Shchetininin koulu. Täällä syntyy uusi Venäjä

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Ensimmäinen asia, joka sai minut menemään Te-kosiin, oli se, että vuoden 2001 tulosten mukaan akateemikko Mihail Petrovitš Shchetinin tunnustettiin "Vuoden henkilöksi" yhdessä Venäjän presidentin V. V. Putin. Tämä kiinnosti minua heti. Millainen on tämä presidentin tasolle asetettu henkilö? Mikä hänessä on niin upeaa? Hän kiinnostui ja kyseli tuttujaan, jotka olivat jo vierailleet hänen koulussaan Tecosissa. Minulle oli paljastus, että kukaan haastattelemistani ihmisistä ei puhunut välinpitämättömästi - joko ne olivat ylistäviä ja innostuneita lausuntoja ("Ihanaa!", "Erinomainen!", "Uutta!", "Loistava!") Tai avoimesti kielteisiä (" Shchetinin on luonut uuden lahkon!"

Joten mikä on tämän ilmiön ydin - M. P. Shchetinin, josta kukaan ei voi puhua välinpitämättömästi? Yritin selvittää sen.

Aloin etsiä artikkeleita opetus- ja kasvatusmenetelmistä M. P. Shchetinin. Mutta outo juttu. En löytänyt analyyttistä materiaalia mistään, ja sanomalehtiartikkelit tästä koulusta olivat samoja kuin ihmisten lausunnot - kardinaalit heidän tuomioissaan. Joko jyrkästi - "Kyllä!", Tai kategorisesti - "Ei!"

Sitten päätin - "Tulkoon mikä tahansa, mutta minun on mentävä Tekosiin, katsottava kaikki itse ja, jos Jumala sallii, puhua Mihail Petrovitšin kanssa", varsinkin kun se ei ole kaukana …

Ensimmäinen asia, joka pisti silmään kun saavuimme Tecosiin, oli koulurakennus. On mahdotonta uskoa, että kaikki tämä kauneus on luotu lasten käsin. Jokainen arkkitehti, rakennusmestari ei pystynyt luomaan sellaista, mutta täällä - lapset … Hengitti välittömästi jotain käsittämätöntä ja käsittämätöntä, mikä kiinnosti ja kiinnosti minua vielä enemmän.

Kun odotin päivystävän järjestelmänvalvojan tulevaa ulos, katselin kaikkea, mitä ympärillä tapahtui. En ole ehkä tavannut niin monia kauniita ja sielukkaita lastenkasvoja koko elämäni aikana. Ne näyttävät hehkuvan sisältä. Minulle, täysin tuntemattomalle ihmiselle, kaikki ohikulkijat sanoivat "Hei!" Ja aina ystävällinen, avoin hymy sinua kohtaan. Kaikissa tätä koulua ja sen lapsia koskevissa julkaisuissa, jotka satuin lukemaan, on myös tämä ominaisuus. Kirkkaat, sielukkaat kasvot, avoimet ja iloisesti kaiken uuden kohtaaminen, hyväsydäminen ja iloisesti kaikille toivottaen - "Hei!"

Juoksemme usein toistemme ohi turhien huoliemme vuoksi, toisinaan huomaamattamme, emmekä ehtinyt tervehtiä rakkaansa, emme vain ensimmäisiä tapaamiamme, vaan täällä sanoaksemme ensimmäiselle tapaamallemme henkilölle, jopa tuntemattomalle - " Hei!" - osoittautui normiksi. Ja se yllätti minut iloisesti.

Kun hoitaja vei minut koulun pihalle, näin, että kaikkialla 5-7 lapsen ryhmissä istui kirjoja ja vihkoja selässä. He kirjoittavat jotain, lukevat jotain, kertovat toisilleen. En nähnyt sitä lasten vilskettä, hälinää ja "ruskealaista liikettä" alueen poikki, mikä on tyypillistä tavalliselle koululle. Ja hiljaisuus. Vain puut kahisevat ja linnut laulaa.

Kysyin hoitajalta: "Missä luokat, joilla opiskelet?" Hän kohotti kulmakarvojaan hämmästyneenä ja vastasi:”Meillä ei ole oppitunteja. Emme tarvitse niitä.”Ja sitten tajusin, että minulla oli paljon enemmän kysymyksiä kuin vastauksia, joita halusin saada täällä ollessani.

