Imperiumin polku

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

The Course of Empire on amerikkalaisen taiteilijan Thomas Colen viiden maalauksen sarja, joka on kirjoitettu vuosina 1833-1836. Se välittää amerikkalaisessa yhteiskunnassa vallinneita tunteita aikana, jolloin monet pitivät pastorismia ihanteellisena vaiheena ihmiskunnan kehityksessä, ja ajatus valtakunnasta yhdistettiin ahneuteen ja väistämättömään rappeutumiseen. Cole on toistuvasti käsitellyt syklien aihetta - toinen esimerkki on hänen maalaussarjansa "Elämän matka".

New York Historical Society osti sarjan vuonna 1858 lahjana New York Gallery of Fine Artsille, ja se sisältää seuraavat kankaat: Imperiumin tie. Alkukantainen valtio "," Imperiumin polku. Arcadia tai Pastoral "," Imperiumin polku. Hyvinvointi "," Imperiumin polku. Romahdus "ja" Imperiumin polku. Autauti".

Maalaukset kuvaavat jokilaakson alapäässä sijaitsevan kuvitteellisen kaupungin nousua ja laskua, jossa joki virtaa merenlahteen. Laakso on helppo tunnistaa kaikilta kankailta, erityisesti epätavallisen ominaisuuden ansiosta - suuren kiven, joka lepää epävakaasti laakson yläpuolella olevan kallion päällä. Jotkut kriitikot uskovat, että tämä piirre symboloi vastakohtaa maan muuttumattomuuden ja ihmisen ohimenevyyden välillä.

Tälle sarjalle on ominaista masentunut mieliala. Se heijastaa Colen pessimismiä ja sitä pidetään usein hänen mielipiteenä Andrew Jacksonista ja demokraattipuolueesta (on huomionarvoinen komentajan hahmo kolmannella kankaalla). Kaikki demokraatit eivät kuitenkaan jakaneet hänen mielipidettään imperiumin tiestä: joku ei nähnyt hänessä ympyrää tai spiraalia, vaan nousun ylöspäin. Niinpä demokraatti Levi Woodbury, josta tuli myöhemmin Yhdysvaltain korkeimman oikeuden tuomari, sanoi Colelle, että Yhdysvalloissa ei tapahtuisi tuhoa.

Primitiivinen tila

Ensimmäisellä kankaalla, "The Savage State", rantakalliota vastapäätä, maisema tulvii tuulisen alkavan päivän hämärää valoa. Nahoihin pukeutunut metsästäjä kiiruhtaa metsäviidakon halki peuran takaa; useita kanootteja nousevat jokea pitkin; joen toisella puolella näet raivatun tilan, jossa ryhmä tipejä ympäröi kokkoa - täällä kaupungin sydän on nousemassa esiin. Maisema muistuttaa Amerikan alkuperäisasukkaiden, intiaanien, elämää. Se symboloi ihannetta terveestä luonnonmaailmasta, johon ihminen ei koske.

Arcadia tai Pastoral

Toisella kankaalla, The Arcadian tai Pastoral State, taivas on kirkastunut ja edessämme näkyy raikas kevät tai kesäaamu. Näkökulma on siirtynyt jokea pitkin: kallio kivineen on siirtynyt kuvan vasemmalle puolelle, jonka takana näkyy haaroittunut huippu. Villieläimet väistyivät asutuille maa-alueille - kynnetyille pelloille ja nurmikoille. Taustalla näkyy ihmisiä eri toiminnoissa - kyntämässä, laiduntamassa lampaita, rakentamassa venettä, tanssimassa; etualalla vanha mies piirtää kepillä jotain geometrisen ongelman kaltaista. Kalliolle on rakennettu megaliittitemppeli, josta nousee savua, luultavasti uhrauksista. Maisema heijastaa ideaa idealisoidusta antiikin Kreikasta aikana, jolloin kaupunkeja ei vielä ollut olemassa. Täällä oleva henkilö ilmestyy rauhassa luonnon kanssa: hän muutti sitä, mutta ei niin paljon, että jokin uhkasi häntä ja sen asukkaita.

