Vapaus ja moderni sivilisaatio. Mitä etuja oli ennen?

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

On yleisesti hyväksyttyä, että ihmissivilisaatio kehittyy ihmisen vapauksien lisäämisen suuntaan. Tätä väittää virallinen historia, niin monet filosofiset ja valtiotieteen tutkielmat väittävät, tämä on kiistaton totuus tiedotusvälineille ympäri maailmaa.

Mutta onko se todella niin? Uskaltaisin väittää, että käytännössä meillä on juuri päinvastainen ilmiö.

Koko ihmiskunnan historia sellaisena kuin me sen tunnemme, on loputon, vaikkakaan ei aina suora tie vapaudesta orjuuteen. Vaikka on oikeampaa kutsua alkuperäistä vapautta Will. Ja sivilisaation kulkema polku on liike todellisuudesta virtuaalisuuteen. Luovumme yhä enemmän todellisesta maailmankäsityksestä ja sukeltaamme illuusioiden maailmaan, tai kuten Muinaiset sanoivat - Mayan maailmaan.

1. Antiikki

On yleisesti hyväksyttyä, että muinainen ihminen oli "köyhä ja onneton". Loppujen lopuksi häneltä riistettiin lähes kaikki sivilisaation edut, jotka ovat nykyään kenen tahansa kehittyneiden maiden yksilön saatavilla. Mutta tämä ei ole muuta kuin Mayan näkemys todellisuudesta. Itse asiassa henkilöllä oli kaikki henkilökohtaisen vapauden - tahdon - täyteys. Mistä emme koskaan edes uneksineet. Hän eli täydellisessä yhtenäisyydessä ja sopusoinnussa luonnon kanssa. Klaanien väliset valtavat tyhjät (asuttomat) tilat antoivat turvallisuustakuut ilman valtion, turvallisuusjoukkojen ja niihin liittyvien kustannusten tarvetta. Kaiken, mitä ihminen tuotti, hän käytti täysimääräisesti itselleen ja perheelleen. Hän ei tarvinnut sääennustetta, koska luonto itse antoi hänelle tämän ennusteen ja paljon tarkemman kuin nykyiset tietokoneet. Hän ei tarvinnut nykyaikaisia lääkkeitä, jotka parantavat sairauksia, mutta tappavat kehon immuunijärjestelmän. Hän käytti yrttejä, jotka tiesi tarkalleen milloin kerätä, miten ottaa ja mihin vaivoihin käyttää. Hän söi yksinomaan ekologisia tuotteita, ja luonnosta hän otti tarpeisiinsa paljon vähemmän kuin hän kykeni antamaan ilman, että se rajoitti lisääntymistään.

Hänen yläpuolellaan ei ollut yhtäkään pomoa, paitsi klaanin päällikkö, jonka juuri tämä klaani valitsi demokraattisimpien, kuten nyt sanotaan, periaatteiden mukaisesti. Ei ole sattumaa, että ihminen eli hyvin kauan. Monta kertaa pidempään kuin hän elää nyt. Voit nähdä mistä tahansa tilastosta, että elinajanodote pitenee sivilisaation edetessä. Mutta tämä on toinen valhe. Katso minkä ajanjakson kanssa vertailu on? Aikana, jolloin sivilisaation ansiosta ja sitten lopulta lopetti muinaisen inkvisition tiedon, ihminen revittiin kokonaan pois luonnosta, mikä riisti häneltä suoran tiedon maailmasta ja sairauksien parantamismenetelmistä, mutta heillä ei silti ollut aika tarjota jotain vastineeksi. Ja sama Raamatun luku, kuten monet muut muinaiset kirjat ja tallennetut legendat, puhuu muinaisten ihmisten eliniästä, jota ei voida verrata nykypäivään.

Yleisesti ottaen oikeellisuuden vapauden taso tulisi määritellä tekijöiden lukumääräksi, jotka rajoittavat juuri tätä vapautta, sekä näiden tekijöiden vaikutuksen voimakkuudella henkilöön. Muinaisista ihmisistä puhuttaessa voit nähdä, että sellaisia ihmisiä ei käytännössä ollut. Eli vapaus (tahto) oli itse asiassa ehdoton. Ainoat rajoitukset olivat klaanin "yhteisön säännöissä", mikä on enemmän kuin luonnollista kaikille ihmisyhteisöille. Mutta nämä säännöt kehitettiin yhdessä, useiden sukupolvien kokemuksen perusteella ja palvelivat perheen hyvinvointia ja suojelua. No, se, joka ei hyväksynyt näitä sääntöjä, voisi helposti erota ja elää omalla päällään erillään. Tällä pistemäärällä ei ollut rajoituksia.

