Sisällysluettelo:

Lähes kuoleman kokemus: kuolevien käsitykset ja tunteet
Lähes kuoleman kokemus: kuolevien käsitykset ja tunteet

Video: Lähes kuoleman kokemus: kuolevien käsitykset ja tunteet

Video: Lähes kuoleman kokemus: kuolevien käsitykset ja tunteet
Video: Top 10 Foods That Should Be Banned 2024, Saattaa
Anonim

Vuonna 1926 Sir William Barrett, Royal Geographical Societyn jäsen, julkaisi julkaistun teoksen kuolevien visioista. Siinä kerättyjen tietojen mukaan suuri yleisö sai tietää, että ennen kuolemaa ihmiset tarkkailevat muita maailmoja, kuulevat musiikkia ja näkevät usein kuolleita sukulaisia.

Mutta vasta 1900-luvun 70-luvun alussa amerikkalaisesta filosofian ja psykologian professorista, lääketieteen tohtori Raymond Moodysta tuli yksi ensimmäisistä lääketieteen ammattilaisista, joka tutki vähän tunnettua ilmiötä, jota hän kutsui "melkein kohtalokkaaksi kokemukseksi". Tutkimustulosten mukaan tiedemies julkaisi kirjan "Life After Life" vuonna 1975. Heti julkaisunsa jälkeen siitä tuli bestseller. Riittää, kun sanotaan, että vuoden 1999 loppuun mennessä tätä painosta myytiin yli kolme miljoonaa kappaletta. Siinä esitetyt tosiasiat muuttavat radikaalisti kaikki aiemmat käsitykset henkilön kuolemasta.

Kirja analysoi 150 onnettoman ihmisen tunteita, jotka olivat kliinisen kuoleman tilassa, mutta palasivat sitten elämään. Muistutetaan lukijaa siitä, että kliininen kuolema on palautuva kuoleman vaihe, joka tapahtuu muutaman minuutin kuluessa verenkierron ja hengityksen lakkaamisesta. Ihmisen oleskelun kesto tässä tilassa normaalissa ruumiinlämmössä ei yleensä ylitä 8 minuuttia, jäähtymisolosuhteissa se voi pidentää jonkin verran. Elvytystä suoritettaessa (latinaksi re - uudelleen + animatio - elvytys) ihminen voidaan tuoda pois kliinisen kuoleman tilasta ja herättää henkiin.

Raymond Moody havaitsi, että lähellä kuolemaa oleva ihminen tuntee rauhoittumista, tuntee itsensä ulos kehosta, lentää "tunnelin sisällä", lähestyy valonlähdettä ja paljon muuta. Amerikkalaisen julkaistu työ antoi sysäyksen muille seuraajille tähän suuntaan.

Tiedemiehet ovat tietysti yrittäneet tarjota tieteellisen selityksen ilmiölle. Kuten kävi ilmi, eivät vain kuolevat ihmiset koe tätä erilaisia kokemuksia. Samanlaiset visiot ovat luontaisia esimerkiksi huumeiden väärinkäyttäjille LSD:n ottamisen jälkeen, meditaatioon osallistuville ihmisille, epilepsiapotilaille. He eivät olleet kuoleman sylissä, vaan näkivät tunnelin ja sen valon päässä.

Tunnettu amerikkalainen tutkija, International Association for Transpersonal Psychology puheenjohtaja, Stanislav Grof, MD ja Jonna Halifax esittivät hypoteesin: kuolevan ihmisen lento tunnelin läpi on vain "muisto" ensimmäisistä hetkistä. syntymästä. Toisin sanoen tämä on vauvan liikettä synnytyskanavan läpi syntymässä. Kirkas valo lopussa on sen maailman valo, johon pieni ihminen putoaa.

Toisen ehdotuksen teki neurotieteilijä Jack Cowan. Tutkijan mukaan kuolevaisten ihmisten tunnelinnäkemykset aiheuttavat aivokuoressa alueita, jotka vastaavat visuaalisen tiedon käsittelystä. Huimaavan lennon vaikutus putken läpi ilmenee, kun aivosolut kuolevat hapenpuutteesta. Tällä hetkellä viritysaaltoja ilmestyy aivojen ns. visuaaliseen aivokuoreen. Ne ovat samankeskisiä ympyröitä, ja ihmiset näkevät ne lentävän tunnelin läpi.

