivisuudesta, viisaudesta, uhrautumisesta ja kyvystä ratkaista kaikki muutamassa sekunnissa.

Älä sekoita vain meidän hiiret(poroista), gayropalaisten kotitalouden tuholaisten kanssa. Saduissamme ja kodeissamme - kissa ei myöskään ole viimeinen hahmo. Ja hiiret eivät asuneet taloissa.

Palataanpa kanaan. Ja isoisä löi ja nainen löi ja hiiri löi - yksi kaikkien ja kaikki yhden puolesta! Miksi isoisä ja nainen eivät järjestäneet kultaa lattialta, eivät pöydältä? Eikö raha haise?…

Kuinka kana lohdutti heitä? Munan sinulle nyt munan, se on yksinkertaista! Ja he rauhoittuivat. Eli halvemmat kuoret tekivät heidät onnelliseksi. Nyt olemme selvinneet - olemme unohtaneet yksinkertaisen ja ymmärrettävän ajatuksen lapsuudesta. Raha ei haise, mutta muna haisee, ja miten…! Se ei ole selvää, eikö? Tässä olemme valmiit. Kuka meistä ei herännyt lapsuudessa ennen herätyskelloa äidinmunien tuoksusta, pannulla sekoitellen aamiaisesi? Kukapa ei paennut kävelyltä, kun äitini sanoi - juokse kotiin, leivoin pannukakkuja!

Isoisä ja isoäiti eivät kiinnittäneet kultaa millään tavalla. Mutta viuluttaa munaa ja myllyä tai syödä lattialta - he eivät selvästikään ole tottuneet. Hiiri ratkaisi kuoriongelman, mutta ruoka oli poissa. Isoisä ja nainen ovat shokissa - vitun ryaba, ja yhtäkkiä he tallaavat kultaiset tuhmaat! Mutta aaltoilu rauhoitti minut - roskat tulivat ulos, korjaan kaiken, jambini. Kaikki rauhoittuivat - hiiri (luonto), näytti kultamunalle sen paikan ja kaikki olivat hänen kanssaan samaa mieltä.

Nyt kanoista ja kukoista. Miksei kukko ja kukko? Miksei kanoja ja kanaa? Millainen ilmiö vei kultaa ruoan sijaan?

Muinaisista ajoista lähtien kukko on ollut joissakin kulttuureissa pyhä eläin, joka on juurtunut syvälle erilaisiin uskonnollisiin uskomuksiin ja palvontaan. Persialaisen linnun käsite ilmestyi sen jälkeen, kun kreikkalaiset olivat yhteydessä persialaisiin: "sen suuren merkityksen ja käytön vuoksi persialaisten uskonnossa", mutta jo kauan ennen sitä Iranissa Qianian-kaudella (2000 eKr. - 700 eKr.), kukko oli pyhin eläin.

Gall ja Galina (kuko ja kana), tuli koko kansan nimi, joka asui Euroopassa ennen saksalaisten ja roomalaisten valloitusta. Nimeä ei otettu katosta, vaan pyhän kukon kunnioituksesta. Maailmankartalla on monia paikannimiä, joiden nimessä mainitaan Gallus. Hollanti, Portugali, Galata Turkissa … Maailmankartalla oli paljon enemmän paikannimiä 100-200 vuotta sitten. Holstein, Latgale, Galilea, Galicia ja monet muut järvien, jokien, kaupunkien ja alueiden meret. Gaius Julius Caesar - Onko hän sellainen Gallus Julius? Ja ikivanha kirjoituksemme on glagoliittinen, eikö se todellakaan ole halo? Olemmeko halogeeneja vai galdimia verbien kanssa? Emmekä me kutsu moniväristen löysävaatteiden kaapuja, vaan ehkä Galatiksi? Johtopäätös viittaa siihen, että muinaisina aikoina kukko-kanapari ei ollut vain ruokaa vaan myös uskonto, tai pikemminkin osa sitä.

Ja entä kukko saduissa - aina taistelija ja vartija. Silmiinpistävin esimerkki on Pushkinin kultainen kukko. Lyhyt. Kuningas on järkyttynyt vihollisten hyökkäyksistä. Hän saa lahjaksi kukon, joka ennakoi kaikki ongelmat ja tietää etukäteen, mistä ne tulevat. Nyt sanomme - kuningas sai ennakoinnin lahjan. Rodnovers puhuu noituuden lahjasta. Ortodoksiset kutsuvat tätä pyhän hengen laskeutumiseksi. Ja pappeuden, noituuden ja pyhän hengen symboli on tuli. Jumalan tuli, alttarin tuli, Alatyrin (alttarin) tuli, kynttilän tuli …

- Kukko, kukko, kultakampa, Haluan muistuttaa, että latinaksi Pietari on kivi ja isä (meillämme Alatyr). Ja kulta (altyn) ja tuli ovat saman muinaisen alkuperän helakanpunaisia synonyymejä.

Yleensä kuningas jäi jumiin ja lähti lenkille, kukko lensi pois, lahja oli poissa, viholliset polttivat hänen kotinsa.

Ja mitä tuli tekee alttarilla tai alttarilla - Pietari? Syö uhrin, polttaa savua - polttaa savua, lähettäen tulen syömän uhrin takaisin Luojalle (vastineeksi tulisen hengen lahjasta). Niin paljon vaimosi nimestä - Kana. Tuli on kukko, lahja, henki laskeutuu. Tupakointi on kanaa, tuli nielaisi uhrin ja palautetaan takaisin.

Lisäksi kukko ravisteli niminimeä kaikkien lintujen kanssa. Kukko - lintu - lintu. Se on erittäin mielenkiintoista Ptahin kanssa.

Ptah tai Pta on yksi Luoja-Jumalan nimistä muinaisessa egyptiläisessä uskonnollisessa perinteessä. Ptah kuvattiin miehenä, joka pukeutui tiukasti istuvaan kaapuun ja peitti hänet, lukuun ottamatta käsiä, jotka pitivät "oli" sauvaa. Ptah-nimeä seurasi usein epiteetti "Hän, joka on eteläisen muurin takana" (Etelä Egyptin symboliikassa on kuva ikuisuudesta), toisin sanoen Ptah on Jumala luomakunnan toisella puolella, Hän, joka on ikuisuudessa., Jumala itse itsessään, Luoja luomuksesi ulkopuolella. "Sarkofagien tekstin" 647 lausunnossa on lausuma Ptahin puolesta: "Minä olen muurini eteläpuolella, jumalien herra, taivaan kuningas, sielujen luoja, molempien maiden (taivas ja maa - noin) hallitsija, sielujen luoja, joka antaa sieluille kruunuja, olemusta ja olemusta, olen sielujen ja heidän elämän luoja kädessäni, kun haluan, luon ja he elävät, sillä Minä olen luova sana, joka on huulillani, ja viisaus, joka on ruumiissani, minun arvoni on käsissäni, minä - Herra." Ptahin kunnioituksen keskus oli Memphisin kaupunki. Erikoinen kuva Ptahin salaperäisestä ja käsittämättömästä elämästä oli Ptahin Memphisin temppelin sijainti - kaupungin muurien ulkopuolella, etelämuurin takana. Ptahin kultilla oli yhteinen egyptiläinen luonne, ja se oli myös laajalle levinnyt Nubiassa, Palestiinassa ja Siinailla. Itse sana Egypti tulee Egyptin muinaisen pääkaupungin - Memphisin - muinaisesta nimestä säilyneissä muunnelmissa, kuten HIKUPPTA, HETKAPTAH, HATKAPTA.

En voi jättää väliin ja lapsuudesta tuttua KURin-jumalaa. Kivi, jossa on pesty yksi reikä. Esivanhemmille tämä oli talisman kotona. He olisivat voineet tuoda sellaisen pienen kiven joesta ja laittaa puutarhaan tai peltoon. On huomionarvoista, että Intian vedismissa on myös samanlainen hirviö - yksisilmäinen jumala Kubera. Hän ei ole enää vastuussa vain talon suojelemisesta, kuten yksisilmäinen kivi, vaan sen rikastumisesta ja hyvinvoinnista (tunnet - kultainen kives on poissa). Ja planeetta vastaa tätä Kuberaa - MerKURIy. Sanan elohopea alkuperää ei selvästikään kerrota missään, mutta roomalainen jumala Mercury on yksinkertaisesti vaurauden ja kaupan suojeluspyhimys. Mitä pidemmälle polyteismiin mennään, sitä enemmän kultaa munissa. Välittömästi Yoprstin yläpuolella, pseudo-venäläisestä polyteismistä - esi-isämme palvoivat vain valoa (Yar, Horus, Khors, Kryshnia jne. - kymmeniä muita maailman nimiä) Kaikki muu on vedalaisia termejä, joiden merkityksen esi-isät tiesivät - he tiesivät. Vapaamuurari Dahlin ajoista lähtien meihin on pakotettu mielipide, että kaikki nämä ilmiöt olivat slaavilaisia jumalia. Emme olleet slaaveja (koko sääntöä ylistäneet Balkanin asukkaat) emmekä pakanoita. Olimme ortodokseja - ylistimme oikeaa - koko näkyvän ja näkymätön maailman valoa, jumalallista puolta.

En kaivanut syvälle - otin sen, mikä oli pinnalla. Siellä on Kura-joki, on käsite auringon liikkeestä - head over heels. Ja mikä tämä Kubar on? Miten se verrataan kana- ja haukkalintuun? Tämä on iso aihe erilliselle artikkelille.

