Vain koko universumi

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Kuu syöksyi heijastusten turkkiin, Nousemassa vedestä valtameren fontti.

Pörröinen yö laskeutui maailmoihin, Taivaalla hänen rikkautensa loistivat.

Voi jumalat, jotka katsovat ylhäältä synkkyydestä

Et voisi keksiä parempaa ideaa, valitettavasti!

Liukuu pitkin horoskoopin tähtien ekliptiikkaa

Valtava varjo kelluvalta maapallolta.

Eikä ole yötä! Siellä on valon säteilyä.

Ei ole pimeitä aineita ja mustia tyhjiä paikkoja.

Kotiplaneetta käänsi selkänsä

Rakkaalle Auringolle, ja pimeys tulee.

Ihmiset eivät koskaan usko, että biologinen kuolema on voittamaton. Halulla elää ikuisesti siinä muodossa, jossa ihminen on olemassa, ei ole niin pitkiä juuria, koska nykyään hyväksytty hengellinen kirjallisuus kuvaa vain yhtä kuolemattomuuden tapausta - ikuisen juutalaisen Ahasveruksen. Ja nämä ovat Jeesuksen Kristuksen elämän aikoja, eli vain noin 9 vuosisataa sitten (1152-1185). Enemmän kuin missään eikä koskaan, yksikään kansa ei mainitse maapallon kuolemattomia asukkaita. Satavuotiaat kyllä, mutta kuolemattomat ei.

Poikkeuksena on venäläinen satu Koscheysta kuolemattomasta, mutta emme käsittele sitä tässä teoksessa, samoin kuin sen monia heijastuksia muiden kansojen saduissa. Tämä kuva vaatii erillisen miniatyyrin kirjoittamisen. Lisäksi "Legenda Koscheevan kuolemasta" ei ole satu, vaan ennustus, joka on alkanut toteutua.

Eli ajatus kuolemattomuudesta ihmisruumiissa syntyi ihmisten keskuudessa kristittyjen aikoina, samanaikaisesti ylösnousemukseen liittyvien raamatullisten tapahtumien kanssa.

Tämä on ymmärrettävää, sillä Kristuksen opetus antoi uuden, laadukkaamman sysäyksen sivilisaation, sen tieteen ja ajattelun kehitykselle. Ilmeisesti muinaisina aikoina luonnollinen kuolema ei ollut jotain, joka ylitti ajatuksia ja luonnonlakeja, ja siksi sitä pidettiin luonnollisena prosessina.

Tieteen ja tekniikan kehitys, modernit löydöt, yhteiskunnan ideologia, sen olemus, ottaen huomioon vääristynyt ymmärrys Jeesuksen perinnöstä, joka on kehittynyt viimeisten 400 vuoden aikana, ovat johtaneet ihmiskunnan ymmärtämiseen kuolemattomuudesta. sen biologinen muoto. No, koska sielumme on kuolematon, tehtävä on yksinkertaistettu - sinun on vain tehtävä astia, jossa se löytyy, sietämätön, eli kehomme. Periaatteessa kysymys on teknisesti ratkaistavissa - lääketiede tekee nykyään ihmeitä, ja ehkä näemme pian todellisen läpimurron ihmisen pitkäikäisyydessä. Emme kuitenkaan koskaan tule näkemään hänen kuolemattomuuttaan, vaikka kuinka kovasti tutkijat ja tieteen kykyihin uskovat yrittäisivät kuvitella tätä päätöstä.

Se on yksinkertaista: tämän ja muiden yhtä mielenkiintoisten kysymysten ratkaisemisessa ihmiskunnalla on sananvapaus, mutta ei ajatuksenvapautta. Loppujen lopuksi kuolemattomaksi tuleminen ei ole itse tavoite, on tärkeää ymmärtää, mitä tehdä tämän kuolemattomuuden kanssa.

Haluatko elää ikuisten tyhmien planeetalla, joille pieni kourallinen pahamaineisia roistoja, jotka kutsuvat itseään eliittiksi, määräävät elämän näkemykset ja säännöt? Luulen, että ei. Mutta sitten sinun on taisteltava tätä eliittiä vastaan, joka automaattisesti takaa yhden osapuolen kuoleman. Vallankumoukset eivät yleensä ole verettömiä. Millaista kuolemattomuutta sinä sitten välität? Ehkä hänellä ei ole mitään tekemistä kanssasi, ja ajatukset hänestä ovat elämän herrat, jotka ovat valmiita pettämään sinua loputtomasti?

Ja siitä huolimatta elävän aineen ominaisuuksilla, jotka ilmenevät ihmisorganismeissamme, on valtava potentiaali, voimme mennä eteenpäin, parantaa, saavuttaa poikkeuksellisia ylivoimaisia ominaisuuksia. Tämä koskee myös ihmisen moraalia ja sosiaalisia suhteita ja valtaa luonnon suhteen sekä tieteen ja teknologian kehitystä ja mahdollisesti henkisyyttä. Mutta resurssi, organismin resurssi, ei ole ääretön, ja tämä viittaa siihen, että myös sielun kuorella on oma terminsä. Mitä hyötyä sydämen korvaamisesta uudella keinotekoisella on? Sillä on myös elinikä.

Nykyään ihmisen kuolemattomuus nähdään primuksen korjaamisena - yksityiskohdat on vaihdettu ja voit jatkaa palvelemista. Filosofit eivätkä tiedemiehet, kirkosta puhumattakaan, eivät voineet päästä eroon tämän tilanteen primitiivistä ymmärrystä, koska silmiemme edessä on vain ihmisen kehityksen teknogeeninen kokemus, toisin sanoen emme yksinkertaisesti tiedä toisin. Ja ne henkisen tiedon muruet, jotka he kuitenkin onnistuivat saamaan, koetaan joksikin yliluonnolliseksi.

Esimerkiksi Schopenhauer puhuu pessimististä elämänasennetta puoltavien monien argumenttien joukossa erityisesti ilojen ja kärsimyksen summasta: "Ennen kuin vakuuttaa, että elämä on toiveiden ja kiitollisuutemme arvoinen siunaus, vertaa puolueettomasti kaikkien kuviteltavien ilojen summaa, joita vain ihminen voi kokea elämässään, kaiken kuviteltavissa olevan kärsimyksen summaan, jonka hän voi kohdata elämässään. Uskon, että tasapainon löytäminen ei ole vaikeaa."

Schopenhauer tunnetaan yhtenä pessimismin kirkkaimmista edustajista, ja hänen asenteensa kuolemattomuuteen juontuu juuri hänen asenteestaan elämään.

Toinen asia on Tsiolkovski, joka kehitti "Vaikean nollan teorian". Hän, kuten saksalainen, tuli siihen tulokseen, että ilojen summa ihmisen elämässä on väistämättä yhtä suuri kuin kärsimyksen summa. Nuoruus antaa positiivisen määrän aistimuksia, vanhuus - negatiivisia (väistämätön kehon tuhoutuminen), sitten seuraa tuska. Elämän tuntemusten summa on vain levoton nolla. Tiedemies ilmaisi tämän ajatuksen jopa yhdessä varhaisimmista julkaisemattomista teoksista "Sensaatioiden graafinen esitys". Joten jos Arthur Schopenhauer ylistää kuolemaa, niin Tsiolkovski näkee siinä jotain aivan muuta.

Ensinnäkin se on ajatus kaiken elävän ja koskaan eläneen kuolemattomuudesta. Kaikki on elossa ja on vain tilapäisesti olematon järjestäytymättömän aineen muodossa. Elämälle oli löydettävä tietty perusta, tuhoutumaton ja ikuinen, ja Tsiolkovski löysi sen. Tiedemiehen mukaan se on atomi. Atomi on sekä vanhimpien klassisten uskonnollisten filosofioiden että nykyaikaisten tieteellisten käsitteiden mukaan käytännössä kuolematon, se elää koko maailmankaikkeuden olemassaolon ajan. Tsiolkovski oli syvästi vakuuttunut siitä, että atomilla on potentiaalinen herkkyys. Tämä on hänen immanentti ominaisuutensa, mutta se ilmenee eri tavoin. Kuolleessa luonnossa, kivessä, maassa herkkyys on käytännössä nolla, se näyttää nukkuvan. Kasveissa se alkaa avautua hieman, eläimissä se ilmenee niiden monimutkaisuuden asteesta riippuen yhä enemmän, ihmiskehossa se on maksimaalinen, kyky aistia ja tuntea kehittyy maksimaalisesti. Tämä raja on kuitenkin ehdollinen. Tiedemies uskoi, että ihmiskunta ei ollut vielä saavuttanut täydellisyytensä tasoa ja on yksi alhaisimmista kehitysvaiheista, jos vertaamme sen tilaa erittäin kehittyneisiin avaruussivilisaatioihin.

Vuodet kuluivat, monia hankkeita toteutettiin, monet ennusteet toteutuivat, mutta pääasia, Tsiolkovskyn teoriassa, ei vahvistunut: kukaan ei ole koskaan pystynyt korjaamaan ja esittämään maailmalle todellista kuvaa atomista.

Lukija yllättyy, mutta atomi ei ole ollenkaan fysikaalinen, vaan luonnonfilosofinen määritelmä. Fysiikassa on vain atomiteoria, jota kukaan ei ole koskaan todistanut. "Muinaiset kreikkalaiset" yksinkertaisesti ajattelivat niin ja kutsuivat atomia VAATTAMATTOMUKSELLE.

1600- ja 1700-luvuilla kemistit pystyivät kokeellisesti vahvistamaan tämän ajatuksen osoittaen, että joitain aineita ei voida hajottaa edelleen ainesosiksi kemiallisilla menetelmillä. Se vaikuttaisi tieteen voitolta, ja on aika lopettaa oudon kirjailijan Qatarin pienoismallin lukeminen. Etkä kiirehdi, lukija, nyt ymmärrät mitä tarkoitan.

