Yarmolnik ja Fomenko venäläisestä karjasta Latvian radiossa
Yarmolnik ja Fomenko venäläisestä karjasta Latvian radiossa

Video: Yarmolnik ja Fomenko venäläisestä karjasta Latvian radiossa

Video: Yarmolnik ja Fomenko venäläisestä karjasta Latvian radiossa
Video: Kaarlo Kangasniemi 2024, Saattaa
Anonim

Sitten Yarmolnik ja Fomenko tulivat Latviaan, menivät radioon ja puhuivat siitä, mikä kauhea ja tyhmä karja elää Venäjällä (video artikkelin lopussa).

Rauhallisesti ja ilmeisesti tottumuksesta he allekirjoittivat meidän kaikkien puolesta julmuudessa ja barbaarissa sivistyneen baltin edessä. Ja pointti ei ole edes siinä, että suurin osa siitä, mitä sanottiin 30. minuutilta, jolloin puhe politiikasta ja taiteesta, kuulostaa vain hullulta eikä sillä ole mitään tekemistä todellisuuden kanssa - tärkeintä on sävy itse ja peittelemätön halveksuminen Venäjää ja Venäjän kansalaisia kohtaan..

Esimerkiksi Yarmolnik sinisilmäisellä väittää, että 90% "Krymnashin" kannattajista, eli suurin osa venäläisistä, ei löydä Krimiä maantieteelliseltä kartalta. Ja kaikki nykytaidetta kritisoivien perinteisten arvojen kannattajat eivät nimeä 3-4 Vasnetsovin, Repinin, Perovin maalausta… Hyvä, että vaikka en maininnut Serovia, olisin istunut lätäkössä, kun otetaan huomioon. viimeaikaiset jonot hänen näyttelyinsä Tretjakovin galleriassa. Tällaisia lausuntoja ei tarvitse edes kumota - puhumme avoimesta halveksunnasta ja epäkunnioituksesta valtaosaa heidän maanmiestensä kohtaan.

Aiemmin hyvä humoristi Fomenko meni vielä pidemmälle toteamalla, että "sivilisaatioon päästiin äskettäin ja vahingossa", mikä tarkoittaa, että ei pidä välittää barbaarisen enemmistön mielipiteestä valistun vähemmistön käyttäytymisestä. Hänen puoliharhaisen logiikkansa perusteella näyttää siltä, että Makarevitšilla on oikeus vapaaseen mielipiteeseen, ja kaikkien muiden pitäisi olla hiljaa. Hän sanoo kirjaimellisesti: he sanovat, että heidän täytyy ottaa pois puhelimensa, johon he kirjoittavat hakemukset poliisille (istuminen wc:ssä, Yarmolnik lisää), ja antaa heidän istua haisevassa jonossa "lähellä peräpeiliä" ja yrittää kirjoittaa valituksia. käsin, kuin karja. Esittäjien kysyttäessä, että useimmilla ihmisillä on tällainen asema, Fomenko vastaa, että meillä ei ole asemaa - muuten he olisivat seisoneet aukioilla tai särkeneet puolet Pariisista kuin ranskalaiset opiskelijat.

Tämä on erittäin suuntaa-antava päättely boheemimme edustajilta, kun otetaan huomioon Yampolskajan aiemmin ehdottama kulttuurihenkilöiden ja yhteiskunnan välinen sopimus toistensa etujen yhteensovittamisesta valtion valvonnassa. Mitä ja miten voidaan neuvotella tällaisten mankurtien kanssa, jotka halveksivat maanmiehiä ja pitävät meitä kaikkia kehittymättöminä villeinä "kiireessämme" sohvalla kiroilevan untuvan varjossa? Miten päästä kompromissiin narsistisen vähemmistön välillä, jolla ei ole omaatuntoa ja kunniaa, halveksii ihmisiä, samojen ihmisten kanssa? Mitä todellista taidetta voikaan olla ilman rakkautta teokseen ja yleisöön, isänmaahan? Voidaanko puhua venäläisen kulttuurin elpymisestä tai ainakin massakulttuurin rappeutumisen lopettamisesta, kun sen hahmot avoimesti vihaavat niitä, joiden kanssa he ovat syntyneet samaan maahan?

Katso myös: Mikä on chutzpah?

Suositeltava: