Venäjän kulttuurikoodit

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Mitä ovat venäläiset kulttuurikoodit? Miten ne auttavat tai estävät valtiomme kehitystä? Kun venäläiset ymmärtävät ajattelunsa, mentaliteettinsa edut ja haitat, venäläisten on paljon helpompi ottaa heille kuuluva paikka globaalissa maailmassa.

Jotta voidaan puhua kulttuurikoodeista, niiden eduista venäläisille suhteessa muihin kansoihin, on välttämätöntä määritellä "kulttuurin" käsite.

Ensyklopedinen määritelmä määrittelee kulttuurin ihmisen toiminnaksi sen eri ilmenemismuodoissa, mukaan lukien kaikki ihmisen itseilmaisun ja -tuntemuksen muodot ja menetelmät, ihmisen ja koko yhteiskunnan taitojen ja kykyjen kerääminen.

Mitä venäläiset ovat antaneet nykymaailmalle? Paljon:

Aluksi British Academy of Sciences, jota on vaikea syyttää slavofilismista, mukaan 80% maailman tieteellisistä löydöistä tehtiin slaavien toimesta.

Venäläisten toiminnan tulokset tunnetaan kaukana Venäjän rajojen ulkopuolella monilla ihmistoiminnan aloilla.

Moderni venäjän kieli, venäläinen oopperatraditio (Borodin, Mussorgski, Rimski-Korsakov, Glinka), venäläinen maailmanmusiikkiperinne (Tšaikovski, Prokofjev), venäläinen maailmankirjallinen perinne (Tolstoi, Dostojevski), venäläinen maailmanteatteriperinte (Stanislavski, Nimerovich-Dantšenko, Tšehov), venäläinen maailmantaiteellinen perinne, venäläinen arkkitehtoninen perinne (Tatlin, Melnikov), venäläinen maailman elokuvaperinne - leikkeen editointia kutsuttiin suhteellisen hiljattain "venäläiseksi" (Eiseystein, Pudovkin).

Venäläinen maailmansotilaallinen perinne - Svechin, Triandafillov ja Tukhachevsky kehittivät syvän operaation teorian, 50-luvulta lähtien tämä on Yhdysvaltojen tärkein sotilaallinen oppi (syvä operaatio).

Venäläinen teknologinen perinne - maailmanluokan suunnittelijat, jotka loivat usein maailman ensimmäiset tilat - Tupolev, Korolev, Glushko, Mil, Barmin, Yangel, Chelomey, Kurchatov, Kuznetsov, Piljugin.

Kaiken tämän vuoksi ei ole olemassa historiallisesti vakiintunutta venäläistä johtamisperinnettä.

Usein hallitsevan ja bisneseliitin (joka itse asiassa kuuluu myös hallitsevaan luokkaan) edustajilta voi kuulla venäläisiä koskevia lauseita: "väärä mentaliteetti", "keskiaikainen kansakunta" (koko Eurooppa on moderni maailma, ja me menneet), "ja asuisin mieluummin Lontoossa", "katso kuinka Suomessa / Singaporessa / kehittyneissä maissa … mutta täällä …".

Näiden tunteiden historialliset juuret ylittävät tämän artikkelin, mutta yleisesti ne voidaan tiivistää sanoilla - "meillä on vääriä ihmisiä, joita meidän täytyy hallita".

Onko mahdollista kuvitella toisen maan hallintoeliitin edustajaa, joka puhuu julkisesti kielteisesti kansaansa kohtaan? Esimerkiksi Japanissa vai anglosaksisessa maailmassa? Tätä ei ole koskaan ollut eikä tule olemaan.

Pääsääntöisesti todellinen eliitti ei voi periaatteessa arvostella kansaansa, nämä ovat sen alkuehtoja sille tehtävälle, jonka kanssa sen tulee työskennellä - sen tärkein velvollisuus on tuntea, kunnioittaa ja tehokkaasti käyttää ihmisiä johtamistoiminnassaan., mukaan lukien vastakkainasettelu muun eliitin kanssa… Ja jos eliitti ehdottaa tehtävän - ihmisten - olosuhteiden muuttamista, niin yleensä tapahtuu jotain muuta - eliitin muutosta ihmisten toimesta, eikä kaikkein rauhanomaisimmissa muodoissa. Se on helpompaa, nopeampaa ja loogisempaa.

Mitä vikaa on Venäjän kansan mentaliteetissa, jota nykyaikainen venäläinen eliitti niin usein arvostelee?

Venäjän kansan mentaliteetti ilmaistaan erittäin selvästi venäläisissä kansantarinoissa.

Kaikki tietävät pelin "rikki puhelin", kun useiden ihmisten kautta välitetty tieto palaa tunnistamattomassa muodossa. Mutta miksi sitten satujen sisältö kulkee vuosituhansien läpi?

Ensinnäkin sadut ovat juonipohjaisia, käsikirjoituspohjaisia, ne eivät ole lineaarista tekstiä. Toiseksi ne oli riimitty. Itse asiassa tämä on muistotekniikka tiedon siirtämiseen, jossa kirkkaiden abstraktien merkkien kautta, jotka kerrotaan riimeillä ja jotka ovat monimutkaisesti yhteydessä toisiinsa, merkityksen menetys ja vääristymä on minimaalinen.

Venäjän kulttuurin koodinumero 1. Avoin mieli

Analysoidaan venäläistä satua Emelyasta.

Ensi silmäyksellä, tässä se on, kaikkien ongelmiemme syy on tavallinen laiskuus, päähenkilö istuu liesillä eikä halua tehdä mitään. Mutta miksi ihmisillä, joilla on tällaisia arkkityyppejä, on maan suurin pinta-ala maailmassa, eikä mikään armeija ole voittanut heitä maailmassa? Tuskin oli järkevää välittää läpi vuosituhansien ensisilmäyksellä negatiivisia hahmoja, kuten yksinkertaista Emelya ja Ivanushka typerys, jos he eivät edistäneet sivilisaatioongelmien ratkaisua.

Ymmärtääksemme tätä aihetta paremmin, jaetaan ihmisten ajattelu ehdollisesti kolmeen kategoriaan: monolektinen, dialektikko, trialektinen.

Edellinen sisältää kaksi sosiaalista kastia: tiedemiehet tai papit - he välittävät yhdestä teesistä, yhdestä totuudesta, ei voi olla kahta - Jumala loi kaiken (monoteismi), tai kaikki on luotu alkuräjähdyksellä (ortodoksinen fysiikka) - ei ole kahta vaihtoehtoa.

Dialektiikka ajattelee kahdessa kategoriassa: voitto tai tappio (josta he maksavat enemmän) tai voitto-tappio. Perinteisesti nämä ovat kaksi kastia: armeija ja liike. Siksi jopa liiketoiminnan ja armeijan terminologia on samanlainen - strategiset yritykset, henkilöstö, markkinoiden kaappaus, strateginen suunnittelu …

Tässä esimerkissä heille ei ole tärkeää, että perusteiden - alkuräjähdyksen - ytimessä myydään kalliita matkamuistoja, joissa on Alkuräjähdyksen kuva, Jumala - Alkuräjähdystä suojaavia ikoneja myydään.

Trialektikot ovat niitä, jotka ovat vastuussa harmoniasta, uuden kokonaisuuden luomisesta osista. Näitä ovat perinteisesti kirjailijat, taiteilijat ja tietysti keksijät.

Mitä vanha mies kysyi kalalta sadussa "Kalastajasta ja kalasta"? Ei mitään. Mitä vanha nainen pyysi? Hänen pyynnöissään dialektikkojen kukoistus ja kuolema on jatkuvaa "markkinoiden haltuunottoa" ja sen seurauksena murtunutta aaltoa.

Erilaisten ajattelumallien yhdistäminen on pääsääntöisesti erittäin vaikeaa, joten liiketoimintaa ei ole sopeutettu keksinnölle, vaan keksintöjä luovat ne, joita asian taloudellinen puoli ei lainkaan kiinnosta.

Huomaa myös, että Vasilisa Kaunis, Prinsessa Sammakko, Vasilisa Viisas - Älä koskaan mene naimisiin kuninkaan, kenraalin tai kauppiaan kanssa. Aina "viihdyttäjälle" -trialektiikkaa: Ivanushka the Fool, Emelya, Fedot. Siten vuosituhansien ajan tällainen arkkityyppi saa aina korkeimman palkinnon - älykäs, kaunis vaimo.

Toinen kulttuurikoodi, joka heijastuu venäläisissä kansantarinoissa ja liittyy naisluonteeseen: esiintyä ensimmäisenä tulijana. Tämän lausuu vain kuningas tyttärensä, prinsessansa, suhteen. Kuvittele, että olet Venäjän tsaari, jolle tarjotaan sulhanen prinsessalle. Jokainen osallistuu ehdokkaansa edistämiseen ja vaikutusvallan lisäämiseen. Siten valtava määrä ihmisiä yrittää vaikuttaa ensimmäisen henkilön strategiseen valintaan. Samaan aikaan oikukas prinsessa myös valitsee - en halua sitä, en halua sitä. Mutta vahingossa Venäjän tsaarin pihalle päätynyt henkilö on nykyisessä luokituksessa yksiselitteinen epävirallinen, sankari, trialektikko, eikä hän taatusti kuulu mihinkään ehdokkaitaan läpi ajaviin ryhmittymiin.

Palataanpa Emelaan, hän:

Huomasin jotain, mitä kukaan ei huomaa - puhuvan hauen, otin sen itsestäänselvyytenä ja aloin kommunikoida sen kanssa. Eli sellaisella, jonka kanssa muut eivät voisi edes kuvitella kommunikoivan. Sitten hän pyysi resursseja (joita vastaajalla ei määritelmän mukaan voinut olla) tiettyyn tällä hetkellä olevaan tehtävään - jotta kauhat menisivät itsestään. Ongelma on ratkaistu. Sitten menin kuninkaan luo - liesille. Hän ei lainannut rahaa hevoselle, kuten dialektikko tekisi, ei alkanut rakentaa vaunuja tai rukoilla Jumalalta hevosia, kuten monolektiset tiedemiehet ja kirkkomiehet tekivät.

Kuinka voit kuvata näitä venäläisiä kulttuurikoodeja käyttämällä keksijä Emelyaa?

1. Ehdottomasti avoin, puolueeton tietoisuus
2. Näkee ratkaisun siellä, missä kukaan ei sitä näe.
3. Käyttää resurssina sitä, mitä kukaan ei pidä resurssina.
4. Käyttää järjestelmiä, jotka vaativat vain vähän monimutkaisten lisäresurssien käyttöä.

Analogia venäläisen muotoilukoulun parhaiden esimerkkien kanssa on hyvin tyypillistä tässä.

Venäjän kulttuurikoodit rakentamisessa:

1. Suunnittelun tulee olla "ihanteellinen", eli sen tehokkuus ei saa muuttua minkään ajateltavissa olevan tai käsittämättömän tuotannon tai toiminnan häiriintymisen vuoksi.
2. Suunnittelu ei saa vaatia erityisiä tuotantoolosuhteita, erityisiä korjausolosuhteita tai erityisiä käyttöolosuhteita (prosessien, laitteiden tai henkilöstön monimutkaisuus).

Esimerkkejä 1900-luvulta - tankki T-34, AK-47

T-34 - he tekivät vähän: kaikkialla he kallistivat panssaria, sen sijaan, että paksuntaisivat ja tekisivät tankista raskaamman, laittoivat ainutlaatuisen ja aikaansa edellä olevan dieselmoottorin, tekivät säiliöstä erittäin yksinkertaisen tuotannossa, jotta se voidaan koota mihin tahansa koneeseen -rakennustehdas, 60-70% tankeista korjattiin kentällä ja seuraavana päivänä oli taas taistelu. Alusta alkaen joukot saivat kopit, joissa oli elokuva pataljoonan ja rykmentin panssarivaunun korjaamisesta.

AK-47 on rynnäkkökivääri, joka voi ampua yhtä tehokkaasti neekerin, amerikkalaisen tai venäläisen käsissä kaikissa olosuhteissa ja millä tahansa koulutuksella. Näiden periaatteiden toteuttamiseksi valittujen suunnittelumenetelmien tulee olla innovatiivisia, mielekkäästi yksinkertaisia.

Venäjän kulttuurin koodinumero 2. Spontaanit sankarit

Leibniz syntyi professori Kelvinin perheeseen matemaatikon perheeseen, mihin perheeseen syntyi Venäjän yliopiston perustaja? Vauras Pomor-kalastajan perheessä. Eikä kyse ole vain Lomonosovista. Pushkin, modernin venäjän kielen kirjoittaja, on etiopialaisen pojanpoika.

Zhukov on talonpojan poika, kolmannen valtakunnan komenteilla oli jopa 16 esi-isä-kenraalia. Tuloksena yksi nolla talonpojan hyväksi.

Amerikkalaisen avaruusohjelman kirjoittaja on Wernher von Braun, kolmannen valtakunnan suunnittelija, kuninkaallinen verta, paroni, hänen isänsä oli ministeri, Reichsbankin puheenjohtaja, valtakunnan apulaiskansleri.

Neuvostoliiton avaruusohjelman kirjoittaja Korolev on opettajien poika.

Jos kansakunta on spontaani, se mahdollistaa sen kasvamisen yhdessä sukupolvessa talonpojasta akateemioksi, suunnittelijaksi tai komentajaksi. Kuten kuuluisa vitsi sanoo: onko mahdollista voittaa ihmiset, jotka oppivat suunnitelmansa ulkomailta? Maassa, jossa kalastajan poika perusti ensimmäisen venäläisen yliopiston, on mahdotonta estää nerojen syntymistä - voit tuhota koulun ja nero jättää ammattikoulun, on mahdotonta ennustaa.

Venäjän koulutusjärjestelmä on pohjimmiltaan spontaanisti syntyneiden kykyjen hakujärjestelmä.

1. Venäläisessä sivilisaatiossa kyvyt voivat syntyä valmistautumattomiin, ei-systeemisiin paikkoihin.
2. Venäläisessä sivilisaatiossa kyvyt voivat saavuttaa korkeimman tason yhden sukupolven aikana, mutta esiintymispaikat eivät toistu myöhemmin. Tämä on tiedekaupunkien ongelma, koska akateemikot eivät synny akateemikkojen perheeseen.
3. Venäjän sivilisaatiossa on suuri prosenttiosuus ihmisiä, jotka pystyvät saavuttamaan korkeimman tason yhden sukupolven aikana.

Siksi neuvostokoulussa opetettiin suuri määrä aineita, mikä loi liiallisen kuvan ja laajan näkemyksen, mikä antoi hyvän alun kaikille lahjakkaiden ihmisten spontaanin ilmestymisen olosuhteissa maan alueelle. Sitten oli menetelmiä tällaisten ihmisten nopeaan kasvattamiseen - olympialaiset, erityiskoulut.

Venäjän kulttuurin koodinumero 3. Suuri nopeus oppimiseen ja oppimiseen

Amerikkalaiset uskovat edelleen, että yksi ainutlaatuisista ilmiöistä toisen maailmansodan aikana on Neuvostoliiton armeijan korkea oppimisaste - vakavimmista tappioista vuonna 1941 aina vuoden 1943 alkuun, mukana on monia vihollisen tekniikoita, ei huonompia ja useammin parempia. kuin he lopettamatta taistelua poistumatta yhteenotosta tuon ajan maailman parhaan armeijan kanssa.