2. Valtioiden muodostumisen aikakausi

Antiikissa ei ole paljon muuttunut. Elämäntapa pysyi lähes samana, mutta ihmisten uudelleensijoittaminen lisäsi tiheyttä ja toi joidenkin klaanien alueita lähemmäksi toisia. Seurauksena alkoi jatkuvia kontakteja, jotka eivät kaikki olleet ystävällisiä. Tämän seurauksena klaanit, joilla oli yksi juuri ja hyvät suhteet keskenään, alkoivat yhdistyä kansoiksi suojellakseen itseään epäystävällisiltä naapurilta (kuten itse asiassa yrityksiltä hyökätä heitä vastaan).

Tämä edellytti integroidun koulutuksen johtamisen uuden tason käyttöönottoa ja myöhemmin sekä erillisen päivittäistyöstä vapautetun luokan osoittamista suorittamaan yksinomaan suojaavia sotilaallisia tehtäviä. Vapauden taso on muuttunut. Ja se muuttui huomattavasti huonompaan suuntaan. Nyt on syntynyt kaksi pohjimmiltaan uutta rajoitusta - tarve "ruokkia" armeija ja "johtajia" sekä totella ylintä hallintoelintä kiistatta, vaikka se koostuisi vieraiden klaanien edustajista.

Lisäksi uudelleensijoittamisen mahdollisuus on kadonnut käytännössä minnekään. Kaikki ympäröivät maat olivat jo joko asuttuja tai kuuluivat jonkinlaisiin maihin.

Noin samaan aikaan ilmestyi laillistettu kultaraha (hopea, kupari), mikä antoi etuja ohjauspäällirakenteelle, ainoalle, jolla oli oikeus lyödä kolikoita.

Kristinuskon myötä ihmisellä oli myös toinen vapauden rajoitus - velvollisuus ylläpitää kirkkoja (Venäjällä ns. kirkon kymmenykset). Eli itse asiassa muodostui kaksinkertainen vero - valtiolle ja kirkolle.

Tämän "teoriani" vastustajat kysyvät välittömästi orjuudesta. Kyllä, se näkyy tänä aikana. Mutta ensinnäkin orjuus oli prosentuaalisesti melko rajoitettua, ja toiseksi orjuus johtui useimmiten epäonnistuneista tai päinvastoin onnistuneista sotilaskampanjoista. Nykymaailmassa orjuuden sijaan ruumiit jäävät yleensä, eikä tiedetä, kumpi on parempi. Kolmanneksi orjuus ei ollut suinkaan pahin osuus verrattuna luonnollisiin elämänoloihin. Syntyvä kansojen välinen kilpailu monista ihmisistä johti tarpeeseen taistella alkeellisen selviytymisen puolesta. Ja lopuksi, neljänneksi, modernin ihmisen päässä nousevat orjuuden kauhut koskivat vain yhtä sivistyshaaraa - sitä, joka nykyään pyrkii maailmanvaltaan, yksinkertaisesti hieman eri tavoilla. Ja esimerkiksi Venäjällä orjuus oli melko ilmaista. Ihmiset elivät käytännössä vapaana, Perheen jäsenenä ja heidät voitiin lunastaa milloin tahansa.

3. Feodalismi

Tässä on selkeästi jäljitettävissä kaksi ajanjaksoa, joista selvimmin ilmenee Venäjällä. Ensimmäinen ajanjakso (ennen aateliston vapauksien manifestia) ja sitä seuraavat. Ensimmäisen ajanjakson piirre oli se, että talonpojat (itse asiassa talonpoikayhteisöt) joutuivat ruokkimaan bojaaria, joka puolestaan palveli valtiota ja hänen ruokkivien talonpoikatalouksien määrään nähden oli velvollinen pitämään yllä omalla kustannuksellaan tietty määrä "taistelevia orjia" - ammattisotilaita, joista lopulta koostui suurin osa valtion armeijasta. Eli meillä on järjestelmä, jossa on kolme (kirkkoa lukuun ottamatta) kartanoa: Hallitsijat - Soturit - Talonpojat. Kummankin kuolinpesän oikeuksia tasapainottavat niiden velvoitteet kahta muuta kohtaan. Hallitsijoilla oli valtaa, heillä oli tuloja koko maasta, mutta vastineeksi heidän oli suojeltava koko maata ulkoisilta vihollisilta, taisteltava Tatyoja vastaan ja valvottava suhteiden oikeudenmukaisuutta valtion sisällä. Sotilailla oli jatkuva ja hyvä ruokinta, mikä antoi heille mahdollisuuden olla ajattelematta jokapäiväistä leipäänsä, heillä oli paljon aikaa itselleen ja taitojen kehittämiseen, mutta heidän oli pakko palvella valtiota. Talonpoikien oli ruokittava kaksi muuta tilaa, mutta he välittivät vain itsestään ja sukulaisistaan (perheistään, yhteisöistään). Itse asiassa he olivat koko maan herrat. Heidän ei tarvinnut edes pyytää lupaa kaataa metsiä rakentaakseen taloja uusille perheille. Kerran vuodessa talonpoikaisilla oli oikeus siirtyä bojaarista toiseen, mikä myös rajoitti merkittävästi jälkimmäisen ruokahalua. Huolimaton ja ahne omistaja voi helposti jäädä ilman toimeentuloa.

Tämä oli kuitenkin jo huomattavasti aiempaa rajoitetumpaa vapautta. Jopa puolet talonpojan tuottamasta (siemenrahastoa lukuun ottamatta) saattoi mennä bojaareiden ja viranomaisten ylläpitoon.

Vielä pahempi tilanne tuli mainitun manifestin jälkeen. Itse asiassa se oli kartanoiden välisen yhteiskuntasopimuksen tuhoamista, oikeuksien ja velvollisuuksien tasapainottamista. Hänen jälkeensä talonpoikien oikeudet laskivat jyrkästi (erityisesti siirtyminen bojaarista toiseen oli kielletty), ja aatelisto (bojarit) päinvastoin lisäsi oikeuksiaan talonpoikien suhteen, mutta velvollisuudet säilyivät vain viranomaisille, ja silloinkin vain osittain hänen "ruokintansa" tuloistaan.

Euroopassa prosessi eteni hieman eri tavalla, mutta pohjimmiltaan samalla tavalla. Ensimmäinen ajanjakso tunnetaan vapaan vasallikauden aikakautena, ja toinen on valtion vallan keskittäminen, mukaan lukien joukkojen ja veronkeräys.

4. Kapitalismi

Korvamme surina siitä, kuinka kapitalismi vapautti kaikki. Kuten maaverojen ajettu talonpoika, iloiten ruokaa etsimässä, hänen oli pakko paeta kaupunkiin ja asettua teollisuusyrityksiin, palkata teitä ja muuta infrastruktuuria rakentamaan. Kuinka onnellinen hän olikaan, kun hän sai palkkansa kerran kuukaudessa. Ja kuinka tämä palkka on kasvanut vuodesta toiseen. Mutta samaan aikaan kaikki kapitalismin vartijat unohtavat kolikon toisen puolen. Maasta revitty talonpoika menetti ikuisesti mahdollisuuden saada vapautta. Sekä hän että, harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta, hänen lapsensa kynsivät nyt eliniän työnantajan puolesta varmistaakseen heidän oikeutensa elämään. Ja mikä tahansa vamma merkitsi itse asiassa kuolemaa nälkään. Tämä oli paljon pahempaa ja kauheampaa orjuutta kuin muinaiset. Siellä isäntä ainakin ruokki orjaa varmistaen hänen työkyvyn. Tässä työnantaja ei ollut velkaa kenellekään.

He vastustavat minua välittömästi, että voisi saada koulutuksen, arvostetun ammatin ja tulla arvostetuksi ja hyvin toimeentulevaksi henkilöksi. Mutta onko tällaisia tapauksia monia tiedossa? Kuinka monta ihmistä on kulkenut tuon ajanjakson sukupolvien kautta? Ja mikä on tällaisten onnistumisten prosenttiosuus? Kaikki nämä tarinat olivat yksinomaan idiooteille. Ylempi luokat tarttuivat lujasti valtaan eivätkä aikoneet antaa sitä kenellekään. Totta, "Jumalan valittujen" vangitsemat kauppias- ja koronkiskontit eivät olleet samaa mieltä ja lopulta osoittivat päinvastaista. Mutta sillä ei ollut mitään tekemistä ihmisten kanssa. Pikemminkin asiat vain pahenivat hänen kohdallaan. Jos aiemmin hänen piti ruokkia vain feodaaliherraansa, nyt kaikki hänen kovalla työllä ansaitut rahansa yrittivät heti viedä kaikenlaisia roistoja nostaen hintoja nopeammin kuin palkka kasvoi.

Samaan aikaan lainsäädäntöä tiukennettiin voimakkaasti. Etenkin työläistä tai talonpoikaa ei odottanut mitään hyvää silloin, kun hän joutui konfliktiin yläluokkien kanssa. Riippumatta siitä, kummalla puolella Totuus oli.

Orjuutta heikensi jonkin verran vain Amerikan löytäminen, mikä laski jyrkästi sorron tasoa yritteliäimmillä, jotka olivat vaarassa lähteä etsimään onnea. Valtavat vapaat alueet ja rikkaimmat mahdollisuudet vapaaseen itsensä toteuttamiseen olivat todellisia, eivät kaukaa haettu "valon säde pimeän valtakunnassa". Lisäksi kohtalon helpotus odotti niitäkin, jotka jäivät Eurooppaan. Loppujen lopuksi työvoiman väheneminen pakotti kapitalistit hieman heikentämään riiston painetta. Mutta palaamme Amerikkaan myöhemmin.

Viimeinen kohta, johon haluan kiinnittää huomiota ja joka koskee tätä ja edellistä ajanjaksoa, ovat siirtomaavalloitukset. Miehitettyjen alueiden julma hyväksikäyttö ja täydellinen huomion puute paikallisen väestön ongelmista (todellinen orjuus), monen sukupolven alkuperäiskansojen keräämän vaurauden ryöstö, kaikki tämä aiheutti valtavan arvojen virtauksen Vanha maailma. Virta, josta pienet purot väistämättä menivät alemmille tiloille, heikentäen melko pitkäksi aikaa luokka- (tai oikeammin luokka-) ristiriitojen jäykkyyttä. Ja tämä tosiasia tekee mahdolliseksi hämärtää jopa nykyaikaisten yhteiskuntahistorian tutkijoiden silmät.

5. Sosialismi

Tietyssä mielessä saavuttamamme on yleensä käsittämätöntä, miten luonnehditaan. Toisaalta se oli aitoa vapautumista kaikista luokka- ja luokkaristiriioista. Ainakin 30-50-luvulla. Toisaalta se oli melko brutaali diktatuuri, joka ei täysin sallinut poliittisia ja ideologisia vaihtoehtoja. Olen taipuvainen uskomaan, että Neuvostoliiton antamaa ainutlaatuista kokemusta oikeudenmukaisen yhteiskunnallisen valtion rakentamisesta ei pitäisi ottaa tämän aiheen puitteissa ollenkaan huomioon. Siitä yksinkertaisesta syystä, että sitä (tätä yritystä) ei koskaan saatu päätökseen. 60-luvulla alkanut peruuttaminen sosialistisista periaatteista ei anna meille mahdollisuutta arvioida riittävästi tämän yhteiskunnallisen itseorganisaatiomuodon mahdollisuuksia. Kokemuksemme on kuitenkin vaikuttanut kapitalismiin niin valtavasti, että se pakottaa meidät erottamaan kapitalismin modernin vaiheen erillisenä.

6. "Jästiteollinen yhteiskunta"

Lainausmerkit korostavat termin illusorisuutta. Olisi oikeampaa kutsua tätä ajanjaksoa "riippuvaiseksi kapitalismiksi". Tälle yhteiskunnallisen muodostumisen vaiheelle on ominaista tuotannon pakkosiirto kolmannen maailman maihin. Tätä helpotti kaksi tekijää.

Ensinnäkin suoran kolonialismin järjestelmästä tuli tehoton jossain vaiheessa. Suurin omaisuus oli jo viety metropoliin, ja loput eivät kompensoineet kansallisten vapautusliikkeiden tukahduttamisen ja siirtomaa-byrokraattisen koneiston ylläpitämisen kustannuksia. Siksi siirtyminen epäviralliseen taloudelliseen kolonisaatioon, jossa oli muodollinen valtion suvereniteetti, tuli väistämättömäksi.

Toiseksi, sosialismi onnistumisillaan pakotti kapitalistit luopumaan ja tarjoamaan ihmisille korkeat kulutusstandardit, joiden taakse oli mahdollista (ja melko menestyksekkäästi onnistunut) piilottaa yleinen orjuus. Tämä vaati kuitenkin korkeita kustannuksia, mikä teki tuotannosta kilpailukyvyttömän. Tämän seurauksena tuotanto ryntäsi alhaisten työvoimakustannusten alueille, mikä voisi kompensoida itse metropolin kustannustason nousua.

Ulkoisesta näkökulmasta tätä ajanjaksoa voidaan kutsua Mayan voitoksi. Cabal saa mitä piilotetuimpia muotoja. Politiikassa - demokratia; taloudessa - noususuhdanne, jonka tarjoaa edullinen kulutusluotto; koulutus - maksullinen, mutta lainattavissa yli puolelle väestöstä; lainsäädäntö on tiukkaa, mutta oikeudenmukaista (ketään ei kiinnosta klovni). Yleensä se on melkein taivas maan päällä.

7. Rahoituskapitalismi

Keinotekoisesti luodulla paratiisilla on väistämättä oma "vanhentumispäivänsä". Vuodesta 1972 lähtien tilanne alkoi virrata yhä nopeammin finanssikapitalismin vaiheeseen. Reaali- ja rahoitussektorin kannattavuustaso on yksinkertaisesti muuttunut suhteettomaksi. Mutta pääasia on eri. Luottolonkerot kietoivat niin tiukasti koko länsimaiden väestön, että varsin nopeasti kävi selväksi, kuka todellisuudessa on kaikkien tuotettujen aineellisten hyödykkeiden todellinen omistaja. Kuten kuitenkin, ja tuotantovälineet. Ne, jotka olivat aiemmin pakotettuja väliaikaisesti vetäytymään, lähtivät hyökkäykseen ja ottivat pois kaiken, mitä aiemmin oli annettu. Mutta tärkein asia on eri. Viimeisen vuosikymmenen aikana on käynyt selväksi, että pyramidin huipulla he tietävät varmasti, että piilotetun säännön aika on päättymässä. Velkapyramidi on valmis romahtamaan minä hetkenä hyvänsä, ja sen mukana kaikki valta väistämättä romahtaa. Orjuuden säilyttäminen on mahdollista vain, jos ihmisillä ei ole minne mennä. Ja pääasia tässä on ruoka. Sellaisten GMO-tuotteiden tuotanto, jotka eivät pysty lisääntymään itsenäisesti, on tie ikuiseen orjuuteen. Jo suora, ei perustu illuusio rahasta. Tietysti ruoan mukana tulee sotilaallinen voima ja kaiken maan omistus. Sekä täydellinen hallinta ihmisen liikkeisiin. Mutta siinä ei vielä kaikki.

Hallitsijat eivät ollenkaan tarvitse niin paljon ihmisiä. 10 kertaa vähemmän riittäisi heidän tarpeisiinsa. Mutta tällaisia ongelmia ei voida ratkaista edes sodalla. Maailmanlaajuinen sota voi hyvinkin johtaa ihmiskunnan täydelliseen tuhoon. Siksi tuhoaminen tapahtuu usealla rintamalla kerralla. Paikalliset sodat alueilla, jotka eivät ole Pelaajien hallinnassa, tai sellaisilla alueilla, joissa hallintaan liittyy kohonneita kustannuksia. Hallittujen epidemioiden käynnistäminen. Sellaisten lääkkeiden tuotanto, jotka parantavat joitakin sairauksia, mutta aiheuttavat paljon vakavampia. Lapsettomuuteen johtavien tuotteiden valmistus. Väestönkasvua hidastavien ideologioiden esittely - seksi on juuri sellaista; homoseksuaalisuus; lapseton liike ja niin edelleen.

Itse asiassa koko maapallon väestö, silmämuodosta, ihonväristä ja poliittisista mieltymyksistä riippumatta, on uusorjuuden partaalla, mikä mittakaavaltaan, julmuudellaan ja mahdollisilla seurauksilla koko sivilisaatiolle ei tule olemaan vain kauheaa, mutta hyvin mahdollisesti kohtalokasta.

Ja tämä tulos ei ole sattumaa. Sitä valmistelivat määrätietoisesti kaikki niin sanotun "yksilön historiallisen vapautumisen" vuosisatoja, mutta itse asiassa vuosisatoja kestänyt ihmisen orjuuttaminen.

Tuleeko se vai ei, on meistä kiinni. Meille kaikille, joka päivä. Tekee näennäisesti täysin arkipäiväisiä asioita ja tekee kotitalouspäätöksiä.