Anna hevoselle juoda

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Viimeinen miniatyyri syklistä "Jumalan vesilahja". edellinen "Flash Drive Descent to Hell"

(Teoksesta "Sana Venäjän maan kuolemasta".)

Monissa teoksissani puhun muinaisesta kristinuskosta. Ne, jotka ovat niitä lukeneet, tietävät, että maailmassa on aina ollut kaksi kristinuskoa: GENERAL (ROYAL) ja APOSTOLINEN. Ensimmäisen loivat kuningas Jeesuksen sukulaiset, toisen apostolit. Jeesus itse ei koskaan luonut yhtään kirkkoa nimeensä, hän jopa väitti, että "monet tulevat minun nimeni kanssa, mutta eivät minulta". Hän ei ole minkään planeetalla nykyään olemassa olevan kirkon esi-isä, jotenkin hänen nimeensä liittyvä, tämä Krimillä Fiolentin niemellä syntynyt mies, joka eli jopa 29 vuotta Suur-Venäjä-hordassa ja hallitsi Kiovan Venäjällä. 3, 5 vuodeksi, jätti maailmalle opin, joka muutti maailmaa. Nykyään monet ihmiset tietävät, että Kiovan Rus ei ole kaupunki Dneprin rannalla, vaan Bysantti, jossa kaikki raamatulliset tapahtumat tapahtuivat. Troija, Illion, Konstantinopoli, Konstantinopoli, Is-Istanbul, Istanbul, Jorosalem, Bysantti, Kiova - nämä ovat kaikki saman kaupungin nimiä, jotka nyt seisovat Bosporinsalmen rannalla. Ja Bosporista tulee Bosporinsalmi vasta ottomaanien valloituksen jälkeen. Hänen oikea nimensä on Jordan.

Nykyään käytännössä harvat tietävät, millainen usko oli olemassa ennen kristinuskon tuloa 1100-luvulla. Uusille lukijoille tällainen Jeesuksen elämänaika on yllättävää, mutta nykyään tunnettu joulupäivä on seurausta keskiaikaisen munkin Dionysios Pienen tekemästä virheestä. Yleensä keskiajalla oli noin 10 erilaista joulua. Apostoliselle kristinuskolle hyväksyttiin sopivin päivämäärä. Tämä tapahtui 1500-luvulla, kun päivämäärä kirjattiin dogmaksi paavin bullaan ja yhden kirkolliskokouksen päätöksestä.

Kristuksen todellinen elämä osuu täysin yhteen Nikita Choniatesin "kronikojen" kanssa, jotka kuvailivat 1100-luvun tapahtumia Bysantissa, joka tapahtui keisari Andronicus Comnenukselle - Jeesuksen kuninkaalle ja todelliselle prototyypille. Hänen elämänsä on 1152-1185. ilmoitus. Kapinallisen sotapäällikkönsä, enkeli Isaac Saatanan ristiinnaulittama hänet on heijastunut lukuisissa uskonnoissa ympäri maailmaa. Odotan lukijoiden kysymyksiä, kiirehdin vakuuttamaan, että kaikki, mikä on kirjoitettu pyhissä kirjoituksissa ja sitten Raamatussa, todella tapahtui. Siellä oli tahraton sikitus ja joulu, oli tieteiden lahjat ja kulkue aasilla Yorosalissa, oli äidin rakkaus ja maallinen rakkaus Maria Magdalenaa kohtaan, oli kuolema ristillä ja ylösnousemus.

Olen pitkään etsinyt jälkiä toisesta kristinuskosta - Mariasta tai, kuten minä sitä kutsuisin - ÄITIN. Mitään ei kuitenkaan löydetty, paitsi Marian kunnioittaminen yhdessä hänen poikansa kanssa. Vaikuttaa siltä, että joku, joka ja Äiti tietää pojastaan enemmän kuin kukaan muu, mutta jälkiä ei löytynyt. Tulen siihen johtopäätökseen, että Marian ei tarvinnut luoda uskoa, kuten Jeesuksen itsensä teki. He olivat jo uskovia, kun kaikki legendoissa kuvattu tapahtui. Maailma kuulee Jeesuksen saarnoista jo 30-vuotiaana ja kun Jeesus jo tietää tarkalleen, kuka hänen Jumalansa on.

Apostolinen kristinusko on aina ollut vihamielinen pakanain kanssa. Tämä näkyy jopa Raamatusta, jossa apostolien avoin vihamielisyys Maria Magdaleenaa kohtaan. Hän oli se, joka vuodatti nykyajan kuvan langenneesta naisesta apostolisessa kristinuskossa. Itse asiassa Magdalan Maria on Isus-Andronicuksen vaimo ja hänen lastensa äiti. Vanhoilla uskovilla on ikoni, joka kuvaa pyhää perhettä, jossa Jeesus pitää kädessään poikaa ja Maria Magdalena on tyttö. Ja itse selitys Marian alkuperästä käsittämättömästä Migdalin kaupungista, jonka oletettiin olevan olemassa esihistoriallisina aikoina nykyaikaisen Israelin alueella, ei kestä kritiikkiä. Sanskritin kielessä "magdala tai mandala" on jotain, joka ympäröi jonkin keskustaa. Maria Magdaleena on Maria Yorosalem-Bysantista. Venäjällä sitä kutsuttiin POSADOMiksi. Kuuliko lukija Martha Posadnitsasta? Tämä nainen on Maria Magdaleenan heijastus.

Yllättynyt? Joten loppujen lopuksi Jeesus ei ole juutalainen eikä Maria, Jumalanäiti, ole juutalainen tyttö. Tämä on venäläinen prinsessa, mennyt naimisiin Bysantin kanssa, sevastokraattorin Isaac Comnenuksen kanssa, joka itse ei ollut juutalainen. Komnenos on puhtaasti venäläinen sukunimi ja tarkoittaa Plotnikov. Komon tai br vanhan venäjän kielellä on hevonen. Sanot tietysti, mutta missä se puuseppä täällä on? Joten hän istuu hevosen selässä! Kuten hevosen selässä kuuluukin olla. Komni tai komyane ovat puuseppiä, jotka tekivät vaikeimman työn kotan rakentamisessa - he leikkasivat katon LAITTEISTOT. Tämä on nyt hevonen, se nähdään hevosen kuonona kotan päällä, mutta aiemmin se oli koko katto - hän teki vähän syntiä ja vääntelee koko kota.

Maria Jumalanäiti on kiistaton Venäjän uskon kantaja, jonka hän kertoi pojalleen. Hän ei ole vain "puusepän" poika, hän on myös Rurik, tai pikemminkin tällainen äitinsä. Venäjällä loppujen lopuksi, kuten he sanoivat: "Isän nimi ja äidin luonne." Tämä koski klaanin poikia. Eivätkö juutalaiset omaksuneet äidin alkuperän tästä suvun heimon jatkamisesta? Andronicus Komnenos tunnetaan Venäjällä nimellä Andrei Bogolyubsky, kun hän piileskeli Venäjällä ennen liittymistään Konstantinopoliin. Missä uskossa Kristus siis kasvatettiin nuoruuden ja kypsyyden aikana äitinsä slaavien keskuudessa?

Vastataksemme tähän kysymykseen palaamme jälleen kotan rakentamiseen. Sovitaan vain, lukija, minä kerron sinulle, ja sinä tarkistat tunteillasi ja mitä olet kuullut maailman luomisesta.

Majan koristelu toisti muinaisen ajatuksen avaruudesta maan päällä olevien ihmisten maailmalla ja kahdella taivaalla - "taivaan vahvuus", jota pitkin valot liikkuvat (ylätaivas), ja taivaankatto täynnä "taivaan laattoja". hedelmällisen sadeveden tarjonta (alempi taivas). Yllättäen juuri tästä kerrotaan Vanhassa testamentissa, jossa Jumala maailman luodessaan erottaa veden taivaanvahvuuden yläpuolelta taivaanvahvuuden alla olevasta vedestä.

Tosiasia, että planeettojenvälinen avaruus on täynnä tavallisinta vettä, kirjoitin muissa miniatyyreissä. Nykyään tunnemme vain kolme veden tilaa: jää, kosteus ja höyry. Nimesin vielä kaksi: eetteri ja raskas vesi planeetan syvyyksissä. Jos Mendelejev kuvailee eetteriä Newtonium-aineeksi (joka myöhemmin piilotettiin ihmisiltä asettamalla ensin vety), niin toinen on vesi. Nykyään sitä ei käytännössä tutkita. Joten esi-isämme ymmärsivät erittäin hyvin, että heidän planeetansa kelluu eikä lennä.

