Musta demoni, jolla on kasaarikasvot
Musta demoni, jolla on kasaarikasvot

Video: Musta demoni, jolla on kasaarikasvot

Video: Musta demoni, jolla on kasaarikasvot
Video: Battle of Agincourt, 1415 (ALL PARTS) ⚔️ England vs France ⚔️ Hundred Years' War DOCUMENTARY 2024, Saattaa
Anonim

Paratiisin vartija

John Milton. "Kadonnut taivas"

… vanhat auton renkaat paloivat kuin savu. Savu nousi kuin muuri taivaaseen, ja sen mustista mailoista purskahti karmiininpunaiset liekin kielet, jotka ryntäsivät kohti palaneiden kuorma-autojen hylkyjä ja sen miehen muistomerkkiä, joka istui jalkapallon päällä ja katseli jälkeläistensä asioita. vilkkuvat silmät. Muistomerkki oli musta rasvaisesta noesta, ja vain sen selkä loisti likaisen pronssin loistoa. Raivoavasta tulesta leijui liekkien näkyvyyttä ja levisi mustia nokihiutaleita useiden kilometrien päähän ja tarttui taloihin ja ihmisiin. Ja joulupäivänä ei ollut valkoista lunta. Ei ollut sitä iloista tunnelmaa, kellojen soiton kanssa, josta kaikki joululomat ovat niin iloisia sielussani. Ei ollut hurskausta ja inhimillistä onnea. Noenmustissa taloissa ei ollut hiljaista perheen mukavuutta tulevaisuuden kauhussa.

Siellä oli surua ja hengen köyhyyttä, demonista omaisuutta ja laittomuutta, oli sapatti "Kiovan pagorbahissa".

Noussut leveän joen yli, haiseva savu ryömi kaupungin yli, kylväi vihamielisyyttä ja kuolemaa, kantoi surua ja pelkoa, ryömi ihmisen olemassaolon halkeamiin ja koloihin, toimi tyhmänä, pöyhkytti, röyhkeä, työnsi ja ravisi uusia rinteitä, nauroi demoninen kalina Venäjän kaupunkien äidin yli…

Pyhän Mikaelin kultakupolinen hälytys surisi, katakombi Lavra kaikui sitä, ja tunnoton Dnepri sammutti palot pitkähihaisilla paloautoista ja palopostista, mutta ei kyennyt sammuttamaan helvetin liekkiä.

Ihmisen surun imeytynyt musta vesi jäätyi Instytutska-kadun mukulakivien jäänteisiin, joissa alumiinisilla kilpeillä peitettyinä Ukrainan omat kansansa TAPETUT sotilaat polttivat bensiinisoihduilla. He paloivat, mutta eivät paenneet, seisoivat kuoliaaksi, uskollisina järjestykselle ja velvollisuudelle, yhteen hitsattuina yhteen kuriin ja uskon vanhurskauteensa.

Nyt kun aikaa on kulunut, on turvallista sanoa, että maassa on erinomaiset sisäjoukot ja erikoisjoukot, jotka ovat osoittaneet esimerkkiä sinnikkyydestä ja rohkeudesta, osaavasta joukkojen johtamisesta. Työn koordinointi, ja mikä tärkeintä, komentajien ja sotilaiden yhtenäisyys siinä peräänantamattomassa suoritusssa, joka on slaaville niin ominaista.

Paljon on vielä ymmärrettävää, mutta yksi asia on selvä: Ukrainaan on kohdistunut ongelmia.

Hän käveli luoksemme pitkän aikaa. Kaikki itsenäisyyden vuodet. Hän käveli ahneiden kansanedustajien, yhtä ahneiden presidenttien, kommunistisen puolueen pettureiden kuvassa, jotka kiipesivät Ukrainan Olympuksen huipulle. Hän vaelsi luoksemme luisen naisen, ahdasmielisen mielen, joka luottaa tarpeettomiin kävelijoihin, käsittämättömän kirkon pastorin, joka istui nyt valtaan, juutalaisten liikemiesten, jotka ryöstivät maata, parlamentin keskustelupalstan, nationalismin kuvassa., ja lopuksi banaali varkaus, pelkurimaisen presidentin perhe, joka hylkäsi sotilaansa armokohtalon varaan. Todennäköisesti tämä on mitä ylipäälliköt tekevät länsimaissa. Napoleon, joka hylkäsi armeijansa Egyptin kampanjassa pyramidien taistelun jälkeen, ei koskaan teloittanut itseään katumuksella. Ja hän jatkoi keisarina siirtäen taitavasti syyllisyytensä nuolet muille. Ranskan ja Englannin kuninkaat, Itävallan ja Saksan kenraalit pakenivat, Romania ja Italia erottuivat erityisesti verhoilustaan, ja miten puolalaiset juoksivat, oli mahdotonta kuvailla kynällä. Vain venäläiset eivät paenneet. Perääntymässä? Se oli! Mutta he eivät hypänneet pelastaakseen tavaroitaan eivätkä heittäneet sotilaitaan teurastamaan hulluntunutta joukkoa.

Tästä syystä kieltäydyn kunnioittamasta henkilöä, joka nyt piippaa Venäjältä. Kieltäydyn tunnustamasta häntä slaavilaiseksi ja julistan, että tällaisilla ihmisillä on yksi kansallisuus. Törkeän pelkuri.

En kuvaile toista puolta mustan savun ja tulen sytyttämisen takana. Olimmepa kuinka erilaisia tahansa, olemme kaikki saman maan lapsia, jonka aseman sormustimet profiloivat niin keskinkertaisesti. Äärimmäisyyksiin ajetut ihmiset seuraavien pelastajiensa (ja itse asiassa tunnettujen henkilöiden) pettämänä heittivät suuttumuksensa kaduille, ja Länsi-Ukraina oli pääasiallinen yllyttäjä.

Lukijan tulisi ymmärtää, miksi juuri hän kapinoi toisen kerran vallan järjestystä vastaan. Alue, jolla on rappeutunut ja vanhentunut talous, nöyryytetty ja loukattu kansa, omat edustajansa, tukkulahjuksien ja kiristysten alue, avoin varkaus, eripura kansallisilla ja uskonnollisilla perusteilla, rehottava rikollisuus ja valheellinen historia, joka on juotettu ihmisten mieliin. ihmisiä, köyhää ja nöyryytettyä työväenluokkaa, jonka ansiot keskeyttävät rakennustyömailla Euroopassa ja läntisten vauraiden maiden "panstvon" palveluksessa. Ja lisätään tähän pilkka ja halveksuminen niitä Karpaattien alueen kovia työntekijöitä kohtaan, jotka tulivat Donetskiin tai Harkovaan? Asun itse Lvivissä ja vaikka olen muinaisen venäläisten aatelisten perheen jälkeläinen, olen kuullut osoitteestani monta kertaa loukkaavan "Bandera!" Mutta Länsi-Ukrainassa banderaitit ovat vain vähemmistö. Olin itse todistamassa junassa skandaalia, jossa olin palaamassa sienestyspaikalta, jossa paikalliset asukkaat kaikin mahdollisin tavoin herjasivat vaunuihin mennyt Bandera-päähine-pukeutunutta miestä, kutsuen häntä möreiksi ja väittäen hänen olevan tavallinen saksalainen. poliisi. Ja Banderan persoonallisuus on vain NKVD:n jäljennösmerkki, joka kätkee Länsi-Ukrainan vastarinnan todellisen järjestäjän Andrei Melnikin. Bandera yksinkertaisesti omisti hänen tiedostonsa, tai pikemminkin Stalinin toimihenkilöt antoivat ne hänelle. Siksi minä, venäläinen, haluan puolustaa naapureitani vanhassa itävaltalaisessa talossa, alkuperäiskansoja, galicialaisia, joiden kanssa asuin rinnakkain 45 vuotta ja pidän heitä melkein sukulaisinani. Ja lainvalvontaviranomaisten upseerina Maidanin savussa ja liekeissä annan heille anteeksi, koska he eivät tienneet mitä olivat tekemässä.

Minun on vaikea kuvitella, kuinka muu Ukraina ansaitsee näiden neljän alueen luottamuksen? He esittivät kaikille ukrainalaisille liian elävän esimerkin julmuudesta ja väkivallasta, vihasta ja aggressiosta. Naapurin kanssa voi riidellä, mutta hänen kanssaan asuminen vanhaan tapaan on melkein mahdotonta, varsinkin kun naapurit haastavat jo oikeuteen, kun taas toiset ovat ottaneet kolaa.