90-luvun lopulla Bristolin yliopiston tutkijat pystyivät simuloimaan aivojen visuaalisten solujen kuolemista tietokoneella. Todettiin, että tällä hetkellä kuva liikkuvasta tunnelista ilmestyy ihmisen mieleen joka kerta. Joten Susan Blackmore ja Tom Prosyanko vahvistivat D. Cowanin hypoteesin oikeellisuuden.

On myös teorioita, joiden mukaan "postuumisti" visiot johtuvat lähestyvän kuoleman pelosta tai potilaalle annettujen lääkkeiden vaikutuksesta.

Ja silti, huolimatta tutkijoiden sitkeistä yrityksistä ymmärtää ilmiötä, moniin ilmiöihin ei ole vastausta. Todellakin, miten esimerkiksi voidaan selittää se tosiasia, että tajuttomassa tilassa oleva ihminen pystyy näkemään mitä ympärillään tapahtuu? Useiden elvytyslääkärien todistuksen mukaan usein "toisesta maailmasta" palanneet potilaat kertoivat yksityiskohtaisesti, mitä toimia lääkärit tekivät elottomilla ruumiillaan ja jopa mitä tapahtui tuolloin naapuriosastoilla. Miten nämä uskomattomat visiot selitetään? Tiede ei voinut antaa vastausta tähän kysymykseen.

Postuumitietoisuus ei ole fiktiota

Ja lopuksi sensaatio. Vuoden 2001 alussa julkaisivat tutkimuksen Peter Fenwick London Institute of Psychiatrysta ja Sam Parina Southamptonin keskussairaalasta. Tutkijat ovat saaneet kiistattomia todisteita siitä, että ihmisen tietoisuus ei ole riippuvainen aivojen toiminnasta ja jatkaa elämäänsä, kun kaikki aivojen prosessit ovat jo pysähtyneet.

Osana tieteellistä työtä kokeilijat tutkivat sairaushistoriaa ja haastattelivat henkilökohtaisesti 63 sydänpotilasta, jotka selvisivät kliinisestä kuolemasta.

Kävi ilmi, että 56 toisesta maailmasta palannutta eivät muista mitään. He pyörtyivät ja tulivat järkiinsä sairaalasängyssä. Seitsemällä on kuitenkin elävä muisto siitä, mitä he kokivat kliinisen kuoleman aikana. Neljä väittää, että heitä valtasi rauhan ja ilon tunne, aika kului nopeammin, heidän ruumiinsa tunne katosi, heidän mielialansa nousi, jopa kohonnut. Sitten nousi kirkas valo, joka osoitti siirtymistä toiseen maailmaan. Hieman myöhemmin ilmestyi myyttisiä olentoja, jotka olivat samanlaisia kuin enkelit tai pyhät. Kaikki vastaajat olivat jonkin aikaa toisessa maailmassa ja palasivat sitten todellisuuteen.

On huomattava, että nämä potilaat eivät olleet lainkaan hurskaita. Esimerkiksi kolme myönsi, etteivät he käyneet kirkossa ollenkaan. Tällaisia tarinoita on siis mahdotonta selittää uskonnollisella fanatismilla.

Mutta se, mikä oli sensaatiomaista brittiläisten tiedemiesten tutkimuksessa, oli jotain aivan muuta. Tutkittuaan tarkasti ylösnousseiden lääketieteellisiä asiakirjoja, lääkärit julistivat tuomion - perinteinen ajatus aivojen toiminnan pysäyttämisestä hapenpuutteen vuoksi on virheellinen. Yhdelläkään kliinisessä kuolemassa olleella ei ollut merkittävää vähentynyttä elämää antavan kaasun pitoisuutta keskushermoston kudoksissa.

Toinen hypoteesi hylättiin - että visiot voisivat johtua elvytyksessä käytettyjen lääkkeiden irrationaalisesta yhdistelmästä. Kaikki tehtiin tiukasti standardin mukaan.

Sam Parina väittää aloittaneensa tutkimuksen skeptikona, mutta on nyt sataprosenttisesti vakuuttunut: "jotain on". "Potilaamme kokivat hämmästyttävän tilansa aikana, jolloin aivot eivät enää pystyneet toimimaan eivätkä siksi pystyneet toistamaan mitään muistoja." Tutkijan mukaan ihmisen tietoisuus ei ole aivojen toiminto. Ja jos näin on, sanoo Peter Fenwick, "tietoisuus saattaa hyvinkin jatkaa olemassaoloaan ruumiin fyysisen kuoleman jälkeen."

"Kun tutkimme aivoja", kirjoittaa Sam Parina, "näemme selvästi, että harmaan aineen solujen rakenne on pohjimmiltaan sama kuin muiden kehon solujen. Ne tuottavat myös proteiineja ja muita kemikaaleja, mutta ne eivät voi luoda subjektiivisia ajatuksia ja kuvat. jonka määrittelemme ihmistietoisuudeksi. Lopulta tarvitsemme vain aivomme vastaanotin-muuntajana. Se toimii eräänlaisena "elävänä televisiona": havaitsee ensin aallot, jotka tulevat siihen, ja sitten muuntaa ne kuvaksi ja ääni, joka muodostaa kokonaisia kuvia".

Myöhemmin, joulukuussa 2001, kolme hollantilaista tutkijaa Rijenstaten sairaalasta Pim Van Lommelin johtamana suoritti tähän mennessä suurimman kliinisistä kuolemista. Tulokset julkaistiin brittiläisessä lääketieteellisessä lehdessä The Lancet artikkelissa "The Near-Fatal Experience of Survivors" After Cardiac Arrest: A Targeted Study of a Specially Formulated Group in Alankomaat. Hollantilaiset tutkijat tulivat samankaltaisiin johtopäätöksiin kuin heidän englantilaiset kollegansa Southamptonista.

Kymmenen vuoden ajalta saatujen tilastotietojen perusteella tiedemiehet ovat todenneet, että kaikki kliinisen kuoleman kokeneet eivät näe näkyjä. Vain 62 ihmisestä (18 %) 344:stä, joille tehtiin 509 elvytys, säilytti selkeitä muistoja tilapäisen kuoleman ja "ylösnousemuksen" välisenä aikana kokemastaan.

Kliinisen kuoleman aikana yli puolet tutkituista koki positiivisia tunteita. Tietoisuus omasta kuolemastaan havaittiin 50 prosentissa tapauksista. 32 prosentissa niin sanotuista "kuolemanläheisistä kokemuksista" oli tapaamisia kuolleiden ihmisten kanssa. Kolmannes kuolleista kertoi lennosta tunnelin läpi. Lähes sama määrä vastaajista näki kuvia muukalaismaisemasta. Kehon ulkopuolisen kokemuksen ilmiön (kun ihminen näkee itsensä ulkopuolelta) koki 24 % elämään palanneista. Sama määrä vastaajista tallensi häikäisevän valon välähdyksen. 13 prosentissa tapauksista ihmiset havaitsivat kuvia menneestä elämästä peräkkäin. Alle 10 % ihmisistä sanoi näkevänsä rajan elävien ja kuolleiden maailman välillä. Kukaan niistä, jotka vierailivat seuraavassa maailmassa, eivät kertoneet pelottavista tai epämiellyttävistä tuntemuksista. Erityisen vaikuttavaa on, että syntymästään asti sokeat ihmiset kertoivat visuaalisista vaikutelmista, he toistivat näkevien kertomuksia kirjaimellisesti sanasta sanaan.

On mielenkiintoista huomata, että vähän aikaisemmin amerikkalainen tutkija tohtori Ring yritti selvittää sokeiden kuolevien näkyjen sisältöä. Yhdessä kollegansa Sharon Cooperin kanssa hän nauhoitti 18 ihmisen todistukset, jotka olivat syntymästään asti sokeita ja jotka jostain syystä päätyivät kuolemaa lähellä oleviin olosuhteisiin.

Vastaajien todistuksen mukaan kuolemaa edeltäneistä näyistä tuli heille ainoa mahdollisuus ymmärtää, mitä näkeminen tarkoittaa. Yksi kliinisen kuoleman tilassa olevista, Vicki Yumipeg, selvisi sairaalassa tapahtuneesta "pois ruumiista". Vicki jostain ylhäältä katsoi itseään leikkauspöydällä makaamassa ja tehohoitoa suorittavaa lääkäriryhmää. Näin hän näki ja ymmärsi ensimmäisen kerran, mitä valo on.

Sokea syntymästä lähtien Martin Marsh, joka koki samanlaisia kuolemanläheisiä näkyjä, muisti ennen kaikkea ympärillään olevan maailman värien vaihtelevuuden. Martin on vakuuttunut siitä, että hänen kuolemaa lähellä oleva kokemus auttoi häntä ymmärtämään, kuinka näkevät ihmiset näkevät maailman.

Mutta takaisin hollantilaisten tutkijoiden tutkimukseen. He asettavat itselleen tavoitteen - määrittää tarkasti, milloin henkilöllä on näkyjä, kliinisen kuoleman aikana tai aivotyön aikana. Van Lammel ja hänen kollegansa väittävät, että he onnistuivat tekemään tämän. Tiedemiesten johtopäätös on tämä: visioita havaitaan juuri keskushermoston "sulkemisen" hetkellä. Siten osoitettiin, että tietoisuus on olemassa aivojen toiminnasta riippumatta.

Ehkä silmiinpistävin asia, jota Van Lammel pitää, on tapaus, jonka yksi hänen kollegoistaan nauhoitti. Potilas, joka oli koomassa, vietiin klinikan teho-osastolle. Elvytystoimet epäonnistuivat. Aivot kuolivat, enkefalogrammi oli suora viiva. Päätimme käyttää intubaatiota (putken työntäminen kurkunpäähän ja henkitorveen keinotekoiseen ventilaatioon ja hengitysteiden avoimuuden palauttamiseen). Uhrin suussa oli hammasproteesi. Lääkäri otti sen pois ja asetti pöydälle. Puolitoista tuntia myöhemmin potilaan sydän alkoi lyödä ja verenpaine palautui normaaliksi. Ja viikkoa myöhemmin, kun sama työntekijä toimitti lääkkeitä sairaille, toisesta maailmasta palannut mies sanoi hänelle: "Tiedät missä proteesi on! Otit hampaani pois ja laitoit ne pöydän laatikkoon. pyörät!" Perusteellisessa kuulustelussa kävi ilmi, että uhri katseli itseään ylhäältä, makaamassa sängyllä. Hän kuvasi yksityiskohtaisesti osastoa ja lääkäreiden toimia hänen kuolemansa hetkellä. Mies pelkäsi kovasti, että lääkärit lopettaisivat elpymisen, ja kaikin voimin hän halusi tehdä heille selväksi, että hän oli elossa …

Hollantilaiset tutkijat vahvistavat kokeiden puhtaudella uskonsa, että tietoisuus voi olla erillään aivoista. Jotta voitaisiin sulkea pois mahdollisuus ns. väärien muistojen ilmaantumiselle (tilanteet, joissa henkilö, kuultuaan tarinoita postuumiisista näyistä muilta, yhtäkkiä "muistaa" jotain, mitä hän itse ei ole koskaan kokenut), uskonnollinen fanatismi ja muut vastaavat tapaukset, tutkijat tutkivat tarkasti kaikkia tekijöitä, jotka voivat vaikuttaa uhrien kertomuksiin.

Kaikki tutkittavat olivat henkisesti terveitä. Nämä olivat 26–92-vuotiaita miehiä ja naisia, joilla oli eri koulutustaso, ja he uskoivat Jumalaan ja eivät uskoneet. Jotkut ovat kuulleet "kuolemanläheisestä kokemuksesta" aiemmin, toiset eivät.