Ylätaivaan merkit kaiverrettiin talon kattojen laiturille aaltoviivojen muodossa, jotka ulottuvat koko laudalle. Ylärivillä oli siksak-viiva, vakaa vesigrafee. Kuten näet, toisin kuin sinä, isoisämme ymmärsivät selvästi, että maailma syntyi veteen. Muuten, vesi Vanhassa testamentissa ei ole Jumalan luoma yhdessä taivaan ja maan kanssa. Se on olemassa jo ennen maailman alkua. Ja Jumalan Henki leijuu hänen yllään.

Siksak-linjojen alapuolella oli rosoisia gorodteja tai pyöristettyjä ulkonemia. Siksak sijoitettiin kuoppien lukumäärästä riippumatta aina gorodtien ja puoliympyröiden-rintojen yläpuolelle, ikään kuin kastettaisiin maata elämää antavalla kosteudella, "kastepisaroilla" (kastepisaroilla). Tietysti rinnat ovat allegoria, mutta konseptin vuoksi kerron lukijalle, että PILVESTÄ sataa sadetta - ne ovat siis taivaallisia rintoja.

Ylätaivaan alapuolella oli auringon päiväreitti, jonka merkit - säteillä varustetut ympyrät tai "ruusukkeet" asetettiin pyyhkeiden ja anemonin päälle.

Pysähdy, lopeta, lopeta! Menet ja ohitat sen, mitä sanottiin, kuten aina sujuvasti uskoen ensimmäisen kerran törmänneen kirjoittajan. Kuinka niin? Eikö aurinko ole avaruudessa? Joten miksi eksentrinen Katar väittää olevansa YLÄTAIVAN ALALLA. Kyllä, näet ystäväni, sinulla ei ole aavistustakaan, mistä venäläinen kota koostuu ?! Hän, mene, sinulla on eräänlainen asunto kerrostalossa. Eh, sinä, slaavi sanasta "lähetä"

Auringon aamu- ja ilta-asennoissa oli maan merkkejä - suorakulmio (aurinko ei ollut vielä noussut) tai ristissä oleva neliö, hedelmällisyyden symboli (aurinko oli noussut). Anemonessa, joka oli upeimmin koristeltu, oli "keskipäivän" aurinko, joka muodostui kahdesta aurinkomerkistä - ympyrästä, jossa oli kuusi sädettä ja "juokseva" aurinko. Kuuden säteen ympyrä, joka ilmentää ajatusta selkeästä, aurinkoisesta päivästä, oli "talismani" ukkosmyrskyjä ja salamoita vastaan, ja siksi sitä kutsuttiin usein "ukkonen". Koostumuksesta on myös monimutkaisempia muunnelmia, jolloin jokainen pyyhe sisältää auringon koko päivän ajan ja säteilevän kiekon, joka symboloi "valkoista valoa" (motiivi, joka on erityisen yleinen Pohjois-Venäjän kehruupyörien koristelussa).

No, ymmärrätkö ainakin mitä, sinä typerä lapsi? Se näkyy ja nyt ei saavuta! Okei, näin on aina meillä venäläisillä, emme ole ensimmäisiä emmekä viimeisiä.

Mökissä on TAVANLISIMMAN AURINKOISTEN KELLO. Lisäksi sekä aurinkoisena että pilvisenä päivänä. Katsot nyt kota, kuin pässi uudella portilla, ja rakas puolisosi anoppisi kanssa on kuin kaksi pöllöä auringossa! Mutta 1700- ja jopa 1800-luvun venäläiset kirjailijat tuovat meille tarinoita siitä, kuinka talonpoika katsoessaan SKATEa pystyi välittömästi määrittämään ajan suurella tarkkuudella. Prishvinillä on jakso, jossa poika lähetetään kotasta pihalle katsomaan kellonaikaa. Silloin mökissä ei ollut kävelijöitä, mutta kello aivan kolassa on kuvattu, katso ja tunne, varjossa katon harjalta ja vedä ehdollinen viiva vastakkaiseen kulmaan diagonaalia pitkin. Eikä kellotauluja tarvita.