1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa fyysikot löysivät subatomisia hiukkasia ja atomin yhdistelmärakenteen, ja kävi selväksi, että todellinen hiukkanen, jolle annettiin atomin nimi, ei todellakaan ole jakamaton.

Ja siitä huolimatta kansainvälisessä kemistien kongressissa Karlsruhessa (Saksa) vuonna 1860 hyväksyttiin määritelmät molekyylin ja atomin käsitteille. Atomi on kemiallisen alkuaineen pienin hiukkanen, joka on osa yksinkertaisia ja monimutkaisia aineita.

Huomio, lukija, fyysikot sanovat, että atomia ei ole, ja kemistit sanovat, että on, huolimatta fyysikkojen löydön ilmeisyydestä. Ketä uskoa?

Minä, lukija, minä! Koko kysymys voidaan ratkaista helposti, jos ymmärrät, että kemia on kaikesta omaperäisyydestään ja monimuotoisuudestaan huolimatta samaa fysiikkaa, vain erotettuna erilliseksi kapeasti keskittyneeksi tieteeksi. Joten se, toisin kuin fysiikka, ei todellakaan tarvitse molekyylejä ja atomeja pienempiä operatiivisia määriä. Ja koska kemiassa on hyväksytty, että kaikki aineet koostuvat atomeista, jotka kemiallisten sidosten ansiosta pystyvät muodostamaan molekyylejä, kemia koskee ennen kaikkea edellä lueteltujen ongelmien tarkastelua atomi-molekyylitasolla, eli, kemiallisten alkuaineiden ja niiden yhdisteiden tasolla. Hän ei huomioi mitään atomin ulkopuolista! Koska kemian ja fysiikan risteyksessä toimivat täysin erilaiset, vieläkin erikoistuneemmat tieteet, joita edustavat kvanttikemia, kemiallinen fysiikka, fysikaalinen kemia, geokemia, biokemia ja muut tieteet.

Tsiolkovski erehtyi puhuessaan kuolemattomasta atomista tai hän ei yksinkertaisesti ollut perehtynyt Mendelejevin töihin, jotka perustivat maailmankaikkeuden ensisijaisen tiilen, kutsuen sitä Newtoniumiksi - elementiksi, jolla ei ole massaa ja sähkövarausta. Se, josta ympäröivän aineellisen maailman eetteri koostuu. Juuri tämä tiili poistettiin Einsteinin seuraajien Dmitri Ivanovitšin määräaikaisesta laista, mikä muutti laista tavalliseksi visuaaliseksi apuvälineeksi, joka ei täytä heidän ensisijaista tarkoitustaan. Kirjoitin tästä yhdessä teoksessani.

Ja silti, mistä tuli atomi-molekyyliteoria, joka elää edelleen, huolimatta massiivisista kiistäytymisistä.

Vuonna 1811 Avogadro oletti, että alkuainekaasujen molekyylit koostuvat kahdesta identtisestä atomista; myöhemmin Cannizzaro toteutti tämän hypoteesin perusteella atomi-molekyyliteorian uudistuksen. Tämä teoria hyväksyttiin ensimmäisessä kansainvälisessä kemistien kongressissa Karlsruhessa 3.-5.9.1860.

Eli kaiken kemian perusta ei ole todistettu hypoteesi vuodelta 1811 ?! Anteeksi, kutsutko tätä tieteeksi? Jää vain levittää kätensä. Tällaisten tiedemiesten kanssa ei ole juurikaan toivoa löytää kuolemattomuutta. He pystyvät valmistamaan varaosia bioroboteille, mutta he eivät pysty paljastamaan salaisuutta kaiken elävän muuttamisesta pölyksi.

Samaan aikaan kaikki on yksinkertaista. Saman Tsiolkovskyn mukaan "JOKAINEN ruumis muuttuu luonnonvoimien vaikutuksesta."

Eli ikääntymisemme ja kuolemamme on seurausta aineen ominaisuuksien vaikutuksesta kehoomme, koska emme elä täydellisessä tyhjiössä tai eetterissä. Eli aine itse vaikuttaa aineeseen ja sillä on tuhoisa vaikutus.

Elämän alkuvaiheessa se on melko heikkoa kasvavan potentiaalimme vuoksi, ja sitten se vahvistuu, koska potentiaali pienenee. Toisin sanoen potentiaalin kasvu meissä oli alun perin asetettu ja sen kasvuajan pidentäminen ja sitten putoaminen tarkoittaa elämän keston pidentämistä. Mutta tämä on mahdotonta tehdä etukäteen, koska on tarpeen hidastaa ympärillämme olevassa aineessa tapahtuvia prosesseja, jotka vaikuttavat meille vapautuvan energian kertymiseen ja kulutukseen. Tai muuttaa kehon kestävämpiin materiaaleihin, mitä itse asiassa yrittävät tehdä nykyajan tiedemiehet, jotka ovat unohtaneet, että sielu (ja mitä se on, kerroin aiemmin) ruumiillistuu kehon biologiseen muotoon, joka itse asiassa luo henkilö.

