Aleksandria

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

"Miksi sinä annoit venäläiselle kaiken: maat, maat, öljyn, kaasun, kullan, timantit … Mutta et antanut minulle kaikkia näitä rikkauksia", ukrainalainen kysyi Jumalalta

Sen, että Pietari ei ole Pietari, kirjoitin muissa teoksissa kertoen, että legenda sen luomisesta ei kestä kritiikkiä. Pietari Suuri ei rakentanut mitään Chukhonsky-soille juuri siitä syystä, että siellä oli kauan sitten venäläinen Oreshekin kaupunki, Venäjän tsaarien pohjoinen päämaja, Suuren Tartaarin keisarien, Venäjämme tai lauman pohjoinen päämaja. Viimeistä sanaa ei kutsuttu niinkään Venäjäksi itsekseen kuin sen asevoimiin. Esimerkiksi kronikoitsija kirjoittaa Temnik Velyamin Mamaevista, joka tunnetaan nimellä Mamai: "Zaleskayan lauma löi sinua", ei tarkoita maan kaikkia asevoimia, vaan yhtä sen "sotilaallisista alueista". Kyllä, ja Mamai ei ole ilkeä tataari, mutta ennen kaikkea se ei ole venäläinen mies, joka palkkasi liivilaisia (sinun täytyy ymmärtää eurooppalaisia) joukkoja ja järjesti ensimmäisen meille tunteman sisällissodan Venäjällä.

Novgorodin maalle prinssi Georgi (Juri) Danilovich perusti Oreshekin linnoituksen vuonna 1323. Perustettiin 57 vuotta ennen Kulikovon taistelua. Moskovan perustaa Dmitri Donskoy, ja itse taistelu käydään sen modernilla alueella, kuuluisalla Kulishkilla, jossa heidät lähetettiin aiemmin helvettiin. Pietarin nimeä kantava kaupunki on vanhempi kuin Moskova, vaikka en sulje pois sitä mahdollisuutta, että siellä oli olemassa tietty asutus ennen Kulikovon kenttää, mutta ei todellakaan pääkaupunki.

Miniatyyrissäni Nyenshan-maailmasta, jonka perusteella Ruotsilla oli Itämeri ja Suomenlahden rannat (se ostettiin, ei valloitettu, vaikka taisteluitakin oli), kirjoitin, että Pietari oudolla tavalla, v. muutaman vuoden, nousi soista, ja se hämmentää minua. Sitten oli toinen miniatyyrisarja, jossa kehitin teemaa ja selvitin, mikä kaupunki oli myönnetty Pietarin rakentamiseen. Halukkaat lukevat tämän kaiken miniatyyrisarjastani "Pietarin ympärillä ja ympärillä". Kirjoitin myös, että Pietari Suuri ja Pietari Suuri ovat eri ihmisiä väittäen, että Pietari Suuri on mies nimeltä Iisak, jonka kunniaksi rakennettiin kuuluisa Pietarin katedraali. Opiskelin tässä kaupungissa, suljetussa oppilaitoksessa, ja tämä kaupunki on minulle Leningrad. Älä siis syytä minua, lukija, jos kirjoitan sen tällä tavalla.

Isaac on aina houkutellut minua arkkitehtuurillaan, ja löysin paljon yhteistä Tukholman kanssa. Outo, ei venäläinen arkkitehtuuri roomalaisilla veistoksilla hämmästytti mielikuvitusta, mutta veti minua kaikesta huolimatta, kuin se olisi omani.

Venäjän eeposten asteittainen tutkiminen johti minut hämmästyttävään johtopäätökseen - tämä rakennus ei kuulunut ranskalaisen Montferrandin lahjakkuuteen. Muuten, sellaista kansallisuutta ei ole, tämä on kansalaisuus. Tämä on venäläisten arkkitehtien työtä, vain historioitsijat eivät ole vahvistaneet katedraalin virallista rakentamisaikaa, mutta monet varhaiset ajat, jotka juontavat juurensa 14-15-luvuille.

Mitä Pietari rakensi? Pietari rakensi tiettyä linnoitusta, jota nykyään kutsutaan Oreshekiksi, eikä hän rakentanut, vaan kunnosti. Hän yksinkertaisesti nimesi todellisen Oreshekin uudelleen oman nimensä kaupungissa ja siirsi nimen pienen linnoituksen paikkaan.

Pietari ei myöskään rakentanut Pietari-Paavalin linnoitusta. Se oli ja sen monikulmion muotoinen asettelu osoittaa sen rakentaman venäläiset 1300-1400-luvuilla. Ehkä linnoitukseen rakennettiin joitain rakenteita, mutta luultavasti ne ovat vain rekonstruktioita jo olemassa olevista.

Puhuin Leningradin "antiikkisista" monumenteista, Aleksanterin pylväästä, jota kaikki jostain syystä kutsuvat Aleksandrian pilariksi, Palatsiaukiolla ja paljon muuta, jotka ilmestyivät paljon aikaisemmin kuin Pietarin virallinen rakennuspäivä.

Ja silti Iisak ei antanut minulle lepoa. Liian hyvin hän sopi venäläisten arkkitehtien "antiikkiseen" arkkitehtuuriin.

Ja sitten päätin tarkastella erilaisia kaiverruksia, jotka olisivat minulle saatavilla esimerkiksi Internetissä. Jo ensimmäinen silmäys kaapattua materiaalia hämmästytti - Isaac on olemassa kaiverruksissa, kauan ennen hänen ilmestymistään vuonna 1858. Lisäksi en asettanut itselleni tavoitteeksi kiivetä 1800-lukua edeltäviin aikoihin, vaikka olen varma, että temppelin rakennuksen väärentämisestä ja väärentämisestä ei ole vähemmän todisteita. Minusta näyttää tietäväni, kenelle venäläiset todella rakensivat tämän temppelin ja nimeävät sen, kenelle pronssiratsumiehen muistomerkki tosiasiallisesti pystytettiin ja kenen katedraalin Romanovit varastivat venäläisestä eeposta ja luovuttivat sen temppeliksi Iisakille. Dalat, tuntematon Venäjällä.