Mutta tämä on aurinkoinen päivä, ja jos huono sää on syksy? Joten loppujen lopuksi tämä on kaikkien aika - katso ja päätä, kuka ei ole laiska, mutta kotassa oli mahdollista määrittää aika poistumatta siitä. Totta, tarkkuus oli pienempi. Mitä olet kuullut punaisesta kulmasta, kadonneesta Molokanista? Ahaa! Silti on välähdyksiä geneettisestä muistista! Aivan oikein, ikonit seisoivat siellä kuin kirkossa - selkä itään päin, syntisten kasvot meitä kohti.

Venäläisessä mökissä, joka oli yleensä suunnattu pääpisteisiin, punainen kulma sijaitsi kotan kauimmassa kulmassa, itäpuolella, sivu- ja etuseinän välisessä tilassa, vinosti uunista. Se oli aina talon valaistuin osa: molemmissa kulman muodostavissa seinissä oli ikkunat. Ja mitä ikkunoissa oli? No hyvin! Tässä on nokkosensiemen, nämä naiset, joita aiemmin kutsuttiin naisiksi! Mitkä verhot!? Siellä oli side, jopa silloin, kun härän kupla oli venytetty, lasin sijaan tai kiillellä. Räsynmyyjät ja rätit! Kaikki olisivat vetäytyneet verhoille taloon!

Jos katsot kota sen kehää pitkin, jossa paneeli nyt venyy, näet samat merkit kuin ulkopuolella. Niitä piirrettiin, leikattiin, täytettiin yleensä, kuka millä tavalla. Joten tässä risti putosi siteestä, niin paljon aikaa. Ja punainen kulma on nykyaikainen vuorokaudenaika.

Tärkeä elementti oli ikkunoita kehystävä vaippa. Tämä on aivan luonnollista, koska ikkuna yhdistää kaksi tilaa - kotan asutun maailman ja valtavan ulkomaailman. Ikkuna on kotan silmä, jolla hän katsoo "valkoista valoa". Valkoinen valo katsoo ihmisen asuntoon, ikkunoista.

En aio nyt puhua seinistä, ovista, uunista. Kaikella tällä on tietty merkitys ja ihmisten asuinalue, toistaa maailman rakennetta. Siirryn nyt pääasiaan.

Koko rakennusta kruunaa hevosen kuva, jolla on voimakas kupera rintakehä ja komea pää kaartuva. Sen ääriviivat määräytyvät tukin luonnollisen muodon perusteella, jossa oli säilynyt juurakko, josta siipi leikattiin. Hevonen korkealta näyttää tutkailevan ympäröivää tilaa, sen suojaava tehtävä on kiistaton. Se osoittautuu oudoksi. Miksi Perun ei ole siellä, tai sanotaanko ei toista idolia? Koska nyt oletetaan, että slaavit ovat pakanoita, on aivan sopivaa kuvata niitä jumalia, joita he oletettavasti palvoivat. Ja lisäksi, miksi hevonen, eikä lehmä, on pyhä eläin paitsi Intiassa? Asenne lehmään Venäjällä on erityinen. Itse Volga on lehmä (härkähärkä, ha - go)

Mutta miksi hevonen? Voit tietysti sanoa, että hän oli ikimuistoisista ajoista lähtien maanviljelijän apulainen ja soturin ystävä. Tämä ei kuitenkaan millään tavalla selitä, miksi slaavien kansanperinnössä on tarina valkoisista aurinkohevosista, kevyestä hevosesta, jonka otsassa on aurinko, kahdestatoista kultaharjaisesta nyökkäyksestä; miksi venäläisissä saduissa Sivka-burkaa kutsutaan "profeetalliseksi kaurkaksi" ja se hyppää seisovan metsän yläpuolelle ja kävelevän pilven alapuolelle; ja miksi tähän päivään asti löytää hevosenkengän - onneksi?

Entä jos se ei olekaan hevonen? Entä jokin allegoria, runollinen epiteetti, jonka suojelija on sama siivellinen hevonen - Pegasus?

"Rig Vedan" ja "Avestan" runollisessa muistissa säilynyt mytologia on kirjaimellisesti hevoskuvan läpitunkeutunut (hänelle on jopa omistettu erilliset hymnit, jotka ylistävät luetteloiden voittajia, jotka uhrattiin jumalille). Hevonen liittyy läheisesti aurinkoon, sen taivaalliseen liikkeeseen, päivän ja yön vaihtoon.

Onnelliset Suryan kultaiset hevoset, kirkkaat, Swift ilon mukana, Kunnioituksen arvoinen, astui taivaan pintaan, He kiertävät taivaan ja maan yhdessä päivässä

(….)

Jatkuvasti kultaiset hevoset tuovat

Se valon loiste, sitten pimeys.

(Rig Veda)

Venäläiset höyhenet hevosella täydennettyinä antoivat nimen katon harjalle, joka on edelleen olemassa. Isus-Andronicin sukunimi tulee tästä luistimesta. Mutta rungoissa hevosen sijaan leikattiin usein lintu, jonka siluetti muistutti eniten ankkaa, ja hevosilla on usein kaareva "joutsenen" kaula. Veda-laulu tarjoaa selityksen. Ylistys hevoselle sisältää seuraavat rivit:

Kun nauroit ensimmäisen kerran syntyessäsi

Nousemassa merestä tai alkuperäisestä lähteestä, …

(HUOM, lukija, tässä se on totta: hevonen syntyy meressä, mytologinen hevonen on tuote vedestä, alkuaine).

Kaukaa ajatellen tiesin olemuksesi, Taivaalla lentävä lintu.

Näin sinun pääsi kuorsaavan

Lentäminen kevyillä, pölyttömillä poluilla.

(Rig Veda)

Slaavien hevonen on pyhä eläin, linkki kuolevaisten ja Jumalan välillä.

Ja itse venäläinen kota on myös kuin hevonen: neljä kulmaa - neljä jalkaa, seinät - vartalo ja pää seisoo katolla, sulkeen koko rakennuksen, ja tätä osaa kutsutaan harjuksi.

Kerro lukijalle, etkö ole vielä ymmärtänyt, millainen olento hevosen nimellä yhdistää jumalat ja kuolevaiset? Kuuntele sitten - tämä on VEttä. Lisäksi hevosvedellä on eri muodoissaan erilaisia ominaisuuksia. Jos se kantaa Auringon valjastettuna vaunuihin, niin se on tulinen - eetterin tila. Jos se on mustaa kuin hiili, se on pohjavettä, jos se lentää kuin ankka, niin se on höyryä. Ja on jäätyneitä hevosia, jotka voidaan elvyttää vain aurinko ja tuli - tämä on jäätä. Aallossa juokseva hevonen, joka on huolissaan, jolla on aaltoileva harja, tämä on meille kaikille tuttua vettä.

Kerro lukijalle, miltä katto ylipäätään suojaa perhettä? Kyllä, tietysti sateesta, lumesta. Tuuli ei ole kauhea tasaisella katolla, eikä myöskään aurinko. Arabit elävät tällä tavalla ja keräävät sadevettä tasakatoilla tarpeidensa mukaan! Mutta Venäjän olosuhteissa ilman kattoa millään tavalla. Siksi katolle laitettiin VEDEN symboli - puusta veistetty hevonen. Ja kun muistaa, että hän syntyi vedestä, joka oli olemassa jo maailman luomisen aikaan (Raamatussa Jumala ei luo vettä, vaan vain jakaa sen luomalla taivaan ja maan), syntyy mielipide, että koko maailmankaikkeus on VEDEN valtameri eri muodoissa, se, joka loi tunnetun maailmankaikkeuden. Eli Jumala.

Ne, jotka lukevat teoksiani veden muistista, sen toistaiseksi tuntemattomista ominaisuuksista, myytistä nimeltä "veden kiertokulku luonnossa", tilasta ja sen muodoista, ovat varsin loogisesti tiivistyneet sanotun ymmärtämiseen. edellä. Suosittelen muillekin lukemaan aiemmat miniatyyrit kokoelmasta "Aqua - lahja Jumalalta". Lukijan tulee myös ymmärtää seuraava: vesi on yksi kolmesta Jumalassa esitetystä muodosta. Maailman luomisprosessissa vain kolme termiä kirjoitetaan isolla kirjaimella: Jumala, Jumalan Henki ja Vesi. Näin on monien kansojen legendoissa, mukaan lukien pyhissä kirjoituksissa, mutta ei Raamatussa. Siellä vesi, vaikka se mainitaan maailman luomisen yhteydessä, on määrältään hieman pienempi kuin Jumala-Isä-Luoja itse, se on jo kirjoitettu pienellä kirjaimella. No, tämä on ymmärrettävää - Raamattu on apostolisen kristinuskon kirja, joka, vaikka se kunnioittaa vettä (kaste, juominen, peseminen jne.), ei ole enää tietoinen tämän ilmiön olemuksesta. Kuuluisa kolminaisuus on Jumalan kolmen hypostaasin liitto, jossa Poika on vesi. Ei turhaan Andronicuksen yleisnimi ollut Comnenus. Niinpä Jumala Pojasta tuli Joosef puusepän poika, joka teki katon.

Kysyt minulta, mitä nuo kaksi muuta tarkoittavat. En tiedä vielä, tämä kysymys on liian monimutkainen, mutta samalla se on yksinkertainen, kuten kaikki Luojan luoma.

Apostoliset kristityt ovat eksyksissä omissa johtopäätöksissään. Ottaen totuuden valheen, joka on tuotu uskoon joko ymmärtämättömyydestä tai tarkoituksella vääristetystä tulkinnasta vallan ja rahan vuoksi, maailmaan luotu pappikasti käyttää julmasti kuvaa ihmisestä, joka toi maailmaan täysin erilaisen opetuksen kuin jonka esi-isät tunsivat. Tietenkään myös tsaari-klaanikristinusko ei mennyt pitkälle johtajiensa korottamisessa. Mutta siihen oli ainakin vakavia syitä, ja ennen kaikkea VERI, joka kantaa geenimuistia Isukselta itseltään ja sukulaisilta hänen äidillään. Nyt on selvää, että Maria ja hänen Poikansa tunnustivat saman uskon kuin esi-isänsä - monoteismin. Nykyään väitetään, että Jeesus antoi meille ikuisen elämän nousemalla kuolleista sekä kuolemattoman sielun. Viimeinen väite on puhdasta hölynpölyä: sielu on meille annettu Jumalalta ja se on osa Häntä itseään. Siksi hän on kuolematon, kauan ennen Kristusta. Jeesuksen opetusten ydin on Jumalan itsensä etsiminen tiedon kautta. Kolkutta, niin sinulle avataan, pyydä, niin sinulle annetaan… Tähän Jeesus kutsui kansat. On vain niin, että 1100-luvulla Bysantissa irstailu ja korkeimman ihailu tuli jyrkästi esiin, uudet suuntaukset ja opetukset näyttivät oikeuttavan tämän tilanteen. Maahan lähetetty Jeesus, joka ruumiillistui keisari-kuningas Andronicus Comnenuksessa, aloitti taistelun lahjontaa, temppelikauppiaita, libertiineja, rahaa rakastavia pappeja vastaan. Nämä suuntaukset tulivat Aasian eurooppalaisesta osasta, jota nykyään kutsutaan valaistuneeksi Euroopaksi. Slaavien valloittama alue yrittää päästä eroon valtakunnan alaisuudesta ja järjestää säännöllisesti vallankaappauksia Bysantissa istuttaen kätyrinsä valtaistuimelle. Mutta Suuri Venäjä on vahvempi ja karkottaa säännöllisesti latinalaisten olennon Kiovan Bysantin Venäjältä. Bysantissa hallitsivat pitkään slaavit - siirtolaiset Suurelta Venäjältä pääkaupungin JUMALA VELIKY NOVGORODin kanssa Okan ja Volgan jyrkänteessä. Tämä ei ole kaupunki, vaan kokoelma Venäjän kultaisen renkaan kaupunkeja.

Komnenos-suku on slaavilainen ja venäläinen. Andronicuksen isän Isaac Comnenuksen syrjäyttämisen jälkeen hänen länsimielinen nuorempi velipuoli toisesta äidistä nousi valtaistuimelle vastoin perintösääntöjä. Hän antaa Isaacille Sevastocrator-tittelin. Iisakilla oli monia lapsia - Andronicus neljänneltä vaimoltaan. Iisakin kuoleman jälkeen Maria pakenee Venäjälle isänsä luo, missä hän synnyttää Krimille pojan, joka 30 vuotta myöhemmin kaappaa vallan Bysantissa ja alkaa vakiinnuttaa venäläistä järjestystä kaupungissa, joka on täynnä irstailua ja valheita.. Hän vainoaa epävanhurskaita tuomareita, lahjijoita, virkamiehiä, palauttaa saaliin kansalle… Tämä sääntö riitti kolmeksi vuodeksi. Latinalaiset järjestivät uuden vallankaappauksen ja ristiinnaulitsivat Jeesuksen pitäen sitä joidenkin juutalaisten työnä, joita ei koskaan ollut olemassa kansana. Kuitenkin suuttumus teloituksesta oli niin suuri, että Suuri Venäjä aloitti ENSIMMÄISEN maailmansodan ihmiskunnan historiassa. Nykyään se tunnetaan ristiretkinä, joita väitetään johtaneen Vatikaanin. Itse asiassa Vatikaanin kampanjat ovat taistelua kuninkaallista kristinuskoa vastaan. Tämä sota päättyi Bysantin kukistumiseen seldžukkien turkkilaisten iskujen alaisena, joiden johtaja oli Komnenojen jälkeläinen. Ensimmäinen islam ei eronnut ensimmäisestä kristinuskosta. Tämä on erilainen kertomus samoista tapahtumista.

Vallan kaappaaminen vaati muutakin kuin uskoa, vaan täydellisen alistuvan uskonnon. Tällaista apostolisesta kristinuskosta on tullut. Kuten kävi ilmi, tämän maailman mahtavien määrä tehtiin oikeaksi. Valloitettuaan ensin Euroopan ja erotettuaan sen Venäjästä, apostolinen Vatikaani siirtyi itse Venäjälle. Suurten levottomuuksien aikana apostolinen kristinusko pakotettiin Venäjän kansaan, ja tsaarin heimo tuhottiin julmasti ja sitä vainottiin. Arkkipappi Avvakum, boyarynya Morozova, Akvitanian kataarit, temppelit - nämä ja monet muut ihmiset, paavikirkon kansanmurhan uhreja suhteessa yleisiin kristittyihin.

Joudun usein lukemaan arvosteluja töistäni, joissa minua syytetään "vanhentuneiden tavaroiden - Jeesus Kristus" markkinoinnista. Haluan luopua kaikesta, mitä meille tapahtui, myös hänestä. Haluan aina sanoa sellaisille ihmisille: "Te olette typeriä! Kristus on täysin erilainen persoona kuin nyt on hyväksytty, hän on monipuolisempi, yksinkertaisempi ja helposti lähestyttävä, hän on suuri ja älykäs, toisin kuin sinä. Kaikki, mitä maailmalle tapahtui, on osa sen eeppistä, evoluution ja kehityksen vaiheita, se on osa meitä jokaista. Tänään keksit pakanuuden, jota ei koskaan ollut olemassa. Kaikki tämä johtaa sinut samaan surulliseen tilaan, jota havaitaan nykyään apostolisessa kristinuskossa. Ja varmasti keksit itsellesi uuden Kristuksen, joka on vielä kauempana todellisesta kuvasta kuin se, joka on nyt olemassa. Tämä on kuitenkin sinun polkusi ja valitsit sen itse, mutta haluan muistuttaa, että vesi on ehtymätön tiedonlähde, jonka paneeleille on kirjoitettu meidän juttumme. Ja ennemmin tai myöhemmin sinun on vastattava heidän puolestaan"

Lopuksi miniatyyrin haluan sanoa, että tavallisen talon esimerkillä yritin näyttää, kuinka Jeesuksen opetukset kietoutuivat orgaanisesti muinaiseen monoteismiin. Minusta näyttää siltä, että maailmassa tapahtuu peruuttamattomia totuuteen paluuprosesseja. Meidän aikakaudellamme kaikki tapahtuu nopeammin ja maailma muuttuu joka minuutti. Siksi kehotan lukijaa katsomaan tapahtumia omin silmin ja luottamaan vain omiin tunteisiinsa. Näin ollen, jotka ovat nousseet esiin lukiessasi tätä viimeistä miniatyyriä ihmiskunnan suuresta siunauksesta, tavallisesta vedestä.

VESI JÄÄ KAIKKI PUHDISTAMAAN VEDEN.