Demokratian käsittely: menneisyydestä nykypäivään

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Nyky-yhteiskunnan tuntemat demokratian perusperiaatteet määriteltiin yli kaksikymmentä vuosisataa sitten muinaisessa Kreikassa.

Ihmisten voima: merkit ja tyypit

Yhden useista määritelmistä demokratia ymmärretään sellaisena poliittisen järjestelmän organisointitapana, joka takaa yksilön osallistumisen poliittisiin prosesseihin. Toisin sanoen, jos totalitaarisissa ja autoritaarisissa yhteiskunnissa pääasiat päättää valta tai valtion johtaja, niin demokraattisessa yhteiskunnassa kaikki (tai melkein kaikki) kansalaiset saavat tehdä poliittisia päätöksiä. Heidän oikeuksiensa rajoittaminen tässä järjestelmässä on mahdollista vain lain perusteella.

Demokratian peruspiirteet huomioon ottaen panemme merkille, että niihin kuuluu ensinnäkin kansan tunnustaminen vallan lähteeksi ja suvereeniksi valtiossa. Tämä tarkoittaa, että korkein valtiovalta kuuluu itse asiassa kansalle, joka itse päättää kenelle se uskoo. Toinen demokraattisen poliittisen hallinnon tunnusomainen piirre on kansalaisten tasa-arvo, eli heidän yhtäläinen pääsy paitsi mahdollisuuksiin, myös todellisiin tapoihin käyttää poliittista valtaa ja muita oikeuksiaan kaikilla julkisen elämän osa-alueilla.

Seuraava piirre on vähemmistön alistaminen enemmistölle päätöksiä tehtäessä ja niitä toteutettaessa. On huomattava, että kaikki tutkijat eivät pidä tätä ominaisuutta demokratian perinteiden mukaisena.

Amerikkalaisessa poliittisessa filosofiassa sanotaan usein, että demokratia on sitä, kun kaksi susia ja yksi lammas päättävät, mitä tänään syödään. Itse asiassa se, että vähemmistön on toteltava enemmistöä, ei tarkoita, etteikö vähemmistöllä olisi mitään oikeuksia. Ne ovat olemassa ja ne on määritelty laissa. Ja enemmistön pitäisi kunnioittaa niitä.

Toinen tärkeä demokratian ominaisuus on valtion pääelinten valinta. Jopa monarkkisen vallan aikana pääministeri, kansanedustajat ja muut valtion virkamiehet ovat kansan valitsemia ja heistä suoraan riippuvaisia.

Yleisimmältä pohjalta (puhumme tyypeistä) demokratia voidaan jakaa suoraan (suoraan) ja edustavaan. Ensimmäisessä tapauksessa ihmiset itse käyttävät poliittista valtaa, toisessa - hallitukseen valittujen edustajiensa kautta.

Usein sanotaan, että nämä kaksi demokratiatyyppiä näyttävät olevan toisensa poissulkevia. Ne ovat itse asiassa saman kolikon kaksi puolta. Suoraa demokratiaa ei voida ajatella ilman edustajaa, eikä edustamisella ole merkitystä ilman välitöntä.

Historiallisen esimerkin suoran demokratian toiminnasta antaa meille Novgorodin feodaalinen tasavalta, jossa tärkein ja lähes ainoa hallintoelin oli kansankokous - veche. Tämä ei kuitenkaan merkinnyt ollenkaan sitä, etteikö Novgorodissa olisi edustuksellisen demokratian instituutioita. Voivoda valittiin, ruhtinas kutsuttiin, arkkipiispan virka oli olemassa. Kaikki tämä merkitsi sitä, että ihmiset eivät voineet käyttää kaikkia valtion valtuuksia täysimääräisesti.

Jotkut tutkijat uskovat myös, että suoran ja edustuksellisen demokratian välillä on välimuoto - kansanäänestysdemokratia, jossa ihmiset ilmaisevat mielipiteensä toisaalta suoraan, toisaalta tiettyjen viranomaisten kautta.

Demokratian käsitteet: Kuka hallitsee ja miten?

Ajatus demokratiasta syntyi antiikissa. Tämän todistaa sanan - kansan voima - antiikin kreikkalainen käännös. Tietenkin muinainen demokratian käsite oli hyvin erilainen kuin se, jota käytämme nyt. Historiassa oli useita muita vaihtoehtoja tämän termin ymmärtämiseksi. Yhtä niistä ehdottivat varhain nykyaikana englantilaiset filosofit Thomas Hobbes ja John Locke. Tämä on niin sanottu liberaali demokratian käsite.

