Khakassian menhirien tutkimus biolokaatiolla

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Menhirien sijaintien tutkiminen geofysiikan ja biolokaatiomenetelmin Khakassiassa alkoi 1900-luvun lopulla.

Tutkimukseen osallistui historiatieteiden tohtori, professori Ya. I. Sunchugashev ja minä, geofyysinen insinööri. Tällaista työtä tehtiin vuosina 1977-1999 Khakassin kielen, kirjallisuuden ja historian tutkimuslaitoksen ohjelman puitteissa. Yhteensä tutkittiin 25 muinaisten patsaiden paikkaa.

Menhirit ovat vapaasti seisovia kivipatsaita, joiden lähellä uhrauksia, kulttiriittejä ja muita salaperäisiä seremoniallisia toimintoja suoritettiin viidestä neljään tuhatta vuotta sitten. Menhirit sisältävät edelleen monia ratkaisemattomia salaisuuksia, ne ovat täynnä uskomattomia löytöjä.

Ihminen on luonut monimutkaisimmat tekniset järjestelmät, hän voi lentää avaruusaluksissa ja tutkia valtamerten syvyyksiä, "saappaa" sekunnin murto-osia ja jakaa atomeja. Mutta ihaillen hämmästyttäviä löytöjä teknisen kehityksen alalla, on muistettava, että kaikki tämä on ihmisen, hänen poikkeuksellisten kykyjensä, luoma. Ilmeisesti ei ole sattumaa muinaisina aikoina, että ihmistä kutsuttiin mikrokosmokseksi - maailmankaikkeuden mielen maalliseksi ruumiillistukseksi. Monet tutkijat ovat osoittaneet, että kykymme ovat kaukana täysin paljastamattomista, ne laajenevat paitsi tieteen ja tekniikan kehityksen vuoksi, myös täydennetään ei-perinteisillä tavoilla tuntea maailma.

Yksi niistä on dowsing, tai nykyaikaisessa käsitteessä - dowsing. Ihmiskeho kokee jatkuvasti erilaisten geofysikaalisten kenttien – sähkömagneettisten, gravitaatioiden, radioaktiivisten ja niin edelleen – monimutkaisia vaikutuksia. Juuri menhirien lähellä olevan biolokaattorin käsissä olevan kehyksen aktiivinen reaktio sai meidät etsimään syitä tälle ilmiölle. Dowsing-poikkeavuudet menhirien lähellä ovat varsin vaikuttavia, ja täällä havaittu vaikutus on hyvin odottamaton, mutta tieteelle tuntematon. Tämä poikkeava vaikutus osoittaa, että menhirit sijaitsevat maanpinnan energeettisillä alueilla.

Menhirit herättivät ja kiinnittävät edelleen tarinankertojien, asiantuntijoiden ja kansanperinteen esittäjien huomion. Eepoksen erinomaisten sankareiden kerronnan aikana tarinankertojat esittelivät taitavasti runollisiksi sävellyksistä menhirien vaikutuksen voiman ympäröivään maailmaan. Joten legendassa "Ai Khuchin" sanotaan: "Kiipestyään korkealle kiviharjanteelle vinon menhirin juurelta hän katsoi kaukaisuuteen, mutta nähdessään hän huomasi, että kuparimenhir on napanuora. maapallo."

Ilmeisesti khakassit pitivät paikkoja, joissa menhirit sijoitettiin, pyhinä ja epätavallisina. Legendassa "Khan Kichigei" sanotaan, että valokivijoen lähteellä on valkoinen kivi (ah tas), joka täällä kulkevien sankareiden on nostettava; monet heistä menehtyivät, koska he eivät pystyneet nostamaan valkoista kiveä. Bogatyr kuitenkin kiersi tämän kiven kolme kertaa ennen sen nostamista hevosen selässä. Legenda kolmesta seremoniallisesta ympyrästä valkoisen kiven ympärillä on samaa mieltä ensimmäisen Hakassiassa ja Siperiassa vierailleen tiedematkailijan, D. G., raporttien kanssa. Messerschmidt. Päiväkirjassaan 18. elokuuta 1722 hän totesi, että "tunnin ajomatkan jälkeen, lähellä näitä hautoja, pääsin vihdoin näiden kansojen keskuudessa laajalti tunnetun patsaan luo… Khurtuykhiin, joka sijaitsee mäkisellä stepillä. Piirsin sen heti ja liitin myöhemmin piirustuksen näihin muistiinpanoihin. Khurtuyakh on kaiverrettu harmaasta hiekkakivestä ja kaivettu maahan vinosti. Takana näkyi paksuja, hiuksista kudottuja punoksia, jotka oli ripustettu sellaiseen muotoon kuin kalmyki- ja tatarinaiset käyttävät niitä… Es Beltyrin pakanalliset tataarit, jotka antoivat minulle hevoset, osoittivat suurta kunniaa tälle vanhalle naiselle; jokainen heistä kiersi hänen ympärillään kolme kertaa … laittoi ruokaa ruohoon lähemmäs jalustaa, jotta hän voisi käyttää ruokaa ruokahalunsa mukaisesti."Lisäksi hän huomauttaa, että patsas on kunnioitettu alkuperäisväestön keskuudessa, he tuovat sille lahjaksi jokikiven, voitelevat sen suuhun öljyllä, rasvalla, maidolla ja pyytävät terveyttä. Nuoria naisia hoidetaan hedelmättömyyden vuoksi.

Emme ole yksin suorittamassa tällaisia pakanallisia rituaaleja. Joten Valko-Venäjällä kivellä "Ded" (Minskin lohkareiden museon näyttely) oli kerran tärkeä rooli ihmisten henkisessä elämässä, koska jopa puolitoista vuosisataa sitten ihmiset tulivat siihen etsimään apua. pulassa. Kivi "Isoisä" esiteltiin hunajaa, maitoa, viiniä - kaadettiin kiven päälle. Kun nainen sairastui vakavasti, hän laittoi esiliinan kiven päälle 33 päiväksi. Toinen esimerkki ovat kuuluisat lohkareet "Demyan" ja "Marya", jotka sijaitsevat Perezhirin kylän laitamilla Minskin alueella. Uskottiin, että heillä on ihmeellisiä voimia, jotka pystyvät parantamaan halvaantuneita, ontuvia, kuuroja. Kivet tuotiin runsain lahjoituksin: pellavaa, villaa, leipää, sikoja, vasikoita, lampaita, rahaa. Uskottiin, että lopputulos olisi suotuisa, jos teet pyhiinvaelluksen kiville tiettyyn aikaan. Tällainen rituaali yksitellen on samanlainen kuin khakassien suorittama rituaali menhir Khurtuyakhissa.

Kirkko oli pääosin suvaitsevainen asukkaiden tapoja kohtaan. Lisäksi tunnetuimpien lohkareiden lähelle pystytettiin ristejä, kappeleita ja temppeleitä. Ihmiset rukoilivat, pyysivät kiveä päästäkseen eroon onnettomuudesta ja taudeista. He menivät kiveen sekä Ivan Kupalan pakanallisena lomana että kristillisen kolminaisuuden ja pääsiäisenä.

Venäjän eurooppalaisessa osassa kokeneet biolokaattorit tunnistivat useita energia-alueita, niin sanottuja voimapaikkoja: Solovki, Valaam, Kizhi, Uksan pakanallinen temppeli Laatokan oikealla rannalla, Trinity-Sergius Lavra, jossa solu of Sergius of Radonezh sijaitsee. Joten Solovkin kuuluisa "voimapaikka" on Bolshoy Zayatsky -saarella, jossa sijaitsevat kuuluisat "pohjoiset labyrintit", jotka tuntemattomat ihmiset ovat pystyttäneet. Näihin rakenteisiin tulleet ihmiset osoittivat kehon toimintojen eräänlaista "tasoitusta": esimerkiksi 10 - 15 minuutissa kohonnut verenpaine palautui normaaliksi ja samalla voi ilmetä elinvoiman nousu.

Khakassiassa tutkimme menhirien leirintäalueita vain Ust-Abakanin, Askizin ja Bogradskyn alueilla. Kaikki tutkitut menhirit sijaitsevat geopatogeenisillä vyöhykkeillä, jotka liittyvät maankuoren vikavyöhykkeisiin. Geopatogeeniset vyöhykkeet ovat maanpinnan alueita, jotka lähettävät tieteelle tuntematonta energiavirtaa. Yleensä näiden vyöhykkeiden leveys on merkityksetön ja vaihtelee 10 - 50 metristä, ja pituus on useita satoja metrejä ja joissakin tapauksissa kilometrejä. Näiden kenttien biolokaattoriin kohdistuvan vaikutuksen muodon ja voimakkuuden mukaan jaoimme geopatogeeniset vyöhykkeet kahteen tyyppiin: korkeataajuiset (negatiivinen), kun mitatun kentän vektori on suunnattu "viuhkamaiseksi" (näissä paikoissa on on ihmisen biokentän "epätasapaino", joka lopulta johtaa patologiaan) ja matalataajuisia (positiivisia), joissa dowsing-ilmiön käyrien sinimuotoinen muoto ilmenee, kun taas mitatun kenttävektorin suunta yhdessä osa poikkeavuudesta on kiinnitetty tiukasti pystysuoraan alaspäin, toisessa - ylöspäin. Näissä paikoissa tapahtuu ihmisen biokentän kohdistus, mikä edistää sen palautumista.