Kukoistava

Kolmannella kankaalla "The Consummation of Empire" näkökulma siirtyy toiselle puolelle - suunnilleen sinne, missä ensimmäisessä kuvassa oli raivattu paikka. Oli keskipäivä upeana kesäpäivänä. Jokilaakson molemmilla rannoilla on nykyään marmorirakennusten pylväitä, joiden portaat laskeutuvat veteen. Megaliittitemppeli näyttää muuttuneen valtavaksi kupolirakennukseksi, joka hallitsee joen rantaa. Joen suuta vartioi kaksi majakkaa, joiden ohitse lähtevät laivat latinalaispurjeineen merelle. Riemuttava väkijoukko tulvii terasseille ja parvekkeille, kun taas kuningas tai voittoisa sotapäällikkö helakanpunaisessa viitassa ratsastaa voittokulkueessa ylittäen joen sillan yli. Taidokas suihkulähde pursuaa etualalla. Kokonaiskuva tuo mieleen antiikin Rooman kulta-ajan. Ylellisyys tämän kaupunkikuvan jokaisessa yksityiskohdassa ilmoittaa samalla tämän mahtavan sivilisaation väistämättömästä romahtamisesta.

Crash

Neljännellä kankaalla "Tuho" perspektiivi on käytännössä sama kuin kolmannella - taiteilija astui vain hieman taaksepäin tehdäkseen näkymästä laajemman ja siirtyi melkein joen keskelle. Myrskyn taustalla tapahtuu ryöstöä ja kaupungin tuhoamista. Näyttää siltä, että vihollisen laivasto voitti kaupungin linnoitukset, kiipesi ylös jokea, ja nyt sen sotilaat polttavat kaupunkia tappaen ja raiskaten sen asukkaita. Silta, jonka yli voittokulkue kerran kulki, on tuhottu; väliaikainen ylitys on valmis hajoamaan sotilaiden ja pakolaisten painon alla. Pylväät ovat rikki, palo syttyy palatsin ylemmistä kerroksista penkereellä. Etualalla on patsas, jossa on kunnioitettu sankari (borghesepainijan asennossa), päätön, mutta silti matkalla kohti epävarmaa tulevaisuutta. Heikkenevässä iltavalossa on selvää, että kuolleet makaavat siellä, missä kuolema valtasi heidät, suihkulähteissä ja muistomerkeissä, jotka kutsuttiin ylistämään kuolevaisen sivilisaation suuruutta. Tämä kohtaus on luultavasti saanut inspiraationsa Rooman ryöstöstä vandaalien toimesta vuonna 455. Toisaalta Blossomin oikeassa alakulmassa näkyy kaksi poikaa pukeutuneena punaisiin ja vihreisiin vaatteisiin, jotka ovat samanvärisiä kuin vastakkaisten osapuolten liput Downfallissa. Toinen heistä upotti toisen veneen kepillä. Ehkä tällä tavalla taiteilija vihjasi tulevista tapahtumista.

Autuutta

Viides kangas, Desolation, kuvaa vuosia myöhemmin tapahtuneen hyökkäyksen jälkivaikutuksia. Kaupungin rauniot näkyvät kuluvan päivän sinertävässä valossa. Maisema on alkanut palata luonnolliseen ilmeeseensä, eikä siellä näy ihmisiä, mutta puiden ja murattien alta näkyy heidän rakennusjäännöksensä. Taustalla näkyy majakoiden kannot; tuhoutuneen sillan kaaret ja temppelin pylväät ovat edelleen näkyvissä; etualalla kohoaa yksinäinen pylväs, josta on tullut linnunpesän paratiisi. Kuvan oikean alakulman läheisyydessä näkyy musta haikara ja raunioituneen temppelin oikealla puolella veden äärellä peura, jonka hahmossa kaikuu ensimmäisen kuvan pakenevat peura. Jos auringonnousu kuvattiin ensimmäisellä kankaalla, niin täällä jokivesi heijastaa nousevan kuun vaaleaa valoa ja laskevan auringon viimeiset säteet heijastuvat pylväästä. Tämä surullinen kuva symboloi sitä, mitä valtakunnista tulee kaatumisen jälkeen - traagista tulevaisuutta, josta ihmiset ovat karkottaneet itsensä.

Luomisen historia

Sarjan nimi on otettu kuuluisasta 1800-luvun runosta "Verses on the Prospect of Planting Arts and Learning in America", jonka George Berkeley kirjoitti vuonna 1726. Se puhuu viidestä sivilisaation vaiheesta. Viimeinen säkeistö alkaa rivillä "Imperiumin kulku länteen ottaa tiensä" ja ennustaa, että Amerikkaan syntyy uusi imperiumi.