Tästä näkökulmasta jokaisen yhteiskunnan henkilön tulee olla itsenäinen, yhteiskunnan etujen tulee olla täysin sen etujen alisteisia. Tämä käsite oli luultavasti voimassa 1600-luvulla, mutta nykyään sen täysi täytäntöönpano on tuskin mahdollista.

Toinen nykyaikana olemassa ollut demokratian käsite on Jean-Jacques Rousseaun kollektivistinen käsite. Kuuluisa filosofi Karl Marx oli yksi sen kannattajista. Tässä käsityksessä demokratian tulee päinvastoin toteuttaa koko yhteiskunnan tehtäviä ja ihmisen edut tulee suurelta osin alistaa yleisen edun. Kolmas käsite on moniarvoinen. Sen mukaan yhteiskunnan edut ovat varmasti tärkeitä, mutta yhteiskuntaryhmien edut ovat paljon tärkeämpiä. Ja lopuksi viimeinen demokratian käsite on elitistinen.

Tässä tapauksessa demokratia ei ole yksilöiden, ei sosiaalisten ryhmien, vaan poliittisen eliitin välistä kilpailua. Tämän käsitteen uskotaan olevan selkein Amerikassa. Itse asiassa Yhdysvalloissa useiden vuosisatojen ajan kaksi poliittista puoluetta on kilpaillut keskenään:

Demokraattinen ja republikaani. Muodollisesti kukaan ei kiellä Yhdysvaltain kansalaisia perustamasta muita poliittisia puolueita (ja niitä tietysti on), mutta joka tapauksessa kansalaiset valitsevat jokaisessa presidentin- ja parlamenttivaaleissa vain kahden puolueen välillä.

Demokraattinen järjestelmä: perusominaisuudet

Demokratian edellä mainittujen ominaisuuksien lisäksi demokraattiselle hallinnolle ei ole yhtä merkittäviä piirteitä, joista ensimmäinen on parlamentarismi. Tämän kriteerin mukaan parlamentilla on keskeinen paikka maan poliittisessa hallinnossa, ja sillä on etuoikeus lakien antamisessa.

Seuraava demokraattisen järjestelmän ominaisuus on poliittinen moniarvoisuus (latinan sanasta pluralis - monikko), joka merkitsee toisten mielipiteiden kunnioittamista, erilaisten näkemysten rinnakkaiseloa yhteiskunnan kehitykseen, jokaisen mahdollisuuden ilmaista vapaasti. heidän mielipiteensä. Kerran jopa Mao Zedong sanoi: "Kilpaile sata koulua, kukoistakoon sata kukkaa." Mutta kun ihmiset kommunistisessa Kiinassa alkoivat ilmaista vapaasti näkemyksiään, "suuri ruorimies" muutti kantaansa.

Sorto alkoi taivaallisessa valtakunnassa. Demokraattisessa poliittisessa järjestelmässä tällaista lopputulosta ei tietenkään voida hyväksyä.

Seuraavat demokraattisen poliittisen järjestelmän tunnusmerkit ovat suvaitsevaisuus (latinan kielestä tolerantia - kärsivällisyys, hyväksyntä) ja konsensus (latinan kielestä yksimielisyys - yksimielisyys, yksimielisyys). Ensimmäisessä tapauksessa se on suvaitsevaisuutta muiden ihmisten mielipiteitä, tunteita, tapoja ja kulttuuria kohtaan. Toisessa se on vahvan sopimuksen olemassaolo yhteiskunnassa perusarvoista tai toimintaperiaatteista.

Kansalaisyhteiskunta ja oikeusvaltio ovat kaksi demokraattisen hallinnon tärkeämpää ominaisuutta. Huomaa, että ensimmäisen olemassaolo on mahdotonta ilman toisen läsnäoloa.

No, lopuksi on sanottava, että amerikkalainen kansalaisjärjestö Freedom House, joka julkaisee vuosittaisen analyysin tulokset maailman vapauden tilasta, kirjasi, että jos vuonna 1980 maailmassa oli 51 vapaata maata, sitten vuonna 2019 niiden määrä nousi 83:een.

Anna Zarubina