Mutta aloitan tarinani katedraalin rakentamisen virallisella versiolla?

Nykyään historioitsijat sanovat, että Isaakiev oli kolme. Ensimmäinen asetettiin Pietari Suuren alaisuudessa, toinen joko Elisabetin tai Katariina Suuren ajalta, mutta kolmas … Kolmas esitetään näin:

1818 - hanke hyväksyttiin;

1828 - ensimmäisten pylväiden asennuksen alku;

1837 - ylempien pylväiden asennus;

1838 - kupolien kultaus alkoi, joka kesti vuoteen 1841;

1858 - katedraalin vihkiminen.

Lisäksi pronssiratsumies seisoi ennen tämän katedraalin pystyttämistä, mistä on osoituksena muistomerkin jalustan, Ukkosenkiven, kaiverrus. Tässä venäläinen versio:

"TO PETER the Pervy EKATERINA second lt 1782"

Pyydän lukijoita kiinnittämään huomiota sanan "ensin" oikeinkirjoitukseen. Käännyin tunnetun kielitieteilijän puoleen saadakseni neuvoja ja sain vastauksen, joka masensi minua - kirjoitus ei kuulu Leningradin asukkaalle. Tämän kirjoituksen kirjoittaja ei selvästikään ole saksalainen Katariina eikä syntyperäinen Pietarista 1700-luvulla. Tämä on ominaisuus Keski-Venäjän murteesta, pikemminkin tästä Volgasta tai mahdollisesti Moskovasta.

Tässä on ote venäjää opiskelevan ystäväni kirjeestä:

"Pietarissa XIX vuosisadalla. oli puhekieltä ääntämistä, jota ehdotettiin välttämään: vyunosh, teräväsilmäinen, vokhra; samaan aikaan vobla puhui ja kirjoitti kahdeksan (kaksi viimeistä on nyt tunnustettu kirjalliseksi normiksi). Muinainen ääntäminen pehmeällä "er" sanoilla FIRST, verkh, four ja muut korvattiin vähitellen ääntämisellä kovalla p:llä, mikä on ominaista Pietarin kansankielelle (nykyään se on kirjallista). Toisin sanoen muistomerkin kirjoitus tehtiin jonkinlaiselle muinaiselle Pietarille, mutta ei Katariinalle. Hän ei yksinkertaisesti voinut tietää tätä ääntämisen erikoisuutta, aivan kuten Falcone ei voinut tietää sitä. Ei vitsi, antiikkimonumentille kirjoittaa yleisiä sanoja, joita vältettiin Katariinan aikakaudella ja todellakin kauan unohdettu. Voitko esittää Putinin raportin RNBO:ssa vanhan venäjän tai kirkon slaaviksi? Ei tietenkään! Putin ei tunne toista eikä toista.

Mutta ihmisten joukossa ratsastaja oli täsmälleen ENSIMMÄINEN, ja hän kirjoitti sen muistiin monumenttiin.

Löysin vuonna 1820 maalauksen, jossa ei ollut kirjoitusta: M. N. Vorobjev. Pyhän Iisakin katedraali ja Pietarin muistomerkki. 1844 Tässä maalauksessa on monia pieniä yksityiskohtia, mutta pronssiratsumiehen ukkoskivessä ei ole kirjoitusta. Epäilen, että taiteilija ja jopa Vorobjov olisivat epätarkkoja.

Anteeksi, herrat, mitä on kuvan taustalla? Rakas äitini, mutta tämä on Pyhän Iisakin katedraali! Kullatuilla kupeilla, pylväillä - upea katedraali, joka on kuvattu tällä tavalla 12 vuotta ennen vihkimistä.

Tietysti voidaan kuvitella, että julkisivutyöt valmistuivat, mutta missä on aita rakennustyömaan ympärillä? Ja tämä on meidän perinteemme mukaan vetää pois kaikki mikä on huonosti ?! Missä rakennustelineet lopulta rakennustelineet? Katedraali on selvästi hyvin hoidettu ja toimiva.

Silloin kiipesin pidemmälle. Ja jälleen, hämmästyttävä on lähellä, mutta se on kiellettyä. Joten näyttää siltä, että V. Vysotsky lauloi. Riskin päästäkseni Kanarchikova-dachaan, siirryin vuosisatoja taaksepäin tutkien erilaisia litografioita ja kaiverruksia. Syvyys ei ollut niin syvä - vain neljännesvuosisata.

Senaatin näkymä Pyhän Iisakin aukiolle. Tuntematon kirjoittaja. Maalattu litografia. 1820-luku Iisak kaikessa loistossaan, mutta Pietarin muistomerkki ei ole tavallisella paikallaan. Anteeksi, mutta hanke hyväksyttiin vasta vuonna 1818, eikä siinä pitäisi olla muuta kuin rakennustyömaa! Oletko nähnyt rakennustyömaamme? Tee siitä kaaosta! Ja kuitenkin, kaksi vuotta hankkeen hyväksymisen jälkeen, katedraali loistaa kauneudessa. Kullatulla kupulla.

Nykyään olemme vakuuttuneita, että 60 ihmistä kuoli elohopeahöyrymyrkytykseen ja kultauksessa käytettiin erilaista tekniikkaa kuin lehtikultaa. Mielenkiintoista on, että asiantuntijat vahvistaisivat tämän, jos he katsoisivat kupolia läheltä. Jokin kertoo minulle, että elohopeasta ei ole jälkeäkään.

Palatakseni Iisakin kultaseppien kuolemaan, on syytä kiinnittää huomiota siihen, että kupolin kuparilevyt peitettiin kullauksella Pietarin Gutuevsky-saarella sijaitsevassa kuparivalurautatehtaassa, jonka omistaa skotti Charles Byrd. Siellä kullattiin tuolloin myös vaunuja, astioita, hahmoja ja muita välineitä. Mutta päätilaus oli tietysti Iisakin kupoli. Se tapahtui näin. Kuparilevyjen pinta puhdistettiin perusteellisesti rasvasta, jauhettiin ja kiillotettiin ja peitettiin sitten amalgaamilla - kultaliuoksella elohopeassa. Sen jälkeen levyt kuumennettiin erityisillä hiilipatareilla hieroen jatkuvasti amalgaamia, kunnes elohopea haihtui. Samaan aikaan kulta diffundoitui kupariksi ja ohut kultakalvo jäi levylle. Tänään sinulle kerrotaan, että tämäntyyppinen kultaus on kielletty, mutta tässä on mielenkiintoinen asia - Moskovan Kremlissä on myös vuoden 1898 sulama, mutta kuolemantapauksista ei ole uutisia.

Kysyin Gutuevsky-saaresta ja Charles Byrdistä ja pyysin kollegoitani tarkistamaan, onko tällä saarella elohopeajälkiä. Asiantuntijat menivät noihin paikkoihin ja tarkistivat kaikki kartat, joiden on oltava jokaisessa kaupungissa Venäjän federaation hätätilanneministeriön palveluissa. Asia on siinä, että paikat, joissa tällaiset tehtaat työskentelivät, ovat IKUISESTI, vaarallisia miehittää.

Saari, jota nykyään kutsutaan nimellä Gutuevsky, on vaihtanut monia nimiä. Suomalaiset kutsuivat häntä Vitsasaareksi eli Prutov tai Kustarnikov (suomeksi "witsa" tarkoittaa oksaa, viiniköynnöstä; "saari" - saari). Pietarin suunnitelmassa vuonna 1716 tätä saarta kutsutaan asumattomaksi; Pietarin suunnitelmassa vuonna 1717, joka julkaistiin Ranskassa, saari on nimetty nimellä St. Catherine. Myöhemmin törmäämme muihin nimiin: Krugly, Primorsky ja sitten Novosiltsev - sen entisen omistajan, varakkaan luutnantti Novosiltsevin, nimen mukaan.

1700-luvun lopulla saaren osti Novosiltsevilta Olonetsin kauppalaivanrakentaja Konon Guttuev, joka oli myöhemmin kaupungin maistraatin siviiliasioiden osaston rottamies (neuvonantaja). Saari sai nykyaikaisen nimensä entisen omistajan nimestä. Joten tämän saaren historia on puhtaasti merellistä, siellä on aina ollut satama eikä ainuttakaan tehdasta, ja vielä enemmän Charles Byrdin maininta. Tämä nimi esiintyy ensimmäistä kertaa 1900-luvulla, samanaikaisesti Pietarin "Pietarin rakentajien" nimien kanssa. Ilmeisesti tämä on legenda, koska se oli jo unohdettu muinaisten venäläisten mestareiden turvallisena yhdistelmänä, ja brittien ja eurooppalaisten elohopealla tehdyt testit päättyivät epäonnistumiseen. Venäjä loisti aina kupoleilla, mutta Eurooppa ei. Tällaista kattavuutta ei käytännössä ole.

Kartat osoittivat - elohopean jälkiä ei havaittu saarella seuraavan vuosituhannen aikana.

Joten Iisak maalauksissa loistaa kullalla ja arkkitehtuurilla paljon aikaisemmin kuin sen rakentaminen alkoi. Tarkistaminen ei kuitenkaan haittaa.

Litografia Montferrandin albumista, viimeinen sivu. Paraati Palatsiaukiolla Alexandria-pylvään avajaisten kunniaksi 30. elokuuta 1834. Huolimatta siitä, että Montferrandin väitetään valmistuneen katedraalin vasta vuonna 1858, hän kuvaa sen valmiina vuonna 1834.

Kaivertaja A. Apert I. Charlemagnen piirtämänä. Yleiskuva Pietarista. 1840. Katedraali esitetään valmiina.

Näkymä Iisakinsillalle ja uudelle katedraalille. Litografia ja piirustus G. Tretter. 1820-luku Pronssiratsumies on paikallaan, vasemmalla ja lähempänä laivaston miehistön kasarmia, ja katedraali on pystyssä ja jopa kullattu, vaikka virallisen version mukaan se on kullattu vuosina 1838-1841. Ja Tregger näki hänet kultana pitkään, 20 vuotta ennen työn alkamista.

Senaatin näkymä Pyhän Iisakin aukiolle. Tuntematon kirjoittaja. Maalattu litografia. 1820-luku Tavallisella paikallaan ei ole muistomerkkiä. Aukio on tyhjä ja senaatin rakennuspalikoita oikealla puolella. Entä jos ratsumies on siellä. Tarkista se! Versio on oikea, tässä on vahvistus:

Näkymä Iisakinkirkolle ja sillalle. Litografit L.-P. Bishebois, V. V. Adam. 1840. Ratsastaja seisoo Iisakinsillan oikealla puolella.

Joten täältä ovat peräisin kaikki nämä legendat Ukkosenkiven ja kuparisen Pietarin kuljetuksesta yöllä laukkaamisesta!!! Monumentti yksinkertaisesti raahattiin paikasta toiseen! Ja syy on yksinkertainen - jos hahmo saatiin irti kivestä, niin kiviä ei voitu rikkoa. Vaikka he yrittivät. Kivessä on selvästi näkyvissä kolme erilaista rakennetta.

Tässä on mitä ajattelen tästä. Ensin Romanovit poistivat ENSIMMÄISEN hahmon jalustalta ja päättivät räjäyttää Ukkosenkiven. Seurauksena on pieniä halkeamia kiven pohjassa, edessä ja takana. Katso, älä ole laiska, kuva on tällä hetkellä saatavilla verkossa. Kaivostyötovereideni mukaan he heikentävät kiveä juuri tällä tavalla, mutta voit nähdä, että Ukkosenkivi menee vakavasti syvyyksiin ja paljon enemmän kuin uskommekaan. Hän oli aina paikalla, eikä kukaan raahannut häntä minnekään, kunnes Romanovit ryhtyivät töihin, tai pikemminkin ne, jotka teeskentelevät olevansa niitä. Epäonnistuneen kiven heikentämisyrityksen jälkeen tehtiin töitä sen ulkonäön palauttamiseksi. Vahinkokohtia kiristettiin geopolymeeribetonilla ja hiottiin graniittilastuilla, eikä väriä löytynyt. Joten nyt he tekevät graniittimonumentteja hautausmaille levittämällä murusia betonialustalle. Kuten graniitti, kuten marmori, kuin basaltti. Ja sitten jauhaminen. Graniitti ei ole kerrostettu, hyvät herrat. Sitä ei turhaan kutsuta ikuiseksi kiveksi, joka on homogeeninen ja louhitaan Uralilla, erilainen kuin Tiibetissä louhittu kivi. Erilaiset syntymäolosuhteet, tämän sanon sinulle synnytyslääkärinä kivien päällä.

On aika kääntyä geologisten ystävien puoleen. Vastausta ei odotettu kauaa - tutkija Viktor Kreidenkov selittää:

Erratic kivet - (latinan sanasta errandus vaeltaa) suuret kivet, joita jäätikkö kuljettaa pitkiä matkoja, joten ne voivat poiketa paikallisista kivistä:

Näin on minun mielestäni ystäväni, ja on niin selvää, että ukkonen kivi seisoi siellä kauan ennen Nutin kaupungin ilmestymistä, joka myöhemmin nimettiin Pietariksi. Tämä on lohkare, jonka muinaiset kuvanveistäjät käsittelivät jalustaksi, jonkinlaiselle venäläiselle pyhimykselle. Olen maininnut sen jo muissa teoksissa enkä aio piilottaa sitä tässä. Tämä on muistomerkki George Voittajalle, Venäjän pähkinän todelliselle perustajalle, prinssi George Danilovichille, jota kutsutaan myös TŠINGISKHAANiksi (suuri khan per.). Ja tässä on mitä veikkaan. Pietari Ensimmäinen (kuten se on kirjoitettu pienellä kirjaimella ja pehmeällä aikakaudella kivessä) on yksi Georgi Danilovichin, todennäköisesti hänen kummisensä, nimistä. Ilmeisesti hän syntyi Pietarin päivänä, kesällä, jolloin luudat kylpyyn pitäisi valmistaa - lehti on vahvin.

Falcone ei heittänyt mitään, tämä ei ole hänen profiilinsa ollenkaan. Hän ei ollut koskaan tehnyt mitään tällaista ennen pronssiratsumiestä, ei koskaan sen jälkeen. Muuten, Montferand ei ole arkkitehti, vaan piirtäjä. Montferrandin albumi on mitä hän teki Pietarissa – hän maalasi elämästä. Falcone yksinkertaisesti ojensi käden George the Victoriousille, muutti asentoaan ja poisti keihään. Juuri tämä käsi kiusasi häntä yöllä, ja hän kirjoittaa siitä kaikessa kirjeenvaihdossaan, sanomatta sanaakaan itse monumentista. Ja pään, George, kiinnitti Falconen opiskelija-emäntä. Kaikki muu oli siellä. Iisak myös seisoi.

Yritimme siirtää Ukkosenkiveä, oi kuinka yritimme. Kaiku näistä teoksista on tarina kiven tuomisesta Suomenlahden rannoilta ja Pietarista laukkaamassa yöllä. Aluksi he pystyivät siirtymään vasemmalle useita kymmeniä metrejä, mutta amiraliteetti alkoi halkeilla ja jopa romahti. Silloin he rakensivat uuden ja ilmoittivat, että vanha oli palanut. Huijarit, sanalla sanoen. He raahasivat kiven takaisin vanhaan paikkaansa, mutta voima ei riittänyt. Keskelle jätetty. Kaikki tämä on mainitsemissani litografioissa ja monissa maalauksissa.

Sen, että Isaac on ikivanha rakennus, arvelin jo kadetina 35 vuotta sitten. Ja syy on yksinkertainen, meille kerrottiin, kuinka paljon työtä katedraalin graniittipylväiden kuljettaminen maksoi, ja kysyin oppaalta, miksi graniitti oli kerrostunut. Pylväissä näkyy pudonneen turkin jälkiä. Kaikki sama tekniikka kuin Thunder Stonen korjauksessa. Samalla tavalla valmistettiin Aleksandrian pilari Palatsiaukiolla ja monet muut megaliitit. Stonehenge mukaan lukien. Tämä on keinotekoinen kivi. Muistan, että he eivät vastanneet minulle tuolloin ja käänsivät keskustelun vain kuura-aiheisiin. Paljon myöhemmin, Moskovan tutkijoiden työstä, sain tietää, että Gizan pyramidit rakennettiin myös muruilla peitetystä geopolymeeribetonista. Yleensä kaikki kivet muinaisissa rakennuksissa, joissa on mahdotonta työntää paperiarkkia niiden väliin, nämä ovat tekokiviä ja rakennusmenetelmä, tämä on muotti.

