Pelaa vai harjoittele?

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

… "Lapsi, jolle ei ole annettu aikaa tarkkailla, toistaa helposti ja vapaasti aikuisten hänelle antamia sanoja, mutta hän ei pysty yhdistämään niitä yhdeksi maailmankuvaksi" …

Nyt on monia vastuullisia vanhempia, jotka uskovat, että heidän tulisi panostaa mahdollisimman paljon lapseensa lapsuudessa, jotta jälkeläisilleen on mahdollisuus toteuttaa itseään täysin tulevaisuudessa. He ovat huolissaan nähdessään lapsen "vaeltelevan päämäärättömästi" asunnossa tai pihalla. Joka minuutti lapsi tekee jotain omaa, vanhemmissa herää synkkä syyllisyyden tunne. Joskus se liittyy siihen, että he eivät voi ladata lasta täysillä. Tai niin, "kuten odotettiin" - kaikkitietävien naapureiden ja ystävien sanoin.

Todellakin, monet arvostetut ihmiset uskovat, että "kolmen jälkeen on liian myöhäistä". Ja Glen Doman (1995, 1999) väittää, että useimmat lapset istuvat alas ennen vuotta. Juuri hän ehdotti menetelmää lukea enintään vuodeksi ja menetelmiä tietosanakirjan muodostamiseksi alle 2-vuotiaille lapsille. Tämän seurauksena lapset voivat tämän menetelmän mukaisesti muistaa, kun Trafalgarin taistelu oli 2-vuotias (vaikka he eivät ymmärrä hyvin, mikä taistelu on ja miksi se tapahtuu).

Ja on äitejä, jotka noudattavat kaikkia näitä ohjeita. Mutta on muistettava, että yksikään Glen Domanin menetelmällä kasvatettu lapsi (se syntyi 50-luvun lopulla) ei saanut Nobel-palkintoa. Ja Masaru Ibuka, joka kirjoitti kirjan siitä, kuinka "on myöhäistä kolmen jälkeen", itse kasvatettiin eri tavalla.

Hän muistaa purkaneen isoisänsä herätyskellon lapsena. Hän kokosi sen, mutta jotkut osat osoittautuivat tarpeettomiksi, ja herätyskello lakkasi kävelemään. Isoisä ei moittinut poikaa. Mutta ostin toisen herätyskellon. Tällä kertaa tarpeettomia yksityiskohtia on huomattavasti vähemmän, vaikka hälytys ei silti lauennut. Ja vasta kun isoisä osti hiljaa kolmannen herätyskellon, poika pystyi ymmärtämään mekanismin monimutkaisuudet, selviytymään tuhma työkaluista - ruuvimeisselistä jne. - ja koota toimivan kellon.

Mutta isoisä ei istunut pojan viereen, vaan rummutti häneen, mihin laittaa tietyt yksityiskohdat. Isoisä loi lapselle rikkaan ympäristön, jossa lapsi oppi itsenäisesti maailman ja sen lait.

Nykyajan psykologialla on uusi käsitys aivojen toiminnasta. Tämän käsitteen (Frith, 2012) mukaan aivot eivät havaitse tietoa, vaan ennustavat sen. Ja jokaisen ennusteen jälkeen se tarkistaa ennusteen tuloksena saadulla tuloksella. Näin ollen virheestä tulee aivoille suuntaviiva objektiivisen todellisuuden oikeaan ymmärtämiseen. Jos aivot eivät erehdy, niillä on erittäin epätarkka, subjektiivinen kuva maailmasta, joka voi olla hyvin kaukana todellisesta kuvasta.

On asioita, joita ei voi selittää ja näyttää lapselle. Olipa kerran J.-J. Rousseau kutsui sitä aistien heräämiseksi.

Kuvittele vuoden ikäinen taapero istuu kylpyammeessa. Hän työntää innokkaasti tyhjän kapeakaulaisen pullon veteen, mutta se hyppää pallon tavoin koko ajan veden pintaan. Lapsi tietää jo, että kaikki mitä hän huoneeseen heittää, putoaa väistämättä lattialle. Näin hänen ruumiinsa käyttäytyy, jos hänen jalkansa epäonnistuvat. Mutta pullo vastustaa tätä tietoa ja pakottaa lapsen toistamaan ja toistamaan koetta. Hän ei vielä tiedä, että Archimedes teki tällaisen kokeen kauan ennen häntä. Ja hän avasi lain.

Yhtäkkiä pullon sulkenut kansi aukeaa, ja lapsi näkee siitä tulevan vedessä kuplia. Hän ei vielä tiedä mitä ilma on. Mutta hän löysi sen itse. Ja hän havaitsi, että kun kuplat loppuivat, pullo käyttäytyisi kuin normaali esine huoneessa. Kaikki on lakia, jota aikuiset kutsuvat Arkhimedes-laiksi, jonka tavallinen lapsi havaitsee tavallisessa kylvyssä. Kyllä, hän ei voi ilmaista sitä sanallisesti. Ehkä koulussa hän joutuu vihdoin kohtaamaan tarkan sanamuodon. Ja sitten tulee näkemys. Mutta se perustuu tähän pitkäaikaiseen työhön, jossa pullo upotetaan väkisin veteen. Ja kun hänelle kerrotaan ilmasta fysiikan tunnilla, hänellä on aivoissa kuva, jossa pullosta tulee veden pintaan kuplia. Ja hän saa sanat laista, jonka hän itse löysi.

Mutta toinen kuva on mahdollinen. Vanhemmat eivät anna lapsen turhaan istua kylpyhuoneessa 30 minuuttia ja työntää pullon veteen "turhaan". He pesevät sen nopeasti itse, eivätkä anna sen leikkiä esineillä, tuovat sen sänkyyn ja lukevat kirjan esineistä, joita lapsi ei ole nuollut, haistanut tai koskenut. Ja sitten hän tietää sanat. Ja hän osaa jopa kertoa riimin. Mutta näiden sanojen alla ei tule todellista maailmaa.

Lapsen verkkokalvolla on pistekuvia, koska kokonaiskuva muodostuu monien reseptoreiden toiminnasta. Lisäksi verkkokalvo on litteä, joten kuvassa ei ole tilaa. Jotta tämä mosaiikki saadaan oikeaan kuvaan äänenvoimakkuudella, mitä lapsi näkee, hänen on kosketettava, laitettava se suuhunsa, ehkä osuma lattiaan jne. Vasta kokeiden jälkeen hän oppii palauttamaan sen, mitä silmät näkevät., saamaan kohteen tarkan kuvan. Ja silloinkin tämä sisäinen aistitieto voidaan yhdistää sanaan. Vasta sitten, kun lapsi kuulee sanan, hän muistaa koko aistimuskompleksin kohteesta ja ymmärtää tarkalleen, mistä on kyse.

Vain lapsi, joka näki itsensä, kuinka ikkunasta tuleva valonsäde, joka kompastui huoneessa kelluvan pölyhiiren päälle, antaa pienen sateenkaaren, yhdistää tämän näkemykseen suuresta sateenkaaresta sateen jälkeen. Ja kun hän myöhemmin näkee punaisen auringonlaskun, hän voi arvata, että näin auringonsäteet taittuvat pölyhiukkasiin suurissa ilmamassoissa.

Lapsi, jolle ei ole annettu aikaa tarkkailla, toistaa helposti ja vapaasti aikuisten hänelle antamia sanoja, mutta hän ei pysty yhdistämään niitä yhdeksi maailmankuvaksi.

Mutta myös vanhempi voi ruokkia tätä oppimisprosessia. Esimerkiksi ruohikolla makaamalla hän voi osoittaa lapsen muurahaiseen ja pyytää häntä lähtemään tutkimusmatkalle selvittääkseen, missä muurahaiskeko on. Ja illalla kotiin palatessa avaa Ondřej Sekoran ihana kirja "Ferdin muurahainen" ja lue jotain ja keskustele lapsen kanssa siitä, kuinka paljon kirjaan kirjoitettu vastaa lapsen näkemää.

Eräänä päivänä nainen soitti minulle neuvoakseen mitä tehdä. Hänen ekaluokkalaisensa tyttö kertoi innostuneena luokassa olevalle opettajalle, että hän näki päivän aikana kuun samanaikaisesti auringon kanssa. Opettaja sanoi puolueettomasti, että kuu on vain yöllä, ja tyttö fantasi kaiken, häiritsi luokkaa töistä. Lapsi tuli kyyneliin. Äiti ei tiennyt mitä tehdä. Jos riitelet opettajan kanssa, miten hän sitten kommunikoi tyttärensä kanssa? Mutta tämä tarkoittaa, että opettaja on lukenut monia kirjoja. Mukaan lukien upea tarina suuresta venäläisestä runoilijasta A. S. Pushkin kuolleesta prinsessasta ja seitsemästä sankarista, jossa sanotaan selvästi, että Kuu ja Aurinko eivät kohtaa toisiaan. Mutta tarina on vain valhe, vaikka siinä on vihje. Siksi satuihin luottamuksen lisäksi on tarpeen nostaa pää taivaalle ihaillaksesi tapahtumaa, kun kuu ja aurinko kohtaavat. Opettaja tiesi tarinan, mutta ei katsonut taivaalle.

Minulla on mestareita, jotka numeroidun aineluettelon perusteella eivät voi jakaa sitä Excel-taulukkoon numeroiden perusteella. He laskevat kohteet sormillaan ja merkitsevät siten ryhmät. Mutta tämä tarkoittaa, että kerran vanhemmat ryntäsivät kotiin ja unohtivat laskea askeleita. Ja sitten pelaa heidän kanssaan nähdäksesi, kuinka lisäämällä ensimmäiset 4 askelta ja seuraavat 5 vaihetta saat täsmälleen sen luvun, joka on, jos askeleet lasketaan peräkkäin. Ja sellaiset tapaukset laskennassa, kun laskeminen ei jää sanoiksi (numeroiksi), vaan jalkojen liikkeiksi, kuviksi, ja sitten siitä tulee maailmanlaki, eikä satunnainen sanajoukko, joka sinun tarvitsee vain muistaa, koska heillä ei ole mitään tekemistä maailman kanssa.

Nauramme usein amerikkalaisille, että he oppivat kertotaulukon neljännellä luokalla koulussa, kun taas lapsemme oppivat sen kesällä ensimmäisen ja toisen luokan välillä. Mutta emme ajattele sitä tosiasiaa, että lapsemme opettavat sitä riiminä ymmärtämättä siihen sisältyvää merkitystä, kun taas muissa koulutusjärjestelmissä aikuisen on ennen kuin antaa lapselle jotain opittavaa varmistaa, että hän on jo synnytti ajatuksen lisäämisestä ja jakamisesta. Ja hän synnyttää tämän idean jatkuvan numeropelin, portaiden kiipeämisen, omenoiden laskemisen ja moniväristen kivien asettelun ansiosta säiliön rannalla. Jossain vaiheessa tapahtuu valaistumista, ja se tosiasia, että kertolasku on tietty yhteenlaskutapa, paljastuu yhtäkkiä alkuperäisessä puhtaudessaan.

Mutta tarkista lapsesi, mitä he tekevät, kun he unohtavat kertotaulukon eikä lähistöllä ole ohjattua tietokonetta. Tämä johtaa usein hämmennykseen. Monet lapset eivät osaa laskea tarvittavaa määrää millään muulla tavalla. He saivat tämän tiedon lahjana aikuiselta. Ja tätä lahjaa ei arvostettu, koska heidän omaa voimaaan ei investoitu tietoon.

Samoin geometria ei ole oppiaine koulussa. Tämä on maailman kaarevuus. Ja hänen lapsensa pitäisi tuntea koko kehollaan - iskeminen esineisiin. Ja ollessaan yhteydessä heihin synnytä sanattomia lakeja. Esimerkiksi hypotenuusa on parempi tapa saavuttaa tietty paikka kuin liikkua jalkojen summaa pitkin.

Lapsesta asti yksinäisiin leikkeihin tottuneiden lasten pelaamat pelit ovat maailman oppimisen pelejä. Mutta jos lapselle ei koskaan anneta mahdollisuutta olla itsensä kanssa, hän vaatii aina häntä viihdyttävän aikuisen osallistumista, koska kauan sitten, heti syntymän jälkeen, tämä aikuinen ahdistuillaan tukahdutti lapsen halun itsenäiseen tietoon maailma. Mutta vain tämä kognition tapa antaa lapsen maailmakuvalle ainutlaatuisuuden. Kaikki, mitä aikuinen antaa lapselle, on vähäpätöistä tietoa tietystä kulttuurista.

Lapsi, joka on ollut mukana sosiaalisissa oppilaitoksissa pienestä pitäen, voi oppia vain sen, mitä yhteiskunta silloin tietää. Mutta jotta voit luoda jotain itse, sinulla on oltava oma ainutlaatuinen kuva maailmasta. Ja sitten epäonnistuminen sopia siihen yhteiskunnan tarjoamaan tyypilliseen kuvaan luo sen virheen, joka saa sen oppimaan ja selventämään. Ja lopulta luoda jotain, mitä yhteiskunta ei vielä tiennyt.

Lapsen omat pelit ovat hänen ainutlaatuinen tapa ymmärtää maailmaa ja löytää sen lakeja, kun taas intuitiivisilla kuvilla, joita asteittain pelin toimintoja harjoittelemalla lapsi oppii välittämään sanoin. Ja juuri tämä kuva maailmasta muodostaa perustan hänen ainutlaatuiselle maailmankäsitykselle. Yhteiskunnan tuntemien yksittäisten elementtien kehittäminen on vain osa sen elämää. Ja se on vain laadukkaan suorituskyvyn perusta. Mutta siitä ei koskaan voi tulla luojan muodostumismekanismia.

Vielä suuremmassa määrin pohdintaa tarvitaan nuoremmalta ja tietysti vanhemmalta opiskelijalta. Siksi vanhempien täytyy joskus kävellä hiljaa oven ohi, jonka takana 11-luokkalainen makaa sohvalla (ja aikuiselta näyttää siltä, että hän sylkee kattoon), eikä vaadi, että hän muistaa heti kokeen. Lapsi lähtee pian maailmaan, ja siksi on syytä ratkaista monia kysymyksiä tulevasta elämästä, ammatin valinnasta, elämän tarkoituksesta, petoksesta ja rakkaudesta. Ja vain hän itse voi vastata kaikkiin näihin kysymyksiin. Ja jos aikuiset päättävät hänen puolestaan täällä, hänen tulee itse olla vain jonkun halujen orja, vaikka näitä haluja tuottava luulee "tekevänsä parasta", vaikka maassamme useimmiten käy ilmi " kuten aina”…

Mutta tämä ei tarkoita, että lapsi pitäisi jättää yksin ikuisesti. Huomaavainen aikuinen näkee aina, kun lapsi kyllästyy ajattelemaan - tämä on liikaa henkistä työtä. Ja sitten hän tavoittaa aikuisen. On välttämätöntä säilyttää tasapaino lapsen itsenäisesti hankkimien tietojen ja aikuisen hänelle antaman tiedon välillä. Mitä vanhempi lapsi on, sitä paremmat ovat hänen kykynsä oppia. Ja kun olet ladannut lapsen eri osilla, sinun on tarkistettava, onko hänellä aikaa itsenäiseen pohdiskeluun. Jos ei, koulutat esiintyjää. Ja sinun täytyy unohtaa luoja.

Huolestuneet vanhemmat voivat kuitenkin kysyä minulta, mutta kuinka erottaa todella merkityksetön lapsen ajan haaskaus mietiskelyn ja kognition prosessista. Siinä on ero. Pelkästään "nuudelia potkiva" lapsi häiritsee helposti jotain uutta. Tiedostava lapsi on uppoutunut kognitioprosessiin, eikä siksi välttämättä vastaa tarjoukseen kokeilla karkkia tai tarjoukseen pelata jalkapalloa, vaikka toisinaan tekee sen mielellään. Se on uppoamista prosessiin, jossa lapsi ei ole vain tarkkaavainen, vaan liiankin innokas, ja aivot oppivat pitämään kohteen aktiivisen huomion alueella ja erottavat toimettomuuden kognitiosta.

Mutta tämä koskee myös koulua. Opettajan ei pitäisi aina näyttää lapsille kaikkea. Hänen pitäisi työntää kognitiota, aloittaa tämä prosessi ja tarjota sitten mahdollisuus itsenäiseen löytämiseen. Ja jos lapsi kysyy ratkaisua, opettaja näyttää vain ensimmäisen toimenpiteen tarkkaillen lapsen kykyä tehdä itse eteenpäin. Ja sitten tarjotaan vain se, mitä pyydetään, mutta kertomatta joka kerta koko ratkaisuprosessia alusta loppuun.

Olemme vain lapsen mukana tässä maailmassa, emmekä elä hänen elämäänsä hänen puolestaan.

Kirjoittaja: Elena Ivanovna Nikolaeva - biologisten tieteiden tohtori, V. I.:n mukaan nimetyn Venäjän valtion pedagogisen yliopiston professori. A. I. Herzen, noin 200 tieteellisen teoksen kirjoittaja