Tällä kertaa Ukraina on murtunut täysin. Ja mitä Kachanovkan sairaalapankoista karannut kana meille lupaakin, sitä ei ole vielä mahdollista liimata yhteen. ukrainalaiset! Pelkää aivottomien kanojen neuvoja! Ne ovat hyviä vain borssille, missä ne täytyy keittää.! Jumala varjelkoon, anna heidän olla vallassa! Heidän kukkonsa muuttuu siniseksi kanamaailmansa vuoksi.

Emme kuitenkaan voi elää ilman rauhaa! Uskon, että lakaisemme pois tämän nyt vallassa olevan jengin. Kukaan ei tarvitse sitä! Ei itä, etelän jäänteet, ei maan keskusta eikä länsi. Ja kaikki konfliktin osapuolet ymmärsivät tämän. Toistan! Meidän on istuttava neuvottelupöydän ääreen riippumatta siitä, miten maan kohtalo kehittyy. Eroammepa tai pysymme yhdessä, meidän on silti oltava naapureita ja karpaattikylästä kotoisin olevasta hutsulista, ryöstetystä kaivostyöläisestä Donbassista ei tule tulla "benderiä" ja "bandiittia", vaan kummisetä Vlodyk ja Ivan..

Olemme kaikki oman tyhmyytemme, kerskailumme, toisiamme kohtaan tuntemattomuuden ja ennen kaikkea vihamme ja haluttomuutemme keskustella sydämestä sydämeen uhreja.

Ja Kiovan asukkaille palavien pyörien savua, tulevaisuuden tiedettä! Tunsimme itsemme liian suurkaupunkilaisiksi! Joten haistimme miltä "metropolititeetti" haisee. Jos se ei ole vielä tullut, odota uusinta pian, mutta idästä!

Anteeksi, lukija, tällainen moralisointi, mutta kaikki kiehuu jo.

Kyllä, eikä minun genreni moralisoivia artikkeleita "ihmisten" kasvatuksesta. Siksi palataan historialliseen pienoismalliin, jonka vuoksi kutsuin sinua tällä matkalla.

Ne seisovat Kiovan keskustassa, Itsenäisyysaukiolla, portilla, jonka kruunaa arkkienkeli Mikael, Kiovan suojeluspyhimys. Puhutaanpa hänestä, ystävästäni ja uskollisesta kumppanistani, lukijastani.

Ilmaisu "Arkkienkeli Mikael" koostuu viidestä sanasta: "arkkienkeli mi ka el", jossa "enkeli", kreikkalainen käännös hepr. "Malach", eli "sanansaattaja", ja lisättynä "arch" tarkoittaa "vanhempaa sanansaattajaa".

"Mi ka el" (heprea) tarkoittaa kirjaimellisesti kyselyä "Kuka on kuin Jumala?" "Kukaan ei ole Jumalan vertainen" merkityksessä.

Kuitenkin vaihtoehto "joka on kuin sähköposti" on myös hyväksyttävä. "El" tai "El" (katso Elohim) tarkoittaa venäjän käännöksissä perinteisesti "Jumala", mutta tämä sana ei ole ollenkaan yksiselitteinen ja sen merkitys on historiallisesti muuttunut monia. Siten ilmaisu "Arkkienkeli Mikael" voi tarkoittaa: "Vanhempi sanansaattaja, Elin valtuuttama" tai "Elin vanhempi täysivaltainen lähettiläs". Vanhan testamentin yhteydessä Mikael on Korkeimman vanhempi sanansaattaja ja Israelin kansan suojelija.

On syytä huomata, että keskiajalla mikä tahansa kansa kutsui itseään Israelin kansaksi, mikä merkitsi sitä, että olemme kaikki Jumalan lapsia. Ja jokainen kristitty piti itseään juutalaisena. Ja vasta 1200-luvulla, kasaarien tappion jälkeen, jolloin moderni juutalaisuus syntyi kristinuskosta, eikä päinvastoin, Talmudin ja Tooran tulkkina ja kasaarien pakolaisina Eurooppaan ja Lähi-itään, viekkaasti osoittavat, muodostui mielipide, että juutalaiset ovat arabiheimon jälkeläisiä, jotka tunnistavat itsensä seemiläiseksi kansaksi. Se ei ole totta. Raamattu kuvaa todellisia historiallisia tapahtumia, jotka on yksinkertaisesti räätälöity tätä varten, pappiensa pettämiä ihmisiä. Kirjoitin tästä jo aikaisemmissa miniatyyreissäni.

Mikaelin kuva islamissa on paljon mielenkiintoisempi. Ja vaikka se lukijasta tuntuisi kuinka oudolta, islam tulee myös varhaiskristillisyydestä ja on sitä uskontunteudeltaan paljon lähempänä kuin juutalaisuus ja siitä syntyvä katolilaisuus. Tämä on historian suurin petos.

Koraanissa arkkienkeliä kutsutaan Mikailiksi, sillä on smaragdinvihreät siivet. Hän on seitsemännessä taivaassa, lukemattomia enkeleitä täynnä olevan meren rajalla.

Mikail on yksi neljästä islamin korkeimman luokan (Makribun) enkelistä. Häntä kutsutaan enkeliksi, joka jakaa ruokaa Allahin luoduille. Tunnetaan myös armon enkelinä. Profeetallisten tehtävien lisäksi, joita hän suorittaa makrobuunina, hän hallitsee tuulia ja pilviä.

No, lukija, tunnetko eron juutalaisesta Mikaelista ja islamilaisesta?

Katsokaa nyt ortodoksista Mikaelia

Ortodoksissa arkkienkeli Mikaelia kutsutaan arkkienkeliksi (kreikaksi - ylipäällikkö) ja hän toimii Jumalan lakia vartioivan pyhän enkelien armeijan päänä, tämä kuva on ollut läsnä apostolisista ajoista lähtien.

Michaelia alettiin kunnioittaa kuolleiden sielujen suojelijana hänen roolinsa perusteella, joka hänelle annettiin viimeisellä tuomiolla. Jumala uskoi Abrahamin ja Jumalanäidin sielut hänelle, kun ne siirrettiin taivaaseen..

Arkkienkeli Mikaelille puhutaan myös parantumisrukouksilla. Tämä johtuu edellä mainitusta arkkienkeli Mikaelin kunnioituksesta pahojen henkien voittajana, joita kristinuskossa pidettiin sairauksien lähteenä. Monissa paikoissa Vähä-Aasiassa on parantavia lähteitä, jotka on omistettu Pyhälle Mikaelille. Konstantinopolissa Pyhää Mikaelia kunnioitettiin myös suurena taivaallisena parantajana, ja hänen pääpyhäkkönsä, Michalion, sijaitsi noin 80 km:n päässä Bysantin valtakunnan pääkaupungista (tässä paikassa legendan mukaan hän ilmestyi keisari Konstantinukselle)..

Koptikristityt omistivat Pyhälle Mikaelille Egyptin suurimman joen - Niilin. Koptit omaksuivat bysanttilaisen arkkienkeli Mikaelin juhlimisen perinteen, mutta siirsivät päivämäärän 12. marraskuuta. Lisäksi joka kuun 12. päivänä koptikirkossa pidetään erityinen jumalanpalvelus Pyhän Mikaelin muistoksi, ja kesäkuun 12. päivänä, kun Niili ylittää rantansa, perustettiin juhlapyhä Pyhän Mikaelin kunniaksi ja kiitokseksi. joen tulvimisen vuoksi.

Kristinuskossa uskotaan, että arkkienkeli Mikael oli miekalla aseistettu kerubi paratiisin portilla. Erityisesti tämä juoni sisältyy hänen hagiografisiin tunnusmerkkeihinsä ortodoksisissa ikoneissa [. Useissa ikoneissa arkkienkeli Mikaelin kehä koostuu kukkakoristeesta, joka symbolisesti osoittaa, että hän on taivaan vartija, joka seisoo taivaan portilla karmiininpunaisissa vaatteissa, joissa on valkoiset siivet ja kilpi, jossa on nimen kirjain. Jeesus Kristus on kuvattu..

No, nyt on aika katsoa sitä, jonka veistos nosti kilven ja miekan Khreshchatykin yli Kiovassa.

Siellä lukija ei ole arkkienkeli Mikael, joka on kuvattu ikoneissa vaaleanaamaisena enkelinä, vaan pahan demoni, musta demoni, Egyptin aavikon tappaja kilvellä, joka ei kuvaa ristiä, vaan Khazar-tamgaa.. Yksi vaihtoehdoista hänelle. Muuten, Ukrainan vaakuna, Trident, tulkittu Olgan, Vladimirin ja Jaroslavin monogrammien väitetysti lomituksella, on myös Khazarien tamga orjiensa merkitsemiseksi vangittujen slaavien joukosta.

Kiovan yläpuolella on universaalin pahan symboli. Juutalaisuuden valheet nousevat Kiovan ylle. Kiovan ylle pystytetään muistomerkki Saatanalle tai pikemminkin Bysantin Saatanan enkelidynastialle. Voit lukea niistä lisää pienoismallissani "Antikristuksen jälkeläinen". Haluaisin myös lisätä seuraavan: demonin veistos katsoo Bereginin veistosta, kruunaten pylvään, joka nosti kätensä ylös. Tämä on niin sanottu Allatin merkki. Ja koko Maidan-aukion asettelu ja sen rakenteet muistuttavat saatanallista taikaympyrää, joka on hahmoteltu ylösalaisin käänteisen Luciferin tähden sisällä. Itse demonin alla on oletettavasti muinainen Kiovan vaakuna, kaksi kultaista nuolta ja jousi (jälleen Allat) sinisellä kentällä. Itse asiassa tämä on merkki vapaamuurariuden korkeimmasta asteesta. Ja kaikki tämä on ortodoksisen pääkaupungin keskustassa, Venäjän kasteen paikalla.

Ja nyt vähän kuvanveistäjästä.

Anato; Liy Vasilievich Kushch (30. marraskuuta 1945, Kiova) - ukrainalainen kuvanveistäjä, Ukrainan kansantaiteilija, Ukrainan taideakatemian täysjäsen (akateemikko).

Syntyi Kiovassa. Vuonna 1972 hän valmistui Kiovan valtion taideinstituutista, vuosina 1972-1973 hän opetti siellä. Vuosina 1973-1977 - Neuvostoliiton taideakatemian tutkijakoulussa. Vuodesta 1977 luovassa työssä. Teoksia maalaustelineen ja monumentaaliveiston genressä.

Taiteilija Christina Katrakisin isä. Isä käytti tytärtään mallina joissakin teoksissaan: Bereginya (Ukrainan itsenäisyyden muistomerkki, Kiova), Lybed ("Kiovan Venäjän perustajat", Itsenäisyyden aukio, Kiova).

Tiedän tästä miehestä paljon, ja hänen kuvansa on minulle erittäin selkeä. Siellä ei ole mitään sielulle rahan lisäksi. Suosittelen lukijaa lukemaan yhden huomautuksen tästä henkilöstä.

Vuoteen loppuun asti aukiolla. Hetman Mazepan muistomerkki ilmestyy Kiovaan Pioneerien palatsin puolelta. Budjetista siihen on tarkoitus osoittaa 9,5 miljoonaa UAH. Monumentin on luonut 64-vuotias kiovalainen kuvanveistäjä Anatoli Kushch, Itsenäisyysaukiolla seisovien veistosten kirjoittaja.

Anatoli Kushch avaa metalliportin työpajansa lähellä kadulla. Filatov. Sisällä on useita satoja veistoksia, joista suurin osa on alastomia miehiä ja naisia. Ne on tehty luonnosta.

- Nämä ovat ukrainalaisia jumalia. Kreikkalaisilla on veistoksia jumalistaan, ja miksi me olemme huonompia? Esi-isäni, taiteilija Xenophon Katrakis, asui Kreikassa, ja nyt hänen museonsa sijaitsee Ateenassa. Ystävät katsovat minua kuin idioottia. He ihmettelevät, miksi en myy töitäni. Sanotaan, että sinun täytyy ottaa puoli miljoonaa dollaria yhdestä veistoksesta. Toivon, että joskus he luovat puiston, jossa nämä teokset seisovat. En vain tiedä elänkö.

Johtaa hetmanin muistomerkin pronssiseen malliin. 30-senttinen Mazepa istuu kasvatetun hevosen selässä. Hän pitää nuijaa kädessään, ei nosta sitä korkealle.

- Hän näyttää olevan puoliliikkeessä, - selittää. - Vielä minuutti - ja hän osoittaa armeijan ja koko Ukrainan liikesuunnan. Juštšenko antoi minulle mojovan kirjan, mielestäni "Ukrainan kasakka". Hän teki siihen kaiverruksesta veistoksen.

Kiovan kuvanveistäjä Nikolai Bilyk tekee Mazepalle toisen monumentin. 24. elokuuta se on suunniteltu asennettavaksi Poltavaan.

– Hyväksyin projektin häneltä. Hän on naapurini, hän työskentelee kahdessa työpajassa. Hyvä taiteilija, sanoo Kushch.

Vuonna 1991 Anatoli Kushch ehdotti Neuvostoliiton aikakauden veistoskujan luomista.

- Jos voisimme kerätä kaikki 700 ukrainalaista leninistiä, olisi mahdollista ansaita paljon rahaa. Venäläiset antoivat meille Leninin, joka on Bessarabkassa Kiovassa. Se tehtiin Moskovaa varten, eikä se sopinut heille, koska se oli pieni. Siirretty Kiovaan. Kuvanveistäjä Merkulov asetti sellaisen hinnan, että uuden tekeminen olisi ollut helpompaa. Mutta hänelle annettiin ne rahat. Kuinka monta - en muista, koska se oli vuonna 1946. tekisin halvemman.

Seinällä on valokuvia neliön jälleenrakennuksesta. Kushchin kehittämä itsenäisyys.

- Halusin tehdä muistomerkin, mutta he tekivät basaarin. Ensin hän veisti tyttärestään Orannan kasvot (itsenäisyysveistos). Omelchenko tunnisti ja sanoi: "Teetkö sen minun rahoistani, haluatko ikuistaa tyttäresi?" Minun piti tehdä sitä vähän uusiksi. Mutta minä ikuistin Christinan joka tapauksessa. Hänen kasvonsa ovat sisar Lybidin kanssa, ja Khoriv olen minä 30-vuotiaana. Joka tapauksessa, kukaan ei huomaa tätä ennen kuin sanon sen itse.

Näyttää sarjan teoksia "Metamorphoses". Nämä ovat veistoksia naisen sukuelimistä.

- Esitin näitä teoksia näyttelyssä 50-vuotiaana, - ottaa lasinsa pois ja laittaa ne pöydälle. - Tyttäreni Christina tuli kotiin koulusta ja itkee. Osoittautuu, että koulussa kaikki sanoivat hänelle, että olen hullu.

Taiteilijan tytär, 29-vuotias Kristina Kushch-Katrakis, asuu Amerikassa. Hänen teoksiaan on Yhdysvaltain entisen presidentin Bill Clintonin, näyttelijä Angelina Jolien ja laulaja Tina Turnerin kokoelmissa. Veistoksia Kushch seisoo Amerikassa, Puolassa, Valko-Venäjällä. Chicagossa hän rakensi muistomerkin holodomorin uhreille: hän kuvasi naista, jolla oli riita päänsä yli.

Hän muistelee, kuinka hän teki Venäjän Novgorod-Siverskin kaupunkiin muistomerkin "Igorin kampanjan laskelman" kirjoittajalle.

- Hän näytti luonnoksen, ja he sanovat minulle: "Mitä te ukrainalaiset teitte?" Ja hän oli sellainen. He pyysivät minua kiinnittämään hänen partaan ja pitkät hiukset. Kieltäydyin."

Tällainen Kushch (käännös Kust) on kukkinut täällä ja on loinen Kiovassa. Patriootti, joka veistää mitä tahansa veistoksellista töykeyttä tilauksesta.

… kumijäte palaa, Musta savu nousee taivaalle, polttaa hajua rikkaiden ja petollisten jumalalle, seisoo portin portiikissa, keskellä venäläistä pyhäkköä, Venäjän kaupunkien äiti, vuonna Kiova. Seisoo ja kerää kunniaa kuolemalle.

Katsokaa ihmiset tarkemmin tätä ulkonäköä. Tunnistin sen, joka oli demonimalli. Jätän sinulle mahdollisuuden tehdä sama löytö ja ymmärtää tapahtuvan olemuksen. Siksi en nimeä mahtavaa maailmaa, joka tilasi hänen veistoksensa.

Suositeltava: