Pelottava juutalainen ghetto: teattereita, ravintoloita, kahviloita

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Mikseivät juutalaiset tutki elämää Tšernivtsin, Proskurovin, Krementšugin, Vinnitsan, Žmerinkan, Kamenets-Podolskin, Minskin ja kymmenien muiden kaupunkien getoissa? Johtuuko se siitä, että juutalaiset judenraatit ja rabbinaatti tekivät yhteistyötä natsien kanssa, ja juutalaisia ei terrorisoineet saksalaiset, vaan heidän oma juutalainen poliisinsa?

Kaikkiaan Eurooppaan perustettiin noin 1000 gettoa, joissa asui ainakin miljoona juutalaista. Yli 300 gettoa mainitaan Ukrainan valtion arkistokomitean vuonna 2000 laatimassa "Ukrainan miehitetyn alueen leirien, vankiloiden ja gettojen oppaassa (1941-1944)", mikä tarkoittaa, että Ukrainassa oli 300 judenrattia. joista jokaisessa oli 10-15 vaikutusvaltaista juutalaista ja rabbia sekä kymmeniä, ellei satoja juutalaisia poliiseja (Lvovin ghetossa oli 750 juutalaista poliisia).

Muistutan, että getot ovat juutalaisten itsehallinnon periaatteiden pohjalta olemassa olevia asuinalueita saksalaisten hallitsemilla alueilla, jonne juutalaisia siirrettiin väkisin heidän eristämiseksi ei-juutalaisväestöstä.

Gheton itsehallintoelin oli Judenrat ("juutalainen neuvosto"), johon kuuluivat kaupungin arvovaltaisimmat ihmiset. Esimerkiksi Zlochevissa (Lvivin alue) 12 tohtorin tutkinnon suorittaneesta henkilöstä tuli Judenratin jäseniä. Judenrat tarjosi taloudellista elämää ghetossa, ja juutalainen poliisi piti siellä järjestystä.

Useimmiten holokaustin yhteydessä mainitaan Varsovan ghetto, joka perustettiin vuonna 1940, jonka suurin väkiluku oli noin 0,5 miljoonaa ihmistä. Juutalaiset työskentelivät saksalaisten käskyjen alaisina sekä geton sisällä että ulkopuolella.

Gheton ylempi kerros koostui vauraista kauppiaista, salakuljettajista, yritysten omistajista ja osaomistajista, Judenratin korkeista virkamiehistä ja Gestapon agenteista. He järjestivät upeita häitä, pukivat naisensa turkiksiin ja antoivat heille timantteja, ravintolat ja yökerhot, joissa oli erinomaista ruokaa ja musiikkia, palvelivat heitä, heille tuotiin tuhansia litroja vodkaa.

”Rikkaat tulivat, ripustettuina kullassa ja timanteissa; samassa paikassa, ruoalla täytetyissä pöydissä, samppanjakorkkien popin alla tarjosivat kirkkaasti maalatut huulet "naiset" armeijan keinottelijoille, - näin Vladislav Shpilman kuvailee geton keskustassa sijaitsevaa kahvilaa, jonka kirja "Pianisti" muodosti perustan Roman Polanskyn samannimiselle elokuvalle. - Riksavaunuissa sirot herrat ja naiset istuivat ojennettuna, talvella kalliissa villapuvuissa, kesällä ranskalaissilkeissä ja kalliissa hatuissa."

Ghetossa oli 6 teatteria, ravintolaa, kahvilaa, mutta juutalaiset viihtyivät paitsi julkisissa laitoksissa, myös yksityisissä bordelleissa ja korttikerhoissa, joita syntyi melkein jokaisessa kodissa …

Lahjonta ja kiristys Varsovan getossa saavuttivat tähtitieteelliset mittasuhteet. Judenratin jäsenet ja juutalainen poliisi tekivät tästä valtavia voittoja.

Esimerkiksi ghetossa saksalaiset saivat pitää vain 70 leipomoa, kun taas rinnakkain oli 800 muuta maanalaista leipomoa. He käyttivät ghettoon salakuljetettuja raaka-aineita. Tällaisten maanalaisten leipomoiden omistajia verotettiin suurilla lahjuksilla heidän oman poliisinsa, Judenratin ja gangstereiden toimesta.

Monista törmänneistä salakuljettajista tuli Gestapon agentteja - he raportoivat piilotetusta kullasta, jengien toiminnasta. Tällaisia olivat salakuljettajat Kohn ja Geller, jotka takavarikoivat koko kuljetusliikkeen geton sisällä ja lisäksi salakuljettivat laajasti. Kesällä 1942 kilpailijat tappoivat heidät molemmat.

Varsovan ghetto oli valtakunnallinen laittomien valuuttatransaktioiden keskus - musta ghetto -pörssi määritti dollarin vaihtokurssin koko maassa.

Henkilökohtaisesti minua hämmästytti eniten toinen tosiasia gheton mustien vaihdon elämästä: eräs juutalainen selvinnyt ihme muisti, että he kävivät siellä kauppaa Palestiinassa!

On äärimmäisen mielenkiintoista, miksi juutalaiset kutsuvat saksalaisten huhtikuussa 1943 toteuttamaa "kapinaa" epähygieenisiin oloihin hukkuvan Varsovan geton puhdistamiseksi, irstailuksi ja korruptioksi? Miksi he pelkäävät kertoa totuutta siitä, kuka ja ketä vastaan siellä "kapinoi"?

Loppujen lopuksi saksalaisten hyökkäyksen provosoivat juutalaiset varkaat, vähittäiskauppiaat ja salakuljettajat, hampaisiin asti aseistetut, mikä vaaransi siviiliväestön - vanhukset, naiset, lapset.

Juutalaiset militantit eivät "kapinoineet" ollenkaan saksalaisia vastaan, kuten legenda sanoo, vaan tappoivat heidän juutalaisen poliisinsa ja melkein koko judenratin geton sisällä, he tappoivat teatterinäyttelijöitä, toimittajia - 59/60 (!) Zhagev-sanomalehden työntekijää. tapettiin juutalaisten mafiosien (Torch) käsissä. He tappoivat raa'asti yhden geton johtajista, kuvanveistäjän ja huomattavan sionistisen 80-vuotiaan Alfred Nossigin.

Rosvot terrorisoivat Varsovan geton väestöä ja määräsivät Reketyr-veron melkein kaikille. Ne, jotka kieltäytyivät maksamasta, sieppasivat lapsia tai veivät heidät laittomiin vankiloihinsa kadulle. Mila, 2 ja Tebens-yrityksen alueella - ja siellä heitä kidutettiin julmasti.

Ryöstöjoukot veivät umpimähkään kaiken sekä köyhiltä että rikkailta: riisuivat kellot, korut, ottivat rahaa, vielä kulumattomia vaatteita ja jopa sadepäivää varten piilotettuja elintarvikkeita. Nämä juutalaisjoukot kauhistuttivat ghettoa. Usein yön hiljaisuudessa alkoi ammuskelu jengien välillä - Varsovan ghetto muuttui viidakoksi: toinen hyökkäsi toisen kimppuun, yöllä kuului juutalaisten huutoja, joihin rosvot hyökkäsivät.

Rosvot ryöstivät Judenratin kassan kolme kertaa päivänvalossa ja ottivat rahaa kodittomien lasten ruokkimiseen, lavantautipotilaiden hoitoon ja muihin sosiaalisiin tarpeisiin. He määräsivät Judenratille neljänneksen miljoonan zlotyn korvauksen ja Judenratin huoltoosastolle 700 000 zlotyn korvauksen.

Judenrat maksoi korvauksen ajallaan, mutta huoltoosasto kieltäytyi. Sitten juutalaiset gangsterit sieppasivat osaston kassan pojan ja pitivät häntä useita päiviä, minkä jälkeen he saivat vaaditun summan.

Mutta vasta sen jälkeen, kun rosvot alkoivat hyökätä saksalaisia partioita vastaan, saksalaiset, jotka olivat kestäneet kaikkia näitä raivoa pitkään, puuttuivat asiaan ja aloittivat "ryöstön varkaita ja saappaajia vastaan". Juutalaiset poliisit osallistuivat aktiivisesti toimintaan - he alueen hyvin tuntevina ihmisinä auttoivat paljon saksalaisia hyökkäysryhmiä kaupunginosien kampaamisessa.

Ei saksalaiset, vaan juutalaiset gangsterit tuhosivat gheton räjäyttäen taloja ja sytyttäen ne tuleen Molotov-cocktaileilla. Sadat viattomat ihmiset kuolivat suuressa tulipalossa. Saksalaiset yrittivät sammuttaa palon, mutta turhaan - rosvot sytyttivät uusia rakennuksia.

Näin yksi militanteista, Aaron Carmi, kertoo epäonnistuneesta rakennuksen miinayrityksestä:”Ja he eivät vieläkään laittaneet miinoja sinne… Kolme kaveriamme meni alas kellariin räjäyttämään sen.

Mitä sitten? Ne työntyvät ulos kielensä kiinni takamuksessaan. Ja minä pyörin täällä… ja se oli tragedia!"

Yksi militanteista, Kazik Rateizer, tunnusti monta vuotta myöhemmin:”Millä oikeudella meillä, pienellä ryhmällä ZOB:n nuoria (yksi jengeistä), oli päättää monien ihmisten kohtalo? Mikä oikeus meillä oli aloittaa mellakka? Tämä päätös johti geton tuhoutumiseen ja monien ihmisten kuolemaan, jotka muutoin olisivat voineet selviytyä."

Miten "kapina" päättyi? Ghetto tuhoutui täysin, kaikki geton asukkaat lähetettiin työleireille - melkein kaikki heistä selvisivät. Saksalaiset eivät edes ampuneet aseilla vangittuja militantteja.

Valokuvat kapinallisista tytöistä lippalakkeissa ovat suosittuja Internetissä. Oikealla on Malka Zdroevich, hänet vangittiin aseella, mutta häntä ei ammuttu, vaan lähetettiin töihin Majdanekiin, tietysti hän "ihmeellisesti selvisi holokaustista".

Vielä suositumpi valokuva esittää juutalaisten ryhmää, joka viedään ulos kellarista. Etualalla on poika lyhyissä housuissa kädet koholla, hänen takanaan kypärässä oleva saksalainen sotilas kivääri kädessään.

Tämä poika, Zwi Nu; baum, on New Yorkin lähellä asuva ENT-lääkäri, ja saksalainen sotilas Josef Blosche tuomittiin Itä-Saksassa sodan jälkeen ja teloitettiin syytettynä osallistumisesta "kapinan" tukahduttamiseen tähtäävään toimintaan. Varsovan getossa.

Kapinan komentaja Mordechai Anilevich teki yhdessä päämajansa kanssa kollektiivisen itsemurhan Myala Street 18:n kellarissa, jossa sijaitsi yhden jengin päämaja.

Muutama sana kapinan johtajan muotokuvaan: jengin jäsenet muistelevat, että kun Anilevich oli syömässä, hän peitti kulhon käsillään. He kysyivät: "Kuono, miksi peität kulhon käsilläsi?" Hän vastasi: "Olen niin tottunut, etteivät veljet ota sitä pois." Hän oli Varsovan esikaupungin kalakauppiaan poika, ja kun kalaa ei ollut otettu pitkään aikaan, hänen äitinsä pakotti hänet maalaamaan kidukset maalilla, jotta se näytti tuoreelta.