Totta, tällä ominaisuudella on myös haittapuoli - nopea oppimisnopeus. Havainnollistamiseen sopii hyvin lasten vitsi: Siili käveli, unohti hengittää ja kuoli. Sitten hän muisti ja käveli eteenpäin. Esimerkiksi 70-luvulta lähtien neuvostoliittolainen muotoilukoulu, jolla on ainutlaatuinen suorituskyky, on olennaisesti tuhoutunut, eikä sitä ole vielä täysin kunnostettu.

Venäjän kulttuurin koodinumero 4. Spontaanius ja amatöörisuoritus

Pohditaan nyt, miten ja missä päätökset tehdään Venäjällä. Hyvä esimerkki tästä on liikennevalolla varustettu jalankulkutie. Venäjältä on vaikea löytää henkilöä, joka ei ylittäisi tietä punaisessa valossa. Muistakaamme yksi vitsi, jonka lukijat lähettivät Mihail Zadornoville:

Kazakstanin saksalaisemme, joka asuu nyt Saksassa, lähetti kirjeen. Hän kertoo, kuinka hän seisoi saksalaisten joukossa ja odotti punaisen valon vaihtuvan vihreäksi. Liikennevalo oli selvästi huonontunut, autoja ei ollut, mutta saksalaiset jatkoivat vaihteen odottamista. Hän ymmärsi kaiken, oli hermostunut, mutta hän hävetti mennä yksin tien toiselle puolelle. Yhtäkkiä kuulin selkäni takaa puhtaalla venäjällä: "Kyllä, jalat suussasi!" Ulkonäkö: miehemme hyppäsi, eikä saksalaiset hämmentyneet, meni toiselle puolelle. Ja sitten koko joukko seurasi häntä. Mies pysähtyi jalkakäytävälle, kääntyi ympäri, sylki ja mutisi melko äänekkäästi: "Kyllä, vittu, sinun on vaikea elää ilman füüreria!"

Ensi silmäyksellä voimme sanoa, että tämä on sellainen kasvatus - saksalaiset seisovat jopa kello 12 yöllä tyhjällä kadulla ja odottavat vihreää signaalia, eivätkä koulutetut venäläiset menevät yli, kun haluavat. Asiat eivät kuitenkaan ole niin yksinkertaisia.

Tarkastellaan kahta päätöksentekomallia - anglosaksista, johon sekä Eurooppa että Venäjä kuuluvat. Euroopassa päätöksenteon ja toimeenpanon paikka on jaettu. Päätöksenteko on siirtynyt viranomaisille - duuma, parlamentti, presidentti, pääministeri - valtainstituutiot tekevät päätöksen - ylittää tie punaiselle, eikä päinvastoin. Liikennevaloissa seisovilla ei ole päätösoikeutta - he ovat delegoineet sen viranomaisille.

Näyttäisi siltä, että myös Venäjällä on hyväksytty lakeja, on liikennesääntöjä, mutta itse asiassa päätöksen tekee se, joka seisoo liikennevaloissa. Hän ei antanut kenellekään oikeutta päättää itse, milloin ylittää tien, ja toimii vallitsevan tilanteen mukaan.

Ja tämä ei koske vain tien ylitystä punaiselle. Venäjällä on ilmiöitä, joita ei voi kuvitella kurinalaisessa lännessä.

Punaiseen valoon menossa- Venäläinen päättää itse, milloin lähtee vallitsevan tilanteen perusteella (yö, ei autoja, autot ovat kaukana, autot ajavat hitaasti ruuhkassa, liikennevalo on rikki).

Luova veronmaksujärjestelmä- venäläinen päättää, kuinka paljon maksaa.

Keski- ja pienyritysten nykyinen veronmaksukäytäntö ulkoisista verosäännöistä riippumatta on kiertää veroja likimääräisellä tasolla - "tunnollisesti", noin 10%, koska jos maksat vähemmän, he huomaavat ja ongelmia voi tulla, mutta enemmän maksaminen ei ole vakaata, koska kukaan muu ei vähennä.

Virkamiesten mielivalta- virkamies päättää itse, miten se parhaiten toimii. Siksi usein ylhäältä alennettuja johdon päätöksiä vaikeuttavat alaisten virkamiesten toimet. Lyhyesti sanottuna se voidaan muotoilla seuraavasti: "Jokaisella on oikeus mielipiteeseensä, mutta minun mielipiteeni on oikeampi."

Korruptoituneet käytännöt-ihminen päättää itse, miten ja milloin palkitsee itsensä. Periaatteena: valtio ei ehkä palkitse, mutta nyt on olemassa erityinen tilanne, jossa voit tehdä sen itse. On olemassa riski, että he "saavat kiinni", mutta ensinnäkin tämä on edelleen kysymys, ja toiseksi, voit jakaa sen jonkun kanssa, joka on "kiinni".

Kansanperinne- amatöörieläimet ja harrastelijatavarat - gusli-samogudy, itse koottu pöytäliina, "hauen käskystä", "menkää sinne, en tiedä minne, tuokaa se, en tiedä mitä, ja mieluiten jotain mikä voi" ei olla ollenkaan",

Keksi minut saamaan

Se mikä ei voi olla.

Kirjoita itsellesi nimi

Jotta ei unohdu kiireessä.

Mutta et tee sitä aamuun mennessä -

Jauhaan sinut jauheeksi

Koska hahmosi

En ole pitänyt siitä pitkään aikaan.

Leonid Filatov "Tarina Fedotista, jousimies, rohkea nuori mies"

Kaikki nämä ilmiöt voidaan yhdistää kulttuuriseksi koodiksi: VÄESTÖN SPONTANSSI JA OMAAKTIIVISUUS.

1. Venäläinen ei koskaan todella delegoi päätösvaltaa pomolle tai viranomaisille.
2. Jos hän on kerran siirtänyt tämän oikeuden, hän voi peruuttaa sen milloin tahansa.
3. Venäjän eliitti käyttäytyy kuin kansa, mautonta, ei osoita mitään erityistä eliittikäyttäytymistä. Esimerkiksi eliitti julisti, että kaksoisviivaa ei pidä ylittää. Mutta virkamies ajattelee, että hänellä on "erilainen tilanne" - vilkkuva valo, tärkeä kokous. Ja hänen takanaan kaksoisjatkuvan linjan ylittävät tavalliset "kuolevaiset", jotka myös näkevät tilanteen kontekstissa. Venäläiselle todellinen jakoviiva on ainakin betoniharkot. Ja sitten joku varmasti tarkistaa järjestelmän vahvuuden. Ja tielle piirretyt kaksi viivaa ovat sopimus, josta voit aina sopia jopa liikennepoliisin tarkastajan kanssa.

Kotimaiset tiedemiehet laskivat kuinka monta kuljettajan psykotyyppiä Venäjällä on, jotka määrittävät kuinka kuljettaja reagoi tien päällä oleviin merkkeihin ja tekstitietoihin, kuinka hän asemoi itsensä liikennevirran yleisessä rakenteessa, tottelee yleistä virtaa tai etsii yksittäistä kiertoteitä.

Kävi ilmi, että esimerkiksi Japanissa on yksi ainoa kuljettajan psykotyyppi, jonka avulla on mahdollista soveltaa tehokkaasti kaikkialla maassa yhteisiä kuljetusratkaisuja ja standardeja. Euroopassa tiedon eri tavalla havaitsevia psykotyyppejä on 3-4: skandinaaviset, keskieurooppalaiset ja eteläiset kuljettajat sekä Pohjois-Afrikan ja Lähi-idän ihmiset.

Venäjällä tutkijat asettuivat 18 lajikkeeseen, mutta he myöntävät, että tämä ei ole kaukana kaikista - minibussin kuljettajat, joiden käyttäytyminen tiellä vaatii erillisen tutkimuksen, eivät kuulu mihinkään.

Hollantilainen psykologi Fons Trompenaars jakoi ihmiset ehdollisesti universalisteihin ja partikularisteihin. Universalisteille on olemassa muuttumattomia lakeja, joita ei voida rikkoa. Partikularisteille todella on olemassa vain tietty tilanne; heille ei ole olemassa universaaleja lakeja.

Fons Trompenaars tutki noin 50 kansakuntaa ja valitsi tutkimukseen seuraavan kysymyksen: Sinä ajat autoa, ystäväsi ajaa. Ystäväsi ajaa jalankulkijan yli, ajoit pois, ei ollut todistajia, tekosi - soitat poliisille ilmoittamaan tapauksesta tai et soita. Eurooppa jaettiin pohjoiseen ja eteläiseen. Anglosaksit, skandinaavit, saksalaiset, protestanttiset maat yleensä - osoittautuivat universalisteiksi, laki on tärkeämpi riippumatta siitä, että ystäväsi kaatui henkilön. Etelä-Eurooppa - Italia, Ranska, Espanja - katsoivat tiettyä tilannetta ja yleensä eivät raportoineet ystävälle. Tilanteen vahvistamiseksi kysyttiin, miten tilanne olisi muuttunut, jos saisit tietää törmänneen jalankulkijan kuolleen? Tilanne ei kuitenkaan ole muuttunut. Universalisteille, jos henkilö kuoli, sitä enemmän on välttämätöntä ilmoittaa poliisille. Partikularisteille - jos hän on jo kuollut, niin mitä järkeä on luopua ystävästä.

On tapauksia, joissa vallankumouksen aikana Saksassa vuonna 1919 vallankumoukselliset juoksivat vastavallankumouksellisten perässä ja päinvastoin, he ampuivat toisiaan ja tappoivat juosten nurmikoilla. Koska nurmikoilla ei voi juosta.

Huolimatta siitä, että tässä tutkimuksessa ei puhuttu Venäjästä, on helppo ymmärtää, että tämän luokituksen mukaan olemme partikulaarien maa, joka toimii tietyn tilanteen perusteella. On selvää, että kansakunnan sisällä on sekä asentoja että siirtymämuotoja, mutta kokonaisuutena yksi hallitsee.

Venäjän kulttuurin koodinumero 5. Etsi mahdollisen (vapausasteiden) rajoja

Tämä kulttuurikoodi on helppo tuntea kuuluisassa anekdootissa:

Vahvat siperialaiset miehet saivat japanilaisen moottorisahan. Ensin he antoivat hänen sahata ohuen puun läpi. Vetoketju! - sanoi japanilainen moottorisaha ja sahasi ohuen puun läpi. VAU! - sanoivat vahvat siperialaiset ja antoivat sahalle paksun puun. Vetoketju! - sanoi japanilainen moottorisaha ja sahasi paksun puun läpi. VAU! - sanoivat vahvat siperialaiset ja antoivat sahalle jättimäisen puun. Vetoketju! - sanoi japanilainen moottorisaha ja sahasi jättiläispuun läpi. VAU! - sanoivat vahvat siperialaiset ja antoivat sahalle teräksisen sorkkaraudan. DZYN - sanoi japanilainen moottorisaha ja hajosi. HYVIN DYK! - vahvat siperialaiset virnistivät ja lähtivät kaatamaan metsää käsisahoilla.

Eräs upseeri vertasi asepalvelukseen kutsuttua venäläistä ja aasialaista: "Opetat tšuktsien ampumaan oikein - ja hän ampuu oikein ja tarkasti koko loppuelämänsä… Mutta venäläinen!.. Selitettiin hänelle, hän ymmärsi kaiken, hän ampui, hän löi!.. Ja siinä se!.. Hän ampui ensimmäisen ja viimeisen kerran niin kuin pitää!.. Sitten alkaa hänen amatööriesitys: entä jos yrität ampua liikkeessä?.. Tai makuuasennosta?.. Ja jos yrität ampua, tähtäämällä peiliin?!.. Ja jo nyt ei tietenkään aina osu ensimmäisellä kerralla!.."

1. Venäläinen tutkii jatkuvasti minkä tahansa järjestelmän rajoituksia. Hänelle ei tarvitse opettaa tätä, maksaa siitä. Kirppujen kenkiminen on samasta sarjasta.
2. Rajojen ylittämisen tapojen etsintä syntyy itsestään.
3. Koodilla on negatiivinen rooli kuljetintaloudessa ja eurooppalaisessa normaalitilassa.
4. Code tarjoaa valtavia etuja innovatiivisessa, kekseliäässä taloudessa.

Emme ole kuljettimen kansakunta emmekä koskaan tule olemaan. Yksi Venäjän symboleista on Pyhän Vasilin Siunatun katedraali - yhdeksän kupolia, kaikki erivärisiä ja -muotoisia.

Perinteistä venäläistä talonveistoa, maalattuja pyöriä, seinämaalauksia temppeleissä. Phoenix-lintu, joka ensin kuolee, sitten syntyy uudelleen tuhkasta - sitä on mahdotonta käsittää loogisesti. Ja vaikka neuvostovuosina nämä kulttuuriset, olennaisesti esikristilliset koodit muotoiltiin osittain, paljon on jäljellä.

Liukuhihnassa yksi hammaspyörä ei voi käyttäytyä haluamallaan tavalla. Vaihteet ovat olleet toistensa päällä lapsuudesta asti, kaikki on määrättyä, ennalta määrättyä. Ja tulos on ennustettavissa oleva, tarkka tulos. Monia kiehtovat edelleen sileät kadut, Euroopan puhtaus, saksalaisten pedantisuus ja niin edelleen.

Kaikki kuitenkin unohtavat, että Amerikan velka on 100 % BKT:sta, Japanilla 200 %, eikä mikään näiden maiden taloustieteilijöiden tarinoista, että tämä on normaalia, vastaa yksinkertaista maalaisjärkeä. Jatkuvan kasvun ajatus kuljetin, teollisuustalous on päässyt umpikujaan. Epävarmuuden aika on tulossa. Ja juuri näissä olosuhteissa Venäjällä on suuret mahdollisuudet valtavaan harppaukseen, jota ei voi tehokkuudeltaan verrata "kiinni ja ohitus" -strategiaan.

Venäjän kulttuurin koodinumero 6. Ehkä 2.0

Miksi venäläinen "Avos" on huono, mutta suunnitelman mukainen toiminta on hyvä? Miksi Euroopassa ei ole koskaan ollut "avosia"?

Voit kuvitella teollisen maailman rautatien muodossa. Sillä on alku ja loppu, aivan kuten suunnitelmalla on aina lopputavoite. Jos teknologiat, markkinat, hallitus eivät muutu 30 vuoteen - tällainen strategia on onnistunut.

Mutta jos tilanne on muuttunut muuttuvaksi, spontaaniksi näissä olosuhteissa, Ehkä se antaa paljon enemmän etuja. Ja tällaisessa tilanteessa kuva risteyksessä olevasta ritarista, joka on tarpeettomasti varustettu mihin tahansa hyökkäykseen, on myös venäläinen kulttuurikoodi.

Risteyksessä on ritari, hänen edessään on osoitin:

"Jos menet oikealle, saat trendin, jos menet vasemmalle, saat trendin, jos menet suoraan, saat trendikkäitä ihmisiä "…

Hän seisoi, ajatteli, ja sitten ääni ylhäältä:

"Ja luulet pitkään, että täältä saat trendikkäitä ihmisiä!!"

Ehkä se on todennäköisyyksien hallintaa äärimmäisen epävarman tilanteessa. Tämä ei ole jokapäiväinen käsite, mutta ammattilaisen intuitio äärimmäisen epävarmuuden ja ajan paineiden olosuhteissa on erittäin tehokas analyyttinen työkalu.

1. Äärimmäisessä epävarmuudessa intuitiivinen valinta on tarkempi kuin analyyttinen.
2. Kulttuurisissa kommunikaatioongelmissa "satunnainen" valinta on "oikeudenmukaisempi" ja siksi nopeampi ja halvempi.
3. Äärimmäisessä epävarmuudessa ja ajan puutteessa "satunnainen" valinta on tehokkaampi kuin "kiistanalainen valinta". Huono toteutettu päätös on parempi kuin hyvä, joka on kypsä kauden loppuun.
4. Erityisessä kulttuurissa, jossa konteksteilla ja ryhmien intressillä on tärkeä rooli, "satunnainen" valinta on objektiivisempi kuin "annettujen parametrien" valinta.

Jaetaan sivilisaatiot ehdollisesti kolmen ominaisuuden mukaan: ajattelua, viestintää, toimintaa.

Eurooppa - ajattelu ja viestintä. Ei ole toimintaa.

Eurooppalainen on erittäin heikko aktiivisuus, riippuvainen mukavuudesta, tankin on oltava läpäisemätön, suihku sodassa, aurinkovoide, kenraaleja on koulutettava ja alempana listaa. Siksi hän ei ole vastuussa käsillä olevasta tehtävästä, hän täyttää kaikki edellä kirjoitetut lait. Mutta jos katastrofi tapahtuu, eurooppalaisella on oikeus lakkoon: "Noudatin kaikkia lakejanne ja määräyksiänne, tulosten puute on sinun ongelmasi."

Kiina ja Japani - viestintää ja toimintaa, ei ajattelua.

Toinen napa on ajattelun puute. Kiinalaiset ja japanilaiset eivät keksineet mitään uutta. Muiden maiden keksinnöt optimoitiin uskomattoman paljon, mutta ne eivät tehneet superkeksintöjä. Valtava toimeenpanokuri, uskomaton tarkkuus ja … luovuuden puute, improvisaatio.

Intia - ajattelu ja toiminta. Kommunikaatiota ei ole.

Hindut brahmanien kanssa - on kommunikaatioongelma. Brahmana yksinkertaisesti lähestyi talonpoikaa, osoitti sormellaan ja puhui ilman selityksiä, ohjeita tai välittäjiä - tämä on täällä. Keskimmäinen linkki, nykyaikaisesti sanottuna keskijohto, intialaisessa kulttuurissa kastiinjakautumisen vuoksi yleensä puuttuu.

Venäjän likimääräinen historia on viestinnän puute. Perinteisesti yksi venäläinen sotilas voidaan lähettää taisteluun myös ilman asetta. Hän kaivaa itseään, auttaa upseeria selvittämään tilanteen, jos hän panikoi, mutta mitä tapahtuu sotilaan ja marsalkan välillä? Koko teollinen malli rakentuu hyvin koulutetulle keskilenkille, "keskijohdolle", jota Venäjällä ei ole, ei ole koskaan ollut eikä tule olemaankaan.

Venäjän kulttuurin koodinumero 7. Usko hyvään tsaariin, venäläisten maiden kerääminen, venäläinen radiaaliverkko

Tätä kritisoidaan usein venäläisten puolesta - uskosta Venäjän tsaariin keskiaikaisena jäännöksenä.

On olemassa kaksi käsitettä - kansakunnan palapeli ja kansakunnan peili. Jos rikot palapelin, se koostuu erillisistä palasista, joiden jokainen paikka on määritelty kokonaiskuvassa. Siksi erillisen elementin myöhemmän kokoonpanon aikana henkilö ryhtyy kommunikaatioon ottaakseen paikan, jonka hän miehitti ennen palapelin purkamista.

Mutta jos rikot peilin, jokaisella palalla on kokonainen kuva. Ja kun kaveri yrittää tehdä tällaisen peilin, palaset eivät liity palapeliin tiukasti määriteltyyn paikkaansa.

Venäläiset ovat kehittäneet selviytymiskaavan rikkoutuneen peilin - säteittäisen verkon - kuvaksi. Kaikki suunnat sulautuvat yhteen keskustaan. Venäjällä tiet Moskovaan ovat aina parempia kuin naapurikaupunkien väliset tiet, eikä tämä ole onnettomuus tai tiepalvelujen mielivalta. Kaikista Siperian kaupungeista on helpompi lentää Moskovaan kuin naapurikaupunkiin. Venäjällä on muodostunut säteittäinen verkosto kokoontumiskeskuksen kanssa - Moskova, tässä tapauksessa Moskova ei ole kaupunki, vaan pikemminkin mielikuva, on Venäjän maiden kokoontumiskeskus. Ja Vladivostok on Kaliningradin ystävä vain Moskovan kautta.

Usko "hyvään kuninkaaseen" toimii samalla periaatteella. Venäläisellä miehellä on "henkilökohtainen sopimus" tsaarin ja Jumalan kanssa. Ehdollisesti: "Tsaari-isä on sellainen sotku, Moskova annettiin puolalaisille, talous tapettiin, en varmasti pääse sopimukseen naapurin kanssa, joten sinulla on poikkeukselliset valtuudet. Mutta teidän bojaarinne, kansanedustajanne, ministerinne, ei luottamusta - he ovat aina olleet ja tulevat olemaan kavalijoita, huijareita ja varkaita." Koska sopimus on vain ensimmäisen henkilön kanssa. Ei välittäjiä. Kuten Jumalan kanssa.

Siksi runoilija Venäjällä on enemmän kuin runoilija. Runoilijat ilmaisivat yhtenäisyyttä enemmän kuin kukaan muu maassa, jolla on epälineaariset yhteydet. Esimerkiksi toisinajattelija ja KGB-upseeri kuuntelivat Vysotskia, joka kuunteli toisinajattelijaa, MAZA-kuljettajaa ja MAZA-suunnittelijaa, OBKHSSnikiä ja OBKHSSnikin vangitsemaa myymälätyöntekijää, yleensä kaikkia väestöryhmiä ja kaikilla oli sama kuva Venäjästä. Koska hänestä tuli "kokoamispiste", yleistä kuvaa heijastava henkilö-peili, ja samalla koulutuksellinen, sosiaalinen, omaisuus ei vaikuta tämän kuvan täydellisyyteen ja yhtenäisyyteen.

Korolev, Tupolev, Barmin - olivat myös tiiminsä peili, jotka solidaarisuuden ja keskinäisen ymmärryksen ansiosta rakensivat monimutkaisimmat rakenteet mahdollisimman lyhyessä ajassa.

Samanaikaisesti on tärkeää, että tällaisessa järjestelmässä ei melkein ole vaakasuuntaisia yhteyksiä. Peilipersoonallisuuden ympärille syntyy luottamuksen ja henkilökohtaisen kontaktin vyöhyke. Sitten vähitellen syntyy heijastuneen luottamuksen vyöhyke, joka kattaa koko tiimin ja mahdollistaa tehokkaan työskentelyn. Ja vasta sitten ovat säännöllisten tapahtumien, vuorovaikutuksen, tiedon ja osaamisen vaihdon vaiheet ja seurauksena - monimutkaisten projektien vaihe.

Kuudes teknorakenne on venäläisten kulttuurikoodien talous. Ensimmäistä kertaa venäläisten kulttuurikoodien koordinaattijärjestelmä on sama kuin globaali.

Miten 3D-tulostin pohjimmiltaan eroaa työstökoneesta? Ensimmäinen tekee heti mitä tarvitset, toinen poistaa ylimääräisen työkappaleesta. Kysymys on vain siitä, kuinka Venäjä hyödyntää lännen sille monin tavoin valmistamaa Teknopakettia.

Lähitulevaisuuden teknologiat: liikenne, joka ei vaadi teitä (menen minne haluan, minne haluan ja milloin haluan), viestintä maailman kanssa Internetin kautta plus autonomiset energialähteet - aina yhteydessä (viestintän missä haluan ja kun haluan), kaupungit, jotka eivät vaadi yhteyksiä keskussähköverkkoihin (asun missä haluan, milloin haluan), älykkäät maatalouden digitaaliset järjestelmät, järjestelmät "vihreän ympäristön" yhdistämiseksi kaupunkiympäristöön (kasvatan mitä haluan, missä haluan, milloin haluan).

Nämä ovat kaikki uuden talouden tuotteita, joille tulee kysyntää lähitulevaisuudessa. Muistetaanpa jälleen esineitä venäläisistä saduista, eikä vain: samogud gusli, itse koottu pöytäliina, kävelysaappaat, varsijousi, kuupaiste - kaikki nämä ovat prototyyppejä uusista tuotteista, jotka yleistyvät lähitulevaisuudessa.

Esimerkiksi "Samodel" - itsekokoontuvat nanokoneet. Tai itseorganisoituvia älykkäitä rakennusmateriaaleja, joilla talo voidaan koota rakentajaksi. Tai "Samopyok" - autonominen liesi vaihtoehtoisilla energialähteillä.

Venäjän kulttuurin koodinumero 8. Ajattele kolmea

Sitä ei nyt ymmärretä oikeassa merkityksessä, mutta se olisi sen arvoista kirjaimellisessa mielessä.

Venäjän troikka, kaukainen valtakunta, kolme poikaa, kolme halua, kolme sisarta, kolme kertaa ristin merkin tekeminen, kolme kertaa olkapään yli sylkeminen, kolmen puolesta ajatteleminen - tämä on pohjimmiltaan venäläistä trialektiikkaa, josta keskusteltiin edellä.

Venäläinen troikka on esiteollisen ajan urheiluauto - nopeus on 45 km/h, kaikki kolme hevosta kulkevat eri suuntiin, kahden sivuhevosen päät nostetaan ylös, joten ne juoksevat "juoksussa", kun he juoksevat eri korkeuksilla - kaksi äärimmäistä hevosta nostivat etuhevosta, joten hänellä on vähemmän stressiä juoksussa ja hän säätää vauhtia. Kahden muun on sopeuduttava tähän korkeaan tahtiin. Eli päästäkseen eteenpäin nopeimmin kolmen eri hevosen täytyy kulkea eri suuntiin eri korkeuksilla.

Tämä on venäläisen johtamiskoulun tehtävä - koota oikein se, mikä liikkuu eri suuntiin.

Kolme poikaa

Seniori - hän oli älykäs … - statiikka, monolektiikka, merkitys (tavallinen älykäs)

Keskimmäinen oli tämä ja se … - dynamiikka, dialektiikka, voitto (ehdollinen kauppias)

Nuorin oli typerys ollenkaan … - spontaanius, trialektiikka, hyöty, innovaatio (ehdollinen Emelya)

Silloin kolmen puolesta ajattelu on ihannetapauksessa päätöksenteossa kaikkien kolmen pätevyyden omaavan kolmen asiantuntijan ajattelua, jossa yhdistyvät a) koko päätöksen merkitys (fiksu mies), b) sen hyöty (kauppias) ja c) sen hyöty / innovaatio (Emelya).