Mezenin maalaus

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Hänellä oli tärkeä paikka mökkien julkisivujen ja sisätilojen suunnittelussa. Kuten useimmat muutkin kansankäsityöt, tämä maalaus sai nimensä alkuperäalueelta. Mezen-joki sijaitsee Arkangelin alueella, Pohjois-Euroopan kahden suurimman joen, Pohjois-Dvinan ja Petšoran, välissä, taigan ja tundran rajalla.

Tätä maalausta kutsuttiin Mezeniksi, koska sen kotimaana pidetään Mezen-joen rannalla sijaitsevaa Palashchelin kylää, joka mainittiin ensimmäisen kerran puumaalauksen keskuksena vuonna 1906. Siksi tietosanakirjoissa ja erilaisissa kuvataiteen kirjoissa löydät Mezen-maalauksen toisen nimen - Palashchelskaya. Itse Mezenissä he eivät harjoittaneet maalausta.

Ensinnäkin Mezen-maalaus on oma alkuperäinen koristeensa. Tämä koriste houkuttelee ja lumoaa ilmeisestä yksinkertaisuudestaan huolimatta. Ja Mezen-maalauksella maalatut esineet näyttävät hehkuvan sisältä ja huokuvat esi-isiensä hyvyyttä ja viisautta. Jokainen Mezen-maalauksen koristeen yksityiskohta on syvästi symbolinen. Jokainen neliö ja rommi, lehti ja oksa, eläin tai lintu - ovat juuri siinä paikassa, missä niiden pitääkin olla kertoakseen meille tarinan metsästä, tuulesta, maasta ja taivaasta, taiteilijan ajatuksia ja muinaisia kuvia pohjoisslaaveista.

Eläinten, lintujen, hedelmällisyyden, sadon, tulen, taivaan ja muiden elementtien symbolit ovat peräisin kalliomaalauksista ja ovat eräänlainen muinainen kirjoitus, joka välittää Pohjois-Venäjän kansojen perinteitä. Joten esimerkiksi hevosen kuva tällä alueella muinaisista ajoista lähtien asuneiden kansojen perinteessä symboloi auringonnousua, ja ankan kuva on asioiden järjestys, se vie auringon vedenalaiseen maailmaan, kunnes aamunkoitto ja pitää sen siellä.

Perinteisesti Mezen-maalauksella maalatuissa esineissä on vain kaksi väriä - punainen ja musta (noki ja okra, myöhemmin punainen lyijy). Maalaus levitettiin pohjustelemattomaan puuhun erityisellä puutikulla (ruuvipuristimella), metson tai teerien höyhenellä ja hiuksista tehdyllä siveltimellä. Sitten tuote rasvattiin, mikä antoi sille kultaisen värin. Tällä hetkellä yleensä Mezen-maalauksen tekniikka ja tekniikka ovat säilyneet, lukuun ottamatta sitä, että siveltimiä käytetään useammin.

Kuvion symboliikka

Mezen-maalauksen symbolien alkuperä on ensisijaisesti muinaisen pohjoisen kansojen mytologisessa maailmankuvassa. Esimerkiksi usein kohdattu monitasoinen lähestymistapa osoittaa sitoutumista shamanistiseen perinteeseen. Kolme tasoa - kolme maailmaa (alempi, keski ja ylempi tai maanalainen, maanpäällinen ja taivaallinen). Tämä on monien pohjoisen kansojen shamanistisen maailmankuvan perusta. Mezen-maalauksessa ala- ja keskitaso on täynnä peuroja ja hevosia. Ylempi taso on linnut. Tasojen mustien ja punaisten hevosten rivit voivat tarkoittaa myös kuolleiden ja elävien maailmoja. Lukuisat aurinkomerkit, jotka on sijoitettu hevosten ja peurojen ympärille, korostavat niiden epämaista alkuperää. Hevosen kuva Venäjän pohjoisen kansojen keskuudessa on myös talisman (hevonen katolla), samoin kuin auringon, hedelmällisyyden, elämän lähteen symboli.

Tasot erotetaan vaakasuorilla raidoilla, jotka on täytetty toistuvalla kuviolla. Tällaisten kuvioiden elementit, kuten myös jotkut muut, löytyivät usein Mezen-maalauksen elementeistä alla olevista kuvista.

Maa. Suora viiva voi tarkoittaa sekä taivaallista että maallista taivaanvahvuutta, mutta älä hämmenny tästä moniselitteisyydestä. Niiden sijainnin perusteella koostumuksessa (ylhäältä - alhaalta) voit aina määrittää niiden merkityksen oikein. Monissa maailman luomista koskevissa myyteissä ensimmäinen ihminen luotiin maan tomusta, mudasta, savesta. Äitiys ja suojelu, hedelmällisyyden ja jokapäiväisen leivän symboli - tämä on maapallo ihmiselle. Graafisesti maa on usein kuvattu neliönä.

Vesi. Taivaallinen koristelu ei ole yhtä mielenkiintoinen. Taivaalliset vedet varastoituvat roikkuviin pilviin tai kaadetaan maan päälle vinossa sateessa, ja sateet voivat olla tuulen mukana, rakeiden kanssa. Vinonauhassa olevat koristeet heijastavat ennen kaikkea tällaisia kuvia luonnonilmiöistä.

Vesielementin aaltoviivat esiintyvät runsaasti Mezen-koristeissa. Ne täydentävät varmasti kaikkia suoria koristelinjoja ja ovat myös vesilintujen pysyviä ominaisuuksia.

Tuuli, ilma. Lukuisat lyhyet vedot hajallaan joukoittain Mezenin maalauksessa koristeisiin tai päähenkilöiden viereen - luultavasti tarkoittavat ilmaa, tuuli on yksi luonnon ensisijaisista elementeistä. Runollinen kuva elpyneestä hengestä, jonka vaikutus näkyy ja kuullaan, mutta joka itse jää näkymättömäksi.

Tämän symbolin henkisen puolen lisäksi tietyt tuulet tulkitaan usein väkivaltaisiksi ja arvaamattomiksi voimiksi. Uskottiin, että demonit lentävät rajuissa tuulissa kantaen pahuutta ja tauteja. Kuten mikä tahansa elementti, tuuli voi tuoda tuhoa, mutta se on myös välttämätöntä ihmisille voimakkaana luovana voimana. Ei turhaan, että Mezen-mestarit rakastavat siltaisten elementtien kuvaamista. Heidän tuuleniskunsa on usein "kierretty" risteäville suorille linjoille, mikä on hyvin paljon kuin tuulimylly ("Caught the wind", lapset sanovat).

Antaa potkut. Jumalallinen energia, puhdistautuminen, ilmestys, muutos, inspiraatio, kunnianhimo, kiusaus, intohimo, on vahva ja aktiivinen elementti, joka symboloi sekä luovia että tuhoavia voimia. Muinaiset pitivät tulta elävänä olentona, joka ruokkii, kasvaa, kuolee ja sitten syntyy uudelleen - merkit viittaavat siihen, että tuli on auringon maallinen ruumiillistuma, joten se jakoi suurelta osin aurinkosymboliikkaa. Kuvallisessa mielessä kaikki ympyrään taipuva muistuttaa aurinkoa, tulta. Akateemikko B. Rybakovin mukaan spiraalimotiivi syntyi maatalouden heimojen mytologiassa auringon ruumiin symbolisena liikkeenä taivaanvahvuutta pitkin. Mezen-maalauksessa spiraalit ovat hajallaan kaikkialla: ne on ympäröity lukuisten koristeiden ja lanka runsaalla taivaallisten hevosten ja peurojen ympärillä.

Spiraali itsessään sisältää muita symbolisia merkityksiä. Spiraalimuodot ovat hyvin yleisiä luonnossa, ja ne vaihtelevat galakseista pyörteisiin ja tornadoihin, nilviäisten kuorista ihmisen sormien piirroksiin. Taiteessa spiraali on yksi yleisimmistä koristekuvioista. Kierrekuvioiden symbolien monitulkintaisuus on suurta, ja niiden käyttö on pikemminkin tahatonta kuin tietoista. Puristettu kierrejousi on piilotetun voiman symboli, energiapallo. Ympyrän muodon ja liikkeen impulssin yhdistävä spiraali on myös ajan symboli, vuodenaikojen sykliset rytmit. Kaksoisspiraalit symboloivat vastakohtien tasapainoa, harmoniaa (kuten taolainen merkki "yin-yang"). Vastakkaiset voimat, jotka ovat visuaalisesti läsnä pyörteissä, tornadoissa ja liekkien kielissä, muistuttavat nousevaa, laskevaa tai pyörivää energiaa ("ahdistus"), joka hallitsee kosmosta. Ylöspäin suuntautuva spiraali on maskuliininen merkki, alaspäin suuntautuva spiraali feminiininen merkki, mikä tekee kaksoiskierteestä myös hedelmällisyyden ja lisääntymisen symbolin.

