Kuinka vieroittaa ihminen alkoholin käytöstä. Osa II. Täydellisiä fanaatikkoja

2024 Kirjoittaja: Seth Attwood | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 16:04

Aloitetaan yhdestä varsin kipeästä ongelmasta teetotalers, jotka haluavat jakaa yhteiskunnan kanssa asemansa elämässä suhteessa alkoholiin.

Hyvin usein he käyttäytyvät liian fanaattisina (kuten muuten ja vegaanit tai joidenkin ekologisten liikkeiden kannattajat) osoittaen jatkuvasti, kuinka erityisiä he ovat ja kuinka hienoa on olla raittiina (ei syö lihaa, lajittele roskia jne.), ja usein voit löytää jopa ylimielisen kannan ja yrityksiä korottaa itseään niin sanotun "juomakarjan" taustalla. Tämä on ehdottoman väärä kanta, joka voi vain pilata hyvät yritykset raittiina. En sano, että tällaiset ihmiset aiheuttavat kielteisen reaktion yhteiskunnassa - tämä on ymmärrettävää, puhun siitä, mitä perustavanlaatuisia ongelmia tällaisella fanaattisella asemalla on, minkä vuoksi fanaatikot eivät voi harjoittaa hedelmällistä raikastavaa toimintaa.

Suurin ongelma on se, että looginen argumentaatio raittiista elämäntavoista tavallisella terveiden elämäntapojen fanaatikkolla on aivan yhtä heikko kuin juovan ihmisen argumentti kulttuurisen juomisen puolesta. Nämä teetotalers valitsivat raittiuden tien, mutta eivät voi selittää tämän valinnan syytä. Useimmiten heitä houkuttelee mahdollisuus olla "väkijoukon yläpuolella" tai "älykkäämpi kuin lammaslauma", mahdollisuus erottua harmaasta massasta, mutta ei terveiden elämäntapojen filosofia. Kaikki, mitä fanaatikot tietävät raittiudesta, on vain hajanaista tietoa verisuonissa olevista verihyytymistä, alkoholin haitallisista vaikutuksista muniin, aivohermosolujen vaurioista, salaliittoteoriasta, ehkä joistakin tilastojen elementeistä jne., mikä ei ole ilmeistä. riittää voittamaan kulttuurin juojan yhtä hajanaiset väitteet kohtuullisen viininkäytön eduista, siitä, että alkoholi rentouttaa, että alkoholi puhdistaa verisuonia kolesterolista jne., pahimmillaan vain "lääkäri neuvoi". Tyypillinen teetaler-fanaatikko on siis argumenttinsa vahvuudeltaan ikään kuin tasa-arvoisessa asemassa kulttuurin juojien kanssa: kumpikaan ei osaa perustella kantaansa, mutta jotain on jostain kuullut. Kaikki ei kuitenkaan ole niin yksinkertaista…

Näiden asemien näennäinen tasa-arvo kätkee itse asiassa hirviömäisen ylivallan kulttuurin juojia kohtaan. Tähän on useita syitä, mutta mainitsen kaksi meille tärkeintä.