Yksinkertaisuuden vuoksi kutsutaan toisen tyypin geopatogeenisiä vyöhykkeitä "voimapaikoiksi". Tähän mennessä Khakassian alueelta on tunnistettu kolme tällaista paikkaa: Ulug Khurtuyakh tasin kivipatsaan parkkipaikka, joka sijaitsee Abakan-Abaza-moottoritien 134. kilometrillä Askizin alueella, jossa tällä hetkellä on museokompleksi. luotu. Täällä selvitettiin, että muinaiset ihmiset pystyttivät kivipatsaan matalataajuiselle geopatogeeniselle vyöhykkeelle sen positiiviselle episentraaliselle osalle. Paljastunut matalataajuinen geopatogeeninen vyöhyke on sinimuotoinen ja noin 20 metriä leveä, sen pitkä akseli on suunnattu koilliseen. Dowsing-poikkeaman intensiteetti on tässä noin 450 tavanomaista yksikköä. Kuten jo todettiin, Khurtuyja hoidettiin erilaisilla vaivoilla, ja heitä hoidettiin hedelmättömyydestä. Ja tällä hetkellä tämä "vallan paikka" ei ole tyhjä, siellä vierailee kymmeniätuhansia ihmisiä vuosittain.

Toinen on kahden menhirin parkkipaikka - Bolshoy Vorota, jotka sijaitsevat Ust-Abakanin alueella, kaksi kilometriä Bolshoi Salbyk -kukkulasta koilliseen. Dowsing-tutkimukset paljastivat, että nämä monoliitit asennettiin matalataajuiselle geopatogeeniselle vyöhykkeelle, joka oli 23 metriä leveä. Tässä paikassa oleva dowsing-poikkeama on sinimuotoinen ja sen voimakkuus on 450 tavanomaista yksikköä. Menhirit on asetettu käyrän "kääntöviivalle". Oikean puolen kivessä (etelästä katsottuna) on ihmiskehon muotoinen painauma. Tämä masennus muodostui ihmisten "kitkasta" kiviä vastaan, jotka tulivat tänne tuhansia vuosia hoitoon tai suorittamaan jonkinlaisia seremoniallisia rituaaleja. Monoliitin päätyosassa on ihmiskehon muotoinen tamga, jonka päästä lähtee kolme sädettä. Kaikki viittaa siihen, että muinaiset ihmiset käyttivät tätä "voimapaikkaa" tiettyjen vaivojen poistamiseen.

Kolmas paikka on muinaisen Khakassin osavaltion Pienen palatsin alue: Abakan-Askiz-moottoritien 34. kilometrillä, 50 metriä valtatiestä itään. Täällä, kirjaimellisesti viiden metrin päässä "palatsin" louhintapaikan kaakkoiskulmasta, paljastettiin lineaarinen matalataajuinen geopatogeeninen vyöhyke, jonka leveys oli 18 metriä koillissuunnassa. Anomalialla on sinimuotoinen muoto, jonka voimakkuus on jopa 800 tavanomaista yksikköä. Ei ole epäilystäkään siitä, etteikö palatsikompleksin rakennuspaikkaa valittu sattumalta. Ilmeisesti muinaiset ihmiset kunnioittivat tätä paikkaa, ja aiemmin menhiri kirjasi sen. Mutta ajan myötä kivi katosi, mitä todennäköisimmin "käytettiin uudelleen" hautausmaiden rakentamisessa, kuten usein tapahtui Tagarilla ja myöhemmillä aikakausilla. Monet tutkijat uskovat, että täällä oli sairaala. Olipa se totta tai ei, yksi asia on selvä: tässä paikassa esiintyvä poikkeavuus on muodoltaan, rakenteeltaan ja intensiivisyydeltään identtinen Ulug Khurtuy tasin ja Suuren portin kulttipaikoissa, joita käytettiin lääkinnällisiin tarkoituksiin, havaittujen poikkeavuuksien kanssa. Siksi tänään tuli tarpeelliseksi korjata tämä poikkeava vyöhyke sijoittamalla tähän vastaava kivipatsas. Tämän työn suorittivat Hakassin kansan vanhinten tasavallan neuvosto ja sen puheenjohtaja Vladislav Torosov, joka asensi graniittimenhirin nimeltä Abchakh tas (kiviisoisä).

Ennaltaehkäiseviä ja terapeuttisia tarkoituksia varten suosittelen sanomalehtien lukijoille mahdollisuuksien mukaan vierailemaan”voimapaikoilla” ja viipymään siellä vähintään 15-20 minuuttia. Suosittelen tuomaan mukanasi vettä sisältävät astiat ja laittamaan ne poikkeavalle alueelle, koska voimakentän vaikutuksesta vesimolekyylit asettuvat tiettyyn järjestykseen - eli vesi rakentuu, käyttö mikä edesauttaa paranemisprosessia.