Toinen katse Pietari I:n väärennöksestä

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Pietari I siirtomaa-anglosaksisen hallinnon näkyvänä päällikkönä ei tehnyt suuria tekojaan ollenkaan Venäjän kansan edun mukaisesti.

Ammattihistorioitsijat ovat jo pitkään tulleet siihen johtopäätökseen, että lähes kaikki meille tulleet asiakirjat ja muistot Pietari Suuren lapsuudesta ja nuoruudesta ovat väärennöksiä, keksintöjä tai räikeitä valheita

Suuren muuntajan aikalaiset ilmeisesti kärsivät muistinmenetyksestä, eivätkä siksi jättäneet jälkeläisille luotettavaa tietoa Suuren Neron Suuren Polun alkamisesta

Saksalainen tarinankertoja Gerhard Miller (1705-1783) korjasi tämän virheen hieman myöhemmin Katariina II:n käskyn mukaisesti. Mutta kummallista kyllä, toinen saksalainen, historioitsija ja tiedemies Alexander Gustavovich Brickner (1834-1896), eikä vain hän, jostain syystä ei uskonut näihin tarinoihin

Fyysikot vitsailevat, että tieteen selkeys on yksi täydellisen sumun muoto. Historian tieteelle, sanotaanpa mitä tahansa, tällainen lausunto on enemmän kuin totta. Kukaan ei kiellä, että kaikkien maailman maiden historia on täynnä tummia pisteitä. Ja mitä pidemmälle metsään, sitä upeampia polttopuita.

On ilmeistä (ei kuitenkaan kaikille), että monet tapahtumat eivät toteutuneet siten, kuin viralliset historioitsijat niitä tulkitsevat. Tapahtumia ei joko ollut ollenkaan tai ne tapahtuivat eri paikassa ja eri aikaan.

Elämme monella tapaa jonkun keksimän tarinan maailmassa, vaikka se olisi kuinka valitettavaa sen ymmärtäminen

Katsotaanpa, mitä fariseukset vasaroivat päähämme historian tieteestä uudistuneen Venäjän rakentajan Pietari Suuren myrskyisän toiminnan ensimmäisistä vuosikymmenistä.

JA HE AJOITTI TÄTÄ:

• Pietari syntyi 30. toukokuuta Juliaanisen kalenterin mukaan tai 9. kesäkuuta gregoriaanisen kalenterin mukaan vuonna 1672, tai vuonna 7180 maailman luomisesta bysanttilaisen kalenterin mukaan tai vuonna 12680 "suuresta kylmästä" kylässä Kolomenskoje ja ehkä Moskovan lähellä sijaitsevassa Izmailovon kylässä. On myös mahdollista, että tsarevitš syntyy itse Moskovassa, Kremlin Teremin palatsissa;
• Hänen isänsä oli tsaari Aleksei Mihailovitš Romanov (1629-1676), ja hänen äitinsä oli tsaaritar Natalja Kirillovna Naryshkina (1651-1694);
• Kastettu Tsarevitš Pietari oli arkkipappi Andrei Savinov Kremlin Chudov-luostarissa ja kenties Gregoriuksen Neokesariiskin kirkossa Derbitsyssä;
• Tsaarin nuoruus vietti lapsuutensa ja nuoruutensa Vorobjovin ja Preobraženskojeen kylissä, missä hän jostain syystä palveli rumpalina hauskassa rykmentissä;
• Pietari ei halunnut hallita veljensä Ivanin kanssa, vaikka hänet oli listattu tsaarin aliopiskelijaksi, mutta hän vietti koko ajan Saksan korttelissa, jossa hän piti hauskaa "All-Insane, All-Drunken and Extravagant Sobor" ja heitti muta Venäjän ortodoksisessa kirkossa;
• Saksalaiskorttelissa Peter tapasi Patrick Gordonin, Franz Lefortin, Anna Monsin ja muita merkittäviä historiallisia henkilöitä;
• 27. tammikuuta (6. helmikuuta) 1689 Natalja Kirillovna meni naimisiin 17-vuotiaan laiminlyödyn poikansa kanssa Evdokia Lopukhinan kanssa;
• Vuonna 1689, prinsessa Sofian salaliiton tukahduttamisen jälkeen, kaikki valta siirtyi täysin Pietarille, ja tsaari Ivan poistettiin valtaistuimelta ja kuoli vuonna 1696;
• Vuosina 1695 ja 1696 Pietari teki sotilaallisia kampanjoita tavoitteenaan valloittaa turkkilainen Azovin linnoitus;
• Vuosina 1697-1698 nero Transformer, osana suurta suurlähetystöä, meni jostain syystä salaa Preobrazhensky-rykmentin kersantin Peter Mihailovin nimellä Länsi-Eurooppaan hankkimaan puusepän ja puusepän tietämystä ja liite sotilasliittojen solmimista varten ja hänen muotokuvansa maalaus Englannissa;
• Palattuaan Euroopasta Pietari aloitti innokkaasti suuria muutoksia Venäjän kansan kaikilla elämänalueilla, näennäisesti, kuten olemme vakuuttuneita, sen hyväksi.

En ota huomioon kaikkea Venäjän nerokkaan uskonpuhdistajan kiusallista toimintaa tässä lyhyessä artikkelissa, väärää muotoa ja vääriä mahdollisuuksia. Pysähdyn vain lyhyesti prinssin poikkeuksellisen elämän kahteen ensimmäiseen vuosikymmeneen.

MISSÄ JA MILLOIN Tsarevitš Pietari syntyi ja kastettiin?

Syntymän mysteeri

Kuulostaisi oudolta kysymykseltä!

Saksalaiset historioitsijat, tulkit ja kääntäjät, kuten he näyttivät, selittivät kaiken kaikille kiinnostuneille, esittelivät asiakirjoja, todistuksia ja todistajia, aikalaisten muistelmia, läsnäoloja, salasanoja ja niin edelleen.

Ja se ei ole aivan niin!

Mutta kuten?

Kuunnellaan, mitä ne, jotka epäilevät esitettyjen todisteiden luotettavuutta Petrushan syntymäpaikasta, väittävät.

Vaikka viime aikoihin asti oli vaarallista epäillä, ne, jotka kuitenkin tunnollisesti tutkivat Pietarin aikakautta, joutuivat usein umpikujaan.

Esimerkiksi sellaiset historioitsijat kuin N. M. Karamzin (1766-1826), N. G. Ustryalov (1805-1870), S. M. Soloviev (1820-1879), V. O. Klyuchevsky (1841-1911) ja monet muut totesivat hämmästyneinä, että tarkka paikka ja Maan suuren muuntajan syntymäaika on venäläiselle historiatieteelle tuntematon.

Neron syntymä on tosiasia, ja näyttää siltä, että hän ei ole! Jossain kaukaisissa maissa tämä synkkä tosiasia katosi. Onko Marsissa elämää, onko Marsissa elämää - tiede ei tiedä tätä! On vain yksi kömpelö ja perustelematon olettamus.

Kuinka niin?

Näin ei voi olla, koska näin ei voi koskaan olla! Jyrkkä käänne kuitenkin! Miksi Pietarin kronikoitsijat missasivat niin kohtalokkaan tapahtuman Venäjän historiassa? Mihin he piilottivat prinssin? Tämä ei ole sinun orjasi, tämä on sininen veri!

Gerhard Miller rauhoitteli niitä, jotka olivat liian uteliaita: Petrusha ehkä syntyi Kolomenskojeen kylässä, ja Izmailovon kylä kuulostaa tarpeeksi hyvältä, jotta se merkitään kultaisilla kirjaimilla historian aikakirjoihin.

Jostain syystä hovihistorioitsija itse oli vakuuttunut siitä, että Pietari syntyi Moskovassa, mutta kukaan muu kuin hän ei tiennyt tästä.

Hän ei voinut syntyä Moskovassa, muuten tästä suuresta tapahtumasta olisi merkintä patriarkan ja Moskovan metropoliitin syntymärekistereihin, mutta sellaista ei ole.

Muskovilaiset eivät myöskään huomanneet tätä iloista tapahtumaa. Historioitsijat eivät ole löytäneet mitään tietoa Neron syntymän muistojuhlista.

Luokkakirjoissa ("suvereeniarvot") oli ristiriitaisia tietoja prinssin syntymästä, mikä viittaa niiden todennäköiseen väärentämiseen. Ja näiden kirjojen sanotaan poltetun vuonna 1682.

Jos olemme samaa mieltä siitä, että Pietari syntyi Kolomenskojeen kylässä, kuinka selittää se tosiasia, että Natalya Kirillovna Naryshkina oli sinä päivänä Moskovassa? Ja tämä kirjattiin palatsin luokkakirjoihin.

Ehkä hän meni salaa synnyttämään Kolomenskoje-kylään (Izmailovo?), Ja sitten palasi nopeasti ja huomaamatta takaisin. Miksi hän tarvitsee niin käsittämättömiä liikkeitä? Ehkä siksi, ettei kukaan arvaisi?!

