Outo kirjallinen poikkeama - Codex Seraphinianus

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Monet "kirjurit" keskustelevat kanssasi mielellään tästä tai toisesta filosofisesta teoriasta, keskustelevat modernin kirjallisuuden tilasta ja klassikoiden kuolemattomasta suuruudesta, yhden kirjailijan ansioista ja toisen puutteista. Mutta harvat puhuvat kirjallisuuden prosessin synkästä markkinaraosta, tuntemattomasta ja harvoin ymmärrettävästä ns. "Oudot kirjat". Näitä kirjoja ei löydy kirjastoista, sanomalehdet eivät kirjoita niistä, kirjallisuuskriitikot eivät mainitse niitä esimerkkinä. Ne näyttävät jääneen huomiotta, huomiotta.

Ehkä syy on siinä, että oudot kirjat ovat aina kirjoja, joissa on kysymysmerkki. Ihminen rakastaa vastauksia, selkeitä rakenteita ja läpinäkyviä merkityksiä. Henkilö rakastaa arvoituksia, jotka hän osaa ratkaista. Jos asiat ovat toisin, palapeliä vihataan ja hylätään usein, koska ratkaisematta se on ihmismielen, sen älyn ja kykyjen pilkkaamisen ruumiillistuma. Oudot kirjat eivät koskaan anna vastauksia ja esittävät hyvin harvoin yksinkertaisia kysymyksiä. Ne on suunniteltu valitulle lukijalle - aistilliselle ja taipuvaiselle kuuntelemaan tuntemattoman kylmiä tuulia. Yksi tällainen outo kirja on Codex Seraphinianus, mutta tämä on vain yksi monista.

Kirjan ilmestymisen historia:

Tämä kirja, toisin kuin Voynichin käsikirjoitus, vaikka kirjoittaja tunnetaan: Luigi Serafini, italialainen taiteilija, kuvanveistäjä, arkkitehti, graafisen suunnittelun opettaja Futurarium-koulussa.

Kirjaa kutsutaan vaatimattomasti, kirjailijan nimen mukaan Codex Seraphinianukseksi, joka jostain syystä tarkoittaa "Oudot ja poikkeukselliset esitykset eläimistä ja kasveista ja helvetistä normaaleiden esineiden helvetistä inkarnaatioita Annals of Naturalist / Unnaturalist Luigi Serafini" tai "Oudot ja epätavallisia esityksiä eläimistä, kasveista ja helvetin inkarnaatioista naturalisti / antinaturalisti Luigi Serafinin tajunnan syvyyksistä."

Vuonna 1978 Franco Maria Rizzin Milanon kustantamoon tuotiin suuri paketti. Tavallisen käsikirjoituksen sijaan työntekijät hämmästyivät nähdessään paksun pinon sivuja, joissa oli kuvia ja selittävää tekstiä. Kuvitukset ovat hassuja ja outoja. Kukaan toimittajista ei voinut lukea tekstiä.

Pakkaukseen liitetyssä kirjeessä kerrottiin, että kirjoittaja oli luonut jotain kuin tietosanakirja toisesta maailmasta. Kirja on mallinnettu keskiaikaisten tieteellisten koodien mukaan: jokainen sivu kuvaa tiettyä esinettä, toimintaa tai ilmiötä; huomautukset on kirjoitettu kuvitteellisella kielellä.

Se on kuin Bardo Tedol, eläville kirjoitettu kirja kuolleiden maailmasta. Mutta Codex Seraphinianus ei hemmottele meitä upotettujen merkityksien selkeydellä. Koodi on avoin tulkinnalle, ja sen välittämät merkitykset ovat täysin lukijan päätettävissä.

Vuonna 1981 Rizzi julkaisee runsaan painoksen Codex Seraphinianuksesta, joka on julkaistu useita kertoja sen jälkeen. Codex Seraphinianus on harvinainen ja kallis julkaisu. Se julkaistiin pieninä erinä parhaalla paperilla. 400-sivuisen kirjan saa 250 euron lähtöhintaan. Esimerkiksi legendaarinen Amazon.com pyytää tätä surrealistista onnea 400 - 1000 dollaria myyjästä riippuen. Codex Seraphinianus - Vain tietyille ostajille. He sanovat kuitenkin, että se löytyy myös kirjastoista.

Codex on värikäs 400-sivuinen tietosanakirja kuvitteellisesta maailmasta, jossa on yksityiskohtaisia kommentteja tuntemattomalla kielellä. Codex on jaettu 11 lukuun, jotka puolestaan jaetaan kahteen osaan: ensimmäinen käsittelee luonnollista maailmaa ja toinen ihmistä. Jokaisen luvun mukana on sisällysluettelo, jossa on sivutus 21-pohjaisesti (tai 22-perusteisesti, lähteet vaihtelevat arvioiden mukaan).

Luvut on omistettu erilaisille sarjoille:

1-kasvi

2-eläimistö

3-elämä kaupungeissa

4-kemia, biologia

5-mekaniikka, tekniset keksinnöt

6-henkilöä

7 maailmankartta, tavalliset ja tärkeät ihmiset

8-kirjoitus

9-ruoka ja vaatteet

10-lomat, pelit, hauskanpito

11 kaupungin arkkitehtuuri

Siten Codex Seraphinianus on täydellinen tietosanakirja kuvitteellisesta maailmasta, joka voisi olla olemassa, olemassa tai tulee olemaan jossain universumissa.

Grafiikka:

Kuvitukset ovat usein surrealistisia parodioita todellisen maailman asioista: verta vuotavia hedelmiä, värikkäitä munalapsia kävelemässä puistossa, roskapusseissa kumartuneita ihmisiä metropolin lähellä olevilla kaatopaikoilla, soturi liikennemerkkikilven kanssa, piirroksia laivoista ja lentävistä autoista, vihanneksia tieteelle tuntematon jne. e. Jotkut kuvat, kuten kartat ja ihmisten kasvot, ovat helposti tunnistettavissa. Lähes kaikki piirustukset ovat värikkäitä ja yksityiskohtaisia.

Kirjan kieli:

Kirjain on käsittämätön, hieman samanlainen kuin latina - sanat kirjoitetaan riville, vasemmalta oikealle, ja isot kirjaimet ovat lauseen alussa. Kirjainten grafiikka muistuttaa Georgian tai heprean aakkosia. He yrittivät tulkita sitä tuloksetta, vaikka se on enemmän graafinen kuin merkityksellinen kirjain.

Melko sellainen Borgesin käsittämättömien esineiden tietosanakirja, joka on koottu oudossa järjestyksessä tuntemattomien kriteerien mukaan.

Tunnettu italialainen toimittaja Italo Calvino iloitsi: Koodi on yksi omituisimmista esimerkeistä kuvitetusta kirjasta. Lue se vieraalla kielellä ja perinteisellä havainnolla. Tällä kirjalla ei ole muuta merkitystä kuin se, jonka kekseliäs lukija sille antaa."

"Katsotaanpa tätä kirjaa kuitenkin eri tavalla. Entä jos "Codexin" kuvat ovatkin kuvia nykyisyydestämme, vaikkakin hypertrofoituneita, mutta pääasia on tänään. Tästä näkökulmasta kirjasta tulee vielä pelottavampi, koska käy selväksi, että pelottavia kuvia ei ole keksitty tai tulossa kaukaisessa tulevaisuudessa, vaan ne tapahtuvat nyt, kanssamme, todellisuudessamme. Kaikki tämä on meidän saumaton puolimme, kaikki nämä perversiot, mutaatiot, epämuodostumat ja perversiot, villit synteesit ja kauhistuttavat rituaalit, kaikki nämä ovat joitain kasveja, jotka kasvavat meistä, siemenistä, ihanteellisella maaperällä - nykymaailmassa. Siten Serafini antaa meille superherkän peilin - kehon, joka on nyljetty. Ja täällä meillä on paljas suonet, lihakset, jänteet, elimet ja luut. Kosketa ja kaikki soi." (Anatoli Uljanovin mielipide osoitteesta Blogs@mail. Ru)

Kuka on Luigi Serafini? Valehtelija ja huijari vai profeetta ja visionääri? Onko Codex tyylikäs väärennös vai onko se todellinen maailmanlopun testamentti? Vastausta tuskin koskaan saadaan. Totuudesta riippumatta Codex Seraphinianus pysyy yhdeksi ihmiskunnan historian mielenkiintoisimmista kirjoista ja 1900-luvun oudoimmista kirjallisista esineistä.

Kirja on mallinnettu keskiaikaisten tieteellisten koodien mukaan: jokainen sivu kuvaa tiettyä esinettä, toimintaa tai ilmiötä; huomautukset on kirjoitettu fiktiivisellä kielellä (samanlainen kuin Bardo Tedol, eläville kirjoitettu kirja kuolleiden maailmasta).

Seraphinianus koostuu kahdesta osasta, jotka on kirjoitettu kokonaan kirjoittajan keksimällä kielellä, mukaan lukien numerointi. Upeat kuvitukset ennennäkemättömistä kasveista, eläimistä, hirviöistä, autoista, arkisista kohtauksista ja muista asioista ansaitsevat erityistä huomiota ja ihailua.

Tämä on eräänlainen tietosanakirja maapallon kaltaisesta planeettasta, jossa asuu samanlaisia olentoja kuin ihmisiä, joilla on samanlainen elämäntapa. Sisältää osioita fysiikasta, kemiasta, mineralogiasta (mukaan lukien monet piirrokset monimutkaisista jalokivistä), maantiedosta, kasvitieteestä, eläintieteestä, sosiologiasta, kielitieteestä, tekniikasta, arkkitehtuurista, urheilusta, vaatteista ja niin edelleen.

Maalauksissa on oma sisäinen logiikkansa, mutta ensi silmäyksellä ne ovat niin omituisia, että ne näyttävät monella tapaa naurettavalta.

Ajattele vain: tämä mies keksi uusien lajikkeiden harvinaisia kasveja, hedelmiä ja vihanneksia; hyönteiset, tuntemattoman alkuperän maanalaiset asukkaat (linnun, kalan ja liskon välinen risteytys), jotka munivat ja kaivavat erityisiä reikiä; outoja paloiteltuja käärmeitä; nauhana toimivat käärmeet; linnut, joiden ulkonäkö on käsittämätön (yksi niistä on kirjoituskynän muodossa); valtavista munista nousevat humanoidiolennot; nisäkkäät, joita tieteelle ei tunne ja, pelkään, jopa mielikuvitukselle tuntemattomia; itsenäisesti olemassa olevat ihmiskehon osat, jotka käyttäytyvät kuin tavalliset ihmiset; paljon omituisia kodin laitteita ja ajoneuvoja (mielettömän mielenkiintoinen perhossieppari sivulla 170). Albumin toinen osa on omistettu ihmiselle. Näitä piirustuksia katsellessa kerrot itsellesi, että se, mitä näit aiemmin, oli vain valmistautumista. Sivulta 191 alkaen sinua odottaa jotain käsittämätöntä. Se, mitä Serafini onnistui tekemään ihmiskeholle, on äärimmäisen hämmästyttävää. Ja on aivan ilmeistä, että taiteilija on huolellisesti miettinyt kaiken, jokaisen yksityiskohdan. Hänen ideansa eivät ole joukko kaoottisia hiukkasia, ne ovat täydellisiä käsitteitä, jotka muodostavat koko maailman. Hän jopa loi uusia etnisiä ryhmiä pohtien sekä heidän pukunsa ominaisuuksia että asuinrakennusten tyyppiä. Arkkitehtoniset rakenteet, kaupunkisuunnitelmat, uudet elämänmuodot, viihde, asusteet, vaatteet - Serafini ei jäänyt paitsi mistään.

On vaikea sanoa, onko tämä radikaalia taidetta vai salongitaidetta; provokaatio tai huume lihaville porvaristolle; kuitenkin se tosiasia, että kaikkia näitä poikia ja tyttöjä, jotka muuttuvat krokotiileiksi parittelun aikana, voidaan tutkia loputtomasti; jokainen kuvitus - joka muistuttaa Boschia tai ehkä Escherin ja Fomenkon grafiikkaa - huokuu tiettyä erityistä nokkeluutta.

Sitä pidetään oikeutetusti oudoimpana kirjallisena poikkeavuutena 1900-luvun historiassa. "Codex" on hullua tutkimusmatkaa vieraaseen maailmaan, kokoelma hallusinaatioita, unia, visioita ja surrealistisia kuvia, synteesi käsittämättömästä tekstistä ja törkeistä kuvituksista.

Codex Seraphinianus on harvinainen ja kallis painos, joka julkaistaan pieninä painoina 250-1000 kuutiometrin hinnoilla. e. Seraphinianus - pidetään vain eliittien julkaisuna. Kuka on Luigi Serafini? Valehtelija ja huijari vai profeetta ja visionääri? Onko Codex tyylikäs väärennös vai onko se todellinen maailmanlopun testamentti? Vastausta tuskin koskaan saadaan. Totuudesta riippumatta Codex Seraphinianus pysyy yhdeksi ihmiskunnan historian mielenkiintoisimmista kirjoista ja 1900-luvun oudoimmista kirjallisista esineistä.

Sellaiset kirjat eivät päädy kirjastoihin, eivät makaa käytettyjen kirjakauppojen hyllyillä, kirjallisuuskriitikot eivät kirjoita niistä, ja niistä tiedetään vähän. Tällaiset kirjat haastavat ihmisen tietoisuuden ja psyyken esittäen arvoituksen, jota kukaan ei ole vielä kyennyt ratkaisemaan.

