Mitä et tiennyt Maxim Gorkista

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Hänen nimensä oli Aleksei Peshkov, mutta hän meni historiaan Maxim Gorkin nimellä. Proletaarinen kirjailija vietti puolet elämästään ulkomailla, asui kartanoissa ja seisoi "sosialistisen realismin" juurella. Hänen kohtalonsa oli täynnä paradokseja.

Talloi rikas mies

Neuvostopropaganda kuvasi Gorkia pitkään proletaarisena kirjailijana, joka nousi "kansasta" ja kärsi vaikeuksista ja puutteesta. Kirjoittaja Bunin kuitenkin lainaa muistelmissaan Brockhausin ja Efronin sanakirjaa: "Gorki-Peshkov Aleksei Maksimovich. Syntynyt vuonna 1868 täysin porvarillisessa ympäristössä: hänen isänsä on suuren höyrylaivatoimiston johtaja; äiti on varakkaan värjäyskauppiaan tytär." Vaikuttaa siltä, että tämä on merkityksetöntä, kirjoittajan vanhemmat kuolivat varhain, ja hänen isoisänsä kasvatti hänet, mutta on yksiselitteistä, että Gorkista tuli nopeasti yksi aikansa rikkaimmista ihmisistä, ja hänen taloudellista hyvinvointiaan ruokkivat paitsi maksut.

Korney Chukovsky kirjoitti mielenkiintoisesti Gorkista: "Nyt muistin kuinka Leonid Andreev moitti Gorkia puolestani:" Huomio: Gorki on proletaari, ja kaikki takertuu rikkaisiin - Morozoveihin, Sytiniin, (hän nimesi useita nimiä)). Yritin mennä hänen kanssaan samaan junaan Italiassa - minne olet menossa! Mursi. Ei ole voimia: hän matkustaa kuin prinssi." Myös runoilija Zinaida Gippius jätti mielenkiintoisia muistoja. 18. toukokuuta 1918, ollessaan vielä Petrogradissa, hän kirjoitti: "Gorky ostaa antiikkia" porvaristolta "jotka kuolevat nälkään pikkurahalla." Kuten voitte ymmärtää, Gorki ei ollut kaukana aineellisesta hyvinvoinnista, ja hänen jo Neuvostoliiton aikana luotu elämäkerta on hyvin muokattu myytti, joka vaatii edelleen yksityiskohtaista ja puolueetonta tutkimusta.

Isänmaallinen russofobi

Maxim Gorky antoi useammin kuin kerran syytä epäillä isänmaallisuuttaan. Rehottavan”punaisen terrorin” vuosina hän kirjoitti:”Selitän vallankumouksen muotojen julmuuden Venäjän kansan poikkeuksellisella julmuudella. Venäjän vallankumouksen tragedia pelataan "puolivillien ihmisten" keskuudessa. "Kun vallankumouksen johtajia, aktiivisimman älymystön ryhmää syytetään" pedosta ", pidän tätä syytöstä valheena ja panetteluna, väistämätöntä poliittisten puolueiden taistelussa tai rehellisten ihmisten keskuudessa vilpittömänä syynä. harhaluulo." "Äskettäin orjasta" - Gorky totesi muualla - tuli "hillittömin despootti".

Poliittinen taiteilija

Suurin ristiriita Gorkin elämässä oli hänen kirjallisen ja poliittisen uransa läheinen yhdistäminen. Hänellä oli vaikea suhde sekä Leninin että Stalinin kanssa. Stalin tarvitsi Gorkya yhtä paljon kuin Gorki tarvitsi Stalinia. Stalin toimitti Gorkylle kaiken elämään tarvittavan, kirjailijan tarjonta kulki NKVD:n kanavien kautta, Gorky antoi "johtajan" hallinnolle legitiimiyden ja kulttuurisen alustan. Sanomalehti Pravda julkaisi 15. marraskuuta 1930 Maxim Gorkin artikkelin: "Jos vihollinen ei antaudu, hänet tuhotaan." Gorky antoi itsensä "flirttailla" Neuvostoliiton hallinnon kanssa, mutta ei aina kuvitellut tekojensa seurauksia. Tämän artikkelin otsikosta tuli yksi stalinististen sortotoimien iskulauseista. Elämänsä lopussa Gorki halusi jälleen lähteä ulkomaille, mutta Stalin ei voinut päästää häntä menemään: hän pelkäsi, ettei proletaarinen kirjailija palaisi. "Kansojen johtaja" uskoi perustellusti, että Gorki ulkomailla voisi olla uhka Neuvostoliiton hallitukselle. Hän oli arvaamaton ja tiesi liikaa.

