Kiukuttelu taisteluna: Feminismin diagnoosi

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Viime vuosina kemiallisen tasapainon teoriaa (ajatus, että sairaudet, kuten masennus liittyvät aivojen kemialliseen epätasapainoon) on kritisoitu aktiivisesti, ja se on vaatinut huomiota häiriöiden sosiaalisiin syihin. Suurissa kaupungeissa asuminen, ylityön kulttuuri, yksinäisyys ja sukupuoli voivat kaikki edistää masennuksen tai ahdistuksen kehittymistä.

T&P on selvittänyt, kuinka naisten sosialisaatio vaikuttaa psykologisten ongelmien kehittymiseen, miksi tytöillä on vähemmän todennäköistä, että autismikirjon häiriö diagnosoidaan ja onko mahdollista "parantaa hermoja" kukistamalla eriarvoisuutta.

Diagnostiikka

Feministinen näkemys mielenterveyshäiriöistä on tärkeä ainakin siksi, että miehillä ja naisilla diagnosoidaan eri tavalla samat ominaisuudet ja häiriöt. Esimerkiksi karkea arvio sukupuolten välisestä erosta autismispektrihäiriöiden (ASD) diagnosoinnissa vaihtelee välillä 2:1 - 16:1. Pitkään sitä selitettiin teorialla "äärimmäisten miesten aivoista", jonka mukaan autismi liittyy kohonneisiin testosteronitasoihin (ja siksi yleisempään miehillä). Mutta viimeaikainen tutkimus on arvostellut tämän eron biologista selitystä.

He kiinnittävät huomiota siihen, että ASD-tutkijat jättävät usein tytöt pois otoksesta odottaen etukäteen, että ASD-tapausten määrä heillä on pieni verrattuna tällaisten poikien määrään. Tämän seurauksena tietomme autismista perustuu poikien ja miesten tietoihin, sanoo kognitiivisen neurologian professori Francesca Happé Lontoon King's Collegen psykiatrian, psykologian ja neurologian instituutista. Tytöillä ja naisilla häiriö diagnosoidaan harvemmin, koska se voi ilmetä eri tavalla, tutkimukset osoittavat.

Tiedemiehet uskovat myös, että tyttöjen ASD:t jäävät todennäköisemmin huomaamatta, koska he näkevät sukupuolirooleja. Esimerkiksi poikien odotetaan mieluummin ryhmäpelejä, joten yksinäinen erottuu välittömästi muista. Tyttö, joka on kiireinen oman yrityksensä kanssa, herättää vähemmän kysymyksiä. Varsinkin jos hänen erityiset kiinnostuksen kohteet ovat "tyypillisiä" hänen ikäisensä (ponit tai nuket). (On syytä huomata, että tutkimuksessa on kyse lapsista, joilla on hyvin toimiva autismi – näin määritetään häiriöaste, jossa ihmisen älykkyysosamäärä ylittää 70 pistettä.)

On myös päinvastaisia esimerkkejä: esimerkiksi naisella todennäköisemmin todetaan masennus kuin miehellä, vaikka oireet olisivat täsmälleen samat. Samaan aikaan skitsofrenian ja kaksisuuntaisen mielialahäiriön kaltaisten diagnoosien tekemisessä ei juuri ole sukupuolten välistä eroa.

Tiedä paikkasi

Jokapäiväisen seksismin edessä voi usein kuulla psykiatriasta lainattua sanastoa. "Hysterikot" ja "nymfomaniat" ovat lujasti juurtuneet sanavarastoon, ja useimmiten heitä ei vaadita niinkään loukkaamiseen kuin laittamaan paikoilleen. Naisten tunteiden patologisaatiolla on pitkä historia. 1800-luvulla psykiatrisissa sairaaloissa Yhdysvalloissa ja Isossa-Britanniassa suurin osa potilaista oli naisia, ja sairaalahoidon syiden luettelo sisältää kuukautisten puuttumisen, itsetyydytyksen, "liiallisen" lukemisen, abortin, uskonnolliset fantasiat, kelpaamattomat näkemykset. uskonnosta.

Usein naiset päätyivät psykiatrisiin sairaaloihin vain miehensä käskystä. Tämä tapahtui amerikkalaiselle Elizabeth Packardille (1816-1897). Kouluopettaja ja kalvinistisen pastorin vaimo päätyivät sairaalaan väitettyään miehensä kanssa uskonnosta. Illinoisin laki määräsi tuolloin, että puoliso ei tarvinnut todisteita tai julkista kuulemista sijoittaakseen vaimonsa mielisairaalaan. Kolme vuotta myöhemmin Elizabeth lähti sairaalasta, turvasi järkensä oikeudessa ja omisti elämänsä samojen haasteiden edessä olevien naisten puolustamiseen.