Muinaiset hedelmällisyyden merkit ovat mielenkiintoisia ja kauniita - runsauden symboleja

Minne tahansa ne asetettiin, ja kaikkialla ne olivat paikoillaan! Jos tämän muotoinen zhikovin (avaimenreiän kansi) ripustetaan navetan oveen, se tarkoittaa toivoa sen olevan täynnä hyvyyttä. Jos kuvaat runsauden merkkiä lusikan pohjassa, se tarkoittaa, että toivot, ettei koskaan olisi nälkää. Jos hääpaidat ovat helmassa - toivota nuorille suurta perhettä. Hedelmällisyyden merkki löytyy muinaisista nuoria raskaana olevia naisia kuvaavista kulttihahmoista, jotka on sijoitettu sinne, missä odottavan äidin lapsi on. Melkein kaikki Mezen-koristeet liittyvät jotenkin hedelmällisyyden ja runsauden teemaan. Niissä on kuvattu kynnettyjä peltoja, siemeniä, juuria, kukkia, hedelmiä laajasti ja monipuolisesti. Koriste voidaan rakentaa kahteen riviin ja sitten siinä olevat elementit porrastetaan. Tärkeä symboli oli rombi, jolla oli monia merkityksiä. Useimmiten rombi oli hedelmällisyyden, elämän uudestisyntymisen symboli, ja rombiketju merkitsi elämän sukupuuta. Yhdessä Mezen-pyörissä onnistuimme näkemään puoliksi pyyhittyneen kuvan juuri tällaisesta ainutlaatuisesta puusta.

Suorat häkkikuviot

Geometrinen ornamentti on yleistynyt kansantaiteessa. Erityisen usein se löytyy kutojien ja brodeereiden keskuudesta. Koristeen pohja koostuu rombista, neliöistä, risteistä ja hakaristikuvista. Maatalouskansojen rombopistekoriste on hedelmällisyyden symboli.

Yksinkertaisia elementtejä

Yksikään maalaus ei ole täydellinen ilman kaikenlaisia siksak- ja spiraalimuotoja. Ne ovat erityisen yleisiä kuvattaessa maailmanpuuta tai "elämän puuta". Tutkijat uskovat, että spiraalit ja siksakit ovat vain kuva käärmeistä, jotka ovat aina läsnä tällaisissa tarinoissa.

Kuvioita vinossa häkissä

Nauha koristeena

Koristeellinen lintukuva perinteisessä Mezen-maalauksessa

Hyviä uutisia tai lahjaa tuovan linnun motiivi on kansantaiteessa laajalle levinnyt. Puun latvassa oleva lintu löytyy usein Mezenin tuohresta tiistaina. Lintu on ehkä kansantaiteilijoiden suosikkiaihe. Lisäksi pohjoisten talonpoikien keskuudessa on tapana ripustaa puulintuja puuhakkeista kotan punaiseen nurkkaan. Tämä on saman motiivin jäänne - "lintu puussa", koska kunnioitettu puu yhdistettiin talon punaiseen nurkkaan.

Koristeellinen kuva puista ja kukista perinteisessä Mezen-maalauksessa

Melko usein Mezen-pyöristä löytyy kuva useista puista tai yksinäisestä puusta, usein kuusesta. Erityisen kiinnostava on kolmen puun koostumus: kaksi identtistä puuta on sijoitettu symmetrisesti keskipuuhun nähden, joka erottuu suhteellisen suuresta koostaan. Se, että tällainen juoni ei ole sattumaa Mezen-pyörillä, todistaa se, että sama juoni tapahtuu antiikkihuonekalujen maalauksessa Mezen-taloissa.

Koristeellinen kuva eläimistä perinteisessä Mezen-maalauksessa

Yleisimpien ja rakastetuimpien kuvien joukossa, joita Mezen-mestarit useimmiten kuvaavat, tulisi sisällyttää hevosten ja peurojen kuva. Mezen-maalausten hevoset ovat kauempana todellisesta prototyypistä kuin muiden talonpoikamaalausten hevoskuvat. Suurin osa niistä oli väriltään punaoranssia, mikä, kuten tiedetään, oli hevosille epätavallista. Mustan hevosen vartalo peitettiin usein jatkuvalla ristikkokuviolla, mikä korosti entisestään sen epätavallista alkuperää. Hevosten luonnottoman pitkät ja sirot jalat päättyivät päistä lintujen kaltaisiin höyheniin.

Hevoset kuvattiin usein ei seuraamassa toisiaan, vaan vastakkain. Joskus toistensa kanssa taistelevat ratsastajat maalattiin kasvaville hevosille. Epämaista alkuperää olevien hevosten pyörittämisestä todistavat myös lukuisat aurinkomerkit, jotka piirtäjät ovat asettaneet harjan yläpuolelle ja hevosten jalkojen lähelle.