Ensimmäinen syy … Itse asiassa tällainen fanaattinen räikeä leikkii juovien käsiin käytöksellään (joka saa usein sotallisia muotoja vaahtoa suussa), kyvyttömyytensä kiistää ajatuksiaan, väärän tiedon leviämistä (esim. vahvistamaton yliarvioitu). alkoholikuolleisuustilastoja tai fiktiivisiä tarinoita), hän vain häpäisee itsensä ajatuksen raittiudesta esittämällä itsesi ja työtoverisi täydellisinä idiooteina tai mielisairaina ihmisinä, joiden kaltaisia et halua olla. Juova ihminen sitä vastoin tarvitsee vain tätä: näyttää avoimessa kiistassa alkoholinvastaisen fanaatin aseman tylsyyttä, alemmuutta ja muita heikkouksia asettamalla se huonoon valoon. KAIKKI ajatus raittiista elämäntavoista. Samalla ei ole väliä, että juoja tekee tässä loogisen virheen väärän yleistyksen muodossa, se ei näy kahden vastakkaisen kannan välisessä tunnekiistassa, jossa voittajaa ei valita terve järki, vaan esitystä katsovan yleisön yleisen mielipiteen mukaan. Juoman ei tarvitse edes esittää perustelujaan, hän yksinkertaisesti siirtää todistustaakan fanaatikkoon, ja suuhunsa vaahtoava typerys kertoo tavallisten ihmisten joukolle katkelmia tarinoitaan siitä, kuinka mikä tahansa pisara alkoholia tekee jotain kehon. Tämän seurauksena hän näyttää hölmöltä, ja tavallisten ihmisten joukko iloitsee siitä, ettei heidän asemansa ole edes horjunut. Kaikkea pumppaa se, että väkijoukko nauraa ystävällisesti keskustelemassa hänelle ansaan joutuneen ansaan joutuneen naurettavasta asemasta.

Toinen syy Koskee vähemmän fanaattisia ja vastuullisempia teetotaaleja. Tosiasia on, että hyvä ja rehellinen ihminen rajoittuu argumentaatiossaan vain totuuteen ja tarkistettuun tietoon. Kun hän valehtelee (jopa vahingossa), sitä voidaan ja tullaan käyttämään vastaan KAIKKI hänen johtopäätöksensä välittömästi. Juova ihminen ei yleensä ole aivan ystävällinen logiikan ja maalaisjärkeen kanssa, hänen käytettävissään on kaikki kiistakeinot: demagogiasta suoriin loukkauksiin ja vääristymiin. Hänen tehtävänsä ei ole pakottaa asemaansa, vaan puolustaa sitä hinnalla millä hyvänsä, joten mitä tahansa menetelmiä käytetään. Jotta hän ei näyttäisi klovnilta, hänen on noudatettava moraalisia menetelmiä ja selitettävä kaikki asiantuntevasti ja selkeästi todisteilla tai ainakin puhuttava vakuuttavasti. Yleisesti ottaen tämä ongelma tunnetaan laajemmin rehellisten ihmisten ongelmana: rehellistä ihmistä rajoittavat ankarasti hyväksyttävät työtavat, kun taas epärehellinen ihminen voi "antaa periksi tassulleen", jossain panetella, jossain varastaa tai takoa jotain saavuttaen nopeasti tavoitteensa. Kyllä, tiedämme, että lopulta hän pahentaa asioita… mutta ei vain hän pahene.

Olen nimennyt kaksi syytä, miksi kulttuurin juomari riita-asioista tyhmän fanaatin kanssa, kaikkien muiden asioiden ollessa tasa-arvoisia, on riita-asioissa monta kertaa edullisemmassa asemassa. Tästä seuraa yksi tärkeä sääntö.

Niin, tärkeä sääntö: jos et todellakaan ymmärrä etkä pysty loogisesti perustelemaan moraalista kantaasi räikeänä, älä vaivaudu keskusteluun vakuuttuneiden kulttuurin juojien kanssa. Ensinnäkin, sinä halveksit ajatusta raittiudesta esittämällä itsesi tavallisiksi raittiusfanaatikoiksi, lahkoiksi tai jossain muussa kovassa valossa. toiseksi, kärsit musertavan tappion, joka voi vaikuttaa sinuun suuresti pahassa mielessä ja jopa ajaa sinut masennukseen, tai se voi katkeruttaa kaikkia juovia, mikä ei myöskään johda hyvään. Kolmanneksi, teet päinvastoin: vakuutat vastustajasi, että heidän asemansa on vahvempi kuin raittiuden asema. Muista, vaikka heillä ei ole lainkaan merkittäviä argumentteja (kuten sinulla), heillä on hirvittävä etu puolellaan muodossa: "useimmat juo", "tämä on perinne", "lääkäri neuvoi”,”isoisäni joi 70 vuotta ja elossa ja terveenä”,“mutta olet vain sairas, joten et voi juoda”ja - sukupolven hitti -" pääasia, että ei juo raskauden aikana". Jos sinulla ei ole selkäsi takana moninkertaista etua kyvyssäsi harmonisesti ja loogisesti todistaa kantasi ja rautaiset argumentit, älä edes yritä vastustaa asukkaita, jotka ovat lujasti vakaumukseltaan. Menetelmilläsi voit vain vakuuttaa läheisen ystäväsi tai tyttöystäväsi, ja sitten, jos heillä ei vielä ole omaa henkilökohtaista vakiintunutta mielipidettä tästä asiasta tai jos olet heille vakava auktoriteetti.