Mutta ehkä… Ehkä tämä kirja ei ole muuta kuin loistavasti toteutettu vitsi? Kauan ennen Serafiniä oli Voynichin käsikirjoitus, mystinen kirja, jonka tuntematon kirjailija on kirjoittanut noin 500 vuotta sitten tuntemattomalla kielellä, käyttäen tuntematonta aakkostoa.

Ottaen huomioon, että kirja kirjoitettiin 30 kuukaudessa, jää vain ihailla kirjailijan mielikuvitusta … tai hänelle avattiin ovi rinnakkaismaailmaan …

Kirjan alkuperäinen painos on harvinainen ja kallis teos, ja se julkaistiin kahdessa osassa (Luigi Serafini, Codex Seraphinianus, Milano: Franco Maria Ricci [I segni dell'uomo], 1981, 127 + 127 s., 108 + 128 levyä, ISBN 88-216-0026-2 + ISBN 88-216-0027-0).

Yksiosaisen painoksen julkaisivat Abbeville Press Yhdysvalloissa (1. amerikkalainen painos, New York: Abbeville Press, 1983, 250 s., ISBN 0-89659-428-9) ja Prestel Saksassa (München: Prestel, 1983, 370 s., ISBN 3-7913-0651-0).

Italiassa julkaistiin vuoden 2006 lopussa uusi suhteellisen edullinen (89 €) painos (Milano: Rizzoli, ISBN 88-17-01389-7).

Tietenkin kunnioitettua yleisöä houkuttelee eniten krokotiili, josta on tullut rakkauspari, mutta uskokaa minua, hän on täysin eksyksissä kaiken muun taustalla. Kasvit, jotka näyttävät tapetuilta linnuilta ja saksilta ja vähiten kuin kasvit, eläimet, jotka heijastuvat itsessään, synnyttävät pilviä, sisältävät pienennettyjä kopioita itsestään tai mekaanisista osista, mekanismeista ja aggregaateista, joiden tarkoitus on vähiten selvitettävä. Tuntemattomien rotujen juhlaasuja ja kenttäluonnoksia asunnoista ja niiden asukkaista, surrealistisia kaupunkeja iltahämärässä, päivällä ja yöllä, eläinten käyttämät koristeet, yksityiskohtaiset luokitukset sateenkaaressa ja lyhtyjen valossa elävistä olentoista, kalat hevosharjat ja linnut - kirjoituskynät, hämmästyttävät kirurgisen puheenpoiston ja sanojen solujen esittelyt …

… Kaiken tämän analogeja löytyy Edward Learin kasvitieteellisistä luonnoksista ja 70-luvun poptaiteesta, Hieronymus Boschin ja dadaistien kaiverruksista ja maalauksista, alkemiallisista tutkielmista ja keskiaikaisista miniatyyreistä, jotka kuvaavat matkailijoiden ja merimiesten tarinoita.. Ja silti, tämä ei millään tavalla sulje pois kirjailijan yrityksen ainutlaatuisuutta toistaa maailmassamme esimerkki toisen maailman tietosanakirjallisuudesta, johon ainakin yhdellä meistä on pääsy. Näin ollen ne, jotka käyttävät aikaa vertailevaan analyysiin, menettävät mahdollisuuden saada oma passi:-)

Sanotaan, että kerran näkeminen on paljon parempi kuin sata kertaa kuunteleminen. Muuten, yksi idea pyörii jo mielessä: tehdä paras käännös tuntemattomasta kielestä käyttämällä kuvia Vergiliuksena. Tuntematon kieli ei ole lukko kadonneella avaimella, fiktiivinen kieli ei ole kalligrafomaniaa. Tämä on kutsu. Mutta kuten sanotaan, myös täällä monia kutsutaan, mutta harvat valitaan))). Jostain syystä harvat arvostavat mahdollisuutta todistaa itseään tai jopa pitävät vihjailua henkilökohtaisena loukkauksena. Pelkään, että myös salapoliisitarinoiden hinta putoaisi, jos ne julkaistaisiin ilman aavistustakaan.

Saatat muuten ajatella, että tämä on jonkinlaista hölynpölyä ja tyhmyyttä? Ehkä se on, mutta he tienaavat siitä paljon rahaa. Moskovan kirjakaupassa myydään Serafinianus Code -tietosanakirjaa, fiktiivinen maailmankaikkeus, hintaan 119 550 ruplaa.

Vuonna 1984 Serafini julkaisee vielä harvinaisemman kirjan - Pulcinellopedia (piccola) (tunnetaan venäjäksi Polycinelepedia) kynäluonnoksena italialaisen komedian del arte Pulcinellan hahmosta.

Voit ladata Codex Seraphinianus -kirjan TÄÄLTÄ - pdf, 50Mb