Hollantilaisten yleiset johtopäätökset ovat seuraavat: postuuminäytöt syntyvät ihmisillä aivojen hiljentymisen aikana; niitä ei voida selittää hapen puutteella keskushermoston soluissa; "Kuolemanläheisen kokemuksen" syvyyteen vaikuttaa suuresti henkilön sukupuoli ja ikä. Naiset tuntevat olonsa intensiivisemmiksi kuin miehet; suurin osa potilaista, jotka ovat kokeneet syvällisimmän "kuoleman" kuolevat kuukauden sisällä elvytyksestä; sokeiden syntymänjälkeiset näyt eivät eroa näkevien vaikutelmista.

Kaikki edellä oleva antaa aihetta sanoa, että tällä hetkellä tiedemiehet ovat tulleet lähelle sielun kuolemattomuuden tieteellistä perustetta.

Meidän on tehtävä vain vähän ymmärtääksemme, että kuolema on vain siirtoasema kahden maailman rajalla, ja voittaaksemme sen väistämättömyyden pelon.

Taivas ja helvetti

Herää kysymys: minne sielu menee ihmisen kuoleman jälkeen?

Jos kuolit elättyäsi epävanhurskaan elämän, et joudu helvettiin, vaan olet ikuisesti maan päällä ihmiskunnan pahimpana aikana. Jos elämäsi oli virheetöntä, niin tässä tapauksessa löydät itsesi maan päältä, mutta vuosisadalla, jossa ei ole paikkaa väkivallalle ja julmuudelle.

Tätä mieltä on ranskalainen psykoterapeutti Michel Lerrier, kirjan "Ikuisuus menneessä elämässä" kirjoittaja. Hän vakuuttui tästä lukuisissa haastatteluissa ja hypnoottisissa istunnoissa kliinisestä kuolemasta selvinneiden ihmisten kanssa. Tutkija päättelee, että vainajat menevät pääasiassa menneille vuosisatoille.

"Hypnoosi-istuntojen aikana kaikki 208 havainnointikohdettani (kolmea lukuun ottamatta), jotka kuvaavat poikkeamista tästä elämästä, osoittivat menneitä historian ajanjaksoja. He muistelivat kuinka he kävelivät pitkää tunnelia pitkin sinne, missä on valoa ja rauhaa.. sitten he päätyivät jälleen maan päälle, vaikkakin edellisinä vuosisatoina."

Aluksi Lerrier oletti saavansa tietoa koehenkilöiden edellisestä inkarnaatiosta (sielun seuraavasta syntymästä fyysisellä tasolla). Faktojen kertyessä tiedemies kuitenkin päätyi siihen johtopäätökseen: hänen tutkimuksensa kohteena ovat ne, jotka kuolivat ja joutuivat itselleen miellyttäviin olosuhteisiin, ja ne, jotka joutuivat kauhistuttavaan historialliseen ajanjaksoon.

"Esimerkiksi eräs haastattelemani vanki osoittautui väsyneeksi ja nälkäiseksi orjaksi roomalaisissa keittiöissä. Hän kuvasi hypnoosin alaisena kauheita pahoinpitelyjä ja muistutti janon ja kylmyyden tuskia. Rakastava äiti, joka omistautui köyhille, oli määrätty vain Egyptin kuningattaren Kleopatran arvoinen elämä. rikkaus, valta ja sadat palvelijat täyttämään hänen kaikki toiveensa. Hypnoottisesta unesta tullessaan hän sanoi aina haaveilevansa elävänsä faaraoiden aikana."

Lerrierin mukaan kaikki johtuu siitä, että sinun täytyy elää syntisellä planeetallamme arvokkaasti, kunnioittaen itseäsi ja muita.

Ja silti on ihmisiä, jotka joutuvat helvettiin. Nämä ovat itsemurhia. Itse kuolleita rangaistaan erittäin ankarasti tuonpuoleisessa elämässä. Tohtori Bruce Grayson, Connecticutin yliopiston ensiapuosaston psykiatri, joka on tutkinut tätä asiaa syvällisesti ja kattavasti, todistaa: maallisella elämällä on erittäin tärkeä valmistava merkitys. Vain Jumala päättää, milloin ihminen on tarpeeksi kypsä ikuisuuteen."

Suositeltava: