Venäläisten klassikoiden yrittäjien kadehdittava kohtalo

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

1800-luvun venäläiset kirjailijat eivät pitäneet yrittäjistä, eivät olleet kiinnostuneita heistä eivätkä halunneet kirjoittaa heistä - ja jos pitivätkin, kävi ilmi, että kyseessä oli huijari Chichikov ja huijari Hermann. "Kaikkinäkevä venäläisen kirjallisuuden silmä" -sarakkeen seuraavassa numerossa Svetlana Voloshina puhuu yrittäjyyden kadehdimattomasta kohtalosta venäläisissä klassikoissa.

Yrittäjyys arvona, luonteenpiirteenä ja toimintatapana on kenties viimeinen asia, joka liittyy venäläisen kirjallisuuden ideoihin ja hahmoihin. Hengellisyys, omistautuminen, korkea rakkaus, uskollisuus ja pettäminen, yksinäisyys joukossa, aggressio ja yhteiskunnan hillitsevä vaikutus – kaikkia näitä aiheita pidettiin perinteisesti kuvauksen ja taiteellisen analyysin arvoisina; paljon, pienemmällä kaliiperilla, kirjattiin pieniin aiheisiin ja saattoi väittää, että se katetaan vain feuilleton-kirjallisuudessa.

Yleisesti ottaen yrittäjähenki, liiketoiminnallinen toiminta, "kekseliäisyys yhdistettynä käytännöllisyyteen ja energisyyteen" (kuten sanakirja ehdottaa) on pohjimmiltaan ei-jalo ominaisuus, ja siksi jalot kirjoittajat halveksivat niitä ja pitävät niitä kuvauksen arvoisena. Ottaen huomioon, että suurin osa 1800-luvun kirjailijoista kuului nimenomaan aatelistoon, ei ole yllättävää, että yritteliäs ja positiivisesti aktiivinen sankari venäläisessä kirjallisuudessa on harvinainen eläin siinä määrin, että he ovat eksoottisia, saalistusmielisiä ja epäsympaattisia. Lisäksi (jos jatkamme kömpelöä metaforaa), missä tämä eläin asuu ja miten se elää, ei ole täysin selvää: kirjoittajat eivät selvästikään havainneet sitä luonnollisessa elinympäristössään.

1700-luvun kirjallisuuden sankarien yrittäjähengestä ei tarvitse puhua: jos käännöstarinat jätetään pois, ei klassismin tragediat tiukoineen konfliktin normaaleineen ja sankarivalinnoineen, ja vielä enemmän. joten tunteisiin ja herkkyyteen keskittyneellä sentimentaalismilla ei ollut mitään tekemistä yritteliäiden hahmojen kanssa. Komediat (ja siihen liittyvä Katariina II:n aikaisen satiirisen journalismin korpus) keskittyivät ymmärrettävästi silloisen venäläisen yhteiskunnan erikoisuuksiin ja paheisiin, joiden joukossa yritystoiminta, jos sellaista oli, oli jossain ääripäässä, lahjonnan jälkeen. juopuminen, tietämättömyys ja muut pahamaineiset tosiasiat …

Romantismilla on vielä vähemmän tekemistä yrittäjyyden kanssa: on mahdotonta kuvitella, että Pechorin rakentaisi suunnitelmia Kaukasuksen maatalouden nopealle kehitykselle tai harkitsisi ovelaa huijausta. Voidaan puhua kirjallisten sankarien yrittäjähengestä lähteen (ehdollisesti) realistisesta suunnasta. Lisäksi, koska kirjallisuudella on jotain tekemistä "todellisuuden" kanssa, on syytä mainita historiallinen konteksti. Käytännön, eloisan mielen käyttöalue oli melko rajallinen: menestyminen asepalveluksessa edellytti jäykkiä ominaisuuksia ja ehtoja - jaloutta, vanhempien tilaa, rohkeutta, anteliaisuutta, tietyn käytännesäännön noudattamista. Byrokraattinen palvelu tulkitsi yrittäjähengen varsin selkeästi - uraisuudeksi, jonka keinona ei ollut vähiten mairitteleminen ja viranomaismielisyys (siis oppikirja "Palvelisin mielelläni, olisi sairasta palvella").

Kolmas polku - hoviura - liittyi vielä läheisemmin käsitykseen yrittäjyydestä imarteluna, nöyryyteenä jopa pikkuasioissa - hyvänä sanana tai eleenä oikealla hetkellä. Tällaisen yrittäjähengen ihanne on kuuluisa Maxim Petrovich Woe from Witistä:

Mitä tulee nopeaan tapaan tehdä rahaa, köyhille aatelisille ja tavallisille oli vähän polkuja, ja ensimmäinen niistä oli korttien pelaaminen. Sellainen yritteliäs hankkija oli Pushkinin Patakuningatar Hermann, "vähän pääomaa jättäneen venäläistyneen saksalaisen poika", joka eli "yhdestä palkasta" eikä sallinut itselleen "pienintäkään oikkua". Anekdoottista kolmesta kortista tuli kuitenkin kohtalokas kiusaus Hermannille, kuten kolmen noidan ennustus Macbethille. Selvittääkseen vanhan kreivittären salaisuuden Hermann, kuten tiedätte, vietteli oppilaansa Lizan, petti hänet taloon, uhkasi vanhaa naista pistoolilla (lataamattomalla), ja tämän kuoleman jälkeen hän saavutti kuitenkin halutun kolme kortit. Tämä yrittäjähenki maksoi Hermannille sekä omaisuutensa että järkensä.

Ja jos puoliromanttinen Hermann voidaan katsoa tietyin varauksin yritteliäiden hahmojen ansioksi (oliko hän vain seikkailija, joka oli pakkomielle ajatukseen nopeasta rahasta?), niin Tšitšikov elokuvasta "Kuolleet sielut". Pavel Ivanovichin huijauksen ydin, joka aikoi ostaa talonpoikien "sieluja" ennen uuden "tarkistustarinan" esittämistä ja panttinsa saatuaan valtiolta rahaa ikään kuin se olisi elossa, on kaikkien tiedossa hänen kouluvuosistaan. Ostoneuvotteluissa Chichikov on erinomainen psykologi: hänen sävynsä, tavat ja argumentit riippuvat täysin vuokranantaja-myyjän luonteesta. Hänellä on "viehättäviä ominaisuuksia ja tekniikoita" ja hän tietää "todella suuren salaisuuden miellyttääkseen". Hän osoittaa myös harvinaista yrittäjähenkeä asioidessaan saalistavimman luokan, virkamiesten kanssa - ja voittaa:

Gogol kertoo lukijalle, että Chichikovilla oli poikkeuksellinen käytännöllisyys lapsuudesta lähtien: "hän osoittautui suureksi mieleksi … käytännön puolelta".

”En käyttänyt penniäkään isäni antamasta puolesta, päinvastoin, samana vuonna tein siihen jo lisäyksiä, mikä osoitti lähes poikkeuksellista kekseliäisyyttä: hän muovaili vahasta härkävarpun, maalasi sen ja myi sen erittäin kannattavasti.. Sitten hän ryhtyi jonkin aikaa muihin spekulaatioihin, täsmälleen seuraaviin: ostettuaan ruokaa torilta, hän istui luokkahuoneessa rikkaampien viereen, ja heti kun hän huomasi, että hänen toverinsa alkoi oksentaa, Lähestyvän nälän merkkinä hän työnsi hänet ulos. Penkkien alla kuin sattumalta piparkakun tai sämpylän kulma ja provosoituaan hänet otti rahat ruokahalulla miettien."

Pavlushaa koulutti hiiri, jonka hän "myyi myöhemmin… myös erittäin kannattavana"; myöhemmin, saadakseen kannattavan paikan palvelussa, hän etsi ja löysi pomonsa heikon kohdan ("joka oli kuva jonkinlaisesta kivestä tuntemattomuudesta") - hänen "kypsän tyttärensä, kasvot … samanlainen kuin mitä hänelle tapahtui yöllä puimalla herneitä." Tšitšikovista tuli hänen sulhasensa, ja hän sai pian maukkaan avoimen paikan - ja "häät hiljennettiin, ikään kuin mitään ei olisi tapahtunutkaan". "Sittemmin asiat ovat sujuneet helpommin ja menestyksekkäämmin", Gogol sanoo sankarista, ja Dead Soulsin lopussa luemme Chichikovin menestyksekkäästä yrittäjätoiminnasta (laajassa merkityksessä) lahjonnan alalla, "provisio jonkin rakentamisesta. eräänlainen valtion omistama erittäin pääomarakenne "Ja tulli.

Kuten suuressa venäläisessä kirjallisuudessa kuuluu olla, Chichikovin huijaukset päättyivät epäonnistumiseen - ja Dead Souls -kirjan toisessa osassa vankeudesta vapautettu Pavel Ivanovitš osoittautui "jonkinlaisena entisen Chichikovin raunioksi". Samassa toisessa osassa on myös positiivisesti erinomainen yrittäjä - ahkera ja menestyvä maanomistaja Kostanzhoglo, joka "kymmenessä vuodessa korotti tilansa siihen 30:n sijaan nyt saa kaksisataatuhatta", jolta "kaikki roskat antavat". tulot" ja jopa istutettu metsä kasvaa muita nopeammin. Kostanzhoglo on niin uskomattoman käytännöllinen ja yritteliäs, ettei hän ajattele erityisen uusia tapoja kiinteistön optimoimiseksi: tulot syntyvät itsestään, hän vastaa vain olosuhteiden "haasteisiin":

"Miksi, teillä on myös tehtaita", huomautti Platonov.

"Kuka laittoi ne päälle? He aloittivat toimintansa itse: villaa oli kertynyt, myydä ei ollut missään - aloin kutoa kangasta, ja kangas on paksu, yksinkertainen; halvalla ne ovat siellä torilla ja ne puretaan - talonpojalle, minun talonpojalleni. Kuusi vuotta peräkkäin teollisuusmiehet heittivät rantaan kalankuoria - no, minne ne laitetaan - aloin keittää siitä liimaa ja otin neljäkymmentä tuhatta. Minun kanssani on näin."

"Mitä helvettiä", ajatteli Chichikov katsoen häntä molempiin silmiin: "mikä repaleinen tassu."

”Ja silloinkin tein sen, koska sain paljon työntekijöitä, jotka kuolisivat nälkään. Nälkäinen vuosi, ja kaikki näiden valmistajien armosta, jotka kaipasivat satoa. Minulla on paljon tällaisia tehtaita, veli. Joka vuosi eri tehdas riippuen siitä, mihin on kertynyt ylijäämiä ja päästöjä. [Harkitse] vain lähemmin maatilaasi, kaikki roskat antavat sinulle tuloja … "".

Emme kuitenkaan koskaan saa tietää, mitä Kostanzhoglolle ja hänen omaisuudelleen tapahtui, ja palaneen toisen osan säilyneissä fragmenteissa hän ei enää muistuta henkilöä, vaan toimintoa: kirjallisen tekstin hienovaraisuus ja psykologinen luonne korvasivat didaktisuuden.

Toinen hahmo, joka tulee heti mieleen, kun mainitaan käytännöllisyys ja yrittäjyys, on Stolz Oblomovista. Ivan Goncharov vakuuttaa usein lukijalle, että Andrei Ivanovitš on erittäin liike-elämän kaltainen, ketterä ja yritteliäs henkilö, mutta jos yritämme ymmärtää, mitä hänen menestys ja liiketoiminnan tarmokkuus ovat, opimme vähän. "Hän palveli, jäi eläkkeelle, hoiti liiketoimintaansa ja todella teki talon ja rahaa. Hän osallistuu jonkinlaiseen yritykseen, joka lähettää tavaroita ulkomaille, "kirjoittaja sanoo, ja sanassa näkyy tyypillisesti se kiinnostuksen puute yksityiskohtia kohtaan, miten yritteliäs ihmiset elävät ja toimivat Venäjällä 1800-luvun puolivälissä.""

Tässä "jossakin" yrityksessä Stolz on "aina liikkeellä"; lisäksi hän usein "matkustelee maailmalle" ja vierailee jonkun luo - tässä hänen liiketoimintansa ilmenee. Samassa "valossa" hän vetää itsepäistä Oblomovia, ja kun tämä todistaa, että nämä hektiset matkat ovat yhtä typerää ajanvietettä kuin sohvalla makaaminen, olet tahattomasti samaa mieltä Ilja Iljitšin kanssa. On kummallista, että venäläisen kirjallisuuden bisnes- ja yritteliäs sankarit ovat usein ulkomaalaista alkuperää: Stolz (kuten Hermann) on puoliksi saksalainen ja Kostanzhoglo tuntemattomien (kreikkalaisten?) juurien kasvot (Gogol sanoo, että hän "ei ollut täysin venäläinen"). Todennäköisesti maanmiehet eivät sopineet yleiseen tietoisuuteen niin paljon käytännöllisyyden ja yrittäjyyden ajatukseen, että tällaisten ominaisuuksien läsnäolo olisi pitänyt selittää vieraan veren sekoituksella.

On loogista olettaa, että yritteliäitä ja käytännöllisiä kirjallisuuden ihmisiä tulee etsiä heidän luonnollisesta elinympäristöstään, kauppiasta, ja siksi kääntyä Aleksanteri Ostrovskin puoleen. Valitettavasti häntä kiinnostavat useammin kauppiaan valtakunnan tapat ja niiden seurauksena syntyvät draamat ja paljon vähemmän sankarien yrittäjyyskyvyt ja heidän menestystarinansa (mikä on periaatteessa ymmärrettävää, muuten Ostrovski ei ole tunnettu näytelmäkirjailijana, vaan teollisten romaanien kirjoittajana). Lukijalle kerrotaan yksinkertaisesti, että "Briden" Vasily Danilych Vozhevatov on "yksi rikkaan kauppayhtiön edustajista", eurooppalaistunut kauppias, joka ostaa halvalla höyrylaivan "Lastochka" hukkaan Paratovilta. Mokiy Parmenych Knurov, "yksi viime aikojen suurista liikemiehistä", esiintyy näytelmässä miehenä, jolla on "valtava omaisuus".

Ostrovski tarjoaa kuitenkin myös esimerkin positiivisesta yrittäjäsankarista: sellainen on Vasilkov komediasta Mad Money. Näytelmän alussa Vasilkov ei näytä menestyneeltä henkilöltä: hän on kömpelö, maakunnallinen ja saa dialektismeillaan nauramaan moskovilaiset hahmot. Hänellä on hyvin vaatimaton omaisuus, mutta hän toivoo rikastuvansa rehellisellä yrittäjyydellä ja väittää, että uudella aikakaudella rehellisyys on paras laskelma:

Tunne puuttuu laskelmiin: "pussimainen" provinssi rakastuu hemmoteltuun kaunotar Lidia Cheboksarovaan ja menee jopa yllättäen naimisiin hänen kanssaan (muut kauneuden ihailijat ovat joko konkurssissa tai eivät halua "laillisia ja aviollisia nautintoja"). Pragmaattinen Lydia huomaa, että hänen miehellään "ei ole kultakaivoksia, vaan puolukkakaivoksia metsissä", ja hylkää hänet. Vasilkov, muuttanut mielensä laittaakseen luodin otsaansa, osoittaa harvinaista yrittäjyyttä ja tehokkuutta ja tekee pääomaa mahdollisimman lyhyessä ajassa. "Tänään ei se, jolla on paljon rahaa, vaan se, joka tietää kuinka saada se", yksi komedian sankareista selittää uusia taloudellisia realiteetteja. Häneltä opimme Volzhanin Vasilkovin yrittäjähengestä, joka hämmästyttää laiskoja moskovilaisia:

Yritteliäs Vasilkov löysi kaukalolla jääneelle vaimolleen käyttöä: hän teki hänestä taloudenhoitajan ja lähetti hänet "komennon alaisena" äitinsä luo kylään. Lydian kauneus ja maalliset käytöstavat (emme tosin noudata hänen tapaansa - kaunotar puhuu kyynisesti hurmansa kunnollisesta taloudellisesta tuesta suurimman osan näytelmästä) Vasilkov keksi myös käytön (ehkä se oli alun perin mukana hänen avioliittolaskelmansa):

”Kun opiskelet taloutta täydellisesti, vien sinut maakuntakaupunkiini, jossa sinun täytyy häikäistä maakuntanaiset pukeutumisellasi ja tavoillasi. En tule katumaan rahoja tähän, mutta en aio poistua budjetista. Minäkin tarvitsen laajaan liiketoimintaani sellaisen vaimon… Pietarissa minulla on yritykseni mukaan yhteyksiä hyvin suuriin ihmisiin; Olen itse pussimainen ja kömpelö; Tarvitsen vaimon, jotta minulla on salonki, jossa ministerikään ei häpeä tulla vastaan."

Komedialla on odotetusti onnellinen loppu, mutta yritteliäs Vasilkovin kuva jättää epämiellyttävän jälkimaun

Ostrovski loi myös kuvan yritteliäsestä naisesta - matchmakerista, mikä on harvinaista venäläisessä kirjallisuudessa. Yrittäjyyden ja bisnesominaisuuksien sovellusalue naiselle lähes koko 1800-luvun ajan oli jopa miehen vaatimattomampi ja rajoittui useimmiten onnistuneiden juhlien löytämiseen ja onnistuneeseen taloudenhoitoon. (Yrittelevä Vera Pavlovna Tšernyševskin romaanista”Mitä pitää tehdä?”, joka perusti ompelupajan, on yksittäinen hahmo ja on täysin kaavamainen.) Useimmiten kirjallisuudessa on naisia, jotka tienasivat pitämällä muotiliikkeitä, lennolla. tyttöjen kouluissa tai oppilaitoksissa, mutta he ovat enimmäkseen ulkomaalaisia (saksalaisia tai ranskalaisia), episodisia ja melkein karikatyyrejä kasvoja.

Tällainen on esimerkiksi Mamin-Sibiryakin romaanin "Privalov Millions" sankaritar Khioniya Alekseevna Zaplatin (sukulaisille ja ystäville - vain Kina). Kiitos Khinan yrittäjähengen, joka piti täysihoitolaa Uyezd Ural -kaupungissa ja oli aina kaikkien lääninhuhujen ja juorujen keskipisteessä, Zaplatinin perhe eli paljon enemmän kuin hänen miehensä virallisesti saama raha. Khinan yrittäjähengen hedelmät olivat”oma talo, jonka arvo oli vähintään viisitoista tuhatta, oma hevonen, vaunut, neljä palvelijaa, kunnollinen herrallinen ympäristö ja melko pyöreä pääoma, joka makasi lainatoimistossa. Sanalla sanoen Zaplatiinien nykyinen asema oli täysin varmistettu, ja he elivät noin kolmetuhatta vuodessa. Ja sillä välin Viktor Nikolaich sai edelleen kolmesataa ruplaansa vuodessa … Kaikki tietysti tiesivät Viktor Nikolaichin palkan niukan koon, ja kun puhuttiin heidän laajasta elämästään, he yleensä sanoivat: "Anteeksi, mutta Khionia Alekseevnalla on täysihoitola; hän osaa erinomaista ranskaa … "Toiset sanoivat yksinkertaisesti:" Kyllä, Khioniya Alekseevna on erittäin älykäs nainen.

Hina-niminen sankaritar ei voinut olla kauniit kasvot: yhden sankareista hän on "ei vähempää kuin kolmikerroksinen loinen… Mato syö kovakuoriaisen ja mato madon." Kaikista harvoista naisammateista juuri parittajat vaativat kaikkia liiketoimintataitoja, joita menestyksellinen työ edellyttää. Ostrovskin matchmakers ovat erittäin koominen sankarittaria. Häät ovat komedian orgaaninen osa, ja myös itse matchmakerin läsnäolo on ristiriitaisuuden vuoksi koomisa: ulkopuolinen puuttuu tunteiden kenttään, ottaa jumalallisen huolenpidon roolin ja samalla ansaita rahaa. On huomattava, että jopa niistä harvinaisista esimerkeistä yrittäjistä naisista, joita venäläinen klassinen kirjallisuus tarjoaa, voidaan tehdä yksiselitteinen johtopäätös: kirjoittajat nauroivat parhaimmillaan kaikenlaisia yrittäjyyden muotoja ja yleistä toimintaa (paitsi aktiivinen epäitsekkyys ja kärsimys). kun taas toisissa heidät tuomittiin.

Yritteleviä naisia kuvattiin yleensä periaatteettomina saalistajina, jotka kykenivät kylmäverisesti katkaisemaan herkän lempeän sankarin elämän huvikseen. Yksi parhaista tällaisista kuvista on Marya Nikolaevna Polozova Turgenevin tarinasta "Kevätvedet" (1872), nuori, kaunis ja varakas nainen, joka johtaa menestyksekkäästi ja mielellään perheen taloudellisia asioita. Tarinan päähenkilö Sanin on onnellisesti rakastunut kauniiseen italialaisnaiseen Gemaan (tyypillinen Turgenev-tyttö ja etelän luonne), ja hän päättää myydä tilansa Venäjällä ja mennä naimisiin. Tilan myyminen ulkomailta on vaikeaa, ja hän kääntyy vaimonsa puoleen vahingossa tapaamansa luokkatoverinsa neuvosta. Turgenev laittaa aksentit heti: Polozovan ensimmäinen esiintyminen tarinassa kertoo lukijalle, että hän ei ole vain kaunis, vaan käyttää kauneuttaan harkiten ("… koko voima oli näyttää hiuksensa, mikä oli ehdottomasti hyvä"). "Tiedätkö mitä", Marya Nikolajevna sanoo Polozoville vastauksena hänen tarjoukseensa myydä kiinteistö, "Olen varma, että kiinteistönne ostaminen on minulle erittäin kannattava huijaus ja että olemme samaa mieltä; mutta sinun on annettava minulle … kaksi päivää - kyllä, kaksi päivää määräaikaan." Seuraavien kahden päivän aikana Polozova osoittaa todellista mestarikurssia miehen viettelemisestä, joka on rakastunut toiseen naiseen. Tässä kirjailija raportoi myös kaupallisista kyvyistään:

Onko ihme, että kaunis Marya Nikolaevna onnistui kaikessa: hän teki itselleen kannattavan oston, eikä Sanin koskaan palannut morsiamen luo. Polozova on kirkas, mutta selvästi negatiivinen hahmo: päävertailu kirjoittajan kuvaamisessa on "käärme" (ja hänellä on vastaava sukunimi): "harmaat saalistusilmät … nämä käärme punokset", "Käärme! ah, hän on käärme! Sanin ajatteli sillä välin: "Mutta mikä kaunis käärme!"

Yrittäjät ja bisnessankarittaret vapautuvat negatiivisista konnotaatioista vasta 1800-luvun loppua kohti. Pjotr Boborykin romaanissa "Kitai-Gorod" (1882) toteuttaa ohjelmallisesti ideaa: kauppiaat eivät ole enää "pimeän valtakunnan" edustajia ja johtajia, he ovat eurooppalaistuneet, saaneet koulutuksen takanaan, toisin kuin ne, jotka polveutuivat aikamme höyrylaiva ja ovat vähän kelvollisia aatelisia, - taloudellinen vauraus ja Venäjän tulevaisuus. Kotimainen porvaristo, kuten porvaristo yleensäkin, ei tietenkään ole synnitön, mutta siitä huolimatta se on nuori ja täynnä energiaa.

Nuori ja melkein kaunis kauppiaan vaimo Anna Serafimovna Stanitsyna on taloudellinen ja aktiivinen. Hän valvoo tehtaidensa työtä, perehtyy tuotannon ja markkinoinnin yksityiskohtiin, on tarkkaavainen työntekijöiden elinoloissa, järjestää heidän lapsilleen koulun, investoi menestyksekkäästi uusille toimialoille ja toimii energisesti kaupallisissa yrityksissä. Yrittäjätoiminta ja uusien kauppa- ja tehdaskauppojen suunnittelu tuovat hänelle iloa, hän on erinomainen, käytännöllinen ja yritteliäs emäntä. On mielenkiintoista, että kirjailija vetää samalla hänen epäonnensa henkilökohtaiseen elämäänsä: hänen miehensä on mot ja ilkikuri, joka uhkaa pilata kaikki hänen onnistuneet pyrkimyksensä ja on hänelle täysin välinpitämätön (ilmeisesti Boborykin ei voinut olla ilmoittamatta tälle yritykselle ja kaupallinen suoni eivät tule hyvin toimeen onnellisen perhe-elämän kanssa). Lisäksi hän kokee vihamielisesti ja kömpelösti kuuluvansa kauppiasluokkaan: hänen kalliista ja kiinteästä kankaasta valmistettu mekko paljastaa liian selvästi hänen alkuperänsä, kasvatuksensa ja maun, ja jotkin hänen puhe- ja käytöksensä tekevät samoin.

Hän on kuitenkin ehkä ainoa esimerkki täysin palkitsevasta yrityksestä: erottuaan aviomiehestään ja laitettuaan tuotannon ja kaupan raiteille, Stanitsyna nappaa lopulta unelmiensa miehen - aatelisen Paltusovin, maksaa velkansa ja vapauttaa hänet huoltajuudesta ja esitän selkeästi aviomieheni ja kumppanini. Paltusov itse on myös utelias uusi yrittäjätyyppi: aatelistosta, mutta tavoitteena on kilpailijat kauppiaille, vanhan Moskovan uusille talous- ja kaupallisille omistajille (jostain syystä Boborykin toimitti näille kauppiaille ja yrittäjille myös "kala" sukunimiä: Osetrov, Leshchov). Älykkyys, koulutus, yrittäjyys (ja erityinen lahja toimia rikkaiden kauppiaiden herkässä sydämessä) antavat Paltusoville mahdollisuuden edetä nopeasti kaupan ja rahoituksen maailmassa, kerätä pääomaa ja siten siirtyä kohti ideansa ruumiillistumaa: painostaa. Titi Titich talouden ja rahoituksen alalla, joka "laittoi kaikki tassut." "Etkö voi ansaita rahaa sellaisessa maassa? - ajattelee Paltusov jo romaanin alussa. "Kyllä, sinun täytyy olla idiootti!.." Hän tunsi iloisuutta sydämessään. Rahaa on, vaikkakin vähän, … yhteydet kasvavat, metsästys ja kestävyys ovat paljon … kaksikymmentäkahdeksan vuotta, mielikuvitus leikkii ja auttaa häntä löytämään lämpimän paikan valtavien puuvilla- ja kalikonivuorten varjossa, miljoonan teevaraston ja hopeaseppä-rahanvaihtajan rahakaupan välillä… "Jossain vaiheessa menestynyt Paltusov kuitenkin ryhtyy liian riskialtista liiketoimintaan: hänen entinen" suojelijansa "tekee itsemurhan velkojen takia, ja sankari, jolla on sukunimi kala, päättää ostaa talonsa halvalla - toisen kauppiaan vaimon hänelle uskomilla rahoilla.

"Yrittäjän entisen itsemurhan kätyrin sielussa tuolloin leikki herännyt tunne elävästä syötistä - hänen suunnitelmiensa suuri, valmis, lupaava toteutus edessä … Tämä talo! Se on hyvin rakennettu, kolmekymmentätuhatta tuottaa tuloja; hankkia se jollain "erikoisella" tavalla - muuta ei tarvita. Sieltä löydät vankan maaperän … Paltusov sulki silmänsä. Hänestä tuntui, että hän oli omistaja, hän meni yöllä yksin talonsa pihalle. Hän muuttaa sen joksikin ennennäkemättömäksi Moskovassa, joksikin pariisilaisen Palais Royalin kaltaiseksi. Toinen puoli on valtavia kauppoja, kuten Louvre; toinen on hotelli, jossa on amerikkalainen laite… Alemmassa kerroksessa, hotellin alla, on kahvila, jota Moskova on jo kauan tarvinnut, takkeissa ja esiliinoissa juoksevia garkoneja, tuhansia valoja heijastavia peilejä… Elämä on sisällä täydessä vauhdissa hirviökaupassa, hotellissa, kahvilassa tällä pihalla, muuttui kävelyksi. Siellä on timanttikauppoja, muodikkaita kauppoja, kaksi muuta kahvilaa, pienempiä, niissä soitetaan musiikkia, kuten Milanossa, Victor-Emmanuel-hallissa …

Hän ei halua omistaa tiiliä, ahneus ei sytytä häntä, vaan voiman tunne, painopiste, johon hän välittömästi lepää. Ei ole liikettä, ei vaikutusta, on mahdotonta ilmentää sitä, minkä olet tietoinen itsessäsi, mitä ilmaiset teoilla, ilman pääomaa tai sellaista tiililohkoa."

Paltusov todella onnistui hankkimaan tämän talon käyttämällä pääomaa, jonka rakastunut kauppanainen oli uskonut hänelle. Hän kuitenkin kuoli äkillisesti, ja hänen perillinen vaati kiireellisesti rahaa, mutta Paltusov ei onnistunut löytämään valtavaa summaa - hänen uskonsa omaan yrittäjyyteen ja onneen petti hänet. Stanitsyn pelasti Paltusovan lopulliselta häpeältä: ilmeisesti kauppiaiden ja aateliston liitossa Boborykin näki kulttuurin ja käytännöllisyyden seoksen, joka pelastaisi Venäjän. Romaanin finaalissa kirjailija kuvailee tätä eurooppalaisten ja venäläisten sivilisaatioiden liittoa hyvin suoraviivaisesti: "Tämä tölkkipata sisältää kaiken: venäläistä ja ranskalaista ruokaa sekä eerofeichia ja chateau-ikem" - korviakuurottavalle kuorolle "Kunnia, kunniaa pyhä Venäjä!"

Ajatus uudenlaisen liikemiehen maalaamisesta ei jättänyt kirjailija Boborykinia pidemmälle. Myöhemmässä romaanissa Vasily Terkin (1892) hänen sankari-yrittäjäänsä vangitsee jo paitsi halu rikastua tai aatelisten voitto kauppiaista, myös altruistinen ajatus auttaa isänmaata ja naapureita. Lukija kuitenkin pohjimmiltaan vain arvaa, kuinka sankari aikoo rakentaa epäitsekäs yritystään: Terkinin projektit ja teot on kirjoitettu romaanissa Brežnevin aikakauden Neuvostoliiton iskulauseiden tyyliin ("johdat kampanjaa varkautta ja tuhoa vastaan metsistä, kulakien tappiota ja maanomistajien ajattelemattomuutta vastaan … sellaisen kansallisaarteen kuin metsän huolelliseen hoitoon. Suurimman osan romaanin ajasta Terkin kamppailee lihallisen intohimon kanssa ja sen seurauksena ravistelee pois "miesten saalistusvetoa". Harvoin esiintyvät kohdat päähenkilön omasta yrittäjyydestä näyttävät tältä:

”Jos hän vain onnistuu aloittamaan johtamisen tänä kesänä, järjestys on hänelle toinen. Mutta hänen päänsä ei pysähtynyt näihin pohdintoihin, jotka saivat nopeasti haltuunsa raittiin ajatuksen liiketoiminnallisesta ja yritteliäsestä Volzhanista. Ja hän haaveili useammasta kuin yhdestä henkilökohtaisesta tiestä ylös mäkeä istuen ohjaushytin katoksen alla kokoontaitetulla tuolilla. Hänen ajatuksensa meni pidemmälle: nyt vaatimattoman kumppanuuden osakkeenomistajasta hänestä tulee yksi Volgan alueen tärkeimmistä tycooneista, ja sitten hän aloittaa taistelun matalista vastaan, hän varmistaa, että tästä liiketoiminnasta tulee valtakunnallinen, ja miljoonia. työnnetään jokeen puhdistaakseen sen ikuisesti halkeamia. Eikö se ole mahdotonta? Ja rannat, sadat ja tuhannet dessiatiinit sisäänpäin, ovat jälleen metsien peitossa!"

Boborykinin positiiviseksi pitämä kuva epäonnistui romaanissa selvästi (mutta itse romaani on ehkä yksi niistä teoksista, joita voidaan lukea puhtaasti työtarpeisiin). Kaiken kaikkiaan 1800-luvun venäläinen kirjallisuus tarjoaa asiallisia, energisiä ja yritteliäitä hahmoja tai ilmeisiä roistoja ja huijareita tai koomisia kasvoja. Jopa niissä (harvinaisissa) tapauksissa, joissa kirjoittaja luonnehtii laittomat huijaukset ja sankarien epärehelliset toimet "alkuperäisen venäläisen neron" ilmentymäksi (esimerkiksi Leskovin tarinassa "Selected Grain"), hän tekee sen ilmeisen viekkaasti. Ne muutamat sankarit, jotka kirjoittajat pitivät "positiivisena erinomaisina" yrittäjinä, joko jäivät elottomiksi suunnitelmiksi tai heidän yrittäjyyspuolensa on kirjoitettu niin epämääräisesti, epämääräisesti, että käy ilmi: heidän tekijöidensä ei ollut lainkaan kiinnostunut syventymään taloudellisen toiminnan yksityiskohtiin. taloudellisia liiketoimia.