Naisille määrättiin pitkään enemmän psykotrooppisia lääkkeitä kuin miehille (etenkin nykyään kaksi kertaa useammin).

1800-luvun loppuun mennessä kaksi kolmasosaa opiaattiriippuvaisista oli naisia. Heistä tuli myös barbituraattien pääuhreja, joita on määrätty vuosikymmeniä lääkkeeksi ahdistukseen. Myös "äidin pikku apulainen" diatsepaami määrättiin naisille kaksi kertaa useammin.

Samaan aikaan psykiatristen sairaaloiden pääpotilaat ovat nykyään miehiä, he tekevät myös itsemurhia paljon useammin. Asiantuntijat pitävät tätä haluttomuutena hakea oikea-aikaista psykiatrista apua, koska yleiset ajatukset siitä, kuinka miehen tulisi selviytyä tunneongelmista.

Kateudesta falloksen feministiseen psykoterapiaan

1900-lukua leimasi psykoanalyysin kehitys ja laaja suosio. Siitä huolimatta, että se aloitti vakavan keskustelun seksistä, tarjosi samalla monia misogynistisiä ideoita: peniksen kateutta, raiskauksen selitystä naisille ominaisella masokismilla jne. Myöhemmin Jacques Lacan sanoo, että "naisia ei ole olemassa". Vaikka tämä lausunto ei tarkoita naisen kirjaimellista poissaoloa, se kuitenkin tarkoittaa, että vain fallos (mies) on olemassa symbolisesti, kun taas nainen on yksinkertaisesti toinen mies, ikuinen puute.

Uusfreudilainen Karen Horney kritisoi joitain Freudin teesejä. Hän esimerkiksi väitti, että peniksen kateutta ei ole olemassa, on vain miehen kateutta kohtua kohtaan, joka pystyy tuottamaan elämää. Juuri halu kompensoida tätä pulaa pakottaa miehet osallistumaan tuotantoon, kulttuuriin ja politiikkaan.

Vuonna 1983 julkaistiin feministisen psykoterapian pioneerin Miriam Greenspanin teksti "Uusi lähestymistapa naisiin ja terapiaan". Siinä Greenspan paljastaa perinteiset psykoterapeuttiset käytännöt ahdistavina, myrkyllisinä ja epäystävällisinä naisille ja tarjoaa vaihtoehdon - feministisen psykologian ja psykoterapian. Tämän lähestymistavan tärkeä saavutus on ollut huomion kiinnittäminen systeemiseen syrjintään, jota jokainen nainen kohtaa elämänsä aikana. Ymmärretään, että monet naisten terapiassa kohtaamista ongelmista eivät johdu mielisairaudesta, vaan sukupuolten välisestä eriarvoisuudesta.

Greenspan toteaa tämän

klassinen psykoterapia keskittyy liikaa psyyken "väärään" työhön jättäen huomiotta vakavan tunnetilan aiheuttaneet sosiaaliset tekijät.

Joskus synnytyksen jälkeinen masennus ei ehkä johdu aivojen kemiallisesta epätasapainosta, vaan banaalista vastasyntyneen hoidon puutteesta. Syömishäiriöt – mediavetoisilla kauneusstandardeilla, jotka vaikuttavat ensisijaisesti naisiin. Masennus - köyhyys ja "toinen vuoro" (palkaton kotitaloustyö). Korkeat PTSD-luvut ovat yleisiä naisilla, jotka ovat kokeneet seksuaalista hyväksikäyttöä.

”Psykoterapeutit uskovat, että miesten dominanssin sosiaaliset rakenteet eivät liity sisäiseen riittämättömyyden tunteisiimme, että tämä on vain henkilökohtainen ongelma. Ymmärrämme, että voidaksemme tuntea olomme hyväksi, maailman on muututtava.

Sen sijaan, että yksilöisimme ja patologisoisimme ongelmiamme, tunnistamme ne osaksi patriarkaalista järjestelmää”, Louise Russell kirjoittaa artikkelissaan Feminism Over Psychotherapy: The Story of a Woman.

Rationaalisuuden kultti ja hysteria taisteluna

1900-luvun alussa yksi naisten oikeuksien puolesta käytävän taistelun pääkomponenteista oli vetoaminen rationaalisuuteen: naiset ovat yhtä järkeviä kuin miehet, mikä tarkoittaa, että he ansaitsevat samat oikeudet. "Vaatimuksemme ovat kohtuullisia, olemme järkeviä, vaadimme vain tasa-arvoa, kuunnelkaa meitä", sufragetit toistivat. Feminismille silloin ja nyt (joskin vähäisemmässä määrin) tyypillinen oikeutusmotiivi on edelleen vahva. Ohjeellinen on ote suffragisti Emmeline Pankhurstin puheesta 14. helmikuuta 1913: "Haluan sinun näkevän [protestimme] ei hysteeristen naisten yksittäisinä tekoina, vaan hyvin harkittuna suunnitelmana, jolla on selvät aikomukset ja tavoitteet.."Assosiaatiot "hysteerisiin naisiin" ovat asioita, joita sufragetit ovat ahkerasti yrittäneet välttää.

Ei ole yllättävää, että sanomalehtien otsikot ja feodaalien vastaisten kampanjoiden julisteet olivat täynnä vertailuja kamppailevista naisista emotionaalisesti epävakaiden sairaalapotilaiden kanssa. Tässä on The Tampa Daily Timesin otsikko vuodelta 1912: "Innostuneet naiset liittyvät [äänioikeus]liikkeeseen." Sitten seuraa teksti: "Militanttien suffragistien kampanjoiminen naisten äänioikeuden puolesta on kirjaimellisesti muuttunut hysteriaepidemiaksi." Feministien syytökset hulluudesta ovat nykyään laajalle levinneitä: mene YouTubeen nähdäksesi kymmeniä videoita, joiden otsikkona on "Hullut feministit" tai "Feministi tulee hulluksi".

Monet naiset eivät nykyään joudu "syy" ansaan, kun kyse on hyökkäyksistä heidän ulkonäköään ja siviilisäätyään vastaan. Syytökset "hysteriasta" saavat kuitenkin edelleen vastakaikua, puheita brändäyksen (rebrändäyksen) käsitteestä (syrjäytyneen sanaryhmän haltuunotto, jota käytetään leimaamaan. - Noin. T & P) tulee esiin harvoin. Lännessä Serena Williams on ottanut tietyn askeleen tätä varten. Niken Dream Crazier -mainoksessa, joka kertoi naisista urheilussa, hän keksi sloganin: "He kutsuvat sinua hulluksi? Anna olla. Näytä heille, mihin tämä pähkinä pystyy."

Akateemisissa teksteissä keskustelu "hysteria" -mainonnasta on kuitenkin jatkunut pitkään. Vuonna 2002 Juliet Mitchell julkaisi Mad Men and Medusas: Reclaiming Hysteria. Kun häneltä kysyttiin, mikä inspiroi häntä kirjoittamaan kirjan, hän vastasi: "Juuri kun olin lopettamassa psykoanalyysin ja feminismin parissa, kiinnostus hysteerisiä naisia kohtaan proto-feministeinä heräsi. Doran tapaus Freudin käytännöstä kuvattiin ja sovitettiin teatterituotantoon ja analysoitiin monta kertaa. Kiinnostus oli valtava."

Kuten Esther Hutfless kirjoittaa teoksessa Dora, Hysteria and Gender: "Hysteerikko oli ja on edelleen naisten protestin sankaritar. Hän vastustaa seksuaalisia normeja, löytää tavan puhua, kun patriarkaatti sulkee hänet, suojelee naisten seksuaalisuutta tukahduttamiselta ja tuholta. Hysteria edustaa naista kaikessa vahvuudessaan, tekee hänestä ahdistuksen elementin."

Paljon on muuttunut sufrasettejen ajoista. Frankfurtin koulukunnan edustajat ja feministiset ajattelijat ovat kritisoineet rationaalisuutta toistuvasti. "Feminiinisyyttä" aletaan havaita jonakin, joka pitäisi tunnistaa ja huomioida ainutlaatuisuuden vuoksi, ei rationaalisuuden "maskuliinisten" ihanteiden mukaiseksi. Jos aiemmin naisia rohkaistiin käyttäytymään hallitsevana ryhmän tavoin (olemaan peloton, luja, itsevarma, itsevarma), nyt on olemassa artikkeleita, kuten "Naisten ei tarvitse pyytää anteeksi vähemmän - miesten täytyy pyytää anteeksi enemmän", joissa ajatus, että "naisten »käyttäytymisestä voi tulla uusi vertailukohta.