"Kaikki kuollut aine muuttuu silmiemme edessä eläväksi elävän solun avulla" - Tsiolkovsky väittää, mutta ei anna määritelmää, mitä "kuollut aine" on. Hänellä on toinenkin ristiriita:

"Historiallisesti näemme tieteen avulla saman asian ilman elävien osallistumista. Puhun spontaanista sukupolvelta ja elämän asteittaisesta kehityksestä useiden miljoonien vuosien aikana."

Anteeksi, mutta sitten käy ilmi, ettei luonnossa ole kuollutta ainetta, koska se pystyy synnyttämään elämää. Eikä tätä opinnäytetyötä voi mitenkään katsoa elottomaksi aineeksi, koska syntymä on elämän ominaisuus. Tässä tapauksessa elämän ja kuoleman vuorottelu on yksinkertaisesti elämänkierto.

Ymmärrämme toinen totuus: olla biologisesti elossa on olla henkisesti elossa. Mutta olla ihminen, tarkoittaa sielua. Sielu on läsnä vain ihmisessä, ja koko ympäröivä maailma on varustettu sillä, mitä kutsumme hengeksi. Toisin sanoen ihmisen käsite ei sisällä vain ruumiin ja sielun yhdistelmää, josta kirjoitin aiemmin lupaamalla paljastaa tämän teesin täydellisemmin. MIES = (KEHO + HENKI) + SIELU.

Jos selitin aiemmin, että ihmissielu on yksi enkeleistä, jonka Satanielin petos kantaa mukanaan maan päällä ja joka jatkuvasti reinkarnoituu uusiin kehoihin, kunnes se on täysin puhdistettu ja palaa siksi Jumalan luo, niin on aika selittää, mitä henki on. ja miksi yhdistän sen kehoon. Haluan muistuttaa, että slaavien keskuudessa sielulla on nimi Dousha. Tämä on enkelin nimi, joka on suljettu ihmiskehoon hengen kanssa.

Sielu ja henki ovat eri käsitteitä. Sielu on kansainvälinen ja ihmissuhteiden tai luonnollisten suhteiden ulkopuolella, ja kuuluu siksi yksinomaan Jumalalle, vaikka se kompastuikin uskoen aikojen alussa pahaan, eli hänen luomaansa Pahuuteen.

Henki on sidottu luonnonlakeihin, se voi olla venäläinen, saksalainen, yleensä sidottu johonkin paikkakuntaan ja esiintyy kaikkialla.

Tsiolkovskin mukaan ennen nykyistä persoonallisuuttasi ja sen jälkeen oli ja tulee olemaan täysimittaista subjektiivisesti loputonta elämää. Tunnetuin oli hänen filosofinen teoksensa "Universumin monismi", jossa hän kirjoitti:

"He kuolevat minun vuosinani, ja pelkään, että jätät tämän elämän katkeruudella sydämessäsi, tietämättä minulta (puhtaan tiedon lähteestä), että sinua odottaa jatkuva ilo. Haluan tämän elämäsi olevan tulevaisuuden valoisa unelma, loputon onnellisuus… Kuolet ilolla vakaumukseen, että onnellisuus, täydellisyys, rikkaan orgaanisen elämän rajaton ja subjektiivinen jatkuvuus odottaa sinua. Päätelmäni ovat lohdullisempia kuin kestävimpien uskontojen lupaukset."

Mitä tulkitsee tiedemies, joka tuntee hyvin esimerkiksi varhaiskristilliset opetukset, kuten Albigensian kataarien vanhan uskomuksen?

Ensinnäkin tuo henki aineen perustana on kuolematon eikä sillä ole alkua tai loppua. Se ei tuhoudu ja sen herkkyys muuttuu jatkuvasti, koska se on osa eri muotoja: joko "kuolleen" aineen muodossa - kivet, vesi, ilma, sitten elävän aineen muodossa - kasvit, eläimet, ihmiset, korkeampia olentoja. Ollaksesi elossa, sinun täytyy olla henkistynyt, ollaksesi ihminen, sinulla on oltava sielu.

Kaikki tämä vastaa täydellisesti esi-isiemme käsitystä elävästä maailmankaikkeudesta. Ainoa asia, jossa Tsiolkovski oli väärässä, oli atomi, koska se piti sitä universumin jakamattomana tiilenä. Kuitenkin, erehtyikö hän, eihän hän tiennyt atomin nykyaikaista tulkintaa, ja ehkä tiedemies ymmärsi atomista jotain aivan muuta - elementtiä Newtonium, josta aineellisia maailmoja ympäröivä eetteri koostuu. Ja tämä on vain sähköä lepomuodossaan, eli sillä ei ole positiivista ja negatiivista varausta. Heti kun siihen syntyy potentiaali (+ tai -), alkaa sähkön hajoaminen aineelliseksi aineeksi välittömästi jaksollisen järjestelmän koko spektrillä. Lisäksi mitä suurempi potentiaali, sitä monimutkaisempi kemiallinen alkuaine syntyy. Potentiaalin kasvulla on kuitenkin rajansa, kun sen epävakaat muodot ilmaantuvat tai yleisin aineen ylikyllästys sähköllä on isotoopit.