Historioitsijoilla ei ole selkeitä selityksiä sellaisille kumppanuuksille Petrushan syntymäpaikan kanssa. Jonkinlainen mysteeri, täydellinen sumu hävyttömälle, mutta ei vihittylle!

Liian uteliaat saavat sen vaikutelman, että jostain erittäin vakavasta syystä saksalaiset historioitsijat, itse Romanovit ja muut heidän kaltaisetsa, yrittivät piilottaa Pietarin syntymäpaikan ja yrittivät, vaikkakin kierosti, välittää toiveajattelua.

Kuinka voit piilottaa noin ulkonevat korvat? Saksalaisilla (anglosakseilla) oli vaikea tehtävä. Halusimme parasta, mutta siitä tuli kuten aina.

Siksi etsitään samaa Tsarevitš Peteriä, kuten Miller, mutta siivillä.

Kasteen sakramentti

Ja Pietarin kasteessa on myös joitain epäjohdonmukaisuuksia.

Patriarkan tai pahimmillaan Moskovan metropoliitin olisi pitänyt kastaa Jumalan voideltu, mutta ei mikään Ilmestyskirkon arkkipappi Andrei Savinov.

Se on epäkunnossa!

Virallinen historia kertoo meille, että patriarkka Joachim kastoi Tsarevitš Pietarin 29. kesäkuuta 1672 apostolien Pietarin ja Paavalin juhlaksi Chudovin luostarissa. Muun muassa Pietarin veli Tsarevitš Fjodor Aleksejevitš (1661-1682) osallistui myös kasteeseen.

Mutta tässä on saalis: vuonna 1672 Pitirim oli patriarkka, ja Joachim tuli sellaiseksi vasta vuonna 1674. Ja Tsarevitš Fjodor Aleksejevitš vuonna 1672 oli alaikäinen eikä voinut ortodoksisen kaanonin mukaan osallistua kasteeseen.

Miten perinteiset historioitsijat tulkitsevat tämän historiallisen tapahtuman? He eivät tulkitse sitä ymmärrettävästi millään tavalla.

OLIKO NATALIA NARYŠKINA PIETARIN I ÄITI?

Miksi historioitsijoilla on tällaisia epäilyksiä? Kyllä, vain siksi, että Peterin suhtautuminen äitiinsä oli tieteellisellä kielellä ja korkealla kirjallisella tyylillä paskaa ja kiusallista.

Luotettavaa näyttöä heidän yhteisestä läsnäolostaan Moskovan merkittävissä tapahtumissa ei ole, tai historiatiede ei tiedä.

Äidin tulisi olla lähellä poikaansa Tsarevitš Peteriä, ja tämä kirjataan kaikkiin asiakirjoihin.

Historioitsijat eivät ole vielä löytäneet luotettavia todisteita.

Mutta Tsarevitšin ja myöhemmin tsaari Ivan Aleksejevitšin (1666-1696) kanssa Natalya Kirillovna nähtiin useammin kuin kerran. Vaikka Ivanin syntymävuosi onkin hieman nolo. Saksalaiset historioitsijat olisivat kuitenkin voineet korjata syntymäajan.

Kuten sanonta kuuluu, jos tosiasia ei sovi johdonmukaiseen historialliseen rakenteeseen, niin sitä pahempi tosiasia on.

Naryshkina kuoli vuonna 1694. Peter ei koskaan käynyt sairaan äitinsä luona eikä ollut hänen hautajaisissa tai muistotilaisuudessa. Mutta tsaari Ivan Alekseevich Romanov oli hautajaisissa ja hautajaisissa ja Natalya Kirillovna Naryshkina muistotilaisuudessa.

Tsaari-tsarevitš ja kuningas-prinssi Pietari Aleksejevitš tai yksinkertaisesti Min Hertz, kuten hän joskus hellästi itseään kutsui, olivat tuolloin kiireisiä tärkeämpien asioiden parissa.

Hän joi ja piti hauskaa saksalaisten siirtokuntien kanssa saksalaisten, tai pikemminkin anglosaksisten rintaystäviensä kanssa.

Oletetaan, että pojalla ja hänen äitillään sekä hänen rakkaan ja ei-rakastetun vaimonsa, laillisen Evdokia Lopukhinan kanssa oli erittäin huono suhde. Se tapahtuu, sinun täytyy olla samaa mieltä!

Mutta ei haudata omaa äitiäsi!? Näin sinun täytyy olla paskiainen!

Ja miksi aikalaiset, paitsi saksalaiset historioitsijat, eivät koskaan nähneet Natalia Naryshkinaa ja Petrusta yhdessä, edes hänen syntymässään?

Ja jos oletetaan, että Natalya Kirillovna ei ollut Pietarin äiti, hänen järkyttävästä käytöksestä tulee ainakin ymmärrettävää ja loogista

Naryshkinan poika ilmeisesti oli se, jonka kanssa hän oli jatkuvasti. Ja tämä oli Tsarevitš Ivan.

Ja Petrushasta tehtiin Naryshkinan poika sellaiset "venäläiset tiedemiehet" ja Venäjän tiedeakatemian historioitsijat-illusionistit, kuten Miller, Bayer, Schletzer, Fischer, Schumacher, Wintsheim, Shtelin, Epinuss, Taubert …

PIETRI I:N HENKILÖKOHTAISET OMINAISUUDET

Fysiologia, psykopatologia, onomastiikka, tieteiskirjallisuus, oikeuslääketieteen …

Muutama sana siitä, millainen outo hedelmä se oli, Tsarevitš Petrusha?

Kaikki tietävät, että Peter oli yli kaksi metriä pitkä, ja jostain syystä hänen jalkansa olivat pienet! Sitä tapahtuu, mutta silti hälyttävää.

Kaikki paitsi sokeat tietävät myös sen, että hän oli pullistuvilla silmillä psyko, neuroottinen ja sadisti.

Mutta paljon enemmän on suurelle yleisölle tuntematonta tai se ei ole kiinnostunut.

Jostain syystä hänen aikalaisensa kutsuivat häntä suureksi taiteilijaksi. Ilmeisesti siksi, että hän esitti olevansa ortodoksinen, hän näytteli loistavasti ja verrattomasti Venäjän tsaarin roolia.

Vaikka hän pelasi uransa alussa, täytyy myöntää, huolimattomasti. Oli vaikea tottua, ilmeisesti vetäytyi kotimaahansa Penateen. Siksi, kun hän saapui rappeutuneeseen kaupunkiin, jonka koodinimi oli Zaandam (Saardam), hänellä oli hauskaa muistellakseen holtitonta lapsuuttaan ja nuoruuttaan.

Pietari ei halunnut olla Venäjän tsaari, vaan halusi olla meren hallitsija, eli englantilaisen sotalaivan kapteeni.

Joka tapauksessa hän antoi tällaisen todistuksen Englannin kuninkaalle Vilhelm III Orangelle, eli Nosovskin prinssille eli Willem van Oranier-Nassaulle (1650-1702).

Velvollisuus, objektiivinen historiallinen välttämättömyys ja syyttäjien vaatimukset tehdä suuria asioita eivät antaneet Petrusta antaa valtaa henkilökohtaisille intohimoilleen, mieltymyksilleen, pyrkimyksilleen ja kunnianhimolleen.

Pietarin täytyi alistua ylivoimaiseen esteeseen sydämen ja hampaiden vastahakoisesti.

Pietari erosi monella tapaa jyrkästi venäläisistä veljistään tsarevitšistä ja ennen kaikkea vihallaan ja halveksunnallaan Venäjän kansaa, Venäjän historiaa ja kulttuuria kohtaan. Hän vihasi ortodoksisuutta patologisesti.

Ei ihme, että tavalliset venäläiset pitivät häntä TOdellinen KUNINGAS, korvattu ja yleensä ANTIKRISTUS.

Pietari vasta 1890-luvun lopulla alkoi vastata Pjotr Aleksejevitšille. Ja ennen sitä häntä kutsuttiin yksinkertaisesti Piteriksi, Petrukseksi tai vielä alkuperäisemmäksi - Mein Herz. Tämä hänen nimensä saksalais-hollantilainen transkriptio oli ilmeisesti hänelle lähempi ja rakas.

Muuten, Venäjän ortodoksiselle perinteelle ei ollut ominaista antaa tsarevitšille nimi Pietari. Tämä oli lähempänä latinalaisia, koska pyhät Pietari ja Paavali suosivat enemmän katolilaisia ja protestantteja kuin ortodokseja.

Pietarilla oli ainutlaatuisia ominaisuuksia jopa kuninkaille ja kuninkaille. Meille tulleista "asiakirjoista" päätellen hän saattoi olla useassa paikassa samaan aikaan tai ei olla missään, sekä ajassa että tilassa.

