Mustat eläintarhoissa Euroopassa ja Yhdysvalloissa

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Jo 1500-luvulla neekereitä tuotiin Eurooppaan eksoottisina, suunnilleen kuten uusilta avomailta tulleita eläimiä - simpansseja, laamoja tai papukaijoja. Mutta 1800-luvulle asti mustat asuivat pääasiassa rikkaiden ihmisten hovissa - lukutaidottomat tavalliset eivät voineet edes katsoa heitä kirjoista.

Kaikki muuttui modernin aikakauden myötä - kun huomattava osa eurooppalaisista ei vain oppinut lukemaan, vaan myös vapautui siinä määrin, että he vaativat samoja nautintoja kuin porvaristo ja aristokratia. Tämä valkoisen tavallisen kansan toive osui samaan aikaan mantereen laajalle levinneen eläintarhojen avaamisen kanssa, eli noin 1880-luvulta lähtien.

Sitten eläintarhat alkoivat täyttyä siirtokuntien eksoottisista eläimistä. Heidän joukossaan oli mustia, jotka silloinen eugeniikka myös luokitteli yksinkertaisimman eläimistön edustajien joukkoon.

Niin valitettavaa kuin se onkin nykypäivän eurooppalaisille liberaaleille ja suvaitsevaisille, heidän isoisänsä ja jopa isänsä tekivät mielellään isoäitejä eugeniikassa: esimerkiksi viimeinen musta mies katosi Euroopan eläintarhasta vasta vuonna 1935 Baselissa ja vuonna 1936 Torinossa. Mutta viimeinen "väliaikainen näyttely" mustien kanssa oli vuonna 1958 Brysselissä Expossa, jossa belgialaiset esittelivät "kongolaisen kylän asukkaineen".

Ainoa tekosyy eurooppalaisille voi olla se, että monet valkoiset eivät todellakaan ymmärtäneet ennen 1900-luvun alkua - kuinka musta mies eroaa apinasta. On tunnettu tapaus, kun Bismarck tuli katsomaan Berliinin eläintarhaan gorillan kanssa häkkiin sijoitettua neekeriä: Bismarck todella pyysi laitoksen valvojaa näyttämään hänelle, missä mies oli tässä häkissä.

1900-luvun alkuun mennessä mustia pidettiin jo mainittujen Baselin ja Berliinin, Antwerpenin ja Lontoon eläintarhoissa, ja jopa Venäjän Varsovassa näitä ihmiskunnan edustajia esiteltiin yleisön huviksi. Tiedetään, että vuonna 1902 noin 800 tuhatta ihmistä katseli häkkiä mustien kanssa Lontoon eläintarhassa. Yhteensä peräti 15 eurooppalaisessa kaupungissa oli tuolloin mustia vankeudessa.

Useimmiten eläintarhan pitäjät majoitettiin niin kutsuttuihin häkkeihin. "Etnografiset kylät" - kun useita mustia perheitä majoitettiin ulkohäkkeihin. He kulkivat siellä kansallispukuissa ja viettivät perinteistä elämäntapaa - kaivoivat jotain primitiivisillä työkaluilla, kutoivat mattoja, keittivät ruokaa tulella.

Yleensä neekerit eivät eläneet kauan eurooppalaisten talvien olosuhteissa. Esimerkiksi tiedetään, että 27 mustaa kuoli vankeudessa Hampurin eläintarhassa vuosina 1908-1912.

Neekereitä pidettiin tuolloin jopa eläintarhoissa Yhdysvalloissa, vaikka valkoiset asuivat siellä rinnakkain hänen kanssaan yli 200 vuotta. Totta, vankeuteen sijoitettiin pygmejä, joita amerikkalaiset tiedemiehet pitivät puoliapinoina, jotka seisoivat alemmalla kehitysasteella kuin "tavalliset" mustat. Lisäksi tällaiset näkemykset perustuivat darwinismiin. Esimerkiksi amerikkalaiset tiedemiehet Branford ja Blum kirjoittivat tuolloin:”Luonnollinen valinta olisi saattanut sukupuuttoon kuolemisen päätökseen, jos sitä ei olisi estetty. Uskottiin, että jos ei olisi orjuuden instituutiota, joka tuki ja suojeli mustia, heidän täytyisi kilpailla valkoisten kanssa selviytymistaistelussa. Valkoisten loistava kunto tässä kilpailussa oli kiistaton. Mustien katoaminen roduna olisi vain ajan kysymys."

Siellä on muistiinpanoja Ota Benga-nimisen pygmyn sisällöstä. Ensimmäistä kertaa Ota, muiden kääpiöiden ohella, esiteltiin "tyypillisenä villinä" vuoden 1904 maailmannäyttelyn antropologisessa siivessä St. Louisissa. Tiedemiehet tutkivat pygmejä heidän oleskelunsa aikana Amerikassa, ja he vertasivat "barbaarirotuja" älyllisesti jälkeenjääneisiin valkoihoisiin henkistä kehitystä, kipureaktiota ja vastaavia koskevissa testeissä. Antropometristit ja psykometrit tulivat siihen tulokseen, että älykkyystestien mukaan pygmejä voidaan verrata "henkisesti jälkeenjääneisiin ihmisiin, jotka viettävät valtavan määrän aikaa testeihin ja tekevät monia typeriä virheitä". Monet darwinistit katsoivat pygmien kehitystason johtuvan "suoraan paleoliittisesta ajanjaksosta", ja tiedemies Getty löysi heistä "alkumiehen julmuuden". He eivät myöskään menestyneet urheilussa. Branfordin ja Blumin mukaan "niin häpeällistä ennätystä kuin säälittävien villien tekemä ennätys ei ole koskaan tallennettu urheilun historiassa".

Pygmy Otua pyydettiin viettämään mahdollisimman paljon aikaa apinakodissa. Hänelle annettiin jopa jousi ja nuoli ja hän sai ampua "yleisön houkuttelemiseksi". Pian Ota lukittiin häkkiin - ja kun hänen annettiin poistua apinakodista, "väkijoukko tuijotti häntä, ja vartija seisoi vieressä". 9. syyskuuta 1904 aloitettiin mainoskampanja. New York Timesin otsikko huudahti: "Bushman istuu Bronx Parkin apinahäkissä." Ohjaaja, tohtori Hornedy, väitti tarjonneensa yksinkertaisesti "uteliaan näyttelyn" yleisön kohottamiseksi:

"[Hän] … ei selvästikään nähnyt eroa pienen mustan miehen ja villieläimen välillä; ensimmäistä kertaa amerikkalaisessa eläintarhassa henkilö oli näytteillä häkissä. He laittoivat papukaijan ja orangutanin nimeltä Dohong Bengan häkkiin." Silminnäkijät kertoivat, että Ota oli "hieman pitempi kuin orangutan… heidän päänsä ovat monella tapaa samanlaisia, ja he virnistävät samalla tavalla, kun he ovat iloisia jostakin".

Rehellisyyden nimissä on mainittava, että noiden aikojen eläintarhoissa ei pidetty vain neekereitä, vaan myös muita primitiivisiä kansoja - polynesialaisia ja Kanadan inuiteja, Surinamin intiaaneja (kuuluisa näyttely Hollannin Amsterdamissa vuonna 1883), Patagonian intiaanit (Dresdenissä). Ja Itä-Preussissa ja 1920-luvulla balttilaisia pidettiin vankeudessa etnografisessa kylässä, joiden oli tarkoitus kuvata "muinaisia preussialaisia" ja suorittaa rituaalinsa katsojien edessä.

Historioitsija Kurt Jonasson ei selitä ihmisten eläintarhojen katoamista pelkästään kansojen tasa-arvoa koskevien ajatusten leviämisellä, jota kansojen kasvot levittivät silloin, vaan myös vuoden 1929 suuren laman alkamisella, jolloin tavallisilla ihmisillä ei ollut rahaa osallistua tällaisiin tapahtumiin. Ja jossain - kuten Saksassa Hitlerin saapuessa - viranomaiset peruuttivat tällaiset "näytökset".