Pito
Pito

Video: Pito

Video: Pito
Video: ZEITGEIST: MOVING FORWARD | OFFICIAL RELEASE | 2011 2024, Saattaa
Anonim

Koura on rautatyökalu, jonka avulla raskaat valuraudat ja kattilat laitetaan uuniin ja otetaan pois. Se on kaareva rautalautanen, joka kiinnitetään pitkään puutikkuun, jotta emäntä voi laittaa tuleen ja ottaa valurautaa kaalikeiton, puuron ja veden kera lieden syvyyksistä. Yleensä talossa oli useita kahvoja, ne olivat erikokoisia, suurille ja pienille ruukuille ja eripituisilla kahvoilla. Pääsääntöisesti vain naiset hoitivat otteen, koska ruoanlaitto ja kaikki liesiin liittyvä oli naisten huolenaihe. Sattui, että he käyttivät sitä hyökkäyksen ja puolustuksen aseena. Nainen kädensijalla on melkein klassinen kuva kylässä. Ei ihme, että on olemassa sellainen sananlasku: Naisella on ote - jopa karhulle! Tälle löydämme vahvistuksen elävästä murreellisesta puheesta: Älä tule minun tyköni, roisto, minä annan sinulle hirven ja hirven! Venäläisillä murteilla tiedetään kuitenkin myös muita otteen nimiä. Yksi niistä - polttarit - on jo tavattu edellisessä esimerkissä. Sitä käytetään useimmilla Etelä-Venäjän alueilla. Sana haarukat-piihaarukat; lounaassa nämä ovat tankkeja. alueemme länsiosassa, Valko-Venäjän rajalla; pieni itäinen saalis kutsutaan.

Nimi ukhvat ei ole vain laajalle levinnyt venäläisten murteiden laajalla alueella, vaan kuuluu myös kirjalliseen kieleen. Usein se löytyy fiktiosta, kun kuvataan talonpojan elämää:

"… Penkit, pöytä, pesuteline narulla, pyyhe naulassa, se on meillä nurkassa ja leveä kattiloiden vuorattu tanko - kaikki oli kuin tavallisessa kolassa." (A. Pushkin. Kapteenin tytär.

Ajattele nyt listattuja kahvan nimiä: kuinka läpinäkyvä on niiden alkuperä, kuinka on selvää, miksi tämä esine on nimetty tällä tavalla. Eräässä tapauksessa on ilmeistä, että esine on saanut nimensä sen muodosta: polttarit muistuttavat sarvia. Toisessa tapauksessa yhteys verbiin on havaittavissa: tarttua on se, mihin tarttuu, tarttuu ruukuihin; Kapasiteetit ovat sitä, millä ne otetaan pois, niitä nostetaan (-nim- ja -em- ovat saman juuren muunnelmia, vrt. hyväksyn - vastaanotto; samalla juurella on vielä kaksi sanaa, jotka ilmaisevat otetta: vieroitus ja nosto).

Harvemmin venäjän murteissa esiintyy seuraavat nimet otolle: tartu, tartu, tartu, nappaa, ote, ympärysmitta; pyyhe (käsijarru).

Sanat polttarit ja haarukat (haarukka) ovat yleisiä ukrainalaisissa murteissa; ukrainan kielen kirjallinen nimi on polttarit.

Kun synnytysnaista piti suojella pahoilta hengiltä, he ottivat sarveilla otteen uunista, ja hän lähti kotasta otteen mukanaan sauvaksi. Kahvan käyttö häärituaaleissa korostaa tulisijan roolia riitissä, jolla on suojaavia ominaisuuksia. Belgorodin alueella Kurskin huulet. Parittelun aikana matchmaker ennen kuin kysyi morsiamesta - "korruptoituneesta hiehosta", sidoi kahvat yhteen ja kosketti liesiä. Hunnua poistettaessa tai morsiamen avaamisessa käytettiin muiden esineiden ohella: ystävän piiska, paistinpannu, tikku, piirakat, ote.

Ensimmäisenä päivänä hääyön jälkeisenä päivänä, kun nuoret peseytyivät kylpylässä, vieraiden piti kierrellä kylää nokeen tahrautuneena, pukeutua "koomisiin pukuihin" ottamalla mukaan kahmarit, pomelo, pokerit, lapiot ja ajaa ympäri kylää pitäen mahdollisimman paljon melua. Kun nuoret palasivat, vieraat kokoontuivat jälleen kotaan, jossa heitä tarjottiin viinillä ja pannukakuilla. Hautajais- ja muistorituaalissa, kun vainaja oli otettu pois, hänen makaamaan paikkaan asetettiin tartunta suojellakseen taloa kuolemalta. Kalenterirituaaleissa otteen rooli pukeutumisessa joulun aikaan on erityisen huomionarvoinen. Kädensijasta ja sarvilleen asetetusta ruukusta tai kannusta valmistettiin härän tai hevosen pää, jonka vartaloa edusti kuomulla peitetty mies. Joulujuhliin tullessa härkä "myyty", eli "härän päähän" lyötiin kirveellä kattilan rikkomiseksi. Samaan aikaan he sanoivat: "Härkä on sinun, ja minä lyön hänet." Pelattaessa sokean miehen buffia joulun kokoontumisissa ja kaappaamalla ote, he tunnistivat kuljettajan, jonka silmät oli sidottu, vietiin ovelle, juoksi hänen luokseen, löi häntä pyyhkeellä, vyöllä, lapasella, kämmenellä, kunnes hän nappasi korvaajan.

Otetta käytettiin myös kyntöseremoniassa.

Siellä oli kyltti: jotta brownie ei poistunut talosta, kun omistaja lähti talosta, oli tarpeen tukkia liesi kouralla tai sulkea liesipelti. He sanoivat otosta:”Tartu otteeseen, mutta juokse ihmisten luo!”; "Pidolla nainen - jopa karhulle!"; keksittyjä arvoituksia: "Sarve ei ole härkä, se riittää, mutta ei täynnä, se antaa ihmisille ja menee lepäämään"; "Kierot bemmet kiipesivät ruukun alle."