Suosittuja myyttejä slaavien ominaisuuksista ja historiasta

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Slaavit ovat Euroopan suurin etno-lingvistinen yhteisö, mutta tiedemiehet kiistelevät edelleen slaavien alkuperästä ja heidän varhaisesta historiastaan. Mitä voimme sanoa pelkistä kuolevaisista. Valitettavasti väärinkäsitykset slaaveista eivät ole harvinaisia.

Rauhallisin

Yksi yleisimmistä väärinkäsityksistä on mielipide, että slaavit ovat rauhallinen etnokielinen yhteisö. Sitä ei ole vaikea kiistää. Riittää, kun tarkastellaan slaavien asutusaluetta. Slaavit ovat Euroopan suurin etnokielinen yhteisö. Alueiden valloitus historiassa on harvoin toteutettu rauhanomaisin diplomaattisin keinoin. Heidän täytyi taistella uusista maista, ja slaavit osoittivat koko historiansa taistelukykyä.

Slaavit valloittivat Itä-Rooman valtakunnan entiset eurooppalaiset provinssit ja muodostivat niille itsenäiset valtiot jo 1. vuosituhannella jKr. Jotkut niistä ovat edelleen olemassa.

Tärkeä indikaattori slaavien taistelutehokkuudesta on se, että Ottomaanien valtakunnan sotilaallinen eliitti, janitsarit, värvättiin kristityistä, jotka asuivat pääasiassa Kreikassa, Albaniassa ja Unkarissa. Erikoisena etuoikeutena Janissarit saattoivat ottaa lapsia myös Bosnian muslimiperheistä, mutta mikä tärkeintä, vain slaaveja.

Kaikki slaavit ovat vaaleatukkaisia ja vaaleaihoisia

On myös harhaa, että slaavit ovat täysin vaaleatukkaisia, sinisilmäisiä ja vaaleaihoisia. Tämä mielipide löytyy slaavilaisen veren puhtauden radikaalien kannattajien keskuudesta.

Itse asiassa eteläslaavien keskuudessa tummat hiukset ja silmät, ihon pigmentaatio on laajalle levinnyt ilmiö.

Jotkut etniset ryhmät, kuten esimerkiksi pomakit, eivät ole lainkaan samanlaisia fenotyypiltään kuin oppikirja "Slaavit", vaikka ne kuuluvat valkoihoisiin ja puhuvat slaavilaista kieltä, joka säilyy sanakirjassa, mukaan lukien vanhat slaavilaiset lekseemit.

Slaavit ja orja ovat sukua sanoja

Tähän asti länsimaisten historioitsijoiden keskuudessa on ollut mielipide, että sanalla "slaavit" ja sanalla "orja" (orja) on sama juuri. Minun on sanottava, että tämä hypoteesi ei ole uusi, se oli suosittu lännessä jo 1700-1800-luvuilla.

Tämä mielipide perustuu ajatukseen, että slaavit yhtenä Euroopan lukuisimpia kansoista olivat usein orjakaupan kohteena.

Nykyään tämä hypoteesi tunnustetaan virheelliseksi, Englannin "slave", saksalainen "Sklave", italialainen "schiavo" ja toisaalta venäläiset "slavs", puolalaiset "słowianie", kroatia "slaveni", kašubalaiset "słowiónie" eivät liity toisiinsa millään tavalla.

Kielellinen analyysi osoittaa, että keskikreikan sana "orja" tulee antiikin kreikan verbistä σκυλεύειν (skyleuein) - joka tarkoittaa "hankkia sotasaalista, ryöstää", jonka yksikön 1. persoona näyttää σκυλεύrite) (latinaksi skyle), toinen muunnelma σκυλάω (skyláō).