Hän rakasti myös matkustamista incognito-tilassa, väärällä nimellä, raahata laivoja jostain syystä maalla, kuten vesillä, murskata kalliita astioita, rikkoa vanhoja mestariteoshuonekaluja, hakata henkilökohtaisesti emäntä- ja ortodoksisten papistojen päät. Hän piti myös hampaiden irrottamisesta ilman anestesiaa. Ei tietenkään kotona.

Tämä velho pystyi ja teki paljon enemmän.

Mutta jos hän nyt saisi selville, mitä urotekoja, tekoja ja jaloja lausuntoja saksalaiset (anglosaksiset) hovihistorioitsijat myönsivät hänelle myöhemmin, silloin hänen silmänsäkin olisivat pomppineet aivan yllätyksestä

Kaikki tietävät myös, että Peter oli puuseppä ja osasi työskennellä sorvin parissa. Ja hän teki tämän työn ammattimaisesti.

Esittäkäämme itseltämme odottamattoman röyhkeä kysymys: miksi hän pystyi tekemään yksinkertaisen puusepän ja kirvesmiehen työn niin hyvin? Loppujen lopuksi, jotta voit laulaa niin, sinun on opiskellut kaksikymmentä vuotta! Ei parikymmentä, mutta puusepän taitojen hankkiminen kestää useita vuosia tai ainakin kuukausia. Milloin Pietari onnistui oppimaan kaiken tämän?

Kielitiede

Mietin mitä kieliä Pietari puhui?

Jostain syystä hän puhui oletettavasti äidinkieltään venäjää huonosti, kuin ulkomaalainen, mutta hänen kirjoituksensa oli aivan inhottavaa ja huonoa. Mutta saksaa hän puhui sujuvasti ja tämän arvostetun kielen alasaksilaista murretta.

Puhuiko Piter hollantia ja englantia? Vastaus on kyllä. Englannissa parlamentissa ja vapaamuurarien loossien edustajien kanssa hän kommunikoi ilman tulkkia.

Joku puoliksi koulutettu polyglotti

Mutta venäjän, väitetysti äidinkielensä taidolla, Petrus Min Hertsevich pettyi, vaikka kehdosta lähtien hänen olisi pitänyt olla venäjän puheympäristössä.

Kaikki näyttää jotenkin oudolta.

Tehdään lyhyt retki kielitieteen alalle

Nykyaikaisia kirjallisia kieliä ei tuolloin vielä muodostunut Euroopassa. Esimerkiksi Alankomaissa tuohon aikaan oli viisi suurta yhtäläistä murretta: hollanti, brabant, limbur, flaami ja NIZHNESAKSONSKY.

1600-luvulla alasaksilainen murre oli laajalle levinnyt osissa Pohjois-Saksaa ja Koillis-Hollantia. Se oli samanlainen kuin englannin kieli, joka, sanotaanpa mitä tahansa, osoittaa yksiselitteisesti niiden yhteisen alkuperän.

Ja miksi alasaksilainen murre oli niin yleinen ja kysytty?

Osoittautuu, että kaukaisessa ja sumuisessa hansa-ammattiliitossa, joka 1600-luvulla itsepäisesti hajosi samaan sumuun, alasaksilainen murre tai kieli oli latinan ohella pääasiallinen. Sitä käytettiin kaupallisten ja juridisten asiakirjojen kokoamiseen ja teologisten kirjojen kirjoittamiseen. Ala-Saksi oli kansainvälisen viestinnän kieli Baltian alueella, sellaisissa kaupungeissa kuin Hampuri, Bremen, Lyypekki ja muut.

MITÄ SE OLI TODELLISESSA…

Moderni historioitsija Alexander Kas ehdotti mielenkiintoista rekonstruktiota Petrin aikakaudesta. Hän selittää loogisesti olemassa olevat ristiriidat ja epäjohdonmukaisuudet Suuren Valolentäjän elämäkerrassa ja hänen mustaja tummaympäristö.

Miksi Pietarin syntymäpaikka oli täsmälleen tuntematon, vai onko tämä tieto meiltä, jumalattomista, salattu ja salattu?

Koska pitkään aikaan oli mahdotonta ilmaista sitä tosiasiaa, että Petrusha ei syntynyt Moskovassa tai edes Venäjällä, vaan kaukaisessa Brandenburgissa Preussissa. Hän on puoliksi saksalainen ja anglosaksi koulutukseltaan, vakaumukseltaan, uskolta ja kulttuurilta.

Tästä syystä käy selväksi, miksi saksan kieli oli hänelle äidinkielenään, ja lapsena häntä ympäröivät saksalaiset lelut: "saksalainen ruuvikarbiini, saksalainen kartta" ja vastaavat. Petrusha itse muisteli lämmöllä lastensa leluja, kun hän humalassa herrana ja savussa.

Hänen lastenhuoneensa oli verhoiltu Hampurin matokankaalla. Mistä niin hyvää Kremlistä tuli?! Saksalaiset eivät olleet tuolloin kovin suosiossa kuninkaallisessa hovissa.

On myös selvää, miksi Pietari oli lapsuudessa ja nuoruudessa kokonaan ulkomaalaisten ympäröimä, ei vain aikuisten, vaan myös lasten.

Meille kerrotaan, että hän ei halunnut hallita Ivanin kanssa, hän loukkaantui ja vetäytyi saksalaiselle siirtokunnalle. On mielenkiintoista, että saksalainen asutus, kuten historioitsijat kuvailivat, ei ollut Moskovassa tuolloin.

Ja he eivät olisi antaneet saksalaisten antautua orgioihin ja pilkata ortodoksista uskoa. Kunnollisessa yhteiskunnassa ei voi edes puhua ääneen siitä, mitä Pietari teki yhdessä anglosaksisten juomakavereidensa ja juomakavereidensa kanssa. Mutta Preussissa ja Alankomaissa nämä esitykset olisivat voineet tapahtua.

Miksi Pietari käyttäytyi niin epäluonnollisesti venäläisen tsarevitšin suhteen?

Mutta koska Pietarin äiti ei ollut Natalja Kirillovna Naryshkina, vaan hänen väitetty sisarensa, Sofia Aleksejevna Romanova(1657-1704).

Historioitsija S. M. Solovjov, jolle annettiin mahdollisuus selata arkistoissa, kutsui häntä "sankariprinsessaksi", joka pystyi vapautumaan tornista eli avioitumaan, mutta ei kestänyt sitä (torni) "moraaliset rajoitukset".

Toisin sanoen hän meni naimisiin ulkomaalaisen kanssa ja alkoi tämän vaikutuksen alaisena sylkeä entiseen kotimaahansa.

Sofia Aleksejevna meni vuonna 1671 naimisiin Friedrich Wilhelm Hohenzollernin (1657-1713), Brandenburgin ruhtinaskunnan pojan kanssa. Vuonna 1672 heille syntyi Petrus-vauva.

Venäjän valtaistuimen valtaaminen nykyisellä ruhtinaiden järjestelyllä oli Petrukselle ongelmallista. Mutta anglosaksinen sanhedrin ajatteli toisin ja ryhtyi siivoamaan Venäjän valtaistuimen teeskentelijöitä ja valmistelemaan omaa ehdokasta.

Erottelemme ehdollisesti kolme yritystä kaapata Venäjän valtaistuin, vaikka tämä prosessi oli ja pysyy pysyvänä.

Loppujen lopuksi, mikä outo asia tapahtui silloin!

Tsaari Aleksei Mikhailovich Romanov kuoli 47-vuotiaana ja jotenkin hyvin yllättäen. Tämä tapahtui Konrad Fan Klenkin johtaman Hollannin suuren suurlähetystön Moskovassa oleskelun aikana vuosina 1675-76.

Sama Orangen prinssi (Willem van Oranier-Nassau tai Nosaty Raven) lähetti ketterän Konradin koko järjestäytyneen rikollisryhmänsä (Organized Crime Group) kanssa Venäjän tsaarin luo Aleksei Mihailovitšin uhanttua häntä sanktioilla.

Näyttää siltä, että tsaari Aleksei Mikhailovich Romanov myrkytettiin anglosaksien toimesta. Heillä oli kiire vapauttaa Venäjän valtaistuin omalleen. Hohenzollernit pyrkivät valloittamaan ortodoksisen Venäjän ja istuttamaan protestanttisen uskon sen kansaan.

Tällaisella näkemyksellä näistä epämääräisistä tapahtumista poistuu epäjohdonmukaisuudet Pietarin kasteen kanssa. Häntä ei kastettu, mutta hänet kastettiin latinalaisesta uskosta ortodoksiin Aleksei Mihailovitšin kuoleman jälkeen. Tällä hetkellä Joachim oli jo patriarkka, ja veli Theodore saavutti aikuisuuden.

Ja sitten Pietari alkoi opettaa venäjän lukutaitoa. Historioitsija P. N. Krekshinin (1684-1769) mukaan koulutus alkoi 12.3.1677.

Myös tsaari Fjodor Aleksejevitš jotain meni nopeasti seuraavaan maailmaan, ja Ivan Aleksejevitšin pidettiin jostain syystä sairaana ruumiina ja hengenä. Muut prinssit kuolivat yleensä lapsenkengissä. Joku outo mor!

Ensimmäinen yritysPietarin nostaminen valtaistuimelle vuonna 1682 hauskojen rykmenttien avulla ei kruunannut menestystä. Godkov Petrusha ei riittänyt, ja oletettavasti Tsarevitšin veli Ivan Aleksejevitš oli elossa ja voi hyvin ja oli laillinen haastaja Venäjän valtaistuimelle.

Peter ja Sophia joutuivat palaamaan kotimaahansa Penateen (Brandenburgiin) odottamaan seuraavaa sopivaa tilaisuutta.

Kerro, mikä on vialla?

Mutta toistaiseksi ei ole löydetty yhtäkään virallista asiakirjaa, jonka mukaan Tsarevitš Pietari ja hänen väitetty sisarensa, toisin sanoen äitinsä, Sofia olivat Moskovassa vuosina 1682-1688.

Yksinkertaisesti tieteellisesti sanottuna kaverit pakenivat kotimaahansa Preussiin eivätkä odottaneet, että heidän olisi palattava.

Voisiko olla jotenkin loogista selittää Pietarin ja Sofian poissaolo näinä vuosina Moskovassa?

Tarvittaessa voit.

Pedantiset myllärit ja schlozerit ovat löytäneet tien ulos. Osoittautuu, että vuodesta 1682 lähtien Venäjää hallitsi kaksi tsaaria: Ivan ja Pietari Sofia Alekseevnan hallituskaudella. Se on kuin kaksi presidenttiä, kaksi paavia, kaksi kuningatarta Elizabeth II.

Ehkäpä uljaat saksalaiset historioitsijat olivat kyllästyneet ylivoimaiseen työhönsä ja alkoivat nähdä heidän silmissään kaksinaamaisuutta? Ortodoksisessa maassa ei voisi olla tällaista kaksoisvaltaa!

Tiedetään, että Ivan Alekseevich hallitsi julkisesti, ja Pjotr Aleksejevitš piileskeli Preobrazhenskoye-kylässä, joka ei tuolloin ollut Moskovan alueella. Siellä oli Obrazhenskoje-kylä.

Mikä pikkujuttu Gerhard Millerille! Virhe tuli ulos. Hän sanoi, että se oli - se tarkoittaa, että se oli! Ilmeisesti kylän nimen, sellaisena kuin anglosaksiset johtajat sen suunnitteli, olisi pitänyt näyttää Venäjän muodonmuutoksen symbolilta.

No kuulostaapa kauniilta!

Ja tähän olemattomaan kylään piti piilottaa vaatimaton rumpali Petrus, jonka piti ajan myötä muuttua Messiaaksi ja Venäjän suurimmaksi muuntajaksi.

Kuinka kauniita kaverit (anglosaksiset) keksivätkään! Ilmeisesti Ekaterina Sekond maksoi hyvin valehtelemisesta.

Mutta niin ei ollut

Pietari piileskeli Preussissa ja valmistautui lähetystyöhön, tai pikemminkin häntä valmisteltiin.

Tätä se todella oli. Tämä on järkevää ja loogista.

Ja virallisuus vakuutti meidät jostain muusta. Siinä tosiasiassa, että Preobrazhenskoyen kylässä Pietari harjoitti sotaa luoden hauskoja rykmenttejä. Hauska Preshburkhin kaupunki rakennettiin Yauza-joelle, jota urhoolliset kaverit hyökkäsivät.

Miksi Miller siirsi Presbourgin tai Presburgin (modernin Bratislavan kaupungin) Tonavasta Yauza-joelle? Voidaan vain arvata, miksi hänellä oli sellaisia spatiaalisia hallusinaatioita.

Ja Peter rakasti myös vaeltaa Izmailovon kylässä tyhjästä tekemästä ja jostain syystä katsoakseen muiden ihmisten aitoihin. Mitä jos siellä on jotain!

Ja varmasti! Vau! Onnea! Englantilainen vene on päätynyt navettaan! Miten hän pääsi sinne niin kauas Pohjanmereltä ja rakkaasta Englannista? Ja mikä tärkeintä, miksi ja kuka laittoi hänet sinne? Miller yksin tietää.

Ja milloin tämä käänteentekevä tapahtuma tapahtui? Historioitsijat mutisevat, että se oli jossain vuonna 1686 tai 1688, mutta he eivät ole varmoja oletuksistaan.

Tai ehkä Peter ei löytänyt tätä englantilaista venettä, joka liukasi mystisesti pois Albionin tavoin?!