Toukokuun alussa toisen jengin johtajat löysivät käytävän viemärien läpi ja lähtivät getosta (he saattoivat lähteä aikaisemmin, mutta eivät tienneet tästä putkesta) - he lähtivät jättäen hajallaan olevia militanttiryhmiään, jotka olivat muissa paikoissa.

Tämän jengin johtoon kuuluvan yhden jäsenen muistojen mukaan he kieltäytyivät ottamasta mukanaan useita rauhanomaisia juutalaisia, jotka pyysivät apua … Saksalaiset tuhosivat viimeisen rikollisjoukon 5. kesäkuuta Muranovskajan aukiolla.

Gheton ulkopuolelle paenneet varkaat, vähittäiskauppiaat ja salakuljettajat ovat kokoontuneet uusiin ryhmiin, jotka ryöstävät puolalaisia talonpoikia. Kenraali Bur-Komorowski, Puolan maanalaisen kotiarmeijan komentaja 15. syyskuuta 1943, antoi käskyn suoraan tuhota ryöstelevät juutalaiset rikollisryhmät ja syytti heitä rosvosta.

Ehkä joku jatkaa saksalaisten pahan aikomusten ja syyllisyyden etsimistä Varsovan geton kuolemassa, mutta ehdotan näitä tutkijoita pohtimaan, miksi saksalaiset eivät koskeneet satoihin muihin gettoihin, joissa ei ollut korruptiota, salakuljetus, reket, epähygieeniset olosuhteet, Punaisen Ristin paketit, toimivatko yritykset?

Esimerkkinä voidaan mainita Varsovaan verrattavissa oleva Theresienstadtin ghetto, jossa saksalaiset ja tšekkiläiset juutalaiset pitivät esimerkillistä järjestystä. Theresienstadtin juutalaisten vanhinten neuvosto on toistuvasti ilmoittanut Punaisen Ristin tarkastajille, että heillä on yllättävän suotuisat olosuhteet, koska Saksa oli matkalla tappioon sodassa ja maailman juutalaiset vaativat ensimmäisenä sen tuhoamista.

Judenratin päällikkö Bialystokin ghetossa (kaupunki Koillis-Puolassa) Ephraim Barash onnistui muuttamaan asuinrakennukset työpajoiksi, hankkimaan työkaluja ja työstökoneita sekä perustamaan yli 20 tehdasta, jotka toimivat Saksan armeijan tarpeisiin.

Tilaukset tulivat, myös Berliinistä, ja tarkastivat nämä tehtaat. Barash järjesti arjalaisten puolella näyttelyn osoittaakseen, kuinka ghetto edistää sotaa Saksassa. Marraskuussa 1942 saksalaiset likvidoivat joitain hyödyttömiä ympäröiviä gettoja, kun taas Bialystokin ghettoon ei koskettu.

On syytä huomata, että monissa Itä-Euroopan getoissa juutalaiskorttelit muuttuivat täysin epähygieenisten olosuhteiden vuoksi lisääntyneen epidemiologisen vaaran vyöhykkeeksi - siellä puhkesi lavantauti- ja punatautiepidemiat.

Gheton juutalaisen väestön yleisin kuolinsyy ei ollut lainkaan "holokausti", vaan tartuntataudit. Ja suoraan sanottuna tärkein syy näihin sairauksiin oli eurooppalaisten hygieniamenettelyjen hylkääminen juutalaisuuden vuoksi.

Tässä esitetty Varsovan geton historia näyttää melko epätavalliselta, mutta kaikki täällä kirjoitettu on 100% juutalaisista lähteistä, ja koko artikkeli perustuu niihin noin 80%.

Jos opit puhdistamaan holokaustitarinoita propagandan kuorista, pääsemään eroon tunkeilevista subjektiivisista arvioista ja poimimaan "alastoa tietoa" - löydät useimmiten tapahtuneelle täysin päinvastaisen merkityksen.