Salaperäinen kyklooppalainen muuraus Italiassa
Salaperäinen kyklooppalainen muuraus Italiassa

Video: Salaperäinen kyklooppalainen muuraus Italiassa

Video: Salaperäinen kyklooppalainen muuraus Italiassa
Video: Gábor Csiki herättää elokuvat henkiin rekvisiitallaan 2024, Saattaa
Anonim

Muinaisen Latiumin kaupungin läheisyydessä sijaitsee ennennäkemätön kulttuurikauden muistomerkki. se on niin merkittävä, että se on täysin mahdollista asettaa samalle tasolle muinaisten egyptiläisten rakenteiden kanssa, ja sen näkemiseksi kannattaa viettää monta päivää uuvuttavalla matkalla.

Sellaiset linjat 1800-luvun puolivälissä. sen omisti italialaiselle Alatrin kaupungille yksi Italian parhaista asiantuntijoista, ympäri maailmaa matkustanut historioitsija Ferdinand Gregorovius. Voidaan ajatella, että tämä monumentti - jättimäiset kiviseinät - hämmästytti merkittävää historiantutkijaa, ei itse asiassa ollut "roomalaisten maassa", vaan kaukaisessa Perussa.

Image
Image

Seinä Alatrissa (Italia) (vasemmalla) ja muuri Sacsayhuamanissa (Peru) (oikealla). Yhtäläisyydet ovat havaittavissa jopa yksityiskohdissa. Seinään laitettiin valtavia kiviä polygoniperiaatteella ilman saumalaastia

Kenenkään, joka haluaa tutustua enemmän muinaisen kulttuurin maalauksellisiin raunioihin, joista nykyään ei tiedetä juuri mitään, ei tarvitse tehdä ikäviä matkoja. Noin kahden tunnin ajomatkan päässä Roomasta ulottuu niin kutsuttu Chiokiaria, "sandaalien maa", Sacco Anagnin tilava laakso, jota kehystävät Lepinsky-vuorten - Monti Ernichi ja Monti Avsoni - maalaukselliset pohjoisrinteet.

Tällä alueella sijaitsevat kaupungit ovat Italian vanhimpia. Kykloopin seinät, jotka pystytettiin esiroomalaisella aikakaudella, leijuvat yleensä keskellään. Parhaiten säilynyt ja kaunein tällainen muuri sijaitsee Alatrilla. Kaupunkia ympäröi edelleen toiselta puolelta jättimäinen muuri noin. 2 km.

Toinen puolisuunnikkaan muotoisten seinien rengas kohoaa voitokkaasti kallioiselle huipulle kaupungin keskustan yläpuolelle, ja se on suunniteltu goottilaiseen tyyliin.

Muinaiselle akropolille pääsee viiden massiivisen, täydellisesti säilyneen portin kautta. Näistä vaikuttavimpia ovat Porta Areopago (tai Porta Maggiore), jonka korkeus on 4,50 m ja leveys - 2,70 m. Munanmuotoisen akropolin pinta-ala on 19 060 neliömetriä. m, ja ympäröivän kivimuurin korkeus on paikoin 17 metriä.

Image
Image

Alatrin kaupungin akropolis. Pieni portti (Porta Minore)

Image
Image

Alatrin kaupungin akropolis. Suuri portti (Porta Maggiore)

Tämä todella syklooppimainen muuri valtavilla kivimonoliitteillaan hämmästyttää kokeneidenkin aikalaisten mielikuvitusta. Pelkästään muurin kaakkoiskulma koostuu neljästätoista valtavasta monoliitista ja herättää tahattomasti assosiaatioita Perun rakennuksiin.

Kaksi piirrettä kiinnittävät heti silmään, muistuttavat Etelä-Amerikan inkojen esiajan megaliittisia rakenteita. Esimerkiksi Alatrin akropoliksen muureja voidaan verrata Sacsayhuamanin jättimäisiin linnoitusmuureihin. Kuten käy ilmi, Sacsayhuamanin muurien alemman renkaan suurimmat kivipalikat ovat 5 m korkeita, 5 m leveitä ja 2,5 m paksuja.

Niiden painon on arvioitu olevan noin 360 tonnia, mikä on sama kuin täyskuormitteisen laajarunkoisen jumbosuihkukoneen. Ja siellä täällä herää luonnollinen kysymys: miten nämä monoliitit kuljetettiin (tämä oli ehkä vaikein tekninen ongelma jopa vetoeläimiä käytettäessä)?