Miksi tiedot tästä merkittävästä symbolisesta löydöstä näyttävät niin epäuskottavilta?

Koska Moskovan vajaissa ei voinut olla englantilaisia saappaita

Toinen yritys anglosaksien vallankaappaus Venäjällä vuonna 1685 epäonnistui myös loistavasti.

Semenovskin (Simeonovskin) ja Preobraženskin rykmenttien sotilaat, pukeutuneena saksalaisiin univormuihin ja heiluttaen lippuja, joissa oli päivämäärä "1683", yrittivät istuttaa hänet valtaistuimelle toisen kerran. Petrus Friedrich Hohenzollern.

Tällä kertaa jousimiehet tukahduttivat Saksan aggression prinssi Ivan Mikhailovich Miloslavskyn (1635-1685) johdolla.

Ja Petrushan täytyi alusvaatteissaan ja yöllä katsoen, hyppäämällä paljaalla hevosella, ryntäsi pimeään metsään pelotellen paljaalla peppullaan ympäröivät nuoret talonpojat.

Kuten edellisellä kerralla, Petrus Khrenovichin polku oli sama: Preussiin matkalla Trinity-Sergius Lavran kautta.

Muutamaa vuotta myöhemmin valtaan noussut sadisti ja perverssi Min Herz Hohenzollern kaivoi esiin sukulaisensa Ivan Mihailovitš Miloslavskin arkun haudasta ja asensi sen telineen alle niin, että Petruksen, uskollisten puolustajien, teloittamien jousimiesten veri. Ortodoksinen Venäjä, tippuisi siihen.

Kolmas yritys Saksalaisten vallankaappaus Venäjällä alkoi muutamaa vuotta myöhemmin, ja 8. heinäkuuta 1689 Pietarista tuli ainoa hallitsija, joka lopulta syrjäytti veljensä Ivanin.

Uskotaan, että Pietari toi Euroopasta vuosien 1697-1698 suuren suurlähetystön jälkeen, johon hän väitettiin osallistuneen, vain astrolabeja ja ulkomaisia maapalloja. Kuitenkin säilyneiden kompromissiasiakirjojen mukaan aseita ostettiin, ulkomaisia joukkoja palkattiin ja palkkasoturien ylläpito maksettiin kuusi kuukautta etukäteen.

Mielenkiintoista! Mitä palkkasoturit ovat? Ketä vastaan?

Toteamme, että 1600-luvun viimeisellä vuosikymmenellä hääkenraali Petrus Min Hertzin ja hänen sumuisen seurueensa johdolla alkoi Venäjän suuren ristiretken seuraava vaihe. Tai puhuu venäjäksi, Drang nach Osten

MITÄ KUIVASTA JÄÄNTEESTÄ SAADAAN?

Pietari I oli prinsessan poika Sophia Alekseevna Romanova (Charlotte) ja Friedrich Wilhelm Hohenzollern (1657-1713), Brandenburgin ruhtinaskunnan poika ja Preussin ensimmäinen kuningas.

Ja näyttää siltä, miksi historioitsijat rakentaisivat tänne kasvimaa? Pietari syntyi ja varttui Preussissa ja toimi Venäjään nähden kolonisaattorina. Mitä salattavaa siellä on?

Kukaan ei salannut eikä piilota, että Katariina II:n salanimellä naamioitunut Anhalt-Tserbskajalainen Sophia Augusta Frederica tuli samoista paikoista. Hänet lähetettiin Venäjälle samaan tehtävään kuin Pietari. Frederica joutui jatkamaan ja lujittamaan suuria tekojaan.

Ja kenen puolesta Frederica Anhalt-Zerbskaya yritti niin kovasti? Venäjän talonpojille? No, tässä haluan vain huutaa Stanislavskyn jälkeen: "En usko!"

Pietari I:n uudistusten jälkeen Venäjän yhteiskunnan jakautuminen voimistui. Kuninkaallinen hovi asettui saksalaiseksi (anglosaksiseksi) ja oli olemassa omillaan ja omaksi ilokseen, kun taas venäläiset olivat rinnakkaistodellisuudessa. Tämä venäläisen yhteiskunnan eliittiosa puhui 1800-luvulla jopa ranskaa Madame Schererin salongissa ja oli hirvittävän kaukana tavallisista ihmisistä

Pietari I siirtomaa-anglosaksisen hallinnon näkyvänä päällikkönä ei tehnyt suuria tekojaan ollenkaan Venäjän kansan edun mukaisesti.

Aleksanteri Arsenin