Aistillisiin sähkövarauksiin perustuva henkistetty elämä on ääretön ja sen spektri on näkyvän aineellisen maailman vyöhykkeellä. Mutta hän on aivan yhtä kuolevainen, koska hänen potentiaalinsa pyrkii aina hiipumaan. Kehon biologinen kuolema tulee, mutta ei hengen, jonka potentiaali ei ole muuta kuin sukupolvien kertynyt kokemus. Eikä kyse ole vain ihmisistä, eläimistä tai kasveista. Se koskee koko maailmaa. Kaikki, ehdottomasti kaikki, hankkii evoluutioprosessissa oman kokemuksensa ja tietonsa, jotka välittyvät uusissa elämänmuodoissa. Tämä on henkisyyden kehittymistä, täydellisyyteen pyrkimistä, mikä saa aineen eloon. Ei turhaan, että esi-isämme kääntyivät kuolleiden esi-isiensä henkien ja luonnonvoimien puoleen, mutta he eivät ymmärtäneet niillä ihmisen kuolematonta sielua, joka taistelee palatakseen Jumalan huoneeseen, petetyn enkelin.

Ei siis ole olemassaoloa, vaan on vain loputtomia yhdistelmiä eetterin äskettäin luomista atomien yhdistelmistä, on jatkuvaa rikasta ja vaihtelevaa orgaanista elämää, kaikki uusissa ja uusissa kehoissa, uusien elämänvaikutelmien kera.

Tsiolkovski on kuitenkin kiinnostunut myös jostain muusta:

"Mutta tässä on kysymys: ja kuolema ja ei-oleminen tai järjestäytymättömässä aineessa oleminen yhteiskunnan tuhon jälkeen - eikö se ole väsyttävää tai tuskallista?! Hyvässä unessa, kun elämä on vielä kaukana sukupuuttoon, eläin ei juuri tunne mitään, aika lentää huomaamatta… Olento on vieläkin tunteettomampi pyörryksessään, kun sydämenlyönti pysähtyy. Aikaa sellaiseen tilaan ei ole ollenkaan… Aika on subjektiivinen tunne ja kuuluu vain eläville. Kuolleille, epäjärjestyneille, sitä ei ole olemassa. Joten valtavia olemattomuuden aukkoja tai aineen läsnäoloa järjestäytymättömässä "kuolleessa" muodossa ei ikään kuin ole olemassa. Elämässä on vain lyhyitä aikoja. Ne kaikki sulautuvat yhdeksi äärettömäksi kokonaisuudeksi… Tietenkin yksi ja sama ainepala inkarnoituu, eli se vie eläimen tilan lukemattomia kertoja, koska aika ei koskaan pysähdy. Mutta me kaikki ajattelemme virheellisesti, että olemassaolomme jatkuu niin kauan kuin kehon muoto säilyy, kun minä olen Ivanov. Kuoleman jälkeen en ole enää minä, vaan joku muu. katoan ikuisesti. Itse asiassa vain muotosi on kadonnut, mutta voit tuntea olosi Vasiljeviin ja Petroviin, ja leijonaan, kärpäseen ja kasviin …"

Kuten näet, Tsiolkovski sanoo, että sukupolvien kokemus, aistillisuus on jotain, joka todennäköisesti toistuu tulevissa elämissä. Ja jos sinusta tuntuu Pushkinilta, niin todennäköisesti olet.

Schopenhauerin mukaan ennen olemassaoloasi ja sen jälkeen oli ja tulee olemaan autuasta tyhjyyttä, tiedostamatonta oleskelua luonnon helmassa. Tsiolkovskin mukaan ennen nykyistä persoonallisuuttasi ja sen jälkeen oli ja tulee olemaan täysimittaista subjektiivisesti loputonta elämää.

Lukijalla on oikeus kysyä, mihin tieto menneistä elämistämme on tallennettu ja miten henkemme saa uusia ruumiillisia muotoja? Annoin vastauksen tähän kysymykseen sarjassa vedestä kertovia miniatyyrejä, joiden molekyylien tietopaneeleilla on muistia. Vettä on muodossa tai toisessa missä tahansa elämänmuodossa, mutta toistaiseksi olemme tunnistaneet vain kolme sen tilaa: jää, höyry, neste.

Teoksissani kerroin hänelle myös useita muita veden muotoja, mukaan lukien eetterin, jossa aineelliset maailmat LENTÄÄN. Eli hengen loputon elämä syntyy siellä, missä on vettä. Tämä selittää henkisyyden kansallisuuden, koska me kaikki juomme isänmaamme lähteistä. Tämä selittää myös henkisyyden kansainvälisyyden, joka yhdessä veden kanssa voidaan kuljettaa hyvin pitkiä matkoja. Esimerkiksi sateet, väestön muuttoliike, aineellisten arvojen kuljetus.

Arvioi itse, mitä Tseretelin monumentaalisen veistoksen ilmestyminen tarkoittaa sivilisaatiosta erillään olevan henkilön elinympäristöissä. Tietenkin uuden hengellisyyden hankkiminen, joka on luontainen tälle kolossille, ja todennäköisimmin sen jumalallistaminen. Syyt ovat selvät, villi mies kohtasi kehittyneemmän veljen työn, joka epäilemättä iski hänen mielikuvitukseensa ja rikasti kaikkien sen näkevien kokemuksia.

Toisin sanoen henkisyys on koko planeetan omaisuutta ja toistaiseksi vain sen omaisuutta. Mutta Tsiolkovski puhuu myös tulevaisuudesta.

Ja tämä on mitä se on:

Maa on epätäydellinen, mutta yleisesti ottaen kosmos on täydellinen ja korkeampien olentojen asuttama. Siksi yleisesti ottaen hengen olemassaolo on upeaa. Vaikka hän ei voi muistaa menneitä elämiä, hän tietää tieteen avulla, että ne olivat. Hän sanoo: Olen aina ollut, olen ja tulen olemaan. Olen autuas, yleisesti ottaen olen onnellinen. Maan päällä suruni ovat ohimeneviä hetkiä. Ajatuksia maailmankaikkeuden täydellisyydestä on selvennettävä.

Elämä maapallolla alkoi epätäydellisillä alkeellisilla muodoilla. Nyt hän on saavuttanut miehen tason. Saavuttaa korkeimmat muodot.

Silloin maapallon väestö kasvaa tuhatkertaiseksi ja se on täydellinen ilman, veden, maaperän, kasvien ja eläinten mestari. Hän muuttaa kaiken tämän kaikkien maallisten olentojen yhteiseksi hyväksi. Epätäydelliset eläinmuodot ilman kärsimystä kuivuvat heille. Maan Mestari saavuttaa korkeimman voiman. Maan painovoima ei enää pidä häntä maan päällä. Se leviää koko aurinkokuntaan ja täyttää sen lisäksi myös muut aurinkokunnat, jotka ovat vapaita elävistä olennoista tai aavikon aurinkokunnasta… Siellä missä se kohtaa epätäydellisen marttyyrielämän, se sammuttaa sen kivuttomasti ja korvaa sen täydellisellä.. Tämä on lopullinen tuomio onnettomalle planeetalle.

Mitä tapahtuu maapallolle, tapahtuu joillekin muille planeettajärjestelmille, jopa korkeimmassa määrin. Nimittäin yksi niistä tulee olemaan edullisimmissa olosuhteissa. Yhden sen planeetan elämä ei vain leviä ympäriinsä, vaan siirtyy myös moniin muihin aurinkoihin."

Selitän, mitä sanoin, on yksinkertaisempaa.

Ymmärrämme täydellisesti, kuinka paljon elävien olentojen maailma on kärsinyt ja kuinka paljon sen on vielä kärsittävä saavuttaakseen täydellisyyden. Siksi uudelleensijoittaminen ja kolonisaatio ovat parhaita tapoja levittää elämää ja ihmiskokemusta avaruudessa, koska elämän spontaani synnytys ja hengen muodostuminen on erittäin tuskallinen prosessi. Itse elämällä on kolme kehitysvaihetta: spontaani sukupolvi, lisääntyminen ja leviäminen.

Kuvittelemme Linnunrata-galaksiamme, jossa planeetta ilmestyi, jolla oli parhaat olosuhteet täydellisen elämän syntymiselle. Tämä lomake täyttää koko galaksin. Ja tämä on meidän kehityspolkumme, eli Linnunrata.

Anna minun selittää. Tässä universumin nurkassa kehittyy optimaalinen elämänmuoto, joka voittaa kaikki muut muodot yksinkertaisesti syrjäyttämällä ne asuinalueeltaan. Meidän tapauksessamme tämä on biologista elämää, joka määritellään epiteetillä MAITO. Ja ilmeisesti hän on erittäin lupaava, koska juuri hänelle annettiin oikeus VÄHENTÄÄ ruumiissamme kadonnutta enkeliä.

Arvostat vain Kaikkivaltiaan suunnitelman neroutta, jossa ELÄMÄ itse opettaa omista virheistään henkilöä, joka kerran uskoi pahaan.

Hengelliset kirjat kertovat, että Jumalan luomien enkelien lukumäärä on lukematon, mutta petetty Doushit määritetään tarkemmin: "ja heidän lukumääränsä oli kolmasosa kaikista ruumiittomista luomuksista."

Kuinka monet meistä, noista samoista eksyneistä sieluista, on asetettu henkistettyyn elämän astiaan, jota kutsutaan ihmisruumiiksi?

Syvin äärettömyyden tutkimus on tehty matemaattisessa joukkoteoriassa, jossa on rakennettu useita mittausjärjestelmiä erityyppisille äärettömille objekteille, mutta ilman ylimääräisiä keinotekoisia rajoituksia tällaiset rakenteet aiheuttavat lukuisia paradokseja, tapoja voittaa ne., joukkoteoreettisten rakenteiden asema, niiden yleistykset ja vaihtoehdot ovat pääasiallinen tutkimusalue. ääretön aikamme filosofeissa.

Toisin sanoen äärettömyyden luokan ymmärtämiseksi sinun on ratkaistava MONEEN PARADOKSIEN ongelma. Nimittäin se vei 1800- ja 1900-luvun vaihteessa matemaatikot epätoivoon ja heidän tieteensä matematiikan perusteiden kriisiin. Tämä oli tämän tieteen perusperustojen etsimisen nimi määrättynä aikana.

Edes löydettyjen paradoksien täydellinen eliminointi ei kuitenkaan pelasta eikä suojaa joukkoteoriaa uusia paradokseja vastaan. Siksi matematiikan "säästö" ongelma oli edelleen kiireellinen. Itse asiassa matemaatikot joutuivat miettimään uudelleen matemaattisessa päättelyssä käytettyjä loogisia keinoja, näiden keinojen luotettavuutta ja niiden vastaavuutta matematiikan olemukseen. Vain todiste tämän teorian johdonmukaisuudesta voisi taata ristiriitojen mahdottomuuden matemaattisessa teoriassa.

Matemaatikoiden väliset erimielisyydet loogisista laeista osoittivat tarpeen tutkia matematiikassa käytettyjä loogisia keinoja ja tarkistaa niitä. Nämä erimielisyydet myötävaikuttivat ajatuksen kehittymiseen logiikan epäainutlaatuisuudesta loogisten periaatteiden järjestelmänä, mikä johti ei-klassisen logiikan luomiseen.

Eli poikkeama aiemmin olemassa olevista klassisista "muinaisen" filosofian määritelmistä, joiden pohjalle kaikki tieteet on rakennettu. Loppujen lopuksi hän määrittää heidän kehityksensä lähtökohdat. Nykyään on jo täysin selvää, että katolinen kirkko keksi keskiajalla kaiken "antiikkisen" tarkoituksenaan levittää opetuksiaan ja herruuttaan.

Ja matematiikka ja fysiikka tuntevat tämän erittäin hyvin, joutuivat tarkistamaan monia käsitteitä, mukaan lukien ääretön.

Hegel kehittää ajatusta lähimmästä yhteydestä, melkein identiteetistä, äärettömästä ja absoluuttisesta, erityisesti pitää "pahaa ääretöntä" rajallisen negatiivisena ja esittelee "todellisen äärettömyyden" antagonismin dialektisena voittamisena; vain Absoluuttinen Henki on todella ääretön Hegelin mukaan.

Lukija on oikeassa kuullessaan ensimmäistä kertaa tällaisesta filosofisesta termistä.

Maailman sielu tai absoluuttinen henki - Hegelin filosofiassa se, joka on kaiken olemassa olevan taustalla. Vain hän voi äärettömyytensä ansiosta saavuttaa todellisen tiedon itsestään. Itsetuntemusta varten hän tarvitsee ilmentymistä. Absoluuttisen Hengen itsensä paljastaminen avaruudessa on luontoa; itsensä paljastaminen ajassa - menneiden aikojen kronologiset tapahtumat (todellisuus).

Todellisuutta ohjaavat kansallisten henkien väliset ristiriidat, jotka ovat Absoluuttisen Hengen ajatusten ja projektioiden ydin. Kun epäilykset katoavat Absoluuttisesta Hengestä, hän tulee Absoluuttiseen Ideaan itsestään, ja todellisuus päättyy ja Vapauden Valtakunta tulee. Kansakuntien väliset sodat ilmaisevat intensiivisen Absoluuttisen Hengen ajatusten yhteentörmäyksen.

Eli heti kun kansallisten henkien väliset ristiriidat katoavat, katoaa myös todellisuus, tai yksinkertaisemmin sanottuna se, mitä kutsumme historiaksi, päättyy.

Kansalliset henget siirtävät tapahtumia joutuessaan yhteenottoon keskenään. Kansallisen hengen empiirinen ilmaus on ihmiset. Kansallinen henki kansallisen luonteen kautta vaikuttaa yksilön hengen muodostumiseen. Kansallinen henki on tietoinen itsestään uskonnossa, taiteessa, oikeusjärjestelmässä, politiikassa, filosofiassa (ajan hengen kanssa). Valtio on tietyn kansan organisaatio, kansallisen hengen omaperäisyyden objektiivinen ilmaus. Muistatko, että työni alussa puhuin venäläisestä hengestä? Tämä se on. Ja jos näin on, niin uskomme Hegelin, että henkisyys on militantti, koska ei ole sellaisia ihmisiä, jotka eivät pitäisi itseään suurena ja erityisen läheisenä Jumalalle.

No, nyt selvitetään kuinka kuolemattomuus on mahdollista, koska miniatyyrin loppu lähestyy.

Kuolemattomuuden saavuttamiseksi täytyy ymmärtää ainakin seuraavat kannat:

- mitä on sähkö ja sen ensisijainen muoto Newtonium.

- ymmärtää, että sähkö on aikaa, koska niiden ominaisuudet ovat täysin samat

- poistaa kansallisten henkien väliset ristiriidat

- ymmärtää, että ikääntyminen on potentiaaliaan menettävän aineen sähköinen rappeutumisprosessi.

- muuttaa kaikkia ominaisuuksia, kuten aineen jaksoa, vaihetta, taajuutta ja muita muutoksia, ei vain ihmisessä, vaan koko ympärillämme olevassa maailmassa, äärettömän kaukana meistä …

Tehtävälistaa voin jatkaa loputtomiin, sillä jokainen synnyttää uusia paradokseja lukujen moninaisuuden teoriassa. Ja paradoksit synnyttävät useita tehtäviä. Kaikki tämä johtaa ajatukseen, että ihmisen kuolemattomuus on LUVATON, koska universumissa on tiedostamatta toimiva ja luova maailmansielu, on itsenäinen ja ainoa universumin olemus - Absoluuttinen Henki, joka ei edellytä toista absoluuttista ja ihanteellista periaatetta. itsensä yläpuolella. Ja on olemassa ainetta, joka on etukäteen tuomittu hajoamaan ja rappeutumaan, jatkuvasti uudistuvaa ja sidottua siinä tapahtuvien prosessien nopeusominaisuuksiin, jota kutsumme itse asiassa ajalla.

Mitä, lukija, on surullista tuntea itsesi kolmessa asussa yhtä aikaa, joilla on täysin erilaiset tehtävät? Mutta tämä on vain ensi silmäyksellä. Loppujen lopuksi kaikki ihmisten maailmassa on rakennettu halulle tai ei halulle puhdistaa sielu, juuri se enkeli, joka on kehossasi. Ja ainoa työkalu, joka voi auttaa häntä palaamaan Jumalan huoneeseen, on vaikuttaa ruumiiseen henkisyyden kautta. Loppujen lopuksi toimintamme eivät katoa minnekään, ne ovat ikuisesti kaiverrettu elämän perustana olevan veden tietopaneeleihin. Loputtomasti uudestisyntyneenä uuteen elämään tunnet itsesi, vaikkakaan ilman muistoa menneistä herätyksistä. Mutta ollaksesi ihminen ja yrittää oikaista petetty enkeli, sinulle ei anneta ääretöntä määrää kertoja. Se, mitä kutsutaan reinkarnaatioksi, on määrällisesti rajoitettua ja on seurausta henkemme pitkästä matkasta kohti päätehtäväänsä, sille uskotun sielun puhdistamista.

Ennemmin tai myöhemmin kaikki kadonneet enkelit poistuvat Maan koordinaattijärjestelmästä, puhdistettuina Satanielin kiusauksista. Mutta tämä ei tarkoita, että elämä maan päällä loppuisi. Se vain saa uuden muodon, jossa tuttua käsitettä MAN = Keho + Henki + Sielu ei enää ole. Juuri tästä ajasta hengelliset kirjat kertovat, että ei tule olemaan sairauksia, sotia, riitoja ja muita ihmisen tilan iloja. Kaikkea sitä kutsutaan sielun kokeeksi.

Tsiolkovski oli oikeassa puhuessaan iankaikkisesta elämästä, mutta hän oli myös väärässä sanoessaan, että sen ihmismuoto on ääretön.

Puhuessaan uudesta taivaasta ja uudesta maasta, joka tulee aikojen lopussa, hengelliset kirjat kertovat elämästä, jossa ei ole sijaa pahan laeille. Ja tämä on absoluuttinen elämä, jossa jokainen lakkaa olemasta yksilö, vaan tulee yhdeksi universumin kokonaisuudeksi, yhteiseksi elämäksi, jota hallitsevat maailmansielu ja maailman henki. Sitten kaikki ymmärtävät, että hän on se hyvin kuolematon äärettömyys tai vain KOKO universumi.

Voi universumi, universumi, millaisen elämänkuvan sinä kuvittelet? Elävien olentojen ikuinen parvi, niiden ikuinen liikkuminen häipyvistä auringoista uudestisyntyviin. Aavikon ikuinen täyttyminen, ikuinen signaali tähdestä toiseen. Alueidensa asukkaat keskustelevat keskenään, tiedottavat tärkeistä asioista väestömäärästä, tarpeistaan, tulevista katastrofeista ja hyvistä tapahtumista.

Katsokaa, tähtitieteilijät, parempi, niin näette kuinka lukemattomat renkaat parveilevat kaikkien aurinkojen ympärillä, kuinka ne heikentävät valoaan käyttämällä sen energiaa. Katso heidän ajoittain sähkökatkos samoista renkaista, katso niiden vilkkumista. Tämä on valtavien maailmojen ääni, tarkoitettu samalle ja toistaiseksi saavuttamaton meille."

(K. Tsiolkovski "Sielusta, hengestä ja syystä")

© Tekijänoikeus: Commissioner Qatar, 2017