Tämä seuraa suoraan toista sääntöä: älä koskaan yritä osallistua julkisiin raivonnettaviin kokouksiin, yritysjuhliin, banketteihin ja muihin juomajuhliin, joihin tullaan hiljaisella aikeella juoda alkoholia. Jos olet jo jostain syystä tullut sinne, älä takerru ihmisiin, älä nöyryytä tai loukkaa heitä, älä pakota väkisin mielipidettäsi äläkä yritä esittää hajanaisia perustelujasi. Maksimi, mitä voidaan tehdä, on saada yksi henkilö koukkuun, viedä hänet syrjään ja hyvin, hyvin kaukana, niin vahingossa kääntää keskustelu säästä keskusteluksi alkoholin vaaroista. Ja sitten, jos pieninkin vaara näyttää pelleltä, sinun on vaihdettava välittömästi toiseen aiheeseen, koska näin sinulla on ainakin mahdollisuus vaikuttaa henkilöön myöhemmin eri ympäristössä, samalla kun asetat asemasi sellaisessa huomaamaton viestintä vähentää huomattavasti tätä mahdollisuutta.

Joten johtopäätökset tämän osan pohdinnoista:

- Teetotal-fanaatikot eivät ole pohjimmiltaan parempia kuin sivistyneet juojat. Jos jälkimmäiset vahingoittavat yhteiskuntaa tukemalla tiettyä kulttuuria, niin edellinen saattaa hyvinkin olla moraalitonta, huonontunutta elementtiä, vain vastenmielistä raittiuden ideaa vastenmielisen sinnikkyyden ja asenteensa vuoksi. Taistelussa alkoholismia vastaan ne eivät ole vain hyödyttömiä, vaan myös haitallisia.

- Jos et vain juo, se on hienoa, mutta jos olet lähtenyt koulutustoiminnan polulle, tee työ, ensin erittäin hyvät perustelut omalle kannallesi, harjoittele iskun ottamista väittelyssä tavallisilla helposti ehdotetuilla ihmiset, varaa suuri joukko hyödyllisiä (hyödyllisiä) video- ja tekstimateriaaleja, jotka vahvistavat johtopäätöksesi. Lyhyesti sanottuna, voittaaksesi, sinulla on oltava aseita, jotka ovat suuruusluokkaa vihollisen puolustamista parempia. Muuten todennäköisesti "sulaudut".

- Älä koskaan tai missään koulutusprosessissa esitä raittiusasemaasi etuna tai edullisena erotuksena. Voit näyttää tämän luonnollisella tavalla jossain todellisessa liiketoiminnassa luomatta siihen keinotekoisesti sopivia tilanteita. Muista se jokaiselle omansa.

- Moraalisi tulee olla riittävän korkea ymmärtääksesi yksinkertaisen asian: kun koulutat muita ihmisiä, teet sen ollaksesi heille parempi, etkä itsevakuutuksen tai heidän ylittymisen vuoksi. Työskentelet heille, et itsellesi. Muuten mikään ei toimi.