Kun lähestyimme ja hoitaja esitteli minut Mihail Petrovitsh Shchetininille, näin edessäni miehen, jonka katse vaikutti röntgenkuvalta nähdäkseen koko sieluni, ajatukseni. Mutta samalla se oli ystävällinen ja kirkas ilme. Edessäni seisoi OPETTAJA, valkoisena kuin harri, mutta nauravilla silmillä. Juuri tällaiseksi kuvittelin oikean OPETTAJAN.

Istuimme penkille ja aloimme juttelemaan.

Ensinnäkään en ollut kiinnostunut hänen koulunsa aineiden opetuksen metodologiasta. Tämä on erillinen ja melko vakava ammatillinen keskustelu opettajien kesken. Ja kysymys kasvatuksesta ja henkisestä kasvatuksesta. Mikä on minkä tahansa pedagogisen prosessin metodologian ydin.

Mihail Petrovitshilla on oma näkemys koulutuksesta ja oma filosofinen näkemys asioista.

”Rakkaus, totuus, tahto, perhe, omatunto, kunnia, elämä, isä, lapsi, lapsi, lapsi ovat elämäni avainsanoja.

Lapsi on kosminen ilmiö, monien, monien hänen esi-isiensä universaalin työn tuote. Ja sitä on käsiteltävä täsmälleen kosmisena ilmiönä.

Erottelemme käsitteet "lapsi", "lapsi" ja "lapsi". Nämä ovat kiinteän persoonallisuuden kolme aspektia. Lapsi on se, joka tarkastelee yksityiskohtaisesti jokaista elämän yksityiskohtaa. Lapsi vaihtaa helposti: nyt tähän, nyt tuohon. Hän on liikkuva, hän katsoo kiinnostuneena kaikkea, mitä tapahtuu. Täällä satoi sadepisara - hän kiinnostui, täällä lintu alkoi laulaa - se oli hänelle mielenkiintoista, täällä joku koputti - hän tuli ylös, tässä jotain alkoi sekoittua - hän katsoi myös sinne. Meistä näyttää siltä, että hän vaihtaa aina, hän ei pysty keskittymään. Tämä on lapsi ihmisessä.

Ja siellä on lapsi. Lapsi on kun vahvistan rakkautta, koko maailma. Vanhassa venäjän kielessä "cha" on rajatonta rakkautta. Häntä ei rasita huolet. Ja "cha yes" on antaa vahvistus. Vahvistan cha, rakkaus. Tai koko maailma. Tämä on "minä ja maailma olemme yhtä" - kuten Lev Nikolajevitš Tolstoi kerran sanoi.

Ja sitten on lapsi. Olemme venäläisiä, lapsi on isoisä. Isoisä ja lapsi ovat kuin yksi ja sama asia. Isoisäni ja poikani ovat toistensa perillisiä. Isoisäni on poikani. Lapsi. Isoisä. Toisin sanoen korostamme tällä, että ihmisessä on vielä kolmas komponentti, jotta hän voisi olla ihminen täysillä - tämä on hänen velvollisuutensa. Hän on kuin perhe, joka virtaa vuosisadalta toiselle. En aloita vaikkapa 50 vuotta sitten, jatkan isäni polkua, ja isäni jatkaa isänsä polkua, ja tuo isä… Eli kana on muna, kana on muna, a kana on muna. Kuinka vanha muna on? Kysymys on väärä. Koska tämän munan syiden kulku ulottuu kauas vuosisatojen taakse. Siellä voi olla äärettömyys, siellä - ikuisuus. Lapsi on siis itse ikuisuus. Lapsi on ikuisuuden yksityiskohta. Ja lapsi on koko maailma kokonaisuutena, jossa kaikki on yhteydessä toisiinsa täysin yhteisesti. Tämä ajatus ihmisestä lapsena, joka kantaa esi-isien muistia, on koko koulutusjärjestelmämme ytimessä, jota yritämme täällä vahvistaa. On tärkeää katsoa lasta lapsena ja lapsena, ei vain lapsena.

Koulumme on "Ancestral School". Joo. Nuo. katsomme ihmistä eräänlaisena. Hän on suku. Ja kun katson hänen silmiinsä ja näen hänen ikuisuutensa, silloin näen hänet. Kun alistan hänet joillekin ajatuksilleni enkä kuuntele häntä ikuisesti, häirin häntä. Siksi on erittäin tärkeää ymmärtää meitä, ymmärtää, että emme katso lasta pienenä olentona, joka ei vielä ymmärrä mitään. Se kantaa perheen muistoa."

Rehellisesti sanottuna se oli minulle ilmestys. Ei koskaan eikä missään muualla, missään koulussa, yksikään opettaja ei ole ilmaissut mitään tällaista.

Shchetinin onnistuu näyttelemään luojan roolia luonnonilmiön luonnollisuudella. Et huomaa hänen diktatuuriaan. Hänen tahtoaan ei vahvista kurinalaisuus, se liukenee ilmakehään. Tahto on yksi Mihail Petrovitšin avainkäsitteistä.

Kun kysyttiin mikä Will on. Shchetinin vastasi, että "tahto on sitä, kun olen olemassa samanaikaisesti ympäröivän maailman kanssa ja olen sopusoinnussa tämän maailman kanssa. Maailma on ympärilläni ja minä olen siinä. Ja sitten olen vapaa."

Ihmisen yläpuolella ei voi olla painetta. Ihminen on itse TAHTO. Ja siksi kurinalaisuus tulee sisäisestä ymmärryksestä tarpeesta osallistua yhteiseen asiaan. Kuten vaikkapa muusikko orkesterissa, hän soittaa omaa melodiaansa, mutta sovittaa sen yhteen muiden melodian kanssa niin, että syntyy sinfonia. Me yleensä tulimme tämän kurinalaisuuden kanssa, tämä on elämämme tapa. Organisaatio ja tahto - ne ovat aina korreloineet välttämättömyyden käsitteen kanssa. Loppujen lopuksi tahto on kaikki, tahto on kaikki tilaa ja tahto on ikään kuin ydinni, tämä on linnoitukseni. Meillä on tämä yksi käsite venäläisten keskuudessa. Tahto on kuin järjestäytynyt henki, organisoitu ajatus, ohjattu ajatus on vahvatahtoinen ihminen. Ja tahto on tila, se on kaikki, mikä on paljastanut itsensä edessäni. Eli kun olen tahto, olen kaikki, näen kaiken ja toimin tarkasti kaikessa, jotta en vahingoita kaikkea.

Ymmärryksessämme tieto on ihmisen tärkein merkitys maan päällä. Mutta ei tietoa muistaakseen, saadakseen tutkintotodistuksen, kypsyystodistuksen muodollisesti, vaan tietoa elämän parantamiseksi. Ja siksi, kun elän, tajuan roolini, tarkoitukseni, jonka vuoksi olen ihmisten keskuudessa, haluan ymmärtää heitä. Tässä minun tietoni. Haluan ymmärtää, mutta kuinka voin auttaa heitä.

Herää kysymys: "Kerro minulle, kuinka yhdistää unelmavirta ikuiseen jokeen? Ei tuskaa, ei kärsimystä, jottei aiheuta ketään?" Haluan tietää, kuinka voin elää, kuinka voin rakentaa polkuani, jotta voin auttaa muita ihmisiä ymmärtämään kaikkia muita ja puolustamaan itseään maan päällä. Tässä on loputon kognitioprosessi.

Lasten luokse käyvien on erittäin tärkeää antaa aiheensa, jotta hän ymmärtää tämän aiheen tarpeellisuuden elämälleen. Ja jos lapsi istuu ja oppii esineen, koska aikuiset niin sanoivat, ja mistä syystä, hän ei ymmärtänyt, hän ei ymmärrä tätä aihetta. Hän kapinoi juuri sellaista asennetta häntä kohtaan. Meidän on mietittävä, mitä tuomme lapsille, miten opetamme mitä tarjoamme, jotta lapsi hyväksyy, jotta hän toimii nyt, välittömästi. Siksi opiskelemme kaikkia aineita, joita opiskelemme koulussa lapsena.

Lapsemme opettavat aineita. Ennen kuin lapsi astuu kognitiivisen prosessin järjestelmään, hän hallitsee ensin koko lukion kurssin yhdessä aineessa, mutta välitystarkoituksessa. Jo tämä aihe osoittautuu hänelle tarpeelliseksi, jotta hän tapahtuu ikätovereidensa keskuudessa, he hyväksyvät hänet. Se on kuin hänen käyntikorttinsa, kuka hän on. Olen matemaatikko, olen fyysikko, olen kemisti, olen biologi. Ja sitten, jotta voisin astua suhteeseen lasten kanssa, koska he tarjoavat minulle muita tavaroita, minun on siten hyväksyttävä heidän tuotteet, heidän arvonsa, jotka he ovat erityisesti valmistaneet minua varten.

Mutta heidän tehtävänsä, aiheensa antavien, on tehdä kaikkensa niin, että he yhdistävät aiheensa aiheeseen, josta heidän ikätoverinsa on intohimoinen, ts. löysi yhteisymmärryksen, yhteyden siihen, mikä on hänelle läheistä, mikä on hänelle kallista. Sitten luodaan vain kokonaisvaltainen koulutustila, ja lapset tässä tilassa tuntevat olonsa itsevarmaksi, koska kaikki osoittautuu suunnatuksi heidän omien pyrkimyksiensä merkitykseen, eikä ole ristiriidassa niiden kanssa. Tämä on kognitiivisen prosessin perusta. Kun hän ei ole vain rakennus, ylhäältä laskettu. Niin sen pitäisi olla, kun kasvat aikuiseksi - ymmärrät. Ei, et voi tehdä sitä.

Tällä hetkellä, juuri tällä hetkellä, juuri tällä hetkellä lapsen täytyy ymmärtää, miksi hän tekee tämän toiminnan. Jos hän ei ymmärrä tätä, hänessä tapahtuu hakutoiminnan hiipuminen. Totuuden etsintä, etsintätoiminta on muuten persoonallisuuden kehityksen ja terveyden perusta.

Luomme koulutustilaa yhdessä lasten kanssa, heidän avullaan. Nämä ovat heidän ajatuksiaan, he ovat tämän koulutustilan kirjoittajia. Siksi he ovat rauhallisia kanssamme. Mutta täällä on 400 ihmistä. Jos laitat tähän mikrofonin, lähellä on naapurikoulu, kuulet jo op. He huutavat.

Minusta tuntuu, että lasten ei pitäisi huutaa, koska päinvastoin, he ovat samaa mieltä heidän kanssaan. Lapsi huutaa kivusta, katkeruudesta, kun jokin on häiriintynyt, harmonia romahtaa, sitten hän alkaa huutaa. Panemme tämän merkille ja sanomme, että katso, hän ei ymmärrä mitään, ja alamme kouluttaa, rankaista häntä. Hän huutaa vielä kovemmin. Hän yleensä itkee kaipauksesta, epäoikeudenmukaisuudesta, sen suhteettomuudesta, mitä hän kantaa sisällään ja mitä ympärillään tapahtuu.

Itse asiassa maassamme he ymmärtävät itsensä luomalla koulutustilaa, harjoittamalla tieteellistä toimintaa. Koska koulutuksen tarkoitus on totuuden etsiminen, harmonian etsiminen, onnellisen elämän perustan löytäminen, onnellisuuden määrittely. Yritämme tehdä kaiken niin, että he etsivät merkitystä kaikkialta ja vahvistavat sen."

Kukaan ei kiistä, että koulutusilmapiiri on taloudellisen vaurauden edellytys, se on taloudellinen tekijä. Mutta käskyjä ja asetuksia ei voida tehdä ylhäältä. Tämä voidaan tehdä vain ottamalla kansalaiset mukaan koulutuksen tavoitteiden ja sisällön määrittelyyn. Siksi koulutuksen sisältö ja koulutuksen tavoitteet ovat tulosta koulutusyhteisön ja paikallisyhteisön ja kansalaisten välisistä neuvotteluista, sopimuksista. Jos nämä sopimukset ovat mahdollisia, koulutustaso kasvaa. Koulutustaso ei nimittäin kasva siitä, mitä merkkejä opiskelijoista on, vaan siitä, mikä paikka koulutuksella on kansalaisten mielissä.

Usein kuulee sekä radiosta että televisiosta, että kansamme, Venäjän kansa, on totalitarismin aikana menettänyt eliittinsä, geenipoolinsa. Mutta vain täällä koulussa ymmärrät, että näin ei ole.

Tiedätkö kuinka kaverit vastasivat minulle, kun kysyin heiltä - miksi opiskelet täällä? "Haluamme palvella isänmaata, Venäjää." Ja tämä on ilman väärää patosta ja pommitusta.

Täällä kasvatetaan uutta Venäjän eliittiä, uudentyyppisiä johtajia uudella ajattelulla, uudella maailmankatsomuksella, jonka on saatava Venäjä uudelle tasolle. Täällä he kouluttavat tulevia tiedemiehiä, yritysten johtajia, kuvernöörejä, presidenttejä, mutta eivät virkamiehiä, ei virkailijoita, vaan NÄYTTÄJÄT. Täällä, juuri nyt, luodaan uusi 2000-luvun mies.

UUSI VENÄJÄ SYNTYY TÄÄLLÄ!