Nämä näyttävät rakennukset, jotka ovat pystyneet seisomaan vuosituhansia ja kestäneet luonnonvoimat, hurrikaanit ja jopa maanjäristykset, rakennettiin ilman sementtiä, savea tai muuta laastia. Lohkojen väliset liitokset ovat nykyään niin tiukat, että niihin on mahdotonta laittaa veitsen terää.

Image
Image

Alatrin akropolis (Porta Maggiore)

Image
Image

Alatrin kaupungin akropolis. Seinät

Gregorovius kirjoitti hyvästä syystä:

"Katsastettuani ja kävellessäni nämä titaaniset mustat kivirakenteet, jotka ovat säilyneet niin hyvin, kuin niiden ikä ei olisi laskettu vuosituhansien vaan useiden vuosien mukaan, hämmästyin ihmisen luovien voimien voimaa, joka hämmästyttää minua joka kerta kun näen roomalainen Colosseum."

Roomaa vastaan taistelleiden Latiumin muinaisten asukkaiden rakennukset kiinnittävät välittömästi kaikkien huomion Chiokiarian maalauksellisten maisemien näkemästä. Kun lempeä lokakuun aurinko tulvii tälle alueelle kultaisella valollaan, monet roomalaiset tulevat tänne ihailemaan luonnon kauneutta.

Image
Image

Alba Fucensin kaupungin rauniot (Apuzzo)

Tätä upeaa aikaa varten heillä on jopa erityinen nimi - ottopate gotape (roomalainen lokakuu). Nykyään on vaikea sanoa, oliko tämä yksi syy siihen, miksi Guernik-kansa 6. vuosisadalla. eKr. päätti perustaa pääkaupunkinsa tänne, tai sitten häntä ohjasivat strategiset ja kulttinäkökohdat.

Latsitsum tai Latium (lat. Latium) on muinaisen Italian alue, nykyaikaisten romaanisten kansojen esi-isien koti. Sen alue on tällä hetkellä osa nyky-Italian suurempaa hallinnollista alueyksikköä, Laziota.

Emme vieläkään tiedä paljoakaan tämän sykloopin monoliittien kaupungin rakentajista ja historiasta, sillä guernicalaiset eivät tienneet kirjoittamista. Todennäköisesti heidän kulttuurissaan vallitsi maaseudun selkeät piirteet. Pronssikauden alusta (noin 2000 eKr.) tällä Latiumin alueen rannikon alueella asuvilla kansoilla oli vakiintunut meriyhteys Sardiniaan ja Espanjaan, ja täällä on yksi idän pitkälle kehittyneistä kulttuureista. Välimeri muodostui.

Image
Image

Muinainen roomalainen Kozan kaupunki (Toscana)

Mutta uusilla taidoilla ei ollut juuri mitään vaikutusta neoliittisen aikakauden ihmisten elämäntapaan ja elämäntapaan. Keski-Italian asukkaiden tekninen varustus parani jonkin verran vasta seuraavan vuosituhannen kynnyksellä. Kaupalla ei tuohon aikaan ollut suurta merkitystä, se oli vielä kaukana elinkelpoisen yhteiskunnan syntymisestä, eikä valtion rakenteen muodostumisesta ollut kysymys.

Ihmiset käpertyivät vaatimattomiin olkikattoisiin puumajoihin ja elivät paimenten ja kyntäjien elämää juuri niinä vuosina, jolloin etruskeilla oli valtahierarkian ensimmäiset alkeet. Guernica, kuten muutkin Italiassa tuolloin asuneet heimot, yhdistyi tiiviiksi yhteisöksi, joka säilyi vain sodan ja uskonnollisten juhlien aikana.

Jäljet heidän kulttuuristaan 5.-4. vuosisatojen ajalta. eKr. Roomalaiset valloittajat tuhosivat tai sulautuivat. Kyklooppalaiset linnoitukset, joiden rakentaminen vaati huolellista suunnittelua ja työn organisointia, kuitenkin säilyivät ja säilyivät. Mikä saattoi saada köyhät paimentopaimenet pystyttämään jättimäisiä kivirakenteita rappeutuneiden majojensa viereen?

Image
Image

Ferentinon akropolis (Lazio)

Mistä he ovat saaneet tietonsa rakentamisen alalla? Miksi he unohtivat työt, jotka turvasivat heidän selviytymisensä, ja käyttivät kaiken energiansa näiden megaliittisten hirviöiden rakentamiseen? Kuka sai heidät aloittamaan rakentamisen ja miksi? Näitä ja muita vastaavia kysymyksiä ei herää vain Alatrilla.

Ferentinon kaupunki, joka houkuttelee turisteja temppeleillään, luostarilla ja maalauksellisilla vanhoilla kaduilla, ja IV-luvulta. Se toimi piispan kotipaikkana, ja seitsemän vuosisataa aiemmin nuori Rooman tasavalta valloitti sen ja liitettiin siihen. Kaupungin perustaminen juontaa todennäköisesti 5. tai 6. vuosisadalta. eKr.

Image
Image

Ferentinon akropolis: Täällä näkyy selvästi kolme rakennusvaihetta. Dorim Cyclopean (alla), sitten roomalainen ja keskiaikainen. Erään version mukaan etruskit laittoivat kätensä tänne.

Porto Sanguinarian porttien esimerkissä kaupungin historia voidaan jäljittää ikään kuin geologisten kerrosten leikkauksella. Yläosa koostuu pääasiassa kivimurskauksesta, jota käytettiin laajasti keskiajalla, kaarevat hakatut kiviholvit ja ovikatot ovat peräisin Rooman ajalta (1. vuosisadalla eKr.).eKr.), ja alaosa, perusseinien jättimäinen muuraus, on peräisin guernikien ajalta.

Ilmeisesti tämä rakennustekniikka tunsi myös guernikien naapurit - Volsk-heimon. Lepinsky-vuorten rinteellä on yli kaksi ja puoli tuhatta vuotta vanha Senyin kaupunki.

H. Henning kirjoitti tästä kaupungista:”Keskiajalla Senyi toimi joskus paavin asuinpaikkana. Kaupunki on edelleen säilyttänyt tyypillisen keskiaikaisen luonteensa. Mutta sen mielenkiintoisin nähtävyys juontaa juurensa antiikin ajoilta. Senyiä ympäröi lähes täysin säilynyt linnoituksen muurien rengas, joka on tehty valtavista epäsäännöllisen muotoisista kivimonoliiteista, joiden luominen juontaa juurensa Vi-V vuosisatoille. eKr..

Image
Image
Image
Image

San Felice Circeo (Lazio)

Samoin muinaisen Arpinon (lähellä Civitavecchiaa) ja Norban (Norma) rauniot ovat säilyttäneet meille Volskilaisten kyklooppalaisten linnoituksen muurien jäänteet. Riittää, kun sanotaan, että niissä olevien porttien korkeus oli 8 m. On outoa, että muurien pystytyksen jälkeisellä aikakaudella Norballe oli ominaista kaupungin katujärjestelmä, joka oli yhdensuuntainen tai risteävä suorassa kulmassa.

Tässä kaupunkikaavan laatijat noudattivat 5. vuosisadalla esitettyä kaupunkisuunnittelun periaatetta. eKr. Miletoksen Ippoam. Ilmeisesti volskiilla oli tuolloin yhteyksiä Kreikan kaupunkivaltioihin. Tämä johtopäätös on aivan todellinen.

Image
Image

Voidaanko keskustan suunnittelussa käytettyä periaatetta analogisesti käyttää pohjana kyklooppalaisen linnoituksen muurien rakentamista koskevassa suunnitelmassa? Tässä, tehden joitain tarkennuksia ja tarkennuksia, voimme toistaa kysymyksen, jonka Erich von Daniken esitti kalliomonumenttien ja muurien kaivamisen aikana heettiläisessä Hattushan kaupungissa (nykyaikainen Turkki): "Sama on nähtävissä Perussa. Eli samat opettajat - samat tulokset?"

Tällaisen kysymyksen pitäisi upottaa arvoisat arkeologit hämmennykseen. Mutta on myös poikkeuksia. Yksi heistä on professori Marcel Hume. 1950-luvulla hän esitti itselleen kysymyksen, joka voisi täyttää puuttuvan lenkin selittäessään monille maailman muinaisille kulttuureille ominaista jättimäisyyttä. Hänen induktiivinen menetelmänsä johti lopulta professorin ajatukseen, että "pimeällä keskiajalla" eläneisiin kansoihin voisi vaikuttaa muukalainen.

Siten Wolskien ja Guernican omistama Kykloopin muurien rakentamisen osaaminen Marcel Ohmen ja Erich von Danikenin näkökulmasta on toinen kivi globaalien esihistoriallisten yhteyksien ja kontaktien etsintöjen mosaiikissa. kulttuurien välillä.

Suositeltava: