Kylän idyllin toisella puolella. Jatkoa

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Aloita tästä:

Kylän lapsia koskevaan materiaaliin saatiin useita kommentteja. Koskettavia huomautuksia. Vastataanpa muutamaan.

Hyvin tyypillinen ja hyvin harhaanjohtava vastaus menee tyyliin "Te kaikki valehtelette, minä itse asun kylässä, meillä on myös uima-allas lapsille ja ambulanssi kulkee lasten luo 7 minuutiksi." Arvaatko - mikä kylä se on, että siellä on edes uima-allas? Luet edelleen, ja no, kyllä - on sellainen "kylä" 7 kilometrin päässä kaupungista, he menevät tähän kaupunkiin uima-altaalle ja ambulanssi lähtee sieltä. Herrat! Jos asut 7 tai jopa 15 kilometrin päässä kaupungista, niin itse asiassa "kyläsi" on osa taajamaa. Kyllä, huono puoli, kyllä, se osa, jossa asuminen on halvempaa ja olosuhteet huonommat - mutta silti osa. Se, mitä osavaltioissamme kutsutaan esikaupunkialueiksi, on esikaupunkialueita. Esikaupunkialueet ovat parempia kaupunkiinfrastruktuurin saatavuuden ansiosta. Ekologia on siis myös "kuin kaupungissa". Pohjimmiltaan tällaisen "kylän" ainoa etu on, että asuminen siellä on halvempaa (koska kukaan ei tarvitse kampaa, kyllä). Kyläelämää ei tarvitse ylistää, sano vain - "keskukselle ei riittänyt rahaa". Ja kysymys siitä, missä ekologia on huonompi, kaupungissa vai sellaisessa "kylässä", riippuu kaupungin kaatopaikoista ja tuuliruususta. Se on usein huonompi sellaisissa kylissä. Mökkikylät kaatopaikoilla tai ilmastuskentillä ovat nykyään yleisiä, kyllä.

Seuraava ja myös koskettava kommentti - "no, ajattele, lapsi kaatui tai syö siellä huonosti, ajattele mailajalkaa tai alkaa myöhemmin sanoa, että heti juoksemaan ortopedille tai puheterapeutille, siellä on jodia ja briljanttivihreää ja tämä tulee olemaan riittää kaikkiin tilanteisiin." Mitä voin sanoa. Lapseni ovat minulle rakkaita. Kun lapseni painoi vähän vauvaiässä, menin klinikalle ja juttelin lastenlääkärin kanssa (selvittiin, ei hätää). Kun en pitänyt osastomme lastenlääkärin tapaamisesta, kirjoitin hakemuksen poliklinikalle ja aloimme käydä toisella lastenlääkärillä. Jotkut ystäväni veivät lapsen puheterapeutille, koska he puhuivat huonosti. Toiset menevät ortopedille - lampijalka. Melkein kaikki palkkasivat lasten hierojan. Ja kyllä - yksityisillä klinikoilla käy myös tuttuja, jos tarvetta ilmenee. Koska ystävieni lapset ovat tervetulleita ja rakkaita. Ja täällä, täysin vakavissaan, on kommentteja - "No, ensiapupisteessä on ensihoitaja, jos hän ei ole humalassa, hän parantaa." Kiitos tohtori Evil, kiitos neuvoista. Tietysti hän toimii myös puheterapeuttina puheterapeuttina, poraa hampaan ja tekee matoanalyysin. Mahdollisuus valita lääkäri on kaupungin valtava etu. Vaikka jos lastasi ei haluta eikä rakastettu, jodi riittää.

Ja kyllä, rinnakkaisuniversumistakin löytyy kommentteja - "mikä estää lääketieteen vakiinnuttamista maaseudulle?". No, miten voin sanoa - voi olla, että vaadittu erikoislääkäri ei mene kylään, eikä kylän sairaalassa ole hammaslääkärin tai ortopedin hintoja.

Ja kyllä - kuinka ei syyttäisi russofobian kirjoittajaa? Jos kirjoittaja ei kirjoita, että kylässä asuu tonttuja, jotka kakkaavat sateenkaarella, niin hän on muukalaisviha ja vihaa kylän lapsia. Siis lapsista. On älykkäämpiä lapsia - ja on enemmän tyhmiä. On tavallisten vanhempien lapsia - ja on lumpenin lapsia. Sellaisia on kaupungissa - ja kylässä on. Erona kylässä ja kaupungissa on se, että kylässä kaikki pakotetaan opiskelemaan yhdessä. Ja kaupungissa on valinnanvaraa. Yksityinen päiväkoti - tai yleinen (ja valinnan kanssa on useita yhteisiä). Yhteisökoulu kaikille kyläläisille. Ja valita kymmenkunta koulua kaupungissa, Ja jopa luokkien tasolla saman rinnakkain kaupunkikoulussa voi tehdä luokan, jossa on matemaattinen harha - ja luokka heikkoille lapsille (joka lukee huonosti). Ja kylässä matemaatikko ja jälkeenjääneet istuvat joka tapauksessa saman pöydän ääressä.

He myös kirjoittavat siitä, mitä huumeriippuvainen voi tehdä lapsen kaupungissa. Herrat! Kirjoittajan puolet luokasta joi itsensä kuoliaaksi heti koulun päätyttyä. Se on kirjaimellisesti 50%. Ei huumeita.

Ja tässä on muutamia erittäin hyviä kommentteja - "Kasvoin kylässä ja olin onnellinen. Totta, se oli 80-luvulla. Ihmiset ovat hyviä, kaikki tuntevat toisensa. Suosikki opettajat. Voin tehdä paljon omin käsin." Tämä on erittäin hieno ja paljastava mielipide. Koska minäkin kasvoin 80-luvulla ja löysin itseni sitten 90-luvulta. Ja ymmärrän mistä henkilö kirjoittaa. 80-luvulla oli työtä ja kolhooseja tuettiin. 80-luvulla ihmiset tekivät töitä ja työ piti heidät. 90-luvulla kolhoosit ja valtiotilat romahtivat, ja työ kylässä huononi. Älykkäimmät lähtivät, lumpen jäi, ja monet älykkäät joivat itsensä ja tulivat lumpeiksi. Hyvästä ihmisestä tuli selviytyjiä. Ne, jotka eivät tätä löytäneet, muistavat tuskallisen lapsuuden rakkaiden ja tuttujen ihmisten kanssa. Niillä, jotka löysivät ne, on hieman erilaiset muistot.

Maataloustyöstä on myös kommentteja:”Muuten, kun meidät vietiin kolhoosin pelloille, pidimme siitä. Lopussa he toivat makeisia, ja sitten menimme istutukseen leipomaan perunoita.” Jälleen kerran kymmenistä ystävistäni Venäjällä ei yksikään pitänyt maataloustyöstä. Kaikki vihasivat - sekä julkisia että yksityisiä. Ja lisäksi minulla on myös ei-venäläinen tuttava, joka on kotoisin Uzbekistanista. Täällä, täsmälleen samoilla sanoilla, henkilö puhuu lasten puuvillatyöstä - loukkaavasti.

Mielipiteitä on myös vaihtoehtoisesta todellisuudesta. "Tupolev, Miguel de Cervantes ja mestari Yoda varttuivat kylässä, ja tämän ansiosta heistä tuli kuuluisia ihmisiä." - Ehkä heistä tuli silti kuuluisia ihmisiä, koska he lähtivät kylästä? Ja jos Tupolev olisi jäänyt kylään, hän olisi istuttanut perunoita.

No, kerron sitten vielä vähän ekologiasta, kylän rikollisuudesta ja lumenpoistosta ja todellisesta esi-isien pesien käytännöstä. Jatkuu.

Osa 5 - Onko ekologia maaseudulla parempi kuin lääketiede kaupungissa?

On rumia kyliä. Söpöjä on. Ja siellä on henkeäsalpaavan kauniita. Tämä kylä oli kuin Photoshop-kuva. Useita taloja taigassa vuorten keskellä. Seisoin hieman hämmentyneenä enkä voinut olla katsomatta sitä. Paljon myöhemmin satuin näkemään Balin auringonlaskut ja Patagonian jäätiköt, auringonnousun Kilimanjarossa ja Iguazun putoukset Brasiliassa - mutta tähän päivään asti pidän sitä taigakylää maailman kauneimpien paikkojen joukossa.

Olin siellä töissä useita päiviä ja yritin kävellä ja ihailla niin paljon kuin mahdollista. Ja jotenkin kuulin keskustelussa paikallisen kollegan kanssa ilmaistaessani ihailuni vastaukseksi: "Kyllä, erittäin kaunista. Mutta ekologia on ilmeisesti huono. Ihmiset sairastuvat usein, kuolevat varhain ja monet sairastuvat syöpään."

Sitten otin sen kritiikittömästi. Kyllä, ekologia on huono. Hieman myöhemmin ajattelin - miksi? Miksi voi olla huonoa ekologiaa, jos oletuksena ei ole haitallisia päästöjä? Kylässä ei ole paljon autoja. Kylässä ei ole tuotantoa. Eikä tuotantoa ole ainakaan 100 kilometriä (mutta enemmänkin). Ainoa asia on vesivoimala. Mutta vesivoimalaitos ei tuota haitallisia päästöjä.

Täsmälleen sama tapahtui kotikylässäni. Kylä oli sadan kilometrin päässä lähimmästä kaupungista. Lisäksi - ei vain sata kilometriä, vaan sata kilometriä, täynnä lukuisia kukkuloita. Eli kaupungin haitallisten päästöjen ei olisi pitänyt saavuttaa täsmälleen. Myöskään lähimmässä kaupungissa ei ollut erikoistuotantoa. Kylässä oli vain yksi tehdas. Kalatehdas. Eli mahdollisimman ympäristöystävällisin kasvi, kalanjalostuslaitos. Eli ekologia - et voi kuvitella parempaa. Ja ihmiset sairastuivat ja kuolivat aikaisin.

Ehkä, ajattelin, ilmastomme ei ole kovin hyvä. Se ei ole etelä, talvi on ankara, joten keho ei kestä sitä. Mutta vaimoni on kotoisin Krasnodarin alueelta. Kylältä. Ei myöskään tuotantoa, ei mitään luontoa myrkyttävää. Täsmälleen sama tarina - monet ihmiset sairastuvat, kuolevat aikaisin. Sukulaisia Kostroman alueelta - ja kuva on täysin sama. Vaikka kyliä ja ekologiaa, näyttää siltä.

Mutta tämä kaikki on sanoituksia ja subjektiivisuutta, sanot. Otan erityistapauksia ja jaan ne yleisiksi. Okei, siirrytään tilastoihin. Ja mitä me näemme? Kaupunkiväestön elinajanodote on (yhtäkkiä) korkeampi kuin maaseutuväestön. En sano sitä toisinaan - mutta kahden vuoden ajan. Vaikka kaupungissa kaadetaan likaista ilmaa ja reagensseja jalkakäytävälle aasialaisten talonmiesten toimesta, ja kylässä tuoretta maitoa (kylässä on hyvä olla talo!) Ja ilmaa ainakin leikataan veitsellä ja yleensä säilyvyys. ikivanhoista perusteista ja esi-isien ohjeista.

Tämä koko laulu maaseudun elämän hyödyllisyydestä on jatkunut maassamme toisella vuosisadalla. Kun tilastot osoittivat, että Kaukasuksen vuoristossa on monia pitkäikäisiä. Myöhemmin Neuvostoliiton tiedemiehet havaitsivat, että monet satavuotiaat ovat edelleen Pamirissa (ja amerikkalaiset huomasivat, että he ovat myös Perun ja Pakistanin vuoristossa). Kuitenkin, kuten kuuluisa brittiläinen tiedemies Zhores Medvedev (tunnemme hänet myös pophistorioitsijana) kuivasti toteaa, "vuorten pitkäikäisyyden teoria ei kestänyt vakavaa tieteellistä tutkimusta". Medvedev itse syntyi Georgiassa, joten hän kirjoittaa aiheesta tietäen. Henkilö ei halua mennä sotaan, hän ottaa kuolleen isänsä (isoisänsä) asiakirjat, ja nyt häntä ei ole rekrytoitu, ja hänellä on eläke (sanotte, että Medvedev on neuvostovastainen - no, hän kirjoitti täsmälleen sama asia esimerkiksi ecuadorilaisten kylän satavuotiaiden kohdalla).

Mutta kuka on Medvedev? Ehkä hän vain valehtelee vihasta? No, tässä on Georgian viralliset tilastot - elinajanodote on 72 vuotta. Mutta Moskovan tilastot - - elinajanodote on 76,7 vuotta. Eli jopa virallisten Georgian tietojen mukaan ihmiset elävät 5 vuotta vähemmän tässä teollisuusvapaassa tasavallassa, jossa on puhdasta ilmaa kuin kaasun saastuttamassa Moskovassa, ja käytännössä yhtä kauan kuin Venäjällä (71,4). Medvedevin mukaan elinajanodote Kaukasuksella ja 70-luvulla oli lyhyempi kuin Venäjällä, ja kaikki saavutukset ovat yksinkertaisesti seurausta asiakirjojen väärentämisen helppoudesta.

Yhteenvetona. Kun he kertovat näytöistä, että kylässä on hyvä olla talo, kylän ekologian puhtaus ja kaukasialainen (alppi) parantava vuoristoilma ilman päästöjä, he unohtavat kertoa kuinka paljon kylän ekologia ja olosuhteet ovat. hyödyllinen elämään. Ekologia on niin hyödyllistä, kyläelämä (perunan kaivaminen ja lumen heittäminen lapiolla, kyllä) on niin hyödyllistä, että kyläläiset elävät ainakin pari vuotta vähemmän. Ja Moskovan kaasusaaste tappaa ihmisiä niin, että he elävät jopa virallisten lukujen mukaan viisi vuotta pidempään kuin Georgian kristallinkirkkailla vuorilla.

No, puhun sitten vielä kylän rikollisuudesta ja lumenpoistosta ja todellisesta esi-isien pesien harjoittelusta. Jatkuu.

Osa 6 - "Mikä sinä olet, et mies tai mitä?"

Pieni kierros kylän elämästä saa arvosteluja. On ryhmä arvosteluja, jotka nostan esiin erityisenä alakohtana. Ja hän kutsui heitä "Mitä sinä olet, et mies tai mikä??".

Esimerkiksi - "kyllä, kylässä sinun täytyy puhdistaa lumi. Kyllä, useimmat, kyllä, lapiolla. Mutta minä siivoan! Etkö osaa puhdistaa lunta itse, etkö ole mies tai jotain?"

”Kyllä kylässä pitää itse järjestää lämmin wc. Mutta minä järjestän. Kyllä, se on bisnestä, kaivaa kuoppaa, täyttää kemikaaleja, laskea putkia, ja se on parempi kuin kaupungissa. Kaivaan, en pelkää työskennellä käsilläni. Mitä sinä pelkäät, etkö ole mies vai mitä?"

"Kyllä, kylän koulutus on paskaa. Mutta minä itse ja lapseni opiskelemme henkilökohtaisella ohjelmalla, he ovat nyt galaktisten olympialaisten voittajia. Heille ei ole vaikeaa lukea molekyylikemiaa, opettaa antiikin kreikkalaista kirjallisuutta ja oppia kiinaa, ja puhun ydinfysiikasta aamiaisella. Se ei ole minulle vaikeaa, olen mies. Onko se sinulle vaikeaa?"

"Kyllä, kylän tiet ovat paskaa, no kyllä, me itse ja miehet kaatoimme soraa, sitten tilasimme asfalttilevittimen, hakkeroimme rahaa, ostimme ja kaatoimme asfaltin, tie on vielä parempi kuin siellä. kaupunki. Mikset voi tehdä sitä, eikö se ole mies tai jotain?"

”Kyllä, lääketiede kylässä on paskaa, mutta mikä estää hyvän lääkkeen järjestämisen? Vapaamuurarit vai mitä? Se ei ole vaikeaa. (Järjestäisin, olen mies, vain minulla on kiire, jyllään foorumeilla).

No, ja monia muita yhtä arvokkaita lausuntoja. Jotenkin muistutan tahattomasti Neuvostoliiton armeijan sananlaskua - "kaksi sotilasta rakennuspataljoonasta korvaa kaivinkoneen". Kylän talonpoika voi tällaisten kansalaisten yksittäisten lausuntojen perusteella myös menestyksekkäästi korvata kaivinkoneen ja tusinaa muuta asiantuntijaa: talonmies, lääkäri, opettaja ja putkimies.