Slaaveilla ei ollut kirjoitettua kieltä ennen glagoliittia ja kyrillistä

Ajatus siitä, että slaaveilla ei ollut kirjoitettua kieltä ennen kyrillisten ja glagolitisten aakkosten ilmestymistä, kiistetään nykyään. Historioitsija Lev Prozorov mainitsee katkelman Bysantin kanssa tehdystä sopimuksesta Profeetta Olegista todisteena kirjoittamisen olemassaolosta. Se käsittelee venäläisen kauppiaan Konstantinopolissa kuoleman seurauksia: jos kauppias kuolee, hänen tulee "käsitellä hänen omaisuuttaan niin kuin hän testamentissaan kirjoitti".

Novgorodissa tehdyt arkeologiset kaivaukset vahvistavat epäsuorasti kirjoitusten olemassaolon. Löytyi kirjoitussauvoja, joilla kirjoitus oli kiinnitetty saveen, kipsiin tai puuhun.

Nämä kirjoitusvälineet ovat peräisin 1000-luvun puolivälistä. Samat löydöt löydettiin Smolenskista, Genzdovosta ja muista paikoista.

On vaikea sanoa varmasti, millainen tämä kirjoitus oli. Jotkut historioitsijat kirjoittavat tavukirjoituksesta, kirjoittamisesta "ominaisuuksilla ja vaatteilla", on myös slaavilaisen riimukirjoituksen kannattajia. Saksalainen historioitsija Konrad Schurzfleisch kirjoitti väitöskirjassaan vuonna 1670 germaanisten slaavien kouluista, joissa lapsille opetettiin riimuja. Todisteena hän mainitsee näytteen slaavilaisista riimuaakkosista, jotka ovat samankaltaisia kuin tanskalaiset riimut 1200- ja 1500-luvuilla.

Slaavit - skyytien jälkeläiset

Alexander Blok kirjoitti: "Kyllä, olemme skyytiä!" Tähän asti voidaan löytää mielipide, että skyytit olivat slaavien esi-isiä, mutta historiallisissa lähteissä on paljon sekaannusta skyytien määritelmän kanssa. Samoissa bysanttilaisissa kronikoissa slaaveja, alaneita, kasaareita ja petenegejä voitiin jo kutsua skyytiksi.

"Tarina menneistä vuosista" viittaa siihen, että kreikkalaiset kutsuivat Venäjän kansoja "Skythiaksi": "Oleg meni kreikkalaisten luo jättäen Igorin Kiovaan; Hän otti mukaansa suuren joukon varangeja, slaaveja, tšudeja, krivitšejä, meruja, drevlyalaisia, radimicheja ja polyalaisia, pohjoismaisia ja vyatseja, kroaatteja ja dulebejä ja tivertsyjä, jotka tunnetaan nimellä Tolmachi - kaikki. heistä kreikkalaiset kutsuttiin "Suureksi Skytiaksi".

Mutta se kertoo vähän. Hypoteesissa slaavien alkuperästä skylaisista on liian monia "jos"-lauseita.

Tähän mennessä Veiksel-Dneprin hypoteesi slaavien esi-isien kodista on tunnustettu luotettavimmaksi. Sen vahvistavat sekä leksikaaliset rinnastukset että arkeologiset kaivaukset.

Leksikaalisen aineiston perusteella todettiin, että slaavien esi-isien koti oli kaukana merestä, metsätasangolla, jossa on soita ja järviä, Itämereen laskevien jokien sisällä.

Myös arkeologia tukee tätä hypoteesia. Slaavien arkeologisen ketjun alempana lenkkinä pidetään niin sanottua "hevoshautausten kulttuuria", joka on saanut nimensä tavasta peittää polttohaudatut jäännökset suurella astialla. Puolan kielessä "flare" tarkoittaa "ylösalaisin". Se juontaa juurensa 5.-2. vuosisadalta eKr.

Skytialaiset olivat olemassa jo tuolloin ja osallistuivat aktiivisesti historialliseen prosessiin. Goottien hyökkäyksen jälkeen 3. vuosisadalla he menivät todennäköisesti Kaukasuksen vuoristoalueille. Nykykielistä ossetian kieli on lähinnä skyytia.