Miksi tupakointi on uhri Jumalalle? Kaikki on yksinkertaista - Jumala esi-isillemme, valo tai kirkas. Kuten ennen, niin nyt, Kristuksesta lähtien, tämä on valon nimen kreikkalainen ääntäminen - Khors (Horus tai Horus tarkoittaa itää, valon lähdettä). Lähetä Yarille - KoYarit (tupakointi), vai liittyykö fallukseen edelleen säädytön muoto. Jälleen antiikin aikana fallos on myös saman Alatyrin pyhä symboli, hedelmöittymisen ja kevään symboli, leikkimielisesti myös kutsuttiin ja kutsutaan usein kukoneksi.

Palataanpa satuun. Kun kanan symboliikka esi-isiensä mielissä oli, jotain tuli selväksi. Nyt on helpompi ymmärtää ongelman ydin. Usko, tai pikemminkin se, mitä se persoonallistaa, yritti yhtäkkiä hengellisen ruoan, rakkauden ja anteeksiannon sijaan vaihtaa BABLO:hon! Isoisä ja nainen yrittivät pitkään saada edes vähän järkeä tästä uudesta opetuksesta - se ei onnistunut. Kuplassa ei ole mitään järkeä sielulle, ei ole olemusta eikä hyödyllistä täytettä. Kaikki näyttää samalta, vieläkin kauniimmalta, sisällä on myös jotain nurinaa. Mutta et voi syödä sitä, se on hyödytöntä. Tämä on puolet vaivasta! Ja jos et riko tätä likaista temppua? Mitä sieltä kuoriutuu? Minkä matelijan nokka halkaisee tämän nutriankuoren? Älä unohda - tässä muna on vain uskon hedelmä. Jos tämä hedelmä juurtuu, mitä siitä kasvaa? Paremmin kuin Mefistofeles aariassaan, et voi sanoa suoraan seurauksista:

Maan päällä koko ihmiskunta

Kunnioita yhtä pyhää epäjumalia, Hän hallitsee koko maailmankaikkeutta

Tuo idoli on kultainen vasikka!

Sydämen arkuudessa

Idolin ylistäminen

Eri kasteihin ja maihin kuuluvia ihmisiä

He tanssivat loputtomassa ympyrässä

Jalustan ympärillä

Jalustan ympärillä!

Saatana hallitsee palloa siellä, Pallo hallitsee siellä!

Saatana hallitsee palloa siellä, Pallo hallitsee siellä!

Tämä idoli on kultainen

Hän halveksii taivaan tahtoa, Pilkkaavia huijauksia

Hän on taivaan pyhä laki!

Miellyttääkseen kullan jumalaa

Reunasta reunaan sota nousee;

Ja ihmisveri kuin joki

Damaskiteräs virtaa terää pitkin!

Ihmiset kuolevat metallille

Ihmiset kuolevat metallille!

Saatana hallitsee palloa siellä, Pallo hallitsee siellä!

Saatana hallitsee palloa siellä, Pallo hallitsee siellä!

Pura se! Isoisän ja naisen tuomio on ankara ja oikeudenmukainen! Jotta tällainen opetus ei olisi syöstänyt valtiota vihamielisyyden ja kuoleman pimeään aikakauteen. Mutta kävi ilmi, että ihmiset eivät kestä sitä. Luonto tuli apuun. Ja hän pyyhkäisi kaiken pois hännällään. Miltä se näytti - pelkään kuvitella! Esimerkiksi Koraanissa on monia samanlaisia tarinoita:

Sura 105

Armollisen armollisen Jumalan nimessä

Etkö ole nähnyt, kuinka ankara Herrasi on kostossaan, Tapoin itsepäinen orjan, joka ajoi norsuja sinua vastaan!

Eikö Hän yhtäkkiä katkaisi lukemattomien vihollisjoukkojen virran, Eikö Herrasi ole muuttanut heidän juonitansa erheeksi?

Hän lähetti parvia valtavia lintuja, niitä kutsutaan "Ababiliksi", He juoksivat maassa pölyttäen hänen kasvojaan, He lensivät korkealla ja rakensivat elefanttien päälle, Kuumien savikivien sateet putosivat heidän päälleen.

Ja niin viholliset kuihtuivat, kuivuvat, heille ei anneta mahdollisuutta syntyä uudelleen.

Ne ovat kuin kuolleet tähkät, joissa linnut ovat syöneet viljan.

En tiedä millaisia norsuja siellä on, mutta lentokoneen palavat kivet ovat minulle tuttuja.

Yleensä luonto päätti kaiken. Sillä hän tietää, ja me voimme vain uskoa, ja meidän on helppo myydä kultamuna rakkauden ja työn sijaan.

Ja lopuksi - korjaamme materiaalin valalla.

Svjatoslavin kultavala John Tzimiskeksen kanssa

"… meidät kirotaan Jumalalta, johon uskomme - Perunissa ja Volosissa, karjan jumalassa, ja olkaamme keltaisia kuin kulta, ja meitä ruoskitaan aseillamme …"