Poiketaan nyt vähän kylästä ja muistetaan pari vanhaa tarinaa. Ensimmäinen tarina kertoo kuuluisasta matkailijasta Tour Heyerdahlista. Kun Tour päätti toistaa muinaisten ihmisten reitin ja uida Atlantin yli ruokosta tehdyllä lautalla, jotkut kiihkoilijat huomauttivat hänelle: "Mutta sinä keität ruokaa petroliuunilla, etkä muinaisten ihmisten tapaan." Mihin kiertue vastasi: "Purjestan lautalla. Se on vaikeaa ja vaarallista. En näe mitään järkeä samalla harjoitella tulentekoa kitkalla."

Toinen tarina koskee Henry Fordia. Ford huomasi, että hänen työssään todelliset miehet tekivät monimutkaisia ja ainutlaatuisia operaatioita - jokainen kerralla. Fordille tuli mieleen, että jokainen voi tehdä vain pienen alueen. Kuten kävi ilmi, työnjaon ja kuljettimen käyttöönoton seurauksena tehtaan tuotanto kasvoi, ja myös työntekijöiden palkat nousivat (vaikka kuljetin on likainen sana, kyllä).

Ja palatakseni kysymykseen, mitä talonpojan pitäisi tehdä kylässä. Voin poistaa lumet - en ole vanha ja melko tehokas. Voin kaivaa wc: n tutkittuani projektin, ja liesi todennäköisesti taittuu jonkin yrityksen ja erehdyksen jälkeen kokonaan. Voin käyttää aikaa portugalin kielen oppimiseen ja sen opettamiseen lapsilleni. Ja voin luultavasti jopa sopia tien rakentamisesta kerättyäni tietyn summan rahaa. Ellei itse ole todennäköisesti leikannut umpilisäkkeen tulehdusta, on epäilyksiä.

Mutta! Elän muutamilla muilla asioilla. Olen hyvä näissä asioissa. Olen saavuttanut tämän päivän ammattitaidon vuosien varrella, ja tämän tason ylläpitäminen ja kehittäminen vie minulta aikaa ja vaivaa. Työskentelen kovasti ja kovasti - olen kysytty asiantuntijana. Samaan heittämään lunta - tähän riittää sekä minä että aasialainen vahtimestari. Aasialainen on vielä parempi - hänellä on enemmän kokemusta. Ja hänen päänsä ei ole kiireinen työhetkillä (kuten melkein aina minulla).

Täsmälleen samalla tavalla voin istuttaa ja kaivaa perunoita melko hyvin - mutta tänään tienaan päälläni useita kertoja enemmän ja ostan perunoita kaupasta. No, kyllä - työ ei jätä paljon aikaa perunoiden kaivamiseen. Kaikki nämä kommentaattorit - he eivät näytä toimivan ollenkaan. Ja harva kuvittelee sen tilan, kun teet sitä, mitä rakastat, eikä ole aikaa edes mennä kusille ja ruokailla. Eikä niinkuin lumen jättäminen pariksi tunniksi, sitten kuoppien kaivaminen ja sitten työskentely jäännösperiaatteella. Ja kyllä - olen terve. Jos olisin eläkkeellä, perunoiden kaivaminen ei olisi edes piina - kirous. Eläkeläisten ja naimattomien naisten on tuskallisen vaikeaa asua maaseudulla.

Ja fyysiselle aktiivisuudelle - kyllä, fyysinen aktiivisuus perunoiden kaivamisen muodossa ei houkuttele minua. Stadionilla juokseminen on hyödyllistä ja nautinnollista. Perunoiden kaivaminen - henkilökohtaisesti en löydä tästä iloa. Kuten myös valtaosa kansalaisista. Kuten se lauletaan ryhmän "Leningrad" laulussa:

Tämä laulu sisältää koko ihmisen asenteen traktorin roolissa työskentelemiseen. Ihmisen on silti erikoistuttava joihinkin asioihin. Ja elääkseen toimeentulotaloudessa kissojen alasvaihtajien esimerkin mukaisesti - sinulla on oltava hyvin erityisiä kiinnostuksen kohteita elämässä. Jos sinulla ei ole tällaisia kiinnostuksen kohteita, jos et pidä perunoiden ja wc:n kaivamisesta, niin ehkä tämä on ok?

No, puhun sitten vielä kylän rikollisuudesta ja perheen pesien todellisesta käytännöstä. Jatkuu.