Bolshevikki, joka ei hyväksynyt vallankumousta

Gorki oli pitkään aseteltu kiihkeäksi vallankumoukselliseksi, bolshevikiksi, joka otti kulttuurivallankumousprosessin johtoon, mutta heti lokakuun vallankaappauksen jälkeen sosiaalidemokraattisen sanomalehden Novaja Zhizn sivuilta Gorki hyökkäsi kiivaasti bolshevikkien kimppuun:”Lenin, Trotski ja heidän mukanaan olevat ovat jo myrkytetty vallan mätämyrkkyllä, mistä on osoituksena heidän häpeällinen suhtautumisensa sananvapauteen, persoonallisuusvapauteen ja niihin oikeuksiin, joiden voitosta demokratia taisteli. Boris Zaitsev muisteli, että eräänä päivänä Gorki kertoi hänelle:”Tiedätkö, asia on yksinkertainen. Kourallinen kommunisteja. Ja talonpoikia on miljoonia… miljoonia!.. Ketä on enemmän, he leikkaavat pois. Se on itsestäänselvyys. Kommunistit leikataan pois. He eivät leikkaaneet niitä pois, he löysivät myös revolvereita, ja Maxim Gorkista, joka puhui niin kielteisesti bolshevikeista ja kommunisteista, tuli uuden hallinnon tribüüni.

Kummisetä on ateisti

Gorkin suhdetta uskontoon ei voida kutsua yksinkertaiseksi. Gorkille oli ominaista henkinen etsiminen, nuoruudessaan hän jopa käveli luostareihin, jutteli pappien kanssa, tapasi Kronstadtin Johanneksen, hänestä tuli Jakov Sverdlovin veljen Zinovyn kummisetä. Gorki ja Tolstoi muuttivat molokanikristityille taloudellisesti länteen, mutta Gorkista ei koskaan tullut uskonnollista henkilöä. Vuonna 1929, toisen liittovaltion taistelevien ateistien kongressin avajaisissa, kirjailija sanoi, että "kirkkomiesten, kristittyjen saarnaamassa rakkaudessa on valtava määrä vihaa ihmistä kohtaan." Maxim Gorky oli yksi niistä, jotka allekirjoittivat kirjeen, jossa vaadittiin tuhoamaan Vapahtajan Kristuksen katedraali. Jotain, mutta kristillinen nöyryys oli Gorkille vierasta. Vuonna 1917 Untimely Thoughtsissa hän kirjoitti: "En ole koskaan katunut mitään tai ketään, sillä minulla on orgaaninen inho tätä kohtaan. Eikä minulla ole mitään katettavaa."

Yagodan ystävä, homofoobi

Gorky oli hyvin suvaitsematon homoseksuaaleja kohtaan. Hän vastusti niitä avoimesti Pravdan ja Izvestian sivuilta. 23. toukokuuta 1934 hän kutsuu homoseksuaalisuutta "sosiaalisesti rikolliseksi ja rangaistavaksi" ja sanoo, että "on jo olemassa sarkastinen sanonta:" Tuhoa homoseksuaalisuus - fasismi katoaa! Siitä huolimatta Gorkin sisäpiiriin kuului myös homoseksuaaleja. Jos et kosketa luovaa ympäristöä, jossa homoseksuaalisuus oli ilmiö, jos ei yleinen, niin laajalle levinnyt (Eisenstein, Meyerhold), voimme sanoa OGPU:n varapuheenjohtajasta Heinrich Yagodasta, jonka kanssa Gorky kommunikoi tiiviisti. Yagoda kirjoitti muistiot Stalinille, että "homoseksuaalit käynnistivät värväyksen puna-armeijalaisten, punalaivaston miesten ja yksittäisten yliopisto-opiskelijoiden keskuudessa", vaikka hän itse ei ollutkaan tuomittu ilmiölle vieras, järjesti orgioita dachassaan, ja hänen pidätyksensä jälkeen syntyi dildo. löydetty OGPU:n entisen varapuheenjohtajan omaisuudesta.

Kirjailijoiden puolustaja-stalinistinen tribune

Gorkin panosta kirjallisen prosessin järjestämiseen maassa ei voida kiistää. Hän julkaisi aikakauslehtiä, perusti kustantamoita, kirjallisuusinstituutti oli Gorkin projekti. Juuri Gorkin asunnossa, Rjabushinskin kartanossa, keksittiin termi "sosialistinen realismi", jonka valtavirtaan neuvostokirjallisuus kehittyi pitkään. Gorki johti myös World Literature -kustantamoa ja toimi eräänlaisena kulttuurisena "ikkunana Eurooppaan" Neuvostoliiton lukijoille. Kaikista näistä Gorkin kiistattomista ansioista huolimatta ei voida jättää huomioimatta hänen kielteistä rooliaan stalinistisen hallinnon sortotoimien oikeuttamisessa. Hän toimi vuonna 1934 julkaistun Stalinin mukaan nimetyn laajan kirjan The White Sea-Baltic Canal toimittaja. Siinä Gorki ei avoimesti säästele ylistyksellä "… tämä on erinomaisen onnistunut kokemus proletariaatin entisten vihollisten massamuuntamisesta … työväenluokan päteviksi työntekijöiksi ja jopa valtion välttämättömän työn harrastajiksi.. Valtion poliittisen hallinnon hyväksymä korjaava työpolitiikka … oikeuttai jälleen loistavasti." Lisäksi Gorki puolusti Stalinin harjoittamaa sortopolitiikkaa pelkällä läsnäolollaan Neuvostoliiton kirjallisessa Olympuksessa. Hän oli kansainvälisesti tunnettu kirjailija, jota kuunneltiin ja johon uskottiin.