En kuitenkaan silloin ymmärtänyt, kuinka vanha se on ja kenelle se toimitettiin. Uskoin todella, että Iisak oli venäläinen pyhimys, jota aina kunnioitettiin. Mutta tämän päivän tiedolla sanon, että he tunsivat hänet vasta 1700-luvulla, ja hänelle tarkoitettu puukirkko eli ensimmäinen Iisak, jonka Pietari-Iisak pystytti pyhälleen, seisoi täysin eri paikassa. Pyhän Iisakin katedraali seisoi jo kullattu kupoli, kun Pietari seuraseurueineen saapui Nevan rannoille. Ja se seisoi pitkään, kuten Kazanin katedraali ja monet tuon ajan rakennukset. Muuten, siellä oli myös Talvipalatsi, joka yksinkertaisesti valmistui kompleksiksi Talvikanavan yli. Ja kauemmas. Pietari ei kaivannut kanavia Vasilievsky-saarella. He olivat siellä ennen häntä. Päinvastoin, hän nukahti niihin ja tuhosi muiston Pohjois-Palmyrasta, slaavien pohjoisesta Venetsiasta. Nyt nämä ovat Vasilievsky-saaren linjat.

Kuitenkin takaisin katedraaliin. Olen etsinyt historiallisia yhtäläisyyksiä tässä tapauksessa pitkään ja löytänyt sen. Iisakin edessä on Aleksanterin puutarha.

Puutarha on alun perin nimetty keisari Aleksanterin mukaan, mutta historiansa aikana se onnistui vaihtamaan useita nimiä. Vuoden 1920 vallankumouksen jälkeen se nimettiin uudelleen Työväenpuutarhaksi, sitten vuonna 1936 se tunnettiin Maxim Gorkin mukaan nimettynä Työväenpuutarhana. Lopulta vuonna 1989 se nimettiin uudelleen Admiralty Gardeniksi, mutta tämä oli virheellinen historiallisen nimen palautus, joten vuonna 1997 puutarhasta tuli jälleen Aleksandrovski. Outoa, palatsin aukiolla oleva pylväs oli myös Aleksanterin oma, mutta sitten, kuten sanoin, siitä tuli Aleksandrian pilari. Kirjoitin hänestä muissa teoksissa. Pylväs seisoi siellä Romanovien liittymiseen asti, ja Augustus Caesar seisoi sen päällä. Nyt hän on Odessassa. Tämä on herttua Richelieu, tai pikemminkin keisari Augustus, joka siirtyi hänelle.

Ja ehkä kuitenkin, puutarha ei ole Aleksandrovski, vaan Aleksandria?

Siirrytään eteenpäin Bysantimiin. Ja taas virallinen versio:

Keisari Konstantinuksen foorumi sijaitsi nykyisellä Chamberlitas-aukiolla Istanbulissa. Siellä oli pylväikkö, pakanallisten jumalien ja kristittyjen pyhimysten patsaita, jotka tuotiin valtakunnan eri temppeleistä.

Keskeisen paikan foorumilla valtasi majesteettinen pylväs, jonka yläosassa oli marmoripääkaupunki. Ja pääkaupunkiin pystytettiin kultainen Konstantinus Suuren patsas Apollon-jumalan muodossa, jonka päästä lähti seitsemän sädettä (tältä herttua näytti aiemmin seisoessaan Palatsiaukion pylväässä ja pitelemässä keihästä)

Jumalan Pojan ristin naula sulatettiin patsaaseen. Monumentin korkeus oli 38 metriä, se pystytettiin vuonna 330 keisari Konstantinuksen käskystä ja seisoi 800 vuotta ylistäen suuren valtakunnan ensimmäistä keisaria.

Legendan mukaan keisari itse muurasi pylvään pohjan alle pyhäinjäännöskätkön - kirves Nooan kirveestä, Mooseksen nojatuoli, Jeesuksen leivän jäännökset ja "Palladium" - Pallas Athenen puinen patsas.

Latinalaiset ristiretkeläiset kaivoivat pylvään alle aditin etsiessään pyhiä jäänteitä. Muinaisjäännöksiä ei löydetty, mutta perustus vaurioitui, eivätkä he nähneet veistosta. Sillä hetkellä siellä oli vain sarake.

Selailin läpi paljon materiaalia pylvään rakentamisesta Pietarissa ja löysin piirustuksia ja piirustuksia, joissa kerrotaan, että sen alla oli tietty rakennelma, jossa oli ikkunat ja ovet, jotka avasivat ne, jotka yrittivät rekonstruoida pylvästä.

Tässä on mitä kerron sinulle, lukija, ennen kuin latinalaiset vierailivat Bysantissa. He ottivat kirveen Nooan kirveestä, Mooseksen lepotuoleja, Jeesuksen leipien jäännökset ja "Palladiumin" - Pallas Athenen puisen patsaan.

Sitten Nut-Peterissä Aleksandrian pilari toistettiin kokonaan. Tämä tapahtui Bysantin kukistumisen aikana tai sen jälkeen, eli 1400-luvulla. Tämän pilarin alle nämä pyhäinjäännökset haudattiin. Siellä ne makaavat tähän päivään asti.

Ja Kazanin katedraalin, Iisakin, Alesandrian pilarin, Aleksandrian puutarhan ja muiden rakennusten kompleksi ei ole muuta kuin täysin rekonstruoitu foorumi, joka nimettiin Konstantinuksen mukaan. Konstantinus vain rakensi sen, mutta sitä ei omistettu Dalmatialaisen Iisakille. Yleisesti ottaen Isaac tarkoittaa NARUA, ILOA. Eli se on ILOn temppeli, epäilen että Kristuksen syntymä.

Mutta miksi Aleksandrian pylväs ja puutarha? Ja tässä vastauksen saamiseksi, pitäisi mennä vielä muinaisina aikoina - Ensimmäiseen Roomaan, Egyptiin.

Nykyään emme tiedä hänestä käytännössä mitään. Sen pääkaupunki oli Aleksandria. Nimen Aleksanteri merkitys on ihmisten suojelija. Yleisesti ottaen muinaisina aikoina sana Aleksandria tarkoitti sitä, mitä nykyään ymmärretään: palatsi-puisto-temppeli-yhtye. Esimerkkinä Alexandria Peterhof tai Alexandria Park on arboretum Bila Tserkvan kaupungissa, joka perustettiin 1700-luvun lopulla (Ukraina). Kehitän tätä ajatusta. Todennäköisesti puhumme jonkinlaisen hallitsijan asunnosta. Kuinka emme muista Babylonin riippuvia puutarhoja?

Joten koko Pietarissa kuvaamani kompleksi ei ole muuta kuin Bysantin Konstantinuksen foorumin toisto. Muuten, Vatikaani on myös Aleksandria. Kolumnillaan PETER, jota nykyään kunnioitetaan apostolina. Ja me puhumme samasta PIETARISTA ENSIMMÄISTÄ - George the Victoriousista. Vatikaanin rakensivat slaavit. Batu Khan nimesi hänet sinun mukaansi - Batya Khan. Tiedätkö kenelle Venäjällä niin kutsuttiin? Ivan Khalifa, tsaari-pappi, Georgi Danilovichin veli. Tunnet hänet Ivan Kalitana. Myöhemmin, kun papismi päättää erota slaavilaisesta valtakunnasta, Pietari ilmestyy pylväälle avainten kanssa. Mutta sen alla ei ole jäänteitä, mutta Pietarissa kyllä!

Ymmärrän, että on vaikea ymmärtää sanottua, mutta asia on juuri näin, eikä muuten.

Nutlet rakennettiin toiseksi Bysantiksi ja Nevaksi, tämä on Bosporinsalmi, Jordania.

Bysantin malliin rakennettujen Venäjän kaupunkien äiti ei ole Kiova Dneprin rannalla. Nykyaikainen Kiova on yleensä Khazar-kaupunki Sambat. Kiovan Venäjä on Bysantti.

Bysantium (tarkemmin Bizant) on antiikin kreikkalaisen mytologian hahmo. Poseidonin ja Keroessan poika (Zeuksen ja Ion tytär) tai Nisan poika Megarista. Bysantin kaupungin perustajan Ion jälkeläinen. Bysantin kuningas otti vastaan argonautit.

Kuka on Io? Tämä on taivaallinen lehmä. Jordan on nimetty hänen mukaansa - lehmäkaamela. Tämä on kuuluisa slaavilainen synnytysnainen tai … Maria Jumalanäiti! Toisin sanoen Bysantti ei ole Bosporinsalmen kaupungin vanhin nimi, joka tarkoittaa myös lehmän kaakelaa.

Bysantti, Kiova, Konstantinopoli, Ilion, Konstantinopoli, Istanbul, Troija, Rooma ovat kaikki saman Mustanmeren salmen kaupungin nimet - lehmätahkama. Hän on myös Pähkinä. Ja Peter on Pähkinä.

Nyt huomio, lukija, kerron sinulle, mikä O-PEX on. Tämä on, PLUGGED FRUIT, toinen vaihtoehto HELVITTÄVÄSTI PLUGGED FRUIT. Eevan poimima hedelmä. Ei omena, vaan pähkinä, jonka Adam söi, minkä vuoksi hänet karkotettiin paratiisista.

Muuten, bysantti-saksanpähkinä on hyvin yleinen heraldiikassa, ja se on kuvattu ympyrässä.

Palataan Pietariin. Tässä on Pietari-Paavalin linnoitus, jonka kaukaiset esi-isämme ovat rakentaneet tähden muotoon (ei Pietari ja Menshikov). Sen keskellä seisoo Pietarin ja Paavalin katedraali, jonka kullattu torni on haudattu taivaalle. Linnoitus itse on Jänissaarella. Eli se on ristille ristiinnaulittu tähti, se, joka on kuvattu ortodoksisten kirkkojen risteillä. Jotkut pitävät sitä aurinkona. Ehkä en aio väittää. Ja aivan Pietarin ja Paavalin linnoituksen keskustasta katedraalin torni purskahtaa taivaalle symboloen ylösnousemussädettä, jota pitkin Jeesus nousi ylös. Katso kuvia, jotka kantavat tämän juonen - siellä on säde. Piirretään ehdolliset viivat tähden, sen bastionien, säteiden ääripisteiden välille. Saat ristin, jolla on Pietari ja Paavalin katedraalin keskus ja joka lepää Kazanin katedraalin pohjalla Nevski Prospektilla. Tämä on hyvin outo katedraali, jonka kädet ovat auki puoliympyrän muotoiselle pylväikkölle.

Muistamme venäläisten kirkkojen ristit: itse risti, sen keskellä on tähti, jonka alkukirjaimet ovat I. Kh.. Menemme alas jalustalle: pallo, joka on pähkinä-bysantti, ja alapuolella tyvessä on puolikuu.

Eli voimme turvallisesti sanoa, että Petropavlovka - Kazanin katedraali on valtava risti, joka makaa maassa.

Kysyt, missä on pähkinä ristillä? Vastaukseni on, että tämä on suihkulähde Kazanin katedraalin edessä olevalla aukiolla. Hän on ollut siellä aina Kazanin Neitsyt Marian temppelin rakentamisesta lähtien. Miksi suihkulähde? Lue miniatyyrisarjani "Aqua on lahja Jumalalta", mutta muista nyt, että vesi ja hevonen kirjoitetaan latinaksi samalla tavalla. Troijan hevonen ei ole hevonen, vaan akvedukti, jonka kautta kreikkalaiset saapuivat Troijaan tai Bysanttiin. Hylätty akvedukti.

Muistakaamme nyt sen miehen nimen, josta tuli Kristuksen esikuva. Andronik Komnenos, Bysantin sevastokraattorin ja Venäjän prinsessa Marian Jumalanäidin poika. Room tai komon tarkoittaa vanhan venäjän kielellä hevosta, ja Komnenos on todennäköisesti ratsastaja.

Raamatussa hänet esitetään puusepän poikana. Tämä on myös ymmärrettävää. Vielä nykyäänkin vanhauskoiset kutsuvat komni-puuseppiä, mutta eivät yksinkertaisia, vaan niitä, jotka tekevät SKATE:n kotan katolla tai pikemminkin koko katon. Kuten tiedät, harjua kutsutaan niin, koska hevosen pää, huone, leikattiin pois puun takaosasta, joka on koko katon pituudeltaan kattotuolien päällä. Raamatun luojat johdattivat tietoisesti pois totuudesta esittäen Comnenuksen puuseppänä, ja hän oli juutalaisten kuningas, josta hän itse puhui useammin kuin kerran. Vasta tuolloin koko kansaa, joka uskoi yhteen Jumalaan, kutsuttiin juutalaiksi, ei niitä ihmisiä, jotka nykyään tunnetaan.

Mitä varten katto mökissä on? Arabien tasaiset katot eivät tunne vettä, mutta meidän kattomme säästävät ensisijaisesti sateelta. Eli huone on eräänlainen amuletti vedestä ja sen merkistä. Kuten, älä virtsaa minua kaatosadetta, minä olen minun! Slaavilaisessa mytologiassa kaikki elementit on merkitty hevosella. Hän jopa syntyi meressä. Se ei vain ole maailmassa, vaan yleismaailmassa. Kirjoitin jo, että eetteri on veden erityinen tila, joka on paljon tiheämpi kuin maamme. Kosteus, höyry ja jää ovat vain yksi sen viidestä tilamuodosta. Joten Komnenos on valtameren poika. Nikola Tesla sanoi, että koko aineellinen maailma luotiin eetteristä.

Huomaa, että hevosta ei kaiverreta kirkoissa, sitä vartioi risti. Se on Jumalan merkki.

Ja nyt taas Bysantimiin.

Golgata tai Beykos-vuori, joka roikkuu Jordan-Bosporin yli, sijaitsee vastapäätä Hagia Sofiaa, Luojan viisaudelle omistettua temppeliä. Sen rakensi Suleiman Suuri, jota Salomo edustaa Raamatussa. Seldžukkiturkkilaisen kristillisen kirkon rakentaminen, älä ihmettele - islam on samaa kristinuskoa kuin ortodoksisuus. Tämä on nyt käännöksessä julistettua ortodoksiaa, koska ortodoksisuus itse asiassa on oikeassa, ja doksia on uskoa. Joten kristinuskon alkuaikoina meillä on kaikki OIKEASTI. Lisäksi Suleiman on myös Komnenos. Kutsunnanantajan Mehmedin jälkeläinen, jonka isoisoisä oli Komnenus, Jumalanäidin Marian miehen lapsista, joka pakeni seldžukkien luo, mutta toiselta naiselta rakensi Jumalan pyhän viisauden temppelin., eikä nainen nimeltä Sophia. Sophia tarkoittaa viisautta. Ja sana Turk tarkoittaa henkilöä, turkkilaiset ovat ihmisiä, eli Suleimanin esi-isä pakeni Suljuk-heimoon.

Monimutkainen Konstantinuksen pylväs, Hippodromi, itse Hagia Sofia ja sitä ympäröivät puutarhat ovat hieman Beykos-vuoren oikealla puolella.. Täsmälleen samat kuin Pietarissa. Tässä tapauksessa Iisak ei ole vain joulun ilon temppeli, vaan Hagia Sofia - Isän, Pojan ja Pyhän Hengen apila. Eli kolminaisuus, joka on Jumalan viisauden taustalla.

Edessämme on Kolminaisuuden tai Sofian temppeli. Sitä voi kutsua niin ja näin. Olemus on sama. Tämä on temppeli, joka on koonnut yhteen kaikki Jumalan hypostaasit ja siten ilon. Tässä on sekä joulu että ylösnousemus. Se on temppeli kaikelle, mitä taivaan alla tapahtui. Mutta krusifiksi viedään sivulle, Krestovsky-saarelle. Kaikki on kuin Bysantissa-Istanbulissa.

Joten on aika tehdä johtopäätös. Nutlet rakennettiin kristinuskon panteoniksi Bysantin valtakunnan kukistuessa 1400-luvun alussa, vaikka se laskettiin aikaisemmin. Tämä on venäläisen kulttuurin kaupunki, ei vain suuri Venäjä, vaan Kiovan-Bysantin. Rooman keisarit hallitsivat ensin Bysantissa, ja sitten heidän haaransa Comnenus hallitsi suurta Venäjää. Komnenot ovat Kristuksen jälkeläisiä, äiti Marian - hänen sukulaistensa mukaan. Rooma on Jumalan nimi. Sama kuin Rod, vain muutettu Romaksi. Tämä nimi kuuluu kaupungin nimen kaikuihin Tibbralla, joka ei koskaan ollut Rooma. Ja se tarkoittaa samaa Jumalaa, kaikkien ihmisten esi-isää, joka loi ihmisen.

Nykyaikainen Pietari on Jorosalim pohjoisessa. Yorosalim on yksi Bysantin nimistä. Tässä nimessä juuri ROS kuuluu selvästi. Tämä oli arabien nomadiheimojen nimi, joita nykyään kutsutaan juutalaisiksi.

Tämä nimi koostuu E - venäläisestä Io-ääntämisestä (lue taivaallinen lehmä, synnyttävän Marian symboli), Ros - Rus ja Alim. Viimeinen sana on arabiaa, mikä tarkoittaa asiantuntevaa, tiedemiestä, viisasta. Eli tämä on Marian SONin kaupunki, venäläinen Komnenos-perheestä, Eterin Poika, joka oli viisas. Muuten, yksi Kristuksen heijastuksista on Pythagoras. Toivottavasti hänen viisaudestaan ei ole epäilystäkään?

Romanovit, tai pikemminkin ne, jotka kutsuvat itseään sellaisiksi, eivät ilman syytä ilmoittaneet olevansa haudattu Pietarin ja Paavalin katedraaliin. Ennen kaikkea katedraalin alla on jotain, mikä, kuten Aleksandrian pylväässä, liittyy Jumalan tekoihin. Vain täällä on pyhäinjäännös, joka tuotiin Konstantinopolista ja liittyy ristiinnaulitsemiseen ja ylösnousemukseen.

Luulen, että tämä on Jeesuksen risti tai osa siitä. Ehkä pyhä malja. Täällä sinun on mietittävä huolellisesti ja ymmärrettävä, miksi katedraali on Pietarin ja Paavalin kunniaksi.

Nykyään on perusteltuja todisteita siitä, että Maria Jumalanäiti synnytti Jeesuksen luostarissa Cape Fiolentilla Krimillä. Ja hän kuoli paikassa Chufut-Kalen ja Bakhchisarai välillä. Siellä on luostari, jolla on itsestään selvä nimi - Pyhän Jumalanäidin taivaaseenotto. ei kaukana on Josaphat Valley. Tämä luostari oli pitkään suljettu yleisöltä - Romanovit eivät päästäneet ketään sinne. Ja nyt, yllättäen, Pietarissa, Kazanin Neitsyt Marian katedraalissa järjestettävien ylellisten seremonioiden aikana, Kutuzov haudataan. Outo asia, miksi ei Suvorov? Romanoveille on enemmän palveluita. Riippumatta siitä, kuinka Rymnitsky Vasiljevitšistä tuli Venäjän viimeisen lauman keisarin, jota nyt kutsumme Pugacheviksi, tappion vuoksi. Ja se tapahtui Rymnikin vuorilla - nykyaikaisesti Uraliksi kutsuttuina. Samanaikaisesti Kutuzovin hautaamisen kanssa Fiolentin luostari aloitti normaalin elämän - se avattiin. Totta, Romanovit korostavat aina ja vierailevat siellä, enimmäkseen kulissien takana.

Mutta entä jos oletetaan, että Maria Jumalanäiti haudattiin salaa Kazanin katedraaliin Kutuzovin varjolla? Loppujen lopuksi venäläinen maailma oli hyvin epäselvä tämän Moskovaa ylistäneen vapaamuurarikomentajan hahmosta. Riidat jatkuvat tähän päivään asti.

Loppujen lopuksi tunnemme Kutuzovin pääasiassa Neuvostoliiton ideologien teoksista. Ja mitä ne ovat, voimme itse määrittää - katsokaa vain ukrainalaisia Kravchukia ja Turchinovia tai venäläistä Gorbatšovia.

Kutuzovin hautajaisten loisto hämmästytti hänen aikalaisiaan. Kunniamerkit ovat suoraan kuninkaallisia.

Aion tutkia tätä hautausta lähitulevaisuudessa, mutta se, mitä tiedän, muistuttaa täysin toisen henkilön hautausta. Siksi lopetan miniatyyrin, kuten aina, moraaliin. Anteeksi, lukija. Olen kirjailija, mikä tarkoittaa, että minun on tuotava ajatuksia hyvästä ihmisten maailmaan. Tässä erosanani sinulle:

KUN OLET VENÄLÄINEN, KAIKKI TÄSSÄ KUVATTU ON SINUN. KUN VAIN SINÄ LOPETA OLE HE, PÄHRIÖN MUKAAN PIETRI, joka RAKKAA IKKUNAN EUROOPPAAN.

Valitse oma tapasi.

Hyviä uutisia

Jumalalta tulevat maailmalliset huolet ovat opetus

Mutta aika tulee ja kohtalo toteutuu, Koko maailma kaikuu yhtäkkiä lapsen itkusta, Ja vaippa haisee "raikkaalta" ilmalta.

Maailman syntymä, Kaikkivaltias, jälleen, Hän laulaa kehtolaulun, tyytyväinen lapseen.

Rakkaus syntyy ennennäkemättömällä voimalla!

Veresi leijuu lapsessasi.

Hänen sielunsa löytää hänessä asunnon

Ja elämä virtaa lakiensa mukaan, Onnea ja profeetallista voittoa!

Isoisäni ripsiin jää kyynel, Isoäiti puristaa hyvää sydäntä, Ja ihmiskunta herää jälleen henkiin.

Kaksi Jumalan armoa sulautuu lapseen:

Sielu ja syntynyt kello soivat.

Joten kuka tahansa tulee Jumalan kaltaiseksi, Yrittäessään Häntä mitatun vuosisadan.

Hyvistä uutisista viimeiseen tuntiin

Tallatulta kuolemalta, Suuri Vapahtaja, Jalon sielun ensimmäisestä huudosta, Olemme liekeissämme ihmisten rakkaudesta Jumalaa kohtaan.

Onko miniä täynnä vai kantaako tytärtä -

Suuresta universumista, nämä ihmeet.

Lue jatko miniatyyrissä "Kotkan